هل فقدت القلمون طابعها الاسلامي ؟

[العبد الفقير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثيرا ما يتغني المتكلمون في المناسبات عن بلدة العلم والعلماء ، وأنها بلدة الخير والاسلام ،فهل فقدت القلمون هذا الطابع اليوم ؟؟؟
أنا برأيي أنها فقدته وللأسف ، فكل يوم نسمع قصة جديدة يشيب لها شعر الرأس ، والحادثة الفظيعة التي حدثت منذ فترة وجيزة ، وشارع القلمون ، والاتباع السياسي الأعمى و......... كلها تدل على هذا .
وقد يقول قائل ، أن القلمون فيها نسبة ملتزمين كبيرة ، وأعمال ومشاريع اسلامية ، غير أن هؤلاء الملتزمين أصبحوا قلة ، وبعض مبادئهم موضع سخرية ، والمشاريع الاسلامية التي تحصل في القلمون قسم كبير منها لا يمت للاسلام بصلة الا بالشكليات وفي الباطن تكون قائمة على النكايات وحب الظهور و...... هذا الا من رحم الله ، ناهيك عن أن كثيرا من المسلمين يهجرون بعضهم ، ويغتابون بعضهم و ...........
هل القلمون بلدة اسلامية وفيها شارع العشاق الذي اصبح مشهورا في المنطقة حتى أن بعض أهالي أنفة أصبحوا يأتون إلى القلمون ليتمشوا في شارعها ؟ هل القلمون بلدة اسلامية وتتبع تيار الجاهلية ؟ هل القلمون بلدة اسلامية وفيها فقر ، وفيها أكل يرمى في النفايات ؟ هل القلمون بلدة اسلامية وفيها من الظلم ، وبالأخص بين المسلمين ، ما لا يعلمه الا الله ...........................................

أنا أحب للإسلام للقلمون ، ولكننا اليوم نعيش حالة وهمية ، يجب أن نخرج منها لكي نتمكن من علاجها ، لأننا اذا بقينا مفترضين أن القلمون بلدة اسلامية و ....... فالخطأ سيصبح صغيرا ، والمشكلة ستخف خطورتها في أعيننا . ولا يمكنني أن أفترض نفسي أني أحصل على ما أريد فأعيش في دنيا الأوهام ، بل القلمون ليست بلدة اسلامية ، فما يجري في شوارعها ، ومدارسها ، ومساجدها ، ومؤسساتها ، وبلديتها ، و.......... لا يمت للاسلام بصلة للأسف .
والآن بعد أن نعي المشكلة ، يمكننا البدء بعلاجها !!!
فأين المشمرون ؟؟؟؟؟؟

[Mohamad El Hajj]

الموضوع شيق و النص الذي كتبته للأسف كله من وجه نظري صحيح,الإسلام يحتضر في القلمون لترتفع مكانه العادات و التقليد السيئ للغرب و لا أدري ان كنا قد وصلنا الى عمق جحر الضب فأنا لست الان في القلمون و قد سافرت منذ 7 سنين و لكن فترة الصيف التي أقضيها في القلمون تكفي لإعطاء فكرة عن الوضع.
إن شاء الله سأشارك بالموضوع و لكن ليس بشكل مستمر يمكن انتو صرتوا قرفانين من أد ما عندي إمتحانات هل السنة بس ان شاء الله بتهون.

[الزاهر]

السلام عليكم وبعد

والله يا أخي أنا كمان موافق على كلامك لكن راسي عم يوجعني كتييييييير هالأيام بألف موضوع، ما بدي يوجعني أكتر من هيك. لذا أعتذر عن المشاركة بالتفاصيل والرأي بأكثر مما قدمت.

وأدعو الجميع (بمن فيهم نفسي) أن يكون الحوار عقليا من بدايته وأن لا نحمل الكلمات أكثر مما تحتمل كما فعل البعض في باقي الساحات.

وأيضا أدعو الجميع إلى اقتراح حلول نبدأ بها بأنفسنا ثم ندعوا الناس لها.

يالله السلام عليكم

[العبد الفقير]

الله يبارك فيكم على هذه الردود ، ولكن أريد سماع رأي البقية ، قبل أن ننتقل للخطوات العملية ، لأنه قبل البدء بالعلاج علينا أن نتفق على المشكلة .

[nour]

كلا هي لم تفقد طابعها الإسلامي.
لكن المشكلة أن الإسلاميين عاجزون عن التكيّف مع الوقائع الجديدة ويلحّون على نمط معيّن من الإسلام.
لنكن مرنين أكثر حتى نفهم المشكلة ونعالجها.
والخطأ سبيقى موجوداً لكن المهم هو مواقفنا منه

[العبد الفقير]

السلام عليكم ،
أنا عم قول اني حاسس في نور وضوء وبركة بالمنتدى ، الله يبارك فيكي ويحفظك .
ولكن عندي تحفظ على بعض ما ذكرتيه في كلامك ، تقولين :
"والخطأ سبيقى موجوداً " ، اذا أنت مقتنعة بوجود الخطأ ولكن ألا تعتقدين أن هذا الخطأ يفقدها طابعها الاسلامي ، يعني لماذا نبقى متمسكين بالأسماء ، اليوم أكثر من نصف القلمون أصبحوا تيار مستقبل ، والملتزمين أكثرهم همهم النكايات والمصالح الشخصية و ينتظرون بعضهم على ذلة لسان ليشهروا ببعضهم ، يعني يا أختي أنا بدي اسألك سؤال ، هل ما يحصل في البلدة قبل الانتخابات البلدية من تشاتم بين المرشحين والأوراق التي توزع على المساجد يدل على أنها اسلامية ؟
هل ما يحصل من احتفالات لتيار المستقبل يدل على أنها اسلامية ؟
هل قصة بنت الشاكوش ، وتورط عدد كبير من الرجال في القلمون بالقضية يدل على أنها اسلامية ؟
هل شارع العشاق يدل على أنها اسلامية ؟
هل حادثة الاغتصاب التي حدثت مؤخرا تدل على أنها اسلامية ؟
و هل و هل ..............؟
يعني أنا بدي جيكي من الآخر ، ورح اسألك ماذا يدل في القلمون على أنها اسلامية ؟

