أبو حسن
20-06-2011, 11:25 PM
تأملات سلفي متمرد
خطير جداً أن تكون سلفياً فى هذه الأيام ، لكن الأخطر أن تكون سلفياً متمرداً ، لأنك ستكون بلا صاحب ، ستقف فى خندقك وحيداً فريداً ، فلا أنت وقفت فى خندق أعداء السلفيين ، وهو خندق مكتظ بمئات الألوف من البشر ، هو خندق يعانى من أعلى نسبة كثافة سكانية فى مصر فى الوقت الحاضر ، خندق اجتمع فيه من لم يجتمعوا قط ، وشارك فى حفره بكل همة أعداء الأمس ، حفروا خندقاً واجتمعوا فيه ليرموا السلفيين عن قوس واحدة ، وتناسوا ما بينهم من الخصومة والعداء لأجل عدو دخل الساحة مارداً ، عدو لا يقبل بالحلول الوسط ، ولا بالمشاريع المخالفة ، ومُصر على تطبيق مشروعه بالكامل
ولا أنت وقفت فى خندق السلفيين حيث الحراك غير المسبوق ، ودفء الأخوة فى الله، وأحاديث الجهاد والتمكين ، والغربة ، والصبر ، والتذكير بمعان تحرك الحجر ، وتحول الانسان إلى مارد
حين تكون سلفياً متمرداً فأنت فى مأزق حقيقى ومحنة مركبة ، أنت بين نارين ، نار أنك تؤمن أن السلفية هى الفكرة الوحيدة القادرة على أن تعطى لهذه الجماهير الإلهام والطاقة كى تتخلص من هذه البلادة القاتلة ، و نار أنك ترى أن السلفيين بعيدون جداً عن سر هذه الفكرة ، عن كلمة السر التى يمكن أن تحول هذه الفكرة إلى إلهام يحرك أمة ويوقظها من سبات بلغ حد المشارفة على الموت
بين نار أنك تحب الدعاة والمشايخ وتدين لهم بالكثير ، ونار أنك ترى أنهم ليسوا رجال المرحلة على الإطلاق
بين نار أنك تُجلهم ، ونار أنك تبغض أن يرفعهم الأتباع فوق منزلتهم ، وأن يحول الأتباع كلامهم إلى وحى منزل لا يقبل مجرد المناقشة فضلاً عن مجرد تصور النقد
بين نار أنك تريد أن تتكلم لتساهم فى الاصلاح ولو بنصف سهم ، ونار أنك لو تكلمت فقد أعطيت لخصوم دعوتك سهماً رماه الأقربون
بين نار الرغبة فى التصحيح ، ونار الخوف من شق الصف ، بين نار أنك ترى أن أبناء التيار السلفى فى مصر فى الجملة هم أخلص طائفة وأحرص جماعة على مصلحة الوطن ونار أنك ترى أنهم يحتاجون إلى ثورة تاريخية داخلية
المجتمع السلفى يحتاج فعلاً إلى أن يقوم بثورة تصحيحية ومراجعات تاريخية لكثير مما تبنته نخبته الحالية من مواقف ، كانت فى أحيان كثيرة تحجر واسعاً ، وتقدم خطاباً لا علاقة له بالواقع ، خطاب يقوم على الترديد والتلقين وإنتاج آلاف الأتباع الذين لا يجرؤ أحدهم على مراجعة كلام الشيخ أو مجرد التفكير فى إحتمال أن شيخه أخطأ الفهم أو أساء التأويل ولو بغير قصد ،كان إحتقار النخبة السلفية للواقع أحياناً كارثياً يخالف ألف باء مقاصد الشريعة ويهدر عشرات النصوص التى تجعل من الواقع أحد أهم العوامل التى تؤثر فى الفتوى، إحتقار النخبة السلفية للواقع فوت على السلفيين وعلى الوطن فرصة تاريخية للإستفادة المطلوبة من ميراث سلفنا الصالح ، وتكرار معجزة الجيل الأول من الصحابة الكرام
وما بين إحتقار الواقع واحتكار تنزيل النصوص على هذا الواقع ، ضاعت أجمل سنوات العمر ، ووقعت الأمة بين مطرقة ورثة شرفاء لتراث عظيم لكنهم ظلوا ينفقون هذا الميراث دون أن يستثمروه كما ينبغى ، وبين سندان نخبة ليبرالية تتبنى خطاباً يخاصم فى أحيان كثيرة الميراث العظيم ويصر على إبعاده فى عناد عجيب أصاب الأمة بالإرتباك وبدد طاقتها فى صراع لا ينتهى بين من يملكون مادة الإنطلاق لكنهم يصرون على إستخدامها على حالتها الخام ، وبين من يصرون على إستخدام خامات مستوردة لمجرد نجاحها فى بلد المنشأ
والعجيب أنه لا السلفيين توقفوا لحظة ليسألوا أنفسهم عن السر فى إنعدام التأثير الحقيقى للمادة العبقرية التى ورثوها رغم أن نفس هذه المادة حولت الجيل الأول إلى ملوك للدنيا فى بضع سنوات ، ولا أصحاب المشروع الليبرالى توقفوا ليسألوا أنفسهم لماذا فشلت الفكرة التى نقلت العالم الغربى من ضياع العصور الوسطى إلى هذا البناء الحضارى الضخم
خالد الشافعي - المصريون
خطير جداً أن تكون سلفياً فى هذه الأيام ، لكن الأخطر أن تكون سلفياً متمرداً ، لأنك ستكون بلا صاحب ، ستقف فى خندقك وحيداً فريداً ، فلا أنت وقفت فى خندق أعداء السلفيين ، وهو خندق مكتظ بمئات الألوف من البشر ، هو خندق يعانى من أعلى نسبة كثافة سكانية فى مصر فى الوقت الحاضر ، خندق اجتمع فيه من لم يجتمعوا قط ، وشارك فى حفره بكل همة أعداء الأمس ، حفروا خندقاً واجتمعوا فيه ليرموا السلفيين عن قوس واحدة ، وتناسوا ما بينهم من الخصومة والعداء لأجل عدو دخل الساحة مارداً ، عدو لا يقبل بالحلول الوسط ، ولا بالمشاريع المخالفة ، ومُصر على تطبيق مشروعه بالكامل
ولا أنت وقفت فى خندق السلفيين حيث الحراك غير المسبوق ، ودفء الأخوة فى الله، وأحاديث الجهاد والتمكين ، والغربة ، والصبر ، والتذكير بمعان تحرك الحجر ، وتحول الانسان إلى مارد
حين تكون سلفياً متمرداً فأنت فى مأزق حقيقى ومحنة مركبة ، أنت بين نارين ، نار أنك تؤمن أن السلفية هى الفكرة الوحيدة القادرة على أن تعطى لهذه الجماهير الإلهام والطاقة كى تتخلص من هذه البلادة القاتلة ، و نار أنك ترى أن السلفيين بعيدون جداً عن سر هذه الفكرة ، عن كلمة السر التى يمكن أن تحول هذه الفكرة إلى إلهام يحرك أمة ويوقظها من سبات بلغ حد المشارفة على الموت
بين نار أنك تحب الدعاة والمشايخ وتدين لهم بالكثير ، ونار أنك ترى أنهم ليسوا رجال المرحلة على الإطلاق
بين نار أنك تُجلهم ، ونار أنك تبغض أن يرفعهم الأتباع فوق منزلتهم ، وأن يحول الأتباع كلامهم إلى وحى منزل لا يقبل مجرد المناقشة فضلاً عن مجرد تصور النقد
بين نار أنك تريد أن تتكلم لتساهم فى الاصلاح ولو بنصف سهم ، ونار أنك لو تكلمت فقد أعطيت لخصوم دعوتك سهماً رماه الأقربون
بين نار الرغبة فى التصحيح ، ونار الخوف من شق الصف ، بين نار أنك ترى أن أبناء التيار السلفى فى مصر فى الجملة هم أخلص طائفة وأحرص جماعة على مصلحة الوطن ونار أنك ترى أنهم يحتاجون إلى ثورة تاريخية داخلية
المجتمع السلفى يحتاج فعلاً إلى أن يقوم بثورة تصحيحية ومراجعات تاريخية لكثير مما تبنته نخبته الحالية من مواقف ، كانت فى أحيان كثيرة تحجر واسعاً ، وتقدم خطاباً لا علاقة له بالواقع ، خطاب يقوم على الترديد والتلقين وإنتاج آلاف الأتباع الذين لا يجرؤ أحدهم على مراجعة كلام الشيخ أو مجرد التفكير فى إحتمال أن شيخه أخطأ الفهم أو أساء التأويل ولو بغير قصد ،كان إحتقار النخبة السلفية للواقع أحياناً كارثياً يخالف ألف باء مقاصد الشريعة ويهدر عشرات النصوص التى تجعل من الواقع أحد أهم العوامل التى تؤثر فى الفتوى، إحتقار النخبة السلفية للواقع فوت على السلفيين وعلى الوطن فرصة تاريخية للإستفادة المطلوبة من ميراث سلفنا الصالح ، وتكرار معجزة الجيل الأول من الصحابة الكرام
وما بين إحتقار الواقع واحتكار تنزيل النصوص على هذا الواقع ، ضاعت أجمل سنوات العمر ، ووقعت الأمة بين مطرقة ورثة شرفاء لتراث عظيم لكنهم ظلوا ينفقون هذا الميراث دون أن يستثمروه كما ينبغى ، وبين سندان نخبة ليبرالية تتبنى خطاباً يخاصم فى أحيان كثيرة الميراث العظيم ويصر على إبعاده فى عناد عجيب أصاب الأمة بالإرتباك وبدد طاقتها فى صراع لا ينتهى بين من يملكون مادة الإنطلاق لكنهم يصرون على إستخدامها على حالتها الخام ، وبين من يصرون على إستخدام خامات مستوردة لمجرد نجاحها فى بلد المنشأ
والعجيب أنه لا السلفيين توقفوا لحظة ليسألوا أنفسهم عن السر فى إنعدام التأثير الحقيقى للمادة العبقرية التى ورثوها رغم أن نفس هذه المادة حولت الجيل الأول إلى ملوك للدنيا فى بضع سنوات ، ولا أصحاب المشروع الليبرالى توقفوا ليسألوا أنفسهم لماذا فشلت الفكرة التى نقلت العالم الغربى من ضياع العصور الوسطى إلى هذا البناء الحضارى الضخم
خالد الشافعي - المصريون