أخلاقيات الجهاد في الإسلام

[aboo nizar]

فقه الجهاد

أخلاقيات الجهاد في الإسلام (http://www.alqassam.ps/arabic/fiqih.php?id=43)

http://www.alqassam.ps/images/userfiles/image/fiqh_jihad/y-farahat.jpg

إعداد فضيلة الداعية: يوسف علي فرحات
للجهاد في الإسلام جملة من المبادئ والأخلاق والآداب يجب التقيد بها ولا يحل الخروج عليها ، وهي من العوامل التي تؤدي إلى النصر عند التزامها
أولاً : الطاعة والانضباط
من أبرز تعاليم الإسلام الحربية الانضباط والأخلاق ، وهي امتثال الأوامر وإنفاذها من غير تردد كما أنها طاعة ظاهرية وداخلية . يقول تعالى : } أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ * وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ{ [الأنفال :45-46 ] .
فهذه الآيات تدل على وجوب طاعة إمام المسلمين أو من له ولاية عامة ، كقائد الجند في المعركة ، لأن نظام الحياة الإسلامية الذي جاء به الإسلام لا ينتظم إلا بسلطان مطاع .
والطاعة أمر أساسي وركن مهم من أركان نظام الجندية في الإسلام ، وللأمير أن يفرض عقوبات متنوعة على من يخالف أوامره من الجند على اختلاف رتبهم .
ثانياً : الثبات وعدم الفرار
هناك سنة ثابتة في النصر والهزيمة من سار عليها ظفر وإن كان ملحداً أو وثنياً ، ومن تخلف عنها خسر وهزم وإن كان ولياً ، ألا وهي سنة الثبات عند مواجهة العدو ، وعدم الفرار ، وهذه السنة نوه القرآن الكريم بها في قوله تعالى : } أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ { [الأنفال :46 ] . وفي قوله تعالى :} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ زَحْفاً فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ* وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ { [الأنفال :16] .
ثالثاً : تحريم الأعمال غير الخلقية
من المبادئ الأخلاقية التي يجب مراعاتها أثناء القتال :
1- العدل ، ويؤخذ ذلك من قوله تعالى : }وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ {[البقرة :190] . أي أن القتال في الإسلام مقصور على المقاتلين فقط ، وقتال غيرهم من الأطفال والنساء والشيوخ والعجزة هو صورة من صور الاعتداء .
2- الإحسان في القتل ، فلا يكون تمثيل ولا تعذيب ولا تشويه لأجساد القتلى أو تركهم طعاماً للوحوش ، لذلك قال أكثر العلماء في قوله تعالى : } وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ { هو قتل النساء والأطفال والتمثيل بالقتلى .
رابعاً : عدم الغدر
لقد شدَّد الإسلام على وجوب الصدق والمحافظة عليه وهو أن يكون الإنسان أميناً مع قيادته ونفسه وأمته وأميناً على كل عهد وميثاق يلتزمه ، فلا يحل للجندي الغدر والخيانة . قال تعالى : }أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُود{ [ المائدة : 1] . وقال تعالى : }وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ اللّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلاَ تَنقُضُواْ الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ{ [النحل :91 ] .
خامساً : حرمة الغلول أو الخيانة
شدد الإسلام النهي عن الغلول ، وهو اغتصاب شئ من الغنائم ، فقال تعالى :} َمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ {[آل عمران :161 ] .
فالغُلُول عار ومنقصة في الدنيا وعذاب وندامة يوم القيامة ، لذا وجب على الجندي المسلم أن يترفع عما لا يليق به ، ويصحح القصد والنية .


30صفر 1431هـ - 14فبراير


2010










http://www.alqassam.ps/arabic/fiqih.php?id=43

[aboo nizar]

{وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ }[البقرة :190] . أي أن القتال في الإسلام مقصور على المقاتلين فقط ...
هل من تفسير شرعي لقتل المتضامن الايطالي ؟ ... رجل ترك دياره ليدافع عن قضية يراها انسانية و هي قضية للمسلمين في نفس الوقت فيقتله المسلمون ويستحلون دمه لأنه مشرك ...هل هناك مبرر شرعي لهذا الفعل؟ ..ان وجد مبرر شرعي في هذا الدين لهكذا فعل أخبرونا لنبحث عن دين حق غير هذا الدين الظالم...ألم يكن خيرا لهؤلاء دعوته للإسلام مستغلين قربه من المسلمين...نسوا الغاية الأصل للإسلام فنسوا أنفسهم...ألا يحس أصحاب هذا الفكر بأن دعوتهم غير واقعية و غير مقبولة......نسأل الله لنا و لهم الهداية

مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32)

[aboo nizar]

فيكتور أحب غزة كلها.. أحب مقاومتها وقيادتها..فقتله أعداؤها









http://photos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/208382_10150265950168835_722888834_9283224_3387603 _s.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?fbid=10150265950168835&set=a.10150265950163835.386609.722888834&type=1&ref=nf)







نقلتها من صفحة ابن الشيخ المجاهد الشهيد نزار ريان على الفيسبوك براء نزار ريان

[Nader 3:16]

الله لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا...

مني عم لاءي وصف مناسب لما حصل....
قمة الوطاوة انو يتم استخدام الاسلام و الاحكام الشرعية ذريعة لتطبيق هيك جرائم!
يا عيب الشوم بس

[aboo nizar]

فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا (90)

[abounouh]

الموضوع خطير و عندما رأيته بحثت فوجدت الفيدو الذي تبنته جماعة سلفية ليست معروفة في غزة و إذا بحثتم أكثر ستجدون البيان التي أصدرته الجماعات السلفية في غزة و هي تنفي صلتها بخطف الإيطالي
النتيجة : إن كانت حماس ليس لها علاقة بالخطف و السلفيين ليس لهم علاقة إذا لا داعي للموضوع و المزايدة على أصحاب الثغور

[mohamad]

قتل الناشط الإيطالي في غاية الغموض والضبابية حتى الآن. ففي الوقت الذي ظهر في الشّريط المريب على النّت، نفَت المجموعات السلفية المعروفة حتى الآن في غزّة صِلَتها بالعملية واسْتنْكرتها، كما أنّ العملية نفسها تمّت بسرعة لم تكُن معهودة في عمل هذه المجموعات، إذْ إنّها أعْطت الحكومة فتْرة للاستجابة لمطالبها، لكنّها قتَلت الناشط الإيطالي قبل الموعد المحدّد بساعات عديدة، وفْق ما تؤكّده الجهات القضائية المُخْتصّة.
فهَل هناك مجموعة نبَتَت من رحِم الجماعات الموجودة؟ أمْ هناك اخْتراق فِعْلي لعناصِر بعض المجموعات الموجودة قامَت بتَنْفيذ هذه الجريمة، عسى أنْ يُحقّق هدَفَه في ضرب التعاطف الشّعْبي، وحملات كسر الحصار في الصميم؟ أم هو من فِعْل بعض الجماعات الموجودة التي سبَق لها أنْ قامَت بعمليات ثم اسْتنْكرتها ولم تعْترف بها، بناء على مفهوم شرعي خاص، لتأمين نفسها وعناصرها؟
أيّ حديث في هذا الموضوع في ظل هذه الضّبابية يُفْسِد ولا يُصْلِح، ولنترك الأمر للتحقيقات التي قد تكْشِف خيوط الجريمة، ولا نكون كمن ظلّ يدافع عن تفجير كنيسة الإسكندرية، ويُجْهد نفسه في تلمّس المبرّرات لها، أو الدّفاع عن الفاعلين، أو مهاجمة الجماعات السلفية التي قامت به، ثمّ تبيّن فيما بعْد أن لا علاقة لأي من الإسلاميين بهذا التفجير.
فإن أفضت التحقيقات إلى أنّ الفاعِل جِهة أمْنية ترتبط بالاحتلال بشكل مباشر -وهذا ما نتمنّاه- كُفينا مغبّة الدخول في مجاذبات ومناقشات تزيد الشّرخ بين أبناء الصّف الجهادي الواحد، كما بدت ملامِحُه تظهر في الساحتين الفلسطينية والعربية.
وإذا تبيّن أنْ الفاعِل كان جِهة إسلامية تتبنّى فِكْراً يُجيز لها مثل هذه الأعمال، أو كان اختراقاً أمْنيّاً لبعض الجهات الإسلامية الموجودة، فالذي ينبغي حينها، أن لا يجد الفاعِل أو المشْتبه به أيّاً كان، وإلى أيّ مجموعة انتمى، من يؤمّن لهم حماية مادّية أو معْنوية، أو يُدافِع عنهم، ويقيم الدّنيا ولا يُقْعِدها على حماس وأجهزتها الأمْنية، وتحْمِله العزّة بالإثْم أنْ لا يعْترف بمواطِن الخطأ في نهجه، أو يتصرّف بمن يؤمن بعِصْمة أفراده من أيّ اختراق أو ارتباط أمني مع اليهود وأذنابهم، وليُفْسَح المجال للأجهزة الأمنية في غزّة أنْ تَكْشِف خيوط الجريمة من دون مشاكِل ومهاترات لأنّ كشْفَها يصُبّ في صالِح جميع أهل الإسلام، وعلى رأسِهم أبناء غزّة من الصابرين المجاهدين بشتّى أطْيافِهم ومسمّياتهم.
وليتأكّد الجميع، أنّ أخْوف ما تخافُه حماس أنْ يكون من قام بهذه الجريمة فِعْلاً أحدُ ما يُعرف بالتنظيمات الجهادية السّلفية، وترجو أنْ يكون عملاً أمْنيّاً إسرائيليّاً صِرْفاً ليساهم ذلك في فضْح جرائم اليهود أكثر من ناحية، ولأنّها لا تريد أنْ تعيد عقارب الساعة إلى الوراء من ناحية ثانية، وهي أحرص ما تكون على عدَم الدّخول في أيّ حروب جانبية مع جماعات محلّية إسلامية أو غير إسلامية، وهي الحريصة أيضاً على كشف الحقيقة لأنّها المعْنية بها بشكل مباشر، فنسأل الله لها السّداد والتّوفيق.

[أبو عائشة]

كلام جميل أخ محمد وهذا ما نتمناه أن لا ينتقل الصراع إلى داخل غزة فيضعف المقاومة ويفرح الأعداء ولذلك أرى التريث قليلا لحين انتهاء حماس من التحقيق

[aboo nizar]

http://www.youtube.com/watch?v=GtFg-FnvhEg&feature=related

[abounouh]

أخلاقيات الجهاد أن تستدرج المتهم من خلال أهله و تطلق عليه الرصاص
أو أن تعطيه الأمان و عندما يسلم نفسه تقتله (أحداث رفح الفيديو موجود على اليوتيوب)
(لا شك أن الغدر و القتل من دون محاكمة من أبرز أخلاقيات الجهاد!!!!)

[aboo nizar]

أخلاقيات الجهاد أن تستدرج المتهم من خلال أهله و تطلق عليه الرصاص
أو أن تعطيه الأمان و عندما يسلم نفسه تقتله (أحداث رفح الفيديو موجود على اليوتيوب)
(لا شك أن الغدر و القتل من دون محاكمة من أبرز أخلاقيات الجهاد!!!!)

لو كان مجاهدونا يفكرون كما تظن لفجروهم بال أر بي جي أو بالقذائف عن بعد و قتلوهم دون رحمة و دون ذلك العناء...القصة واضحة فلا داعي للتفلسف و ليس من المقبول شرعا الهرب من الواقع اذا لم يعجبك بل تقر به و تحاول تصحيح أفكارك دون لف و دوران لأننا سنحاسب يوم القيامة ...ما بال البعض لا ينكر الظلم و قد حرمه الله العزيز على نفسه ... و أذكر هؤلاء المتحدثين ان كانت تهمهم الآخرة فاذكرهم أنهم سيحاسبهم الله عز و جل على طعنهم بالمجاهدين في سبيله و سيحاسب الذين ظلمو الايطالي بقتله و نذكر أنفسنا أن حماس ليست معصومة و لكننا نظن بهم خيرا و الحجج الواضحة تدل على أنهم أهل الخير و لم نر حججا واضحة من الطاعنين بهم و لكن التفلسف و الحجج التي تدل عن ضعف التفكير و الجهل بالواقع و الطعن لتعصب لفئة دون أخرى ...
أخوتي الكرام الافراط أشد بغضا من التفريط فالمقصر لا ينسب خطأه للاسلام و لكن المتششد ينسب فعله و فكره للاسلام فيشوه جزءا من الاسلام و يسلط أبصار العامة على هذا الجزء المشوهة صورته في عقول الناس فيكره العامة الاسلام و المتدينين بهذا الدين كما رأينا في بلدتنا القلمون من الذين حرموا العلم ففتن الكثير من الناس و مازلنا نرى آثار هذا القول في جيلنا جيل الشباب الحالي فاتقوا الله و اتقوا اليوم الذي سترجعون فيه الى الله ...
دين محمد صلى الله عليه و سلم أحبه الصحابة و عرفوه و عرفه حتى الكفار بقلوبهم لما فيه من الخير الآسر للأرواح فلا تحرفوه بأفكاركم البغيضة الغير مقبولة لا شرعا و لا عقلا و لا قلبا و انكار أهل غزة لهذا الفعل الذي فعله هؤلاء الاخوة الثلاثة غفر الله لهم خير دليل على عدم تقبل العقول لهذه الأفكار المتطرفة حقا و اتقوا الله في المجاهدين و في أنفسكم ...

[أبو عائشة]

رواية الأحداث بلسان الشرطي إلّي نط على الحيط (http://www.el-eman.com/vb/showthread.php?t=3316)


http://paltimes.net/data/news/images/e8d124e00c684e98f0ab481f44dc5926.jpg (http://paltimes.net/data/news/images/e8d124e00c684e98f0ab481f44dc5926.jpg)
غزة – فلسطين الآن – خاص
بعد أن لفت أنظار الجميع بحركته الرشيقة، وكتبت عن فعلته الصحف ومواقع الانترنت، وبثت محطات التلفزة مقاطع لقفزته الشهيرة، وأنشأ له الشباب الفلسطيني صفحة خاصة على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" كان لفلسطين الآن سبق صحفي في حوار "الشرطي إلي نط على الحيط".

روى (http://www.el-eman.com/vb/showthread.php?t=3316) الشرطي (http://www.el-eman.com/vb/showthread.php?t=3316) الفلسطيني صاحب القفزة الشهيرة من على حائط المبني الذي تحصن فيه قاتلي المتضامن الإيطالي فيتوريو أريغوني تفاصيل ما حدث معهم أثناء عملية اقتحام المنزل في مخيم النصيرات وسط قطاع غزة.

وقال "أبو عمر" – نتحفظ على اسمه حتى تسمح الجهات المختصة - في حوار خاص مع "شبكة فلسطين الآن" الإخبارية أن أوامر القيادة جاءت لهم باقتحام المنزل والسيطرة على المتهمين أحياء بعد فشل كافة الوساطات التي تدخلت لإنهاء القضية دون إراقة الدماء.

وتابع: "حاصرناهم تقريباً 5 ساعات.. وكنا مسيطرين على الوضع.. وجرت مفاوضات وجاءت أم بلال لتقنع ابنها بتسليم نفسه وبدأت بالصعود للأعلى، فقام الأردني عبد الرحمن وأطلق عليها النار ولم يسمح لبلال أن يتكلم مع أمه".

ويضيف صاحب القفزة الشهيرة: "عندما جاءت أم بلال كان كلامها مؤثر كثيراً، وكل الشباب الذين كانوا في الحدث بكوا من الموقف، وأخذوا يوصلوا كلمات أم بلال له عله يراعي حالتها النفسية الصعبة التي تمر بها، ولكن دون جدوى بل كان الرصاص في كل مرة هو الجواب الأسرع".

وأوضح "أبو عمر" أنه صعد إلى المنزل من الجهة الشمالية مع اثنين من أفراد الوحدة الخاصة، وعندما حاولوا الدخول إلى المنزل من الأعلى وجدوا المتهمين في "بيت الدرج" وبدأنا بالتفاوض معهم.

وتابع "أبو عمر": "ما أردنا أن نطلق عليهم النار.. كان باستطاعتنا أن نحسم الأمر من بدايته لكن التعليمات من القيادة كانت تريدهم أحياء، فتكلمنا معهم وقلنا يا بلال نحن إخوان ومثلنا مثلكم وصرنا ننطق الشهادة، وبدأنا بمناشدتهم "يا شباب نحن نريد أن نموت على أيدي اليهود ولا نريد أن نموت على أيديكم أو تموتوا على أيدينا، ويجب عليكم أن تخرجوا وأن تسلموا أنفسكم".. ولكنهم رفضوا وأخذوا ينعتونا بالكفرة والمرتدين وكلام من هذا القبيل.. هم كانوا مقابلين لنا وكنا قادرين على تصفيتهم لكن رفضنا".

واستطرد (http://www.el-eman.com/vb/showthread.php?t=3316) الشرطي (http://www.el-eman.com/vb/showthread.php?t=3316) الشجاع بالقول: "عبد الرحمن أخذ يطلق النار علينا فرفضنا إطلاق النار.. ورددنا بإطلاق النار في الهواء كترهيب لهم، وبعدها أخذنا نساومهم مرة أخرى بتسليم أنفسهم، وقلنا لهم أي يا بلال نحن نعرفك أنك حافظ لكتاب الله وأنك إمام مسجد وسلم نفسك وأنت كذلك يا عبد الرحمن".

وبعد أن كان أفراد الشرطة يحاولون إقناع المتهمين بتسليم أنفسهم، يقول "أبو عمر": "فجأة وأنا أتكلم معهم..كنت واقف على البوابة فاستغل عبد الرحمن كلامي معه فألقى قنبلة بجانبي، في مسافة لا تبعد سوى 30 سنتيمتر ولم يكن وقتها أمامي فقفزت على السور.. فوقع مني السلاح فرفضت أن أصعد في الأعلى وبقيت معلق بالجدار".

وتابع: فقلت أسلم شيء أن أقفز ونزلت على الشباك ونظرت إليهم هو في البداية عندما رمى القنبلة وجدتهم واقفين مكان وقوفي صعد في الأعلى وفتح القنبلة الثانية فنظرت في الأعلى فرأيتهم فاضطرت أن أنزل إلى الأسفل".

وبعد لحظات رأيت باقي أفراد الوحدة الخاصة وهم يقبضون على المتهم "السلفيتي" والذي أصيب بعد أن ألقى البريزات عليهم القنبلة فأدت إلى مقتل العمري ومن ثم وجدنا البريزات منتحراً برصاصة أطلقها على نفسه من مسدسه الخاص.

وعند سؤالنا عن طبيعة الحركة التي نفذها ابن القوة الخاصة للشرطة قال: "تدربنا على مثل هذه الحركات، وأخذنا دورات مكثفة في الخاصة، فكل هذا لا يساوي شيء في ظل معية الله عز وجل".

وقال "أبو عمر" لأمثال هؤلاء الشباب المغرر بهم: "وحدوا جهودهم مع جهودنا لمعركتنا مع اليهود، يجب أن نكون مع بعض ونتكاثف، هم يعزوا علينا كثير وهم شباب مثلنا مثلهم مسلمين وكانوا معنا يوماً ما وفراقهم آلمنا، الذي مثل أخونا بلال عندما سمعنا أنه حافظ لكتاب الله وإمام مسجد للآن نحن متأثرين كيف يعملوا في حالهم هكذا وكيف يقتلوا شخصاً جاء للتضامن مع أهل غزة المحاصرة".

وللشباب الذين أعجبوا به وأنشئوا له صفحة على "فيس بوك" قال "أبو عمر": "الذي حدث كله بمعية الله عز وجل، ليس مني وإنما من معية الله، وأنا أطالب الشباب على الفيس بوك أن يوحدوا جهودهم لنصرة الإسلام والمسلمين وأن يعدوا للمعركة القادمة مع اليهود، نحن معركتنا ليست مع السلفيين لأنه هؤلاء أولادنا ويوحدوا الله، نحن معركتنا مع الكفرة واليهود وليس مع هؤلاء".


يشار إلى أن "أبو عمر" أصيب بتجلطات ورضوض وكدمات في يده ورجله اليسرى على إثر القفزة، فيما أصيب زميليه من الوحدة الخاصة بشظايا القنبلة التي ألقاها الأردني.

[aboo nizar]

وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثماً مُبِيناً

[abounouh]

بعض الشباب يتكلم عن عوام المسلمين و تحسين صورة الإسلام لكي لا ننفرهم من الدين و هو أصلا لا يعيش بين عوام المسلمين و لا عوام المسلمين يسمعون لكلامه
و إن كان أحد يشك في كلامي فليخرج من مغارته و ليسأل عوام المسلمين عن حماس
(قيادات حماس يقولون عن حركتهم أمام الملأ أنها الإبن الروحي للخميني ثم تأتي أحدهم معلقا على كلامي الذي إستنكرت فيه قتل حفظة القرآن و يقول أني أنفر الناس من الدين !!!!!!)
أما بالنسبة للتحليل العسكري الذي حلله البعض فأعترف أني لست خبير في المواجهات فلا أستطيع الرد عليه :)
(ع فكرة إيام السوريين كانو يجيبو أهل يللي بدن ياه ع أساس يتفاوضو معو و بس يأبل يشحطو يعني هل حركات منا جديدة )
لا يوجد شيء إسمه تنفير من الدين هذه الفكرة إبتدعها العلمانيون و إلتقطها الجهال من المسلمين فالمسلم ليس قرآنا يمشي على الأرض لكي يجذب الناس للدين أو ينفرهم منه فإن كانت أفعال أحدنا لا ترضي الناس فالناس تنفر من شخصه و لا دا داعي لتنفر من دينه .الثورة في أوروبا قامت ضد الكنيسة و لم تقم ضد الدين المسيحي لكن العلمانييو أظهروها على أنها ثورة ضد الدين ليسلطو الأضواء عليهم

[أبو عائشة]

(قيادات حماس يقولون عن حركتهم أمام الملأ أنها الإبن الروحي للخميني ثم تأتي أحدهم معلقا على كلامي الذي إستنكرت فيه قتل حفظة القرآن و يقول أني أنفر الناس من الدين !!!!!!)



أخي أبو نوح..هذا الكلام مع احترامي لك أنا لا آخذ به فليس عليه أي إثبات أن قادة حماس تقول ذلك
إذا عندك دليل ثابت على الراس والعين..

بالنسبة لمن يقتل حافظي القرآن فهذا ليس عذر للطعن بالقاتل
فكثير هم حفظة القرآن وكثير منهم من أهل الضلال والنفاق...

فلا يمكن أخذ حكم عام بأن كل حافظ للقرآن هو على حق
وأنا هنا لا أحدد أحد بعينه
وإذا أخذنا بنفس كلامك فحماس كل سنة تخرج المئات من حفظة القرآن وأنت تطعن بها.

[abounouh]

أخي أبو نوح..هذا الكلام مع احترامي لك أنا لا آخذ به فليس عليه أي إثبات أن قادة حماس تقول ذلك
إذا عندك دليل ثابت على الراس والعين..

بالنسبة لمن يقتل حافظي القرآن فهذا ليس عذر للطعن بالقاتل
فكثير هم حفظة القرآن وكثير منهم من أهل الضلال والنفاق...

فلا يمكن أخذ حكم عام بأن كل حافظ للقرآن هو على حق
وأنا هنا لا أحدد أحد بعينه
وإذا أخذنا بنفس كلامك فحماس كل سنة تخرج المئات من حفظة القرآن وأنت تطعن بها.

أخ أبو عائشة جزاك الله الخير على النصيحة

أما بالنسبة أن حماس هي الإبن الروحي للخميني فهذا الكلام ليس من عندي بل هو متداول على النت أن خالد مشعل قد قاله .
و أنا إن قلت لك أنك أخطأت فهذا ليس طعنا فيك و كذلك الأمر بالنسبة لحماس فليس لمثلي أن يطعن فيها .
يمكننا أن نتحاور و أقتنع معك في هذا الكلام لكن العامة عندما يرون صورة لشاب ملتحي على التلفاز و مكتوب تحتها مقتول على يد حماس فستكون ردة فعلهم أن حماس إيرانية تقتل المسلمين في غزة , و هذا ما عايشناه .
أنا لا ؤأيد عملية قتل الإيطالي فما شأن رجل خرج من بيته ليقف في وجه الدبابات الإسرائيلية أن يختطف و يقتل ,إن كانو يريدون تبادل أسراهم فالأولى أن يختطفو رهائن من حماس و يبادلوهم.

[أبو عائشة]

أخ أبو عائشة جزاك الله الخير على النصيحة

أما بالنسبة أن حماس هي الإبن الروحي للخميني فهذا الكلام ليس من عندي بل هو متداول على النت أن خالد مشعل قد قاله .
و أنا إن قلت لك أنك أخطأت فهذا ليس طعنا فيك و كذلك الأمر بالنسبة لحماس فليس لمثلي أن يطعن فيها .
يمكننا أن نتحاور و أقتنع معك في هذا الكلام لكن العامة عندما يرون صورة لشاب ملتحي على التلفاز و مكتوب تحتها مقتول على يد حماس فستكون ردة فعلهم أن حماس إيرانية تقتل المسلمين في غزة , و هذا ما عايشناه .
أنا لا ؤأيد عملية قتل الإيطالي فما شأن رجل خرج من بيته ليقف في وجه الدبابات الإسرائيلية أن يختطف و يقتل ,إن كانو يريدون تبادل أسراهم فالأولى أن يختطفو رهائن من حماس و يبادلوهم.


بارك الله بك كلام موزون وطبعا نحن نناقش لنصل إلى الحق وليس لنضع النقاط على بعضنا
بالنسبة لقيادة حماس خارج فلسطين أنا لا أتابعهم بأي أمر
وأنا عندي انتقاضات عليهم لكن لا أجد من المصلحة ان نجيش الناس عليهم وخاصة العوام من السنة الذين كلمة تأخذهم وكلمة تجيبهم..كما يقال
وأنا دائما عندما أتكلم عن حماس يكون قصدي اللذين بالداخل فقط

وأرى أن في غزة خاصة وهذا رأيي الخاص عليهم بالوحدة تحت حماس والتنسيق معها وإلا إذا كل واحد رأى أمرا يريد تنفيذه فستدب الفوضى وليس لمصلحتهم جميعا هذا الأمر

والله أعلم

[abounouh]

http://www.alghad.com/index.php/article/469271.html

و هذا الرابط يوضح رئي عوام المسلمين

[أبو حسن]

لا يوجد شيء إسمه تنفير من الدين هذه الفكرة إبتدعها العلمانيون و إلتقطها الجهال من المسلمين فالمسلم ليس قرآنا يمشي على الأرض لكي يجذب الناس للدين أو ينفرهم منه فإن كانت أفعال أحدنا لا ترضي الناس فالناس تنفر من شخصه و لا دا داعي لتنفر من دينه .الثورة في أوروبا قامت ضد الكنيسة و لم تقم ضد الدين المسيحي لكن العلمانييو أظهروها على أنها ثورة ضد الدين ليسلطو الأضواء عليهم

سبحان الله !

بعض الملتزمين ينفر من فكرة أو نصيحة أو دعوة إلى الخير لمجرد أن صاحب هذه الفكرة أو النصيحة أو الدعوة غير ملتح أو أنه لا يلبس اللباس الشرعي أو أن لديه منصبا رسميا...

ثم يريد أن يكون فجّا في كلامه، فظا في دعوته، سيّء المظهر والخلق... وهذه كلها ليست سببا في تنفير الناس من الدين... بل من يقول أن هذه الأمور تنفّر الناس من الدين هو علماني مبتدع...

ولو كان نبي متّصف بهذه الصفات لنفر الناس منه ومن دعوته...

ألم تروا كيف خاطب الله نبينا صلوات ربي وسلامه عليه بقوله: (وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ) ؟

ألم تروا كيف خاطب الله موسى وهارون سلام ربي عليهما بقوله: (فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى) ؟

كم من أناس لم يهتدوا إلى التوحيد والإسلام إلا بسبب أخلاق ومعاملة من يدعوهم قبل دعوته...

وكم من أناس صدّهم عن الإسلام والتوحيد ما يرونه من أخلاق ومعاملة من يدّعون الإنتساب للإسلام والتوحيد...

وهذه من البديهيات التي ما كنت أظن أن احدا يشكك بها أو يخالفها... لذا اقتضى التنبيه السريع عليها دون الدخول في أصل النقاش...