وتقولين أيضا :
"المشكلة أن الإسلاميين عاجزون عن التكيّف مع الوقائع الجديدة ويلحّون على نمط معيّن من الإسلام. "
ما هي الوقائع الجديدة التي تريدين منا أن تكييف معها ، يعني لازم نتكييف مع لامع السوري و........ ومع السرقة والغش والنكايات داخل الجمعيات الاسلامية ، ومع تيار المستقبل والزمامير والهيصات والحجاب الأزرق ورقص بعض بعض المحجبات في القهوة لسعد وتقبيلهم له في ال quality in و ............. يعني والله مصيبة ؟ كيف بدنا نتكييف ؟ وشو هل الاسلام الجديد يلي بدكون ياه ؟
وتقولين : "لنكن مرنين أكثر حتى نفهم المشكلة ونعالجها. " يعني اسا بدك مرونة أكثر من هيك ، ولحتا نفهم المشكلة لازم أول شي نقر انو القلمون ليست بلدة اسلامية ، ونقر المشكلة ومن ثم نبدأ بالعلاج ، لأن تشخيص المرض يكون قبل علاجه .
ويا أختي بدي قول شغلة ، نحنا مرنين ، ولكن ليس من المقبول اليوم ما يحصل ، يعني الدنيا قايمة وقاعدة والدين كل مانو عم ينمسخ وبتلاقي بعض المشايخ رايحين لعند تيار المستقبل ، الناس عم تزني وتعلق مع بعضها و ........ ورح نصير متل الأمركان والمسلمين مشغولين كيف بدهم يخوزقوا بعضهم !!! أنا أتكلم عن الوضع الحالي ، ليس من خمس سنين ولا عشر سنين بل عن اليوم والبارحة وهذه الفترة ..............
الله يعينا وعينكم
وما تواخذونا طولنا عليكم
ستروا ما شفتوا منا

[HARD]

اخي القلمون في تراجع كل يوم وساعة ودقيقة وثانية وهذا واضح للجميع وطابعها قد تدهور كتير يعني اكثر العالم بيعرف القلمون من شارعها ومن كم (تم جذف الكلام من طرف المشرف) وكم (تم جذف الكلام من طرف المشرف).... والعالم المتذكرين القلمون الاسلامية عم موتو يا وسيم اما لان المنية وافتهم او ان القصص وصلتهم .

[قلموني من البدون]

يا اخ وسيم اوافقك في كل ما كتبت و احب ان اضيف بان ما يحصل في القلمون ناتج عن تراكم سنوات طويلة من التجارة في الدين والسياسة وليس وليد الساعة وهناك كثر في القلمون لا يملكون حق اختيار طريقة عيشهم لانهم محسوبون على العائلات الكبري التي تسيير الاخرين وفقا لمصالحها للاسف وشكرا للمخلصين من اهل البلدة :)

[nour]

في الواقع نحن لسنا مختلفين أنا وأنت يا وسيم . لكن هناك سوء فهم بسيط.
أولاً إعلم بأن البلدة ليست لتيار المستقبل بدليل أن التيار عجز إلى الآن عن إنشاء حزب له ومركز في القلمون. وقد حاول بعضهم إنشاء حركة نسائية للتيار ففشلوا. لكن ما نشهده الآن : اصطفاف طائفي سيزول بزوال أسبابه. فهو ليس مقلقاً ولا خطر منه على الفكر الإسلامي مطلقاً. إنه اصطفاف مرحلي سياسي طائفي.
وثانياً :ما عنيته بقولي إن الخطأ موجود دائماً هو أن لا نهوّل الأمور ونعمّم الخطيئة. يعني كلما سمعنا بممارسة خاطئة قلنا : هذه هي القلمون . هذا نقد سلبي وغير موضوعي بالمرّة. كما أنه لا يوصلنا إلى نتيجة. ومع ذلك لا يصحّ المرور على الخطأ والانحراف وكأن شيئاً لم يكن. وهذا بالضبط ما نفعله نحن: ننتقد ولا نضع أي خطة عمل للإصلاح. (طبعاً أعني الأكثرين لا الجميع) .
القلمون إلى الآن -وفي عصر شديد الانفتاح اختلطت فيه الثقافات والأفكار ، القلمون هي من أفضل البقاع . سيما إذا أخذنا بعين الاعتبار قلة مبادرات الإصلاح فيها.
فهيا نتعاون.
والله وليّنا.
قبل أن يبادر العلمانيّ والتنصيريّ والماسونيّ ونقعد متفرّجين.

[العبد الفقير]

هيك تمام ، بس المشكلة انو الاصطفاف مع تيار المستقبل ليس مجرد اصطفاف سياسي عادي ، بل هو اصطفاف جاهلي وعاطفي أعمى يدل عن فراغ في الذهن وعن ضعف في العقيدة ، واذا كان تيار المستقبل قد عجز عن انشاء جمعية نسائية في القلمون ، فإنه قد نجح في تمويه الهوية الاسلامية وافقاد الناس قضاياهم ، يعني أنا متفق معك على أن القلمون أرحم من غيرها بكثير ، ولكن ذلك لا يعني أنها فوق الصفر ، يعني هي أفرب شيء للصفر بين الموجود ، ولكنها دونه للأسف .
ومن ثم ، ان الاسلاميين فيها الذبن يحملون الاسلام يكونون في بعض الأحيان أبعد الناس عن الاسلام .
وبارك الله فيكي

[أبو جاد]

السلام عليكم ورحمته و بركاته :يا أيها الأخوه الكرام نحن أولاد هذه الضيعه الجميله التي نفتخر بها وبأهلها وكلنا كنا نمشي في الشارع والحمد لله لم نخرج زعران أو من العصاباة أو لا نخاف الله بل الحمدلله نخاف الحرام وأهله ونبتعد عنه مااستطعنا ولم يأثر فينا الشارع شيء . بل المشكله بالتربيه العاطله التي أصبحنا نتحدا لا نقلد بل نتحدا الغرب عليها .فأنا أرى أن التربيه هي كل شيء وأكبر دليل هو أن ننظر على أنفستا والله أعلم

[zelfarkh]

القلمون تغيرت كثيرأ لما كانت عليه من عشرات السنين و الأمر يعود ان اهل القلمون باعوا الدين و إشتروا السلطان. إني عدما زرت هذه البلده الحبيبه في الأونه الأخيره وجدت فيها العجب من كلام الناس و حسدهم و إنسياقهم وراء الشهوات وحب الذات. وكم زاد حزني عنما وجدت المساجد قد هجرت و الشوارع قد ملأت بألمحرمات, والله الذي لا الله إلا هو لقد جلت بلادالغرب ولم ار هذا المستوا الدنيئ الذي وصلنا إليه. ما هو الحل الذي كل فردمنا يعرفه وينكره هو الرجوع الا كتاب الله وسنة نبيه صل. لن يقوم الحق حتى نتحابب في الله . إن الأمانه قد ضيعناها وهذا مألنا أن يتهم بعضنا الأخر. أسأل لله الهدايه والغفران .

[العبد الفقير]

بارك الله بالإخوة الكرام على هذه الردود

[Nader 3:16]

اريد ان أسأل عن المقاييس التي تحكم على بلدة اذا كان طابعها مسلم بشكل عام و نطبق النظرية على القلمون و الاستنتاج يكون عندها سهلاً

[العبد الفقير]

المسألة ليست مسألة جيومترية يا أخ نادر ، بل بكل بساطة تكون البلدة إسلامية حين يكون معظم أهلها يحملون مبادئ الإسلام ويطبقونه .
وهذا ليس موجودا في القلمون وللأسف .

[أبو حسن]

القلمون إلى الآن -وفي عصر شديد الانفتاح اختلطت فيه الثقافات والأفكار ، القلمون هي من أفضل البقاع . سيما إذا أخذنا بعين الاعتبار قلة مبادرات الإصلاح فيها.


أستاذتي الفاضلة سنا،

حين قرأت كلماتك السابقة... لاحت في خاطري صورة مبهمة المعالم لقلموني ذاهب إلى طرابلس وهو يقول: نازل عطرابلس... وحين يذهب إلى بيروت يقول: نازل عبيروت...

وصورة ذلك الأستاذ القلموني الذي سأل يوما تلميذا: من وين إنت ؟
فأجابه التلميذ: من ددة... فوقكم...
فردّ عليه الأستاذ دون تمهّل: منكم فوقنا... إنتو شرقنا...

أعتقد أن هناك مشكلة في لاوعي القلموني ...

القلمون أحب البقاع إلينا نحن أبناؤها... وفيها من الخير كما في غيرها من بقاع المسلمين... فلا تخلو بقعة للمسلمين من الخير... أما أنها من أفضل البقاع... فلا أعتقد أن هذا التصوّر "الخاطئ" يساعدنا على تشخيص المشكلات وحلها...

[HARD]

الظاهر يا اخي ابو حسن حامل حمل كبيييييييير اخي اطرح ماعندك فعلا القلمون كانت من افضل البقاع والان نريد اعادها الى الافضلية فهل من حلول لديكم

[الشامي]

السلام عليكم .. :)..

كيفكم...

طيب أنا لدي سؤال قبل أن نحكم هل فقدت أو لم تفقد القلمون طابعها الإسلامي .. ما هو الطابع الإسلامي المطلوب أن تحافظ عليه القلمون ... وهل كان موجودا ومتى ..

هل من مجيب ...:) وينك أخي أبو محمد .. يعني فشلان زعلان منك ومن كل الإدارة أولا بسبب الفتوى وثانيا بسبب تأخير الإنتخابات الخاصة به...

أخوكم:rolleyes:

[nour]

جزاك الله خيراً أيها الشامي.
هذا ما قصدتُه بالضبط.
مشكلة الإسلاميين أنهم يريدون إسلاماً مقولباً في قالبهم الخاص. ولي موضوع حول مفهوم التديّن إن شاء الله

[العبد الفقير]

احنا كل شي بدنا ياه ، انو هل المغاضيب يلي بالشارع (ولا يهمك رح ريحك أنا بحذفها) على بيوتهم ، وما يروجونا خلقتهم ، وهل المشاييخ يروحوا يدوروا على شغلة تانية غير الدين يشتغل فيها لأن عم يشوهوا صورة الدين ، والشباب حاجتهم قاعدين بالجامع عم يلعبوا بصابيع اجريهم ، ويعلقوا مع بعضهم على أمور سخيفة ، والبلدية حاجتها س(كمان أنا رح أحذفها) ،و حاجتهم يلي متزعمين الدعوة مفكرين حالهم فوق العالم . يعني شو رأييك لما شيخ بقلوا لأخو انت غيران مني ، أو واحد بيعلق مع التناي لحتى يوقف إمام ، أو ............................................. أنا سبق وسألت وين الإسلام ...............................؟؟؟ وما حدا جاوبني ، بتقلولي في جامع ، بقلكم في جامع وعم يعلقوا فيه ، ويبهدلوا بعضهم ، شو نفع ؟؟؟؟؟؟؟ بتقلولي في أعمال اسلامية ، بقلكم نكايات بنكايات !!!!!!!!!!!!! بتقولي في مكتبة اسلامية بالمنار ، بقلكم عم يكلوها الصرارير والجرادين !!!! شو بدكم تقولوا اسا ، هاتوا تشوف ناطر وصالي

حاج نضحك على بعضنا ، ما حدا وصل القلمون لهون غير اهمال الأسلاميين ، وجعدتنهم ورذالتهم

[أبو حسن]

أعتقد أن الموضوع بحاجة إلى "تشريح" ...

يغلب على القلمون ولا زال الطابع الإسلامي بالمعنى العام للكلمة ... وهذا لا نزاع فيه ...

لكن نظرة قليلة إلى الوراء، إلى الثمانينات والسبعينات، هذه السنوات التي كانت تعتبر "أيام عزّ" للحركة الإسلامية في القرية، نجد أن التيارات اليسارية كانت أقوى من الحركة الإسلامية ولعلها كانت هي المهيمنة على جميع مفاصل الساحة القلمونية، ولا داعي هنا للإستطراد وضرب الأمثلة التي يعرفها معظمكم.

وإن عدنا للوراء أكثر، إلى الخمسينات والستينات وما قبلها، يحضرني هنا حادثة ذات دلالة (لعل بعضكم يعرفها)، فعندما انطلقت قناة أجيال، اقترح أحدهم أن يعملوا برنامجا يلتقون فيه بالمسنين من القرية ويسألونهم عن حكايا وأخبار القرية القديمة ليتم توثيقها. وبالفعل وقع الإختيار على أحدهم (لن أذكر اسمه) ليكون ضيف الحلقة الأولى وتم تصوير هذه الحلقة ... لكن هذه الحلقة التي لم ولن تُعرض، كانت أول وآخر حلقة في البرنامج ...

ولفتني تعليق أحد الكهول على موضوع هذه الحلقة: لم تكن القلمون القديمة خير من القلمون الحالية، لكن انعدام الكهرباء كان يستر على كثير من الأشياء ...

قد يرى البعض بأني أقسو أو أتحامل أو أتجنى، وهذا غير صحيح. إن الدواء الناجع لا يتأتى إلا بعد تشخيص سليم وعميق للداء.

أنا مع الأخوة في طرحهم تعريف الطابع الإسلامي المطلوب، لكن أزيد عليهم أيضا أن علينا إجراء قراءة نقدية دقيقة للتجربة الإسلامية في القلمون منذ انطلاقتها وحتى يومنا هذا. برأيي إن أي طرح للحل من دون إجراء هذه القراءة النقدية هو عبث. فهذه التجربة تركت أثرها عند الكثيرين بل وطبعت الكثيرين منا، في لاوعيهم، بطابعها ولا بدّ من قراءتها بتأن ودراستها والإستفادة منها كتجربة.

ألهمنا الله السداد ورزقنا الإخلاص في القول والعمل.

[العبد الفقير]

يا أبو حسن ، القلمون من يوم فتحها القائد المجاهد صلاح الدين الأيوبي -رحمه الله- وهي بلدة اسلامية ، وأهلها معروف عنهم التقى والورع .
يا أخي دعنا نعود في الزمن قليلا ونتذكر ما كان في القلمون ، ألا تذكر يا أخي حين كنت لا تكاد تجد امرأة غير محجبة في القلمون ، ألا تذكر حين كان معظم من يجلسون بالقهوة اليوم هم من المجاهدين بالأمس ؟ ، يا أخي ألا تذكر حين كانت المساجد نظيفة ؟ ألا تذكر حين كانت القلمون خالية من الأحزاب و.......؟؟

ولك يا خيي حتى الغرب بيعرفوا هل الشيء ، بقولك كل عمرها القلمون بلدة اللاوية -يعني ربانية- ليش هيك صاير فيها ؟؟؟


يا أخي أبو حسن ، أنا متفق معك على أننا يجب أن نعرف ما هي المشكلة قبل معالجتها ، ولكني لا أقبل من يقول أن المشكلة هي أننا لسنا مرنين أو أن علينا أن نقبل بالوضع الحالي ، أنا أرفض هذا الكلام بتاتا ، وهذه العبارات كلها ليست موجودة في قاموسي .

[أبو حسن]

يا أبو حسن ، القلمون من يوم فتحها القائد المجاهد صلاح الدين الأيوبي -رحمه الله- وهي بلدة اسلامية ، وأهلها معروف عنهم التقى والورع .


سؤال جدّي : متى فتح صلاح الدين القلمون وأي مرجع تاريخي يذكر هذا الأمر ؟

[العبد الفقير]

إلى الأخ أبو حسن ،

أنا لا أعلم متى فتحها ، وليست العبرة في زمن فتحها أصلا .

أما اذا كنت غير مقتنع بأن صلاح الدين الأيوبي هو من فتحها ، فعليك أن تراجع الذين تكلموا عن تاريخ القلمون .
أولا يا أبو حسن القلمون لم تكن بلدة اسلامية من قبل أن يفتحها صلاح الدين ، بل كانت معقلا للنصارى ، حتى ان بعض معالمها تدل على ذلك ، حارة النواويس ، عين الخمارة ... ، كما أن المنطقة التي قرب دكان علي أمين ، كانت مقبرة للنصارى . وأكد ذلك بعض الحفريات .
ومما يقوي القول أن القلمون لم تكن دولة اسلامية ، هي أننا لا نجد أي اشارة لها في كتب التاريخ الإسلامي ، في حين تحدث العلماء عن طرابلس وضواحي القلمون .
أما القلمون فقد تحدث عنها البطريرك فلان ، والمطران علتان .

ومن ثم بعد كل هذا ، جاء القائد صلاح الدين إلى القلمون ، واحتل المنطقة العليا منها -قرب العين- وبنى مصلى لجنده .........................
هكذا قرأت أنا عن القلمون ، أثناء بعض الأبحاث ، التي ما زالت أقوم بها ، حول القلمون .
ان شاء الله ، عندما ننهي هذا البحث ، ستطلعون عليهم جميعكم ، لأنه سيكون بين أيديكم ، بإذن الله .

[العبد الفقير]

اقتراح للمشرفة :

طالما انها الكهربا ما عم تجي عندك ، ليش ما بتشتركي مع أكرم ، لحوى حد بيتك ؟؟؟؟

[HARD]

اخي وسيم ابو حسن يريد جواب على سؤال وانا اريده، ولم يقل مقتنع هو ام لا ، المهم هوالمرجع فهل لديك مرجع بكل ابحاثك ؟ ولا تقل لي راجع...اذكر على الاقل اسم واحد .

[العبد الفقير]

نعم يا أخي لدي مراجع ، ولكنها ليست بين يدي الآن ، وعند توفرها سأضعها بين أيديكم .

[أبو حسن]

أخي الفاضل وسيم،

أنا لم أقل أني غير مقتنع بأن صلاح الدين هو من فتح القلمون لكني أحب الإستناد في هذه المقولة إلى مرجع تاريخي موثوق ... فليس كل ما سمعناه ونحن صغار عن القلمون صحيح ... ألم تسمع في صغرك بأن الرسول صلى الله عليه وسلم مرّ بالقلمون أثناء تجارته بالشام ؟؟؟ ;)

على كل، إليك التالي، الذي استفدته من خلال مطالعاتي، لعله يفيدك في بحثك:

إن كان صلاح الدين مرّ بالقلمون فلا بدّ أن يكون مقصده طرابلس وليس القلمون عينها.

المعروف أن صلاح الدين لم يحاصر طرابلس عينها يوما لأنه كان على علاقة طيبة بأميرها القمص ريمون. وعندما شارك هذا الأخير في حرب حطين مكرها من قبل بقية الأمراء الصليبيين الذين اتهموه بأنه قد أسلم خفية وتهددوه إن لم يشارك بها بإصدار فتوى بتكفيره من قبل البابا، أمر صلاح الدين جنده في نهاية المعركة بتركه يفرّ مع جنوده وعدم ملاحقته في حين كان بالإمكان قتله أو أسره بيسر كما حصل مع معظم الأمراء الصليبيين الذين شاركوا في هذه المعركة الخالدة.

بعد معركة حطين سار صلاح الدين ليفتح الساحل الشامي حيث فتح عكا وبيروت وجبيل (صور استعصت عليه) وحين وصل قريبا من طرابلس قرّر أن لا فائدة من محاصرتها وخصوصا أن جنده كانوا منهكين بعد معركة حطين وهذه المسيرة الطويلة، وقرّر العودة وكان ذلك قرابة أغسطس العام 1187.

وكانت هذه هي المرة الوحيدة التي يقترب فيها صلاح الدين من طرابلس، فهل بلغ خلال مسيره هذا القلمون أم أنه بقي قريبا من جبيل ؟؟؟

إن الجواب على هذا السؤال هو الذي يحل الإشكال ويثبت بما لا يدع مجالا للشك أن صلاح الدين هو أول من نزل في القلمون ووضع فيها حامية إسلامية.

لعلك إن استطعت العثور على كتاب "النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية" للمؤرخ بهاء الدين بن شداد وكان هذا الأخير قد لازم صلاح الدين كظله قبيل معركة حطين بفترة قليلة وبقي معه إلى حين وفاته حاصيا عليه أنفاسه فحصولك على هذا الكتاب سيوفّر عليك الكثير من الجهد والوقت في بحثك.

[العبد الفقير]

أخي أبو حسن بارك الله بك على هذا الرد ، والحمد لله لقد وجدت الكتاب التي تكلمت عنه ، سأقرأه ، ومن ثم نعود لمناقشة ما توصلنا إليه .

[Nadine]

والله هالموضوع كتير مهم ,لازم نلاقي حلول منشان هالمشكلة , طبعا القلمون فقدت كتير من الطابع الاسلامي هيدا اذا كان موجود طابع اسلامي من الاول لان انا بسمع من الاكبر مني انو هلق القلمون صارت احسن بكتير من الاول ,

[Nader 3:16]

قبل الإجابة عن السؤال لا بد من وضع المعايير التي التي تحدد الطابع الإسلامي.......
ومن أهمها:
الحجاب-احترام حرمات الطرقات-عدد المصلين في المساجد-و غيرها الكثير ...........
ملاحظة:نرجو عدم الخروج عن الموضوع الأصلي كا تعودنا ........

و السلام عليكم

[الزاهر]

طيب شو رأي بقية الاعضاء بهالمعايير؟؟؟؟

[Nadine]

طبعا المعايير التي تحدث عنها الاخ Nader 3:16 هي من اهم المعايير.

فالسّتر والحجاب والحياء من اهم المعايير.كمان معايير حقوق الوالدين، وحقوق المسلم على أخيه، وحقوق الأقارب والجيران والأصدقاء والمعلمين وغيرهم .الصلاة في المسجد , زيادة عدد المصلين, الاستماع الى الدروس والخطب, قراءة القرءان, والاحاديث والكتب المهمة والمفيدة.تعلم صفات واخلاق الرسول عليه الصلاة والسلام وامهات المؤمنين والمحاولة قدر المستطاع العمل بها. انا برأي انو الحالة صارت محزنة جدا مش فقط من عدم ارتداء الفتيات للحجاب , كمان انظرو الى حال شبابنا المسلم وهم يقلدون ما يشاهدونه على التلفاز من قصات غريبة وحتى اصبح الشباب عم يلونو شعرهم بعد ان كانت هالشغلة خاصة بالفتيات. وموضات ثياب تثير الاشمئزاز في النفوس، من بناطلين خصر زاحط وكنزات على أد الجسم وقصيرة للشباب.

على الأهل أن يكونوا اكثر حرصا ولا يتساهلون بموضوع التربية وعليهم الحذر الشديد في معاملة اولادهم قبل فوات الاوان .
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (التحريم،آية6)

[Nader 3:16]

السلام عليكم.

رح نتابع الموضوع مع انو صرلو زمان ......المهم انا حسب رأيي الاجابة عن هذا السؤال ما رح تكون حاسمة و تختلف من حسب المنظور يلي عم نشوف فاي البلدة. و رح ؤلكم كيف و حسب المعايير.
لو جينا لمسألة الحجاب الحمد لله هناك الكثير من الاخوات المحجبات في القلمون و كل سنة هناك محجبات جدد فإذاً البلدة عندها طابع اسلامي من هالرؤية هادي بينما لو شفنا مثلاً انواع معينة من المحجبات و بعض التصرفات الخاطئة عندهم ستختلف النظرة ......

و الكثير من الامور.....هناك الحمد لله مصلين كثر....وقد لا ترى نسبة مصلين في المساجد في غير القلمون كما في القلمون التي تعتبر لا بأس بها وحتى عالصبح يعني بغير رمضان فاي 3 صفوف شي كويس....و بالمقابل فاي عندك نسبة لا بأس فيها من اهل القلمون لا يصلون و لا يصومون و حتى يجاهرن بالمعاصي و الكفر العلن امام الناس في الشوارع.

و ايضاً النشاطات الدعوية هناك عدة جماعات في القلمون تعمل في مجال الدعوة سواءً اجيال او الجماعة او العباد ...الجماعة مثلاً تأتينا بمشايخ لوعظ الناس كما يعملون في اعمال خيرية اخرى و كذلك الامر بالنسبة لأجيال الدورات الشرعية و العباد تربية الاسر ..و معهد القرآن و دورة الجامع الغربي...و كل هالشغلات بتدل انو اسا فاي خير و هادا كمانا يدل ولو دلالة صغيرة على ان العمل الاسلامي الذي يعكس طابعه ما زال منتشراً...

و فينا بالمقابل نشوف انو تيار المستقبل يلي كان يعمل حفلات رقص عالانتخابات بالقهوة و يتاجر بعقول الناس و للأسف الناس باعت عقلها و تفكيرها لهيك عالم لمقابل او لغير مقال و دايرين عالجدبنة و الهوبرة...و هيك!!!....فأكيد اذا انسان شاف البلدة من هالناحية ما رح يحكم عليها بالطابع الاسلامي....

بالنسبة للكزدار بالشارع اكتفي بالقصة (مرة حضينا بالصيفية بأحد الدكاترة عنا بالجامعة مارء من تحت بيتنا تقريباً...و هادا الدكتور كيفك؟؟؟ اهلين...مبين عنا بالضيعة..اي و الله ...طيب شرأيك بالقلمون؟؟؟ قام قال هالجملة يلي تجسد الواقع حقاً....كناّ عم نسمع انو القلمون وزيرستان بس وءت مشينا بالشارع افتكرنا حالنا بهاواي ستان)...
فالناظر الى الشارع و انتهاك لحرمة المسجد ما رح يفكر ابداً انو القلمون بلدة اسلامية لأنو الشي يلي عم يصير هونيك منافي لكل مفهيم الاسلامي التي تدعو الى السترة و الحشمة و عض البصر و كف الاذى .......

عنا بالضيعة مشايخ و شباب ملتزمين و اصحاب فكر اسلامي ......ولكن بالمقابل عنا علمانيين و قوميين و من جميع الانواع....

فلا يمكننا تحديد الطابع الاسلامي في القلمون بشكل واضح فهو موجود في ناحية و غير موضود من نواحي اخرى....

طيب شو المطلوب؟؟؟؟

هل لازم نضلنا هيكا عكريشة النصّ.....حتى الآن لا يوجد عند اي جمعية او فئة او مجموعة برنامج دعوي شامل و متكامل....يعني ما رح نتقدم بحياتنا اذا ضلينا عم نحكي غفلان و فلان اديشن منن مناح!!!!!....و لك على العكس الكثير من الشباب الضايعين و البعيدين عن الدين عندهم اسا ولو ذرة من الخير. وكلنا منشوفهم برمضان عصلاة الصبح و عالتهجد .........بس ناقص انو حدا يشيلهم من الجو يلي عايشن فيه.

القلمون لا يمكن ان تستمر هكذا.....ولا يمكن ان تبقى على حالها فإماّ ان تزداد في الميل الى الهاوية واماّ ان نقوم بإنقاذها من الفتن..........
و نوطر الرد من الشباب عكلامي....لأني انا هيك شايف....و يمكن فاي مين هو اوعى مني و افهم مني بهالشغلات فيا ريت نتساعد...

و انا بدي ارجع اكد عشغلة بؤصة الدعوة...عنجد شغلة مهمة انو يكون فاي مشروع دعوي كبير و متكامل بالقلمون......و تستلموا جهة معينة....يعني احسن ما كل كم واحد وحدهم عم يشتغلوا و فزعانين و بدهم دعم....!!...و اذا صار هيك مشروع بكون شي مهم للقلمون......

يعني بيعملوا دورة في اساليب الدعوة و الكل بشارك فيها و يكتسب الخبرات وبكون المشروع عصعيد القلمون ككل....بس اكيد عم احكي انا اوهام وسراب....اي و ان شاء الله و فكرة حلوة...بس هل من مجيب!!!!....

و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.

[Nader 3:16]

رح كفي كمانا بقضية مهمة نسيت احكي فيها.

قصة المدارس.....ما حدا يضحك عحالو و يقول انو في شي مدرسة اسلامية بالقلمون...يمكن المنار بتسمي حالها اسلامية بس متل ما قالوا الشباب صارت مدرسة المنار الوطنية بعد ما اعلنت ولائها لتيار المستقبل.....

يعني المدرسة كانوا يعلمونا نحنا وصغار انو هي بيتنا الثاني.....يااااااي اديش حلو هالحكي...كنا وءت نروح عالمدرسة نحس انو الاستاذ هو ابونا و المعلمة هي امنا...
ولكن نتفاجأ انو بعض الاساتذة بقول للتلميذ يا حمار و يا جحش و من هالحكي؟؟؟؟؟؟
و حاطين مادة اسمها تربية...بس هي مادة كذب و دحك عالدءون.......يعني شوفو الولاد الصغار بالشارع اديش مهذبين و اديش عندهم احترام للأكبر منهم..احياناً بكون مارء بالشارع و بشوف ولد ..شإسمك يا حلو ...فبجاوبك روح اإبر ما لاك علاقة!!!....ولك هادا لو متربي بالبيت او بالمدرسة صح!!...كان بجاوب هيك جواب...بس ما بعرف لأيش المدرسة اذا ما كانت عالقليلة بتعلم الاخلاق يلي هي بالنهاية اخلاق الاسلام...

اذا طلعنا عالثانوية حدث ولا حرج ...يعني متل منن عم يحكولي ..صايرا كاباريه عالاخيييييييير....يعني عإيامنا كانت شوية مضبوطة انو كنا نسبة كبيرة دينين و مسيطرين تقريباً عليها..و كذا مرة الشباب منبهين بعض الاشخاص انو ما يكفر او يسب بس هلء عنجد صاير فيا شياطين الانس!!!!!!!!......ما رح كتّر بالحكي بس يلي عم يصير شي كبير و شغلات بستحي قولها......
المديرة السابقة كانت ملتزمة ولكن لم تكن تضرب بيد من حديد رغم انو كنا نوصلها يلي عم يصير.......

فبإختصار مدارسنا بعيدة عن كل ما هو اسلامي....وكان في فترة بعض الشباب الاوادم بالثانوية او بالمدارس عاملين شوية هيبة و لكن الآن الثانوية كلها يمكن ما فيها 20 واحد بصلّوا....

فمدارسنا قصتها عويصة...لكن هل المشكلة من المناهج ؟؟؟هل من الاساتذة؟؟؟ هل من الطلاب؟؟؟؟

فإذاً الناظر الى القلمون من مدارسها يحكم بأنها بعيدة كل البعد عن الطابع الاسلامي...هادا رأيي بالنسبة للمدارس.


فيا وسيم روءلي بالك شوية......وشوف الموضوع بالشكل يلي شفتو ....ولاحط انو ما فيك تحدد بشكل واضح كنّو القلمون بلدة اسلامية خالصة...ففيها الخير و فيها الشر.....
ولنعمل سوياً على اعادتها الى طريق الحق......


وانا بدي حط اللوم على الجمعيات الاسلامية بالضيعة....يا اصحاب الجمعيات...انتو نشأتوا للدعوة فالله يرضى عليكم خلي يكون عندكم مشروع دعوي واسع شامل للقلمون و تكاتفوا مع بعضكم و انا اضمن لكم ان كل الشباب سيكونون في هذا القطار ان شاء الله.
لأنو بجاي الشب بقول بدي اشتغل بالدعوة هو و كم واحد..يوم و يومين بلاقو انو عندهم افكار بس ما عندهم الامكانات او الماديات الكافية..ولك ممكن ينصحوا واحد و تنين قريبين منهم....بس في ناس ما فيك توصلهم وحدك بدك حدا وراك و يدعمك لأنو ممكن تتعرض للأذى خلال الدعوة وممكن تتعرض كمانا لشغلات تانية...فمن هيك لازم يتنظم مشروع دعوي كبير...تستلموا احدى الجمعيات تبدأه بتهيئة الدعاة متل ما قلنا...
انا مقتنع بهالفكرة اتمتنى ان لا يكون فيها معوقات تحول دون تطبيقها...

و ارجو من الجميع العودة للمناقشة في الموضوع المهم..انتا اولهم يا وسيم...

و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

و السلام عليكم.

[Nader 3:16]

شو ما حدا حابب يتابع الموضوع؟؟؟؟؟نوطرينكم؟؟؟؟
وينك يا وسيم يا حميطون؟؟؟ الشامي ؟؟؟ او محمد؟؟ الريس؟؟ دوكر؟؟؟ ابو حسن و الكل....الزاهر كمانا

[أبو الشوارب]

أنا برأي أن القلمون بلدة العلم والعلماء ستبقى ذات مظهر إسلامي مع غياب الإسلام العملي الطابع

سأكمل كلامي لاحقا

[أبو حسن]

أنا برأي أن القلمون بلدة العلم والعلماء ستبقى ذات مظهر إسلامي مع غياب الإسلام العملي الطابع

سأكمل كلامي لاحقا

أهلا بك أخي في مشاركتك الأولى

هلا وضحت لنا كيف أن القلمون هي "بلدة العلم والعلماء" ؟

[Nader 3:16]

لاءطين هالشعار و ماشيين...و انا بدي توضيح من وين بلدة العلم و العلماء....و اي علم اصلاً...ووين هالعلماء بدي اسمائهم...
صرلون من اول ما خلءنا داحكين علينا بهالمقولة!!!!........

[Barbie]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,


ما يحصل الآن له أسباب عديدة طبعا ً , و لكن أهمها الفراغ ... الفراغ بكل معنى الكلمة !



إذ أصبحت حياة معظم الناس ككتاب صفحاته لا تزال فارغة , دون أهداف , دون أحلام , دون خطط , دون شيء !!

فتأتي هذه الفتن التي تصل عبر الإعلام أو الفتن الموجودة على أرض الواقع من فتيات و رفاق سوء و تأخذ مكانها في قلوبهم و عقولهم الفارغة ...


و طبعا ً نرى على رأس الهرم الأهل و قلة وعيهم و اهمالهم و فشلهم في التربية !!!


تراهم نسوا أن أبناءهم أمانة سيحاسبون عليها يوم القيامة ؟ !!!

الدنيا بمغرياتها تسيطر على قلوب الشباب و تحتلها و تخترقها طبعا ً , إذ لا تملك قلوبهم أدنى شيء لتحمي نفسها !


و السبب هاهنا صار واضحا ً ,من فراغ ٍ قاتل ٍ وغياب ٍ لرقابة الأهل و بالتالي عدم وجود تربية صحيحة للأبناء...


و من هذه النقطة نصل إلى جوهر القضية , ألا و هو غياب حب الله عز و جل من نفوس العديد !!!



لذلك لا يجب أن نندهش مما يفعلونه , طالما أن محبة الله آخر ما يمكن أن يشعروا أو يحسوا به !!
فهل سننتظر منهم عندها التغلب على الفتن ؟ !!
أو ترك المعاصي ؟ !!



الجهل أعمى أبصارهم و قلوبهم ...

فالربما يأتي من يقول مثلا ً لماذا أترك سماع الأغاني الكل يسمعها و لا أرى فيها ما يضر حقا ً !!!
فلو كان يرى أن فيها نهيا ً ممن يجب علينا طاعته حبا ً له و خوفا ً من غضبه , لتركها و ابتعد عنها لكي يرضي ربه عز و جل .



و تأتي من تقول لماذا أرتدي الحجاب و أنا ما زلت في مقتبل العمر ؟ !!
عندما أكبر أضعه على رأسي !!!


و إن تكلمت معهم لا يسمعون و لا يفهمون ... لأنهم في عالم آخر !


في النهاية أريد الوصول أولا ً لضرورة تربية النفوس كلها على حب الله تعالى حق محبة ... عندها سيستحي العبد من معصية خالقه الذي يحب .



كلنا يعرف أن المعصية تكون جميلة في نظر الكثير من الناس بعد أن زينها الشيطان لهم , و لا يتركها العاصي إلا إن كان السبب الذي يدفعه لتركها أكبر و أقوى من المعصية بحد ذاتها , و بما أن حب الله هو أعظم ما يملكه القلب العابد , فلا بد أن يكون هو الحل الذي ننطلق منه .



فعندما يحس كل منا أنه يحب الله , تربطه بربه علاقة لا تتقوى إلا بطاعة من يحب و بتحقيق أوامره و الإبتعاد عن نواهيه فيبدأ الإنسان يفكر قبل كل عمل ٍ سيقدم عليه , فإن كان فيه معصية تركه ليرضي ربه عز و جل و إن كان فيه الخير سارع إليه ليتقرب من خالقه الذي يحب , و إن أخطأ بادر للإستغفار و التوبة لله رب العالمين .



و إن كان السبيل الأقرب للوصول إلى الناس هو إعطاء المحاضرات و الخطب فاليكن الحديث فيها عن عظمة الخالق و قدرته و ضرورة محبته التي تعتبر الأساس و عن الثواب و العقاب .



كي يفهم الجميع و نفهم نحن أن الله تعالى قادر على أن يهلكنا الآن و أن يعذبنا , فالنعد إلى الله العزيز القدير و لنستغل عمرنا في طاعته تبارك و تعالى , بطاعة من أنعم علينا بنعم لا تحصى و نحن لا نخجل أن نعصيه بما أنعم علينا !!

فلا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .



و لنبدأ من الآن كل بنفسه و من ثم بمن حوله تحت عنوان ألا و