الفتيات في شارع القلمون...

[Ola]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أحببت أن أطرح هذا الموضوع على جميع الإخوان و الأخوات في المنتدى

نرى اليوم الفتيات في الشارع القلموني يلبسن ثياب غير مقبولة في بلدتنا كوننا مسلمين فمن عليه اللوم يا ترى؟هل عليهن ,على أهلهم ,على الشباب القلموني الذكوري أم على أزواجهن (بالطبع إذا متزوجات)؟
أما أنا فأرى أن اللوم لا يقع كله على هؤلاء الفتيات بقدر ما يقع على الأهل أو الزوج أو الشباب . فالأهل أوالأزواج يقدرون أن يفرضوا على بناتهم أو زوجاتهم اللباس المحتشم سيما وأنهم هم من يشترون لها اللباس أو يدفعون ثمنه أما بالنسبة للشباب فيقع عليهم أيضا بعض من هذا اللوم لأنه لولا ملاحقتهم للبنات في الشارع وتلطيشهم لما كانت البنات تسعى للكزدار وإبراز المفاتن ..

أرجو من الجميع إبداء آرائهم .. وشكرا ;)

[Nadine]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله بيكي اختي الفاضلة على هذا الموضوع المهم للغاية

ان لباس الفتاة أمر مهم جدا, لذلك فقد امر الاسلام بان تتخذ الفتاة لباسا معينا لا يصف ولا يشف ما تحته, ان اللباس الشرعي فرض على الفتاة حماية لها وحماية للمجتمع منها
فلا يفتن فيها الناس فتكون سببا في وقوعهم في المحظور وايضا تكون سببا في تهجم الناس عليها.

وانا اريد ان اسال كل فتاة:
لماذا تلبسين القصير والضيق?
هل تقصدين فتنة الناس?
الست مسلمة مؤمنة بالله متبعة لسنة رسوله صلى الله عليه وسلم?
لماذا تخالفين شرع الله اذا?
كل بنت تلبس قصيرا او ضيقا فهي تفعل ذلك لكي يراها الناس فيفتتنوا بها

الملابس هى التى تحدد اخلاق اي فتاه لنا , فالناس تحكم عليها بمظهرها الخارجى والذي من خلاله نحكم عليها اول مانراها , ولا نعلم شيئا عن جوهرها الدفين ماذا يكون ؟؟ فالظاهر لنا هو الخارجى , فاذا كانت ملابسها حسنه فيقال هذه فتاه ذات اخلاق وعائلتها احسنت تربيتها, واذا كان غير محتشم فالطبيعي ان يقول الناس ..... انها غير مؤدبه او مربيه كمايقال, فالملابس هي جزء من اخلاق الفتاه وحيائها .

انا اعتقد ان اللوم يقع على الاهل واكتر شي بيتاثروا البنات بهل المطربيات اللي بيشوفوهم على التلفاز وبرامج اكاديمية الشياطين وغيرها لذا ارى انو افضل شي يكون في رقابة على التلفاز من قبل الاهل كما وانو الام تنتبه شو عم تلبس بنتها وهل هاللباس بخالف شرع الله وكمان يا ريت الاخوات بالقلمون يتقربو من الفتيات اللي باول طلعتهم بيقدرو ياثروا عليهم ويحكوا معهم بامور الدين ويوعظوهم بس بطريقة بتحبب مش بتخوف او مش بتنفر.

[Luna]

بارك الله بك أختي علا على طرحك لهذا الموضوع المهم ..

وأنا بدوري أرى أن اللوم يقع بالدرجة الأولى على الأهل والأزواج .. فالأهل أو الأزواج هم عادة من يشترون الملابس لبناتهم .. وللأسف فإن بعض الأمهات يعتقدن أن التعري سيساعد في زواج بناتهن .. وللأسف أيضا فإن بعض الشباب الملتزمين يرتبطون بهؤلاء الفتيات بحجة أنهم سوف يكونون سببا بتحجيبهن وهدايتهن للحق .. والله أعلم
أما الشاب الذي يلحق البنات في الشارع فلست ألومه .. فال(حكي والفرجة ببلاش) !!

نسأل الله أن يستر على بنات وشباب المسلمين .. وأن يهدينا جميعا للحق .. آمييين

[الزاهر]

آسف لأنو ما عندي تعليق على الموضوع حاليا....بسبب ضيق الوقت ......لكن ألم يطرح من قبل.....ممكن اختلفت التسمية لكن الموضوع ذاته تقريبا.....فلماذا تكرار الموضوع ذاته في مشاركة أخرى؟!

عفوا على الازعاج......السلام عليكم

[Software]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أحببت أن أطرح هذا الموضوع على جميع الإخوان و الأخوات في المنتدى

نرى اليوم الفتيات في الشارع القلموني يلبسن ثياب غير مقبولة في بلدتنا كوننا مسلمين فمن عليه اللوم يا ترى؟هل عليهن ,على أهلهم ,على الشباب القلموني الذكوري أم على أزواجهن (بالطبع إذا متزوجات)؟
أما أنا فأرى أن اللوم لا يقع كله على هؤلاء الفتيات بقدر ما يقع على الأهل أو الزوج أو الشباب . فالأهل أوالأزواج يقدرون أن يفرضوا على بناتهم أو زوجاتهم اللباس المحتشم سيما وأنهم هم من يشترون لها اللباس أو يدفعون ثمنه أما بالنسبة للشباب فيقع عليهم أيضا بعض من هذا اللوم لأنه لولا ملاحقتهم للبنات في الشارع وتلطيشهم لما كانت البنات تسعى للكزدار وإبراز المفاتن ..

أرجو من الجميع إبداء آرائهم .. وشكرا ;)

لك يا هلا أخيرا إجا مين يفشللي خلقي رح علق يإختصار وحمل المسؤولية أولا للبنت تانيا للأهل فالبنت فيا تفرض لبسها على أهلها و أوعااااااااااااا تفكري الشب مسؤول عن الموضوع لأنو الله عز وجل بيقول للبنت تنضرب عحالها تنستر لأنو بيعرف تبارك وتعالى إنو إذا ما انسترت بتكون عرضة لكذا وكذا من الشباب فإذا هي عارفة هالشي ومستمرة في بتكون هي بدها هيك ويللي بتكون بدها هيك بتكون هيك هيك :) وأنا مع أنو الشب يلحق و يتطلع و يسمّعها حكي كمان ولو ما منيح لأنها بتستاهل إذا هي ما سألانة عن علرضها تسدّو إذا شب تحركش فيها وإذا البنت بتفكر حالها كلاسّ وياي إذا تظنطرت فهي غلطانة كتير لأنو أنا مني وعليي بس شوف وحدة مظنطرة فقيمتها عندي متل هيفا وهبي وفهمكم كفاية ، منحكي بالموضوع لاحقا لأنو أجو الشباب بدي روح بس لحظة وحياة الله أنو اللي باسطني بجدّة رغم الشوب والرطوبة والغربة إنو كل البنات مسترين من فوق لتحت ، ويا ريت كل الشباب بيفكروا متلي كان كل المظنطرات بينضبو ببيوتهن وبيعنّسوا وهيك بيتربو البقايا منهن ، ولنا تكملة انشالله لأن هلق شحطوني عن الكرسي :)

[الشامي]

السلام عليكم... كيفكم يا جماعة :)

الله يبارك فيكم جميعا على المشاركة، أخي الحبيب (سوفتوار) فقط لو تغير أسلوبك في التعبير :)، فالحق لا يُدعى إليه إلا بالحق، والسُنة لا يُحثّ على فعلها إلا بالسنة وبأسلوب حامل لواء السنة حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم(أي بالحكمة والموعظة الحسنة)...(ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك)...

وأنا على يقين أنك ستتقبل هذه النصيحة وتسعى إلى تغيير أسلوبك في المشاركات اللاحقة...

أخوكم:rolleyes:

[Luna]

بارك الله بك أخي الشامي .. هذا ما كتبته أنا للأخ محمد (software) بموضوع آخر .. وأسأل الله أن يهديه للصواب وأن يهدينا جميعا للحق .. إنه على كل شيء قدير
أخي محمد (... أدع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ) .. و " لا تغرنك المظاهر " ..

وفي متل عامي بيقول ( ياما تحت اللفة قرون ملتفة .. أنا بحكي عن الهنود السيخ :D ) .. وفهمك كفاية

وسلامتكم :)

[Software]

شكرا للأخوة الشامي ولونا على النصيحة بس أنا ما بقدر عهالأسلوب لأني بكون عم أحكين قلب محروق وغيران عالمصلحة وغيري ما فارقة معو العامة فبيفور دمي وما بتحمل الشواز الكبير وكمان شغلة يا أخي الشامي كيف بدك تحكي معهن من منطق السنة والدين؟ أولا لو عندهن دين عنجد ما بيلبسوا هيك وتاني شي إذا بتحكيهن بالدين بيقولوا "ديمودا" فاحترنا يا قرعة من وين بدنا نبوسك ............. ولنا تتمة انشالله بس هلق بدعيكن للمشاركة بالموضوع الجديد "اختر زوجتك" اللي رح حطوا بعد شوي في قسم شقائق الرجال وأتمنى من المشرف تثبيته ، بدنا دعمة من الشامي الله يبارك فيه ويا اخي إذا ما عجبكم الموضوع ما تثبتوا ما مشكلة بس انشالله رح يعجبكم. سلام

[ساميا]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الكلام في مثل هذه الأمور له شان وأي شأن!
لا يمكن أن نختزل المسألة بهذه البساطة، ولا يكفي إلقاء اللوم أو إكتشاف على من يقع في هذه الحالة من التردي الواضح في مستوى لباس الفتاة المسلمة عندنا...
والمتبرجات أقسام:

فمنهنن المتدينات -بزعمهن- ولكن بدون حجاب ....
ومنهن غير المقتنعة بالحجاب لكن لا تجرؤ على المجاهرة برأيها..
ومنهن المترددة في إتخاذ الخطوة الجريئة بإلتزامها بالحجاب رغم إقتناعها به..
ومنهن غير المقتنعة بفرضية الحجاب والمجاهرة برأيها والمدافعة عنه بغير وجه حق..وللأسف كل هذه الأنواع وأكثر تنتشر في بلدتنا...
وفي هذه العجالة سأتحدث عن أول هذه الأقسام وهن المتدينات بلا حجاب، أو بتعبيرنا العصري اليوم:المحافظات!!!
فهل تدينهن صدق أم إدعاء؟؟؟
سلوكهن وتصرفاتهن تحمل في طياتها أموراً عبادية كثيرة، ترى إحداهن حريصة على أداء الصلوات الخمس في أوقاتها، وهي ملتزمة بأوامر الدين بشكل عام ومتحمسة له، لكن لسبب أو لآخر لم ترتد الحجاب ...
ربما -حسب رأيها- أن الحجاب يسبب لها عائقاً في حياتها المجتمعية أو في طموحاتها المستقبلية، أو ربما لم تدرك بعد أهمية المظهر الإسلامي للفتاة المسلمة، أو أنها قد صدمها سوء خلق إحدى المحجبات من حولها، أو أنها قد نشأت في بيت لم يجعل من الحجاب أولوية لدى الفتاة وترك لها حرية الإختيار عندما تكبر وتنصل الأهل من مسؤولياتهم المباشرة في هذا الجانب بل -على العكس- ساعدوا على إبتعاد إبنتهم وحيادها عن هذا الطريق!!!
وكل الحجج التي تسوقها المتدينة المتبرجة هي من مداخل الشيطان، وخاصة عندما تعقد مقارنة بينها وبين المتحجبة غير الملتزمة أخلاقياً...
ونحن لا ننكر أن هناك ظروفاً مجتمعية تقف أمام الحجاب ... ولكن لو علمت كل فتاة أن الحجاب فريضة وليس سنّة تكميلية وأن الحياء من الله تعالى يوجب طاعته وإجتناب معصيته لبدت أمامها هذه العوائق والأعذار واهية ...
والفتاة التي تعلم أن الله تعالى فرض الحجاب من فوق سماواته وهي لا ترتديه ثم تزعم أنها راضية عن نفسها لاأنها تؤدي بقية الفرائض، هي فتاة جاهلة تناقض نفسها بنفسها، وقد تقع في النفاق السلوكي الناجم عن الهوّة بين ما تؤمن به وواقعها كمتبرجة، وهي قد تأخرت في إتخاذ القرار الصحيح حتى ينسجم مظهرها مع مخبرها، إن كانت متدينة حقاً!!!!!!!!!!
وقبل أن أختم مشاركتي التي أعتذر عن الإطالة فيها، أود أن احمّل جزءاً من المسؤولية عن التبرج المشين من حولنا اليوم إلى بعض الملتزمات بالحجاب أنفسهن، واللواتي وللأسف أصبحن يقلدن المتبرجات بلباسهن، بل بعضهن تفوقن عليهن في إختيار الملابس الضيقة الفاضحة ولم يعد يميزهن عن المتبرجات سوى قطعة قماش تلف الرأس وإن كانت هي الأخرى مزركشة وفيها من كل أنواع الزينة الملفتة للنظر، بل ربما كانت أجمل وملفتة للنظر أكثر من الشعر المكشوف نفسه!!!
فيا ليت شعري من هي القدوة اليوم ولماذا إنعكست الأمور بهذا الشكل.. بدل أن تقتدي المتبرجة بالمحجبة يحدث العكس!! نسأل الله السلامة ... والحمد لله رب العالمين

[روعة]

ولكن ما هو الحل
حل متكامل ننشده جميعاً:confused:

[ساميا]

أختي الحبيية روعة:
لست أنا من يدعي أنني قادرة على طرح الحل المناسب والمتكامل الذي تنشدين، وأرى أن هذا مسؤولية كل مسلم، سواء أكان متخصصاً أم فرداً عادياً!!
والحل حسب رأيي هو في كلمة واحدة: الدعوة ثم الدعوة ثم الدعوة!!! وتحت هذا العنوان الكبير يبرز دور الشباب المسلم (وطبعاً الشابات المسلمات)، فالشباب هم عماد الأمة وسر نهضتها ومبعث عزّتها وحضارتها...
ولا يمكن للشباب أن يقوموا بدورهم وينهضوا بمسؤولياتهم ويؤدوا رسالتهم... إلا بعد أن تكتمل شخصيتهم العلمية والدعوية والإجتماعية على حد سواء...
لا عذر لمتقاعس اليوم، فلنشمر ساعد الجدّ ولننفض عن كواهلنا غبار الفتن والخلافات والتشرذم، ولنحمل رسالة الإسلام الخالصة إلى من حولنا...
وفي مسيرتنا لا نغفل أموراً هامة لا نجاح لعمل بدونها، وعلى رأسها الإخلاص لله تعالى في النية والقول والعمل، وعلينا أن ندرك خطورة الأفكار المسمومة التي غزت عقول معظم التاس من حولنا وكذلك المفاهيم المغلوطة والخلط الواضح في تطبيق أوامرالدين، ولا ننسى أصحاب القدوة الذين نتأسى بفعالهم وعلى رأسهم محمد بن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه ثم الصحابة الكرام ثم السلف الصالح هؤلاء الذين هداهم الله، فبهداهم يقتدي المسلم وبسيرتهم يتأسى الشباب وعلى طريقهم يسير الدعاة..
ثم الدعوة إلى الله تعالى فنّ له أصول، ومن معالم الأسلوب الأقوم في التأثير أن يكون فعل الداعية مطابقاً لقوله، وعلى الداعية كذلك دراسة البيئة التي يتم فيها تبليغ الدعوة حتى يحدث الناس على قدر عقولهم، وعليه كذلك أن ينطلق في عمله بعد تخطيط وبصيرة، فيبدأ مع الآخرين بالأهم فالمهم:بالعقيدة قبل العبادة، وبالعبادة قبل مناهج الحياة وبالكليات قبل الجزئيات...
ومن معالم الأسلوب الأقوم في الدعوة: الحكمة والموعظة الحسنة، فإن الهدف هو ترشيد الناس لسلوك طريق الخير وليس تعنيفهم أو تنفيرهم أو الإستهزاء بأفكارهم وقناعاتهم..
وأخيراً وليس آخراً الإيمان بالقضاء والقدر وأن ما أصابنا لم يكن ليخطئنا وما أخطأنا لم يكن ليصيبنا وأن التوفيق والهداية من الله تعالى وبذلك نتحرر من اليأس أو الخوف ونصبر على ما أصابنا ونرضى بما كتب الله تعالى لنا..
وليس كل ماذكرنا معناه أن يترك كل منا دراسته أو أي عمل يزاوله ويتفرغ للدعوة، لكن كل منا في موقعه قادر على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر...
كل منا لديها قريبة أو صديقة أو... قد قصرت في أمر دينها وحجابها، فلتعقد النية صادقة مخلصة أن تكون سبباً في ردها إلى دينها رداً جميلا ولتتذكر دائماً قول الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام:"من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من إتبعه لا ينقص من أجورهم شيئاً..." والحمد لله رب العالمين

[روعة]

لكم جمعت كلماتك من أفكار عظيمة
أرجوأن تقرأي موضوع دعوة الفتيات في القلمون في شؤون وشجون وتساعدينا في المشروع المطروح

[الريس]

أنا برأيي ، انو كل واحد قبل ما يحكي يشوف حالوا ، يعني ما بصير أنا كون ما بشيل السيغارا من تمي واجي بدي حكي الناس عن مضار التدخين لأن منطإيا رح يقولوا شوف حالك ، طيب انو احنا لما منقول للصبايا ، ما تمشوا بالشارع ، فليش منتوجه للمش محجبات ومننسى المحجبات ، انو المحجبات ما عم يكزروا بالطرقات ؟؟؟ ولا المحجبة بس يشفوها الشباب بصيروا يبزقوا وما بتفتنهم ، هل الفتنة مقتصرة على البنت المظلطة ؟؟؟

أنا بدي اعرف ليش منحب اللف والدوران ، مين أولى بالتصليح الأخوات المحجبات يلي بصلوا وبصوموا وبيقروا قرآن ، أم يلي ما عارفين كوعهم من بوعهم ؟؟؟؟؟

[الشامي]

السلام عليكم :)... كيفكم يا جماعة..

يعني مع احترامي لرأيك يا ريس :)... بس كيف يعني صارت المحجبة متل المزلطة والمزنطرة (بالطريق أكيد جوا مطلوب هالشي) متل اللي ماشية بأدب، وكيف اللي بتحكي بميوعة (برا البيت) متل اللي بتحكي بأدب .. وكيف وكيف وكيف...

يعني ماني عم استوعب الصراحة فإن عندك تفسير فهمني ...:)...

أخوكم:rolleyes:

[روعة]

كلنا عندنا من الأخطاء الكثير

هناك أمور ليس عليها إجماع بخطئها أو صوابها وتحتاج إلى نقاش ومنها التمشي للترويح عن النفس

ولكن

وإن كانت الفتاة ترتكب الخطاء لكنها تصلي
أل يجب أن تعلم أختاً لها كيفية الصلاة وحلاوتها؟؟؟

[الريس]

أول شي رح رد على الشامي مع انو ما بيساتهل ، لأن كل اساتو على عادتو بفوت بيكتب ردود بلا ما يكون قاري المشاركة منيح .

يا شامي سمعني منيح ، أنا لما أساوي بين الزعرة والآدمية ، بس قلت انو كمان الآدمية بتفتن ، وبالعكس عندها شغلتين تفتن فيون (أخلاقها ومنظرها) بينما هيديك ما عندها الا سحنتها .
يعني أنا كان قصدي انو لما بدنا نحكي مع الواحدة ونقلها ما تمشي بالشارع لأنك بتعملي فتنة للشباب و.... لازم احنا كمان ما نكون عم نعمل هالغلط .


وبالنسبة للأخت روعة ، بقللك ما بعدتي كتيير عن الشامي بطريقة التحليل ، بس أنا ما قلت ما تعلموهم الصلاة والصوم و...... بس ما تحكوهم بشغلة موجودة فيكم ، اللهم الا اذا كنت عارفين انو هذا الشي غلط وعم تسعو انكم تصححوه وخبرتوهم بهذا الشيء. يعني على القليلة ما بتكونوا نسيتوا أنفسكم (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم) .
أنا ماني شيخ ولا مفتي ، وما بتعدى اني كون شقفة أزعر ، بس هالشي ما بيعني انو ما عندي شغلات صح ، وهذه الشغلات الصح يلي عندي هي يلي بدعي الناس لها وبحكيهم فيها ، أما اني مثلا كون بشفط بالسيارة واجي حكي الشباب عن التشفيط وانو غلط و... فرح يضحكوا عليي ، فيني حكيهم عن الصلاة و.. يعني الشغلات الصح يلي عندي ياها.

[nana]

الموضوع والمناقشه وكل شي إجا بوقت والمكان والزمن الغلط نحنا عايشين بواقع وزمن مختلف تماما مع الالتزام الديني
اصلا ان كانو ملتزمات ولا غير ملتزمات ما حدا ماشي صح
مثلا أنا من فترة سمعت وحدي من دون زكر الاسم من البنات صعب تقولوا بس ملتزمة اكتر من ملتزمة تزوجت زوج اعز صديقاتا طعنت بي صديقه الها يا هل ترى الدين طلب من هل شيء وأكيد الغير ملتزم حركاتا أكتر من هيك
فا ماعلينا إلا انو نلتزم بأنفسنا ونمشي صح ونكون قدوة للي حولينا حتى يشوف نحنا شو وأكيد حنلاقي ناس حا تمشي صح
وسلام

[Nadine]

بالنسبة للالتزام الديني فهو انو الانسان يتبع اللي رب العالمين امرو فيه, يعني مثلا , قال الله تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً ) - الأحزاب: 59 -

يعني هالاية بتدل على ان الله تعالى امر البنت والمرأة انها تتحجب , يعني البنت لازم تعمل بهالامر,, وهيدا الشي بيخليكي تفرقي بين البنت المسلمة واللي مانها مسلمة,,يعني انا هون بعرف انو البنت مسلمة بش شوفها متحجبة,,انا مش عم قول انو اللي مانا متحجبة كافرة والعياذو بالله ,,بس اللي مانا متحجبة مش معروفة ان كانت مسلمة او لأ..

بدي اسأل سؤال لكل البنات اذا قالت الناظرة او المديرة لكي بالمدرسة عبكرا لبسي المريول ,,,بتجي على المدرسة لابسة المريول او لأ؟؟ولماذا ؟؟
اكيد رح بكون الجواب بيجي لابسة المريول ,,لانو بتكوني فزعانة ما تكحشك المديرة او تحطك بغرفة الجرادين...

طيب ليش لحتى نفزع من الناظرة او المديرة؟؟؟ ليش ما منفزع من رب السماوات والارض ومن فيهن ,, الله هوا اللي خلقنا ,, وعم يأمرنا انو نعمل شي لمصلحتنا ,,

والالتزام الديني لازم يضل موجود ما في زمان ولا مكان بيأثر على وجودو...ضيعتنا معروفة انها ضيعة اسلامية ,,لازم تحافظ على هالاسم وتحترمو...





اصلا ان كانو ملتزمات ولا غير ملتزمات ما حدا ماشي صح
مثلا أنا من فترة سمعت وحدي من دون زكر الاسم من البنات صعب تقولوا بس ملتزمة اكتر من ملتزمة تزوجت زوج اعز صديقاتا طعنت بي صديقه الها يا هل ترى الدين طلب من هل شيء وأكيد الغير ملتزم حركاتا أكتر من هيك



اختي نارة ما فيكي تحكمي على كل الملتزمات ,,
انا بقلك انو الغير ملتزمات مانن ماشين صح ليش؟؟؟ لانن ما عم يردو على امر الله سبحانه وتعالى وهوا الحجاب ,, بس الملتزمات ما كلهم مانن ماشين صح ,,, بيقولو في منن مانو ماشي صح ..

يمكن انا عرفت البنت المقصودة بهل الموضوع ,, انا معك انو اللي صار خطأ,,بس مش الحق على البنت ولا على الرجال ولا لانها رفيقتها ,,,القصة وما فيها بديننا يعني بالقرءان موجودة انو الرجال بيحقلو يتزوج اربعة ,,, ونحنا ما فينا نعارض على القرءان ,,,والزلمة اجا بالحلال وطلب ايد البنت ,,,برأيك انو ترفض عريس افضل او انها تنستر وتتزوج وتتعفعف احسن؟؟؟وحتى لو كانت رفيقتها ,,ما فينا غير انو نقول ( قدر الله وما شاء فعل ) صح ولا لأ؟؟

[فشلان]

بستمحولي بتعليق؟!!!!
أنا رأيي إنو المشرف يغيرلا اسما لساميا... ويحطو ساميا القلموني... ما بعرف ليش... بس حاسس إنو بينسجم مع إسما أكتر....

[فشلان]

يييييييييي... ساميا مشرفة... خلص إنت غيري اسمك... وتحية إجلال وإكبار إلى أخي المناضل أبو محمد القلموني... اشتقنالك يا زلمة...

[ساميا]

إلى (الأخ) (فشلان):
من هو الأولى بتغيير إسمه، من دخل المنتدى بإسمه الحقيقي وشخصيته الواضحة أم الذي تخفى وراء إسم مستعار، .........
أنا منذ بدء مشاركتي في المنتدى لفت نظري إسمك المستعار وما يوحيه من معان ينبغي على المسلم من وجهة نظري أن يترفع عنها، ولا أدري لماذا تتمسك بهذا اللقب مع أن مشاركاتك تعكس صورة إنسان ناجح واع، بل ومبدع في بعض المجالات.... ولا أدري ما هو السبب الذي دفعك لذلك لكن أرجو منك أن تسمع بهذه الحادثة التي يذكرني بها إسمك (واللبيب من الإشارة يفهم):
أحد المسلمين المعتزين بدينهم كان يوقع دائماً في نهاية مقالاته أو رسائله بالتوقيع التالي: الغني بالله تعالى فلان، ولما سئل عن ذلك مع أن الشائع هو لقب الفقير إليه تعالى الذي يتكنى به غالبية الدعاة والملتزمين، أجاب: أنا منهم لكن أريد أن يحمل لقبي معنى العزة والقوة التي ينبغي أن يشعر بها كل مسلم ويوحي بها إسمه!!!!!
أما إن كنت تقصد أن مشاركتي في هذا الموضوع هي بمستوى مشاركات الأخ الكريم أبو محمد القلموني فهذا شرف لا أدعيه..
أرجو ان توضح مقصدك من هذا التعليق جزاك الله خيراً...

[الزاهر]

يا زلمة......طلعنا عن الموضوع......
بس ما خشّت على دماغك إنو الأخت ساميا.....ما بينمزح معها.......ما تعلمت من الأخ فيصل!!!!!.......

سلام

[ساميا]

لا تفهموني خطأ أيها الإخوة، فأنا لا أعترض على النكتة او المشاركات المازحة بحد ذاتها، وشأني كالبقية أضحك لكل مشاركة مضحكة لكن الذي أغاظني في مشاركة الأخ فيصل هو الحكم الجائر الذي يحاول تسويقه بعد إدراج المشاركة وياتي تعليقي بعد ذلك، وبالنسبة للأخ فشلان فلقد إنتهزتها فرصة لأخبره بإنطباعي الأول بعد معرفتي باللقب الذي إختاره لنفسه فإني لا أرضاه لإنسان فاشل بكل معنى الكلمة، فكيف لا أعترض عليه إن إرتضاه لنفسه وهو في الحقيقة ناجح مبدع.. على كل أرجو منه توضيح ما يهدف إيحاءه إلينا من خلال إسمه، هل هو التواضع أم ماذا؟

[nana]

[

يمكن انا عرفت البنت المقصودة بهل الموضوع ,, انا معك انو اللي صار خطأ,,بس مش الحق على البنت ولا على الرجال ولا لانها رفيقتها ,,,القصة وما فيها بديننا يعني بالقرءان موجودة انو الرجال بيحقلو يتزوج اربعة ,,, ونحنا ما فينا نعارض على القرءان ,,,والزلمة اجا بالحلال وطلب ايد البنت ,,,برأيك انو ترفض عريس افضل او انها تنستر وتتزوج وتتعفعف احسن؟؟؟وحتى لو كانت رفيقتها ,,ما فينا غير انو نقول ( قدر الله وما شاء فعل ) صح ولا لأ؟؟[/quote]
إذا أنا بدي امشي على انو الرجال بيحقلو 4 شرعا معناتا انا لازم انسا معنى كلمة الصداقه والوفاء ولاخلاص مع انو دينا واجب علينا نجمل الروح الصدق والوفاء ولاخلاص
بي صراحة إلي بيزعج انو بي تفكيرنا الديني كل واحد عندو معتقدات ووجهة نظر فصعب نقنع شخص شو صح وشو الخطأ
أنا بي نظري كتير طبيعي البنت تمشي بي شارع بس بكل احترام لنفسا وذاتا. البنت الصادقة والمهذبه والخلوقه لو مشيت بين 100 شخص وملايه مركزة ما حدا بيقدر يغبر عليا بحرف واحد
اللهم اعفو عنا وغفر لنا إنك أنت التواب الرحيم

[مصطفى معتوق]

الصلاة والسلام على سيدنا محمد بن عبد الله واله وصحبه الى يوم الدين
اما بعد
ان سمح الاسلام بتعدد الزوجات فقد وضع الله تبارك وتعالى ضوابط بذلك وهي ان تعدلو ولن تعدلو .
(ولن تعدلو بين النساء ولو حرصتم)
(وان خفتم ان لا تعدلو فواحده او ماملكت ايمانكم)
اما بالنسبة للقصة التي تحدثت عنها كل من الاخت نادين ونارة خانوم فانا اجهل الاشخاص حتى اني لم اسمع بالقصة لا من قريب ولا من بعيد انما احب ان اعلق على المبدأ مبدأ تعدد الزوجات
فان كان للتعدد سبب موجب فلا حرج في ذلك اما ان جر مشاكل اجتماعية بين القوم فانا افضل الابتعاد عنه
انا رجل وافهم حماسة الرجال للزواج ولكن باحسان ومن حيث امرنا الله يعني هل انقطعت النساء من الدنيا حتى يتزوج صديقة زوجته ؟؟؟؟؟
واعيد التشديد على نقطة مهمة وهي اني اتكلم عن العموميات وتبقى لكل قصة ظروفها الخاصة
بالعودة لموضوع التستر والتعري فأنا اعتقد انها مرتبطة بالشخص ومعتقداته.
وفقكم الله لما فيه خيركم وخيرنا وصلاحكم وصلاحنا

[saer]

hl2 houwa el mawdou3 mhem bass lich 3am no5daw bi hal salbiyehh heday!!!!!! lich mabetchufaw 2ele byit7ajbaw bi hal dayi3a tayigataw 2ele 3am ya3mlow w kamena 2ele betkoun lesbseh el dayi2 w m7ajbeh ,heday lich el 7ijab taba3aa
3a kol 7al nesbet el manoun m7ajbein bil dayi3a sa7i7 kbirehhh bass bidaloun a7sein min 2ele byide3o 2enoun 2oumet el 2eslam w ktarrrrrrrrrrrrrr bil 2almoun w bikafrou el 3elem bil niheyeh kol we7ed yichuf 7elaw w yizabet bi 3ayiltaw abel mayitala3 bil 3elemmmmmmmmmmmmmmmm

[فشلان]

الأخت المشرفة ساميا... كانت جملتك الأخيرة هي حرفياً ما قصدت من ساميا القلموني.. فلقد كنت شبيهة بمشاركات الأخ الفاضل أبو محمد القلموني... تتكلمي في جو من السمو والروحانية والأخلاق.

بالطبع لم أقصد الإهانة.. أو الإساءة.. إنما قصدت المدح... فأنا أجد كلمات أبو محمد رائعة... وإن كان في بعض الأحيان توضع في غير مكانها.. ليس بسبب ضعف الكلمات.. وإنما بسبب قوة الكلمات على مستوى الناس الذين وجهت إليهم...

لا بد وأن تكوني ممن يستطيع التمييز بين الحقيقة والخيال.. بين الجد والهزل... وإن لكل مقام مقال.... ولا أعتقد أنه ينبغي أن يكون هذا المنتدى مكوناً من مجموعة من الناس من أصحاب المبادئ فقط... كل منهم يشكر زميله لإضافة المشاركة.. ويمدحها بما هي أهله بل ويزيد في الإطراء.. وكأننا في صف الروضة.. نضع الأصابع على الفم ونتكلم بهدوء حتى نحس بالسعادة تغمرنا ونحن نستمع إلى إطراء المعلمة...

هذا المنتدى.. ينبغي أن يحتوي على جميع أصناف الناس... منهم الناجح ومنهم الفاشل... ولإسمي سبب وغاية.. أما السبب فلا أظن أنه حبي للفشل.. وأما الغاية.. فليست حتى أرغب الناس بالفشل...

أما بالنسبة للتخفي.. فلا أظنه عيباً.. وإن كان البعض يرى ذلك... وليس كوني غير معروف شخصياً يدل على عدم وجودي أو على كوني شبحاً كما قال البعض... فأنا أعود وأكرر بأننا نتعرف بأناس كثيرين من خلال الإنترنت.. ونبني صداقات دون أن نتعرف من خلال المشاهدة...

هناك وسائل كثيرة للتعارف، منها العيون... وليست وحدها من يؤدي إلى المعرفة... فأنا أعرف كثيرين في المنتدى من خلال المشاركات والردور، ولا أعرفهم بعيني...

ليس عيباً أن أكون شخصاً معروفاً بالمشاركات والأفكار، مجهولاً للعيون... وإن كانت معرفة العيون رغبة يريدها المحبون والمبغضون... يريدها المحبون حتى يضيفوا إلى مشاعرهم إحساس السعادة بالنظر... ويريدها المبغضون حتى يزكوا حسدهم وأنانيتهم...

الأخت ساميا.. لك مني جزيل الشكر على حسن الفهم... وأسأل الله أن يجعل مشاركاتك في ميزان حسناتك...

أخوكم فشلان...

[فشلان]

بس خلص.. داب قلبي أن وكنت عم احكي بتهذيب هيك.. وبشفافية.. وهدوء.. ومحبة.. وأخلاق عالية... أعلى من حيط مدرسة المنار.. يلي كنا ننط عنو نحنا وهربانين...
فأعت ومت ودبت أنا وعم أكتب هيك مثل المهذبين... ما بقى فيني..........................

[ساميا]

إلى الأخ فشلان: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا والله ليس سياق الكلام بأسلوبك المازح هو الذي دفعني إلى قول ما قلته فيك، وأنا لم أفهم من كلامك إساءة أو إهانة ولم يخطر ببالي أيأً من هذه الأمور مطلقاً، وكذلك أنا لا أسعى أن يكون المنتدى بالمواصفات التي ذكرت ولا أريد ذلك حتى لا يفقد الحوار بريقه أو المنتدى رونقه، ولا يهمني أبداً الإسم الحقيقي للشخصية التي أحاور بل بالعكس ربما يكون جهلي بالإسم الحقيقي أفضل حتى تكون المحاورة أكثر تجرداً ولا تشوبها مجاملات أو تحفظات...
وكل ما في الأمر هو ما سبق وذكرته في مشاركتي الأخيرة:

وبالنسبة للأخ فشلان فلقد إنتهزتها فرصة لأخبره بإنطباعي الأول بعد معرفتي باللقب الذي إختاره لنفسه فإني لا أرضاه لإنسان فاشل بكل معنى الكلمة، فكيف لا أعترض عليه إن إرتضاه لنفسه وهو في الحقيقة ناجح مبدع..

نعم هذا هو السبب فقط ولك الحق كل الحق أن تختار لنفسك اللقب الذي تريد ولم أرد من كلامي سوى النصيحة وأنا التي يجب عليها أن تعتذر إن كانت جارحة لكني لم أقتنع حتى الآن أن هناك سبباً واحداً يدفع الإنسان ان يتبنى الفشل ويختاره لقباً فإن كان من حقوق المولود على أهله حُسن تسميته فكيف يكون من حقه عندما يكبر أن يختار لنفسه لقباً ليس بالحسن؟؟؟....
ختاماً أعتذر للإخوة والأخوات إن خرجت بمشاركتي عن سياق الموضوع المطروح للمناقشة وأرجو من الإخوة الذين أنعم الله عليهم بالمقدرة على المزج بين المشاركة الجادة والأسلوب المازح في الكتابة (ومنهم الأخ الكريم "فشلان") أن يساهموا بكثرة في كل ساحات الحوار فبمشاركاتهم تعلو البسمة وجوه القراء ويروحوا عن قلوبهم فجزاهم الله عنا خير الجزاء لأن من أحب العبادات إلى الله تعالى إدخال السرور إلى قلب مسلم ....

[Nader 3:16]

أوافق الأخ وسيم بما قال.....
واسعى اولاً لإصلاح نفسي المقصرة!!!!!
و الله المستعان......

[wishes]

أنا عن جد بحس إنوا ما فيا شي
يعني حرام إذا الواحدة رفهت شوي عن حالا بالكزار
خليا تكزر بالشارع أحسن ما تروح عمحلات تانية
بعدان نحنا عنا بالقلمون صار الكزار من العادات و يللي ما بتكزر بعتبرو إنا ما عندا رفقا او منا إجتماعية او............
و أخيرا" العيب بيللي عم يعمل عيب و الكزار على الأقل بنظري منو عيب.

[Nader 3:16]

يعني في عادة بالبنات ...انو بس الواحد يعطي فكرة عن شغلة دغري بقولوك كلام ما قلتو...

وين شفتي مكتوب انو الكزار حرام؟؟؟

وسيم عم يقول انو مو لازم البنت تكزدر بمكان مزدحم بالشباب!!!!!

منكفي بعدين ...ان شاء الله

[wishes]

يعني انت وين شفتني عم رد عوسيم
انا عم احكي عن الموضوع بشكل عام و عم عبر عن رأيي ليس إلا

[nana]

أنا عن جد بحس إنوا ما فيا شي
يعني حرام إذا الواحدة رفهت شوي عن حالا بالكزار
خليا تكزر بالشارع أحسن ما تروح عمحلات تانية
بعدان نحنا عنا بالقلمون صار الكزار من العادات و يللي ما بتكزر بعتبرو إنا ما عندا رفقا او منا إجتماعية او............
و أخيرا" العيب بيللي عم يعمل عيب و الكزار على الأقل بنظري منو عيب.


والله كلامك منطقي وأنا معكي 100 بي 100 وحاجي بقا يقلولنا حرام ولا حلال الغلط غلط وصح صح وكل إنسان بنام على جنب يلي بريحو

[مصطفى معتوق]

انا بهالموضوع بايدكن يا ستات بس المشكلة انو بالقلمون الكزار نوعين
في ناس بتكزر لتروح عن نفسها فعلاً متل ما قالت الانسة ويشز وفي ناس عندها مأرب اخرى من الكزار .
بالنهاية كل مين عقلو براسو بيعرف خلاصو
بالمناسبة شو اصة الاماكن التانية يا انسة ويشز ما دارتلي والله ؟؟؟ في مجال تشرحيلنا اياها؟؟؟

[wishes]

إنت يمكن لأنك كتييييييير مهذب ما عرفتا او يمكن بالإمارات ما عندكن منا
بس إذا بتحب تعرف أكتر عن الموضوع سال المجربين انا والله ما فيني فيدك كتير sorry.
بس فيني قلك إنوا انا قصت بالأماكن التانية night clubs, casino ........etc

[مصطفى معتوق]

والله هيك قصدك
انا كل فكري بيعملو متلي وبيروحو بيقعدو عند قرايبينن تحت بيت يلي بيحبوها
هههههههه
بعدين شو يعني كازينو ونايت كلوب ؟؟؟؟

[Nader 3:16]

لا احد ينكر الكزدار على أحد......لكن ضمن ضوابط محددة......

يعني الكل بلاحظ انو في كثير من الفتيات المتبرجات في شارع القلمون و المشكلة رايحين جايين جنب الجامع و كأنوا الجامع ما الو حرمة....

تانياً كم من الشباب يتواجد في الشارع....يعني بدو يصير في نظر من قبل الطرفين ببعض...
هلء ما حدا يجي يقلي من الشباب او البنات انو هو عم يكزدر منو عم يطلع بحدا!!!!

يلي بدو ينط بالبحر بدو يتلوت مويه.......

(كل إنسان بنام على جنب يلي بريحو)

و الله نحنا منا عم نبيع بطاطا تحتا نقول هادي عجبتني و هادي ما عجبتني!!
في شرع و هو يحكم في امور المسلم اليومية و هو يحدد الصح و الخطأ!!!!

نكمل الرد ان شاء الله بعد مشاهدة ردودكم......

[فشلان]

قلت وما زلت أقول دائما ، الحل يبدأ بإصلاح أنفسنا ، وهنا أعني بأنفسنا الأقرب فالأقرب إلى الإلتزام ، فقبل أن نصلح شارع العشاق وننصح بنت الص... وبنت .... و.. فلننصح الداعيات والملتزمات اللواتي يجبن شوارع القلمون ذهابا وإيابا يوميا في شارع يعج بالشباب ، ودون أي مبرر .



بعدك عايش؟؟؟؟؟ فكرتك انتقلت إلى الدار الآخرة....

[habouleh]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههه:p

بايخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ:e ek:

[wishes]

مظبوط يللي عم تحكي يا نادر الشارع في شباب و بنات و بيصير فيه نظرات متبادلة بس النظرة الأولى منا حرام و انا هلأ عم إحكي عن حالي يعني لو مرأ من حدي leonardo di caprio ما بيعنيلي شي
يللي بدو يانا بيجي عالبيت ما بيلحقنا بالشارع

[Nader 3:16]

انت قلتي نظرات و النظرة الاولى مش حرام...............
فسّري اكتر!!!!!
ما اقتنعت بكلامك ارجو التوضيح!!!!

[wishes]

نظرات يعني نظرة البنت الأولى و نظرة الشب الاولى لذلك قلت نظرات
please ما حدا يطلع يتفلسف و يقول صارو نظرتين بالمثنى مش نظرات بالجمع
انا هون عم اكتب متل ما بحكي مني عم طبق دروس القواعد
و بالاخير و برجع بعيد:
يللي بدو يعلق يعلق عالأساس و ليس على التفاصيل

[Mahmoud.A]

Halla2 yalli byisma3ouk ya Mr Ma3tou2 bisad2ouk w bifakkrou innak ktirrrrrrrrrrr edamay. w ba3dein ya sitt wishes min yalli alllik innou mafi minnoun houn bi UAE?? walla mafi aktar minnoun w fi neis sara7a manna 3am tit2abba3 min hayk ma7alleit. walla l sit la2ilna wil fi3il la ghayirna.
walla ana minni w 3layay ba3rif akhle2ik ktir mni7 ya okhit wishes w b2oul ya rayit ktir kenou mitlik la2annik ktirrrrrrr mhazzbe.

[wishes]

شكرا" عال
compliment

والله المنتدى بلاك ما بسوى شي
ما تنسى تدعيلي بالعمرة

[Mahmoud.A]

tx a lot ya Miss wishes w ma twassi 7aris sajjalit ismik 3ala my notebook

[الريس]

أنا بدي قول شغلة للمرة المية ، انو ما حدا يضحك عحالوا ويقول اني بطلع امشي هيك من دون أي خلفيات أخرى ، لأن بالآخر المنطقة يلي عم نمشي فيها كل محرمات ومهالك ....

يعني احنا منعرف انو القلمون فيها صبايا حلوين ، ومنعرف انو شارع القلمون صار مشهور بكل لبنان ، وبسموه شارع العشاق ، ومنعرف انو الشارع عم يكون فيه بنفس الوقت شباب وبنات ، اختلاط و...

وما حدا يقول أنا ما بهمني اذا مرقت من حدي بنت ، لأن هذا بكون بدو حكيم ، يعني الشب بطبيعتو بحب يطلع بالبنات أكتر ، وكل ما كنت البنت أحلى كل ما كنت بتلفت النظر أكتر ، وما بعتقد انو في بنت بتقول عن حالها مش حلوة ، وما بعتقد في بنت بالدنيا كلها ما بتعرف انو الشب عندو شهوة ، وكيف بفكر بجسم البنت ، فليش لحتى تظهرو ؟؟؟

هل التعري أصبح ثقافة ام عادة ، أم ......؟؟؟؟

البعض يظن أن كلامي وقاحة ، ولكن لا بد من أن يقال لكل فتاة تمشي في الشارع مظهرة مفاتنها :

يا أختي ، كثيرون ممن يضحكون بوجهك بالشارع ، عندما يعودون إلى بيوتهم يدخلون إلى الحمام ويمارسون العادة السرية ، ويضيعون شبابهم مفكرين بجسدك الذي كان ينبغي أن تخبئيه لزوجك ، فاستعجلتك شهوتك وحبك للفت الأنظار ، وصرت منظرا للشباب ....


بس هالكلمات انو أنا ما بهتم و... هيدي منقولها لحتى انبرر لحالنا وبس ، وإلا يلي ما بيهتم بنصحوا يروح لعند حكيم

فكروا بربنا ، وبأوامروا ، قلكم ما تكشفكم عن شعركم حفظا لكم ولكرامتكم قبل كل شي ، وقلكم ما تختلطوا بالشباب مشانكم ، ومشان كرامتم .

أنا هيدا يلي عندي ، وبعدين اصطفلو

[الريس]

..... بانتظار تعليق من الصبايا .....

[الزعيم]

أنا أؤيد الأخت ويشز و بلا فلسفتك يا نادر يعني الكزار مش حرام و لا عيب بس الكزار ميشان التلطيش عالبنات شي تاني كمان البنت هي يلي بتفرض شخصيتها عالشباب ..يعني اذا البنت طالعة تكزر و مش لابسة تياب مناح شو ناطرة من الشباب غير انو يلطشو عليها بينما اذا البنت طالعة تكزر و لابسة تياب مناح(مش بالضرورة محجبة)
يعني مسترة هي بتكون منا لحالى منا فاتحة مجال لأي شخص يسمعا كلمة و لو صغيرة فالبنت يلي بتلاقي حالى عم تسمع حكي فتعرف دغري انو يا لبسها مش منيح يا أما هي كتير كووووووول..
و بعدين متل ما قال الأخ وسيم لازم كل واحد يبلش ينصح قرايبينو و حتى اذا عندو رفقة بنات بالجامعة و لبسن مش منيح لازم ينصحن (بس بلا تعليق من الدينين).......و حتى الواحد اذا عندو حكي مع شي بنت معينة (أكيد بطريقة لائقة منو بالطريق)كمان يقلها تحسن لبسها و انشاء الله بيلحقو حسنات .. سلام

[abujahl]

hala2 liltzuntur ma3kun ha2 akid sayer shi zyede bil almun bas il 2usa hun ana bi ra2yi hiye il 2ahil lezem ma3leish yshiduwa shway mahadan 3am y2ul innu lezem kil il banet yithagabu w yilibsu himar 2illi mabadu yithagab no problem bas ykun lebes dimn il ma32ul thanks

[محمد]

أنا عن جد بحس إنوا ما فيا شي
يعني حرام إذا الواحدة رفهت شوي عن حالا بالكزار
خليا تكزر بالشارع أحسن ما تروح عمحلات تانية
بعدان نحنا عنا بالقلمون صار الكزار من العادات و يللي ما بتكزر بعتبرو إنا ما عندا رفقا او منا إجتماعية او............
و أخيرا" العيب بيللي عم يعمل عيب و الكزار على الأقل بنظري منو عيب.

وهل الدين يعتمد على أحاسيس الناس ؟؟

[محمد]

في كتير يأخذون الدين على محمل الأحاسيس متل قصة الكزدار .........
ليك كيف بيكون الدليل أنو الكزدار حلال :
يعني بيصير الواحدة تدل محبوسة بين أربع حيطان ؟؟؟!! والله بتموت !!!!!!
هادا لا يعتبر دليل بل شعور .......أنا لا أقول أنه حرام تطلع المرأة خارج المنزل ، ولكن أتكلم عن أسلوب خطأ بالإستدلال .
الدليل (وخاصة بالدين) يكون من قول الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم ثم بعد ذلك أقوال العلماء .
أرجو أن لا يفهم الرد تهجم على أحد ولكن هذا الأسلوب من الأدلة انتشر كثيرا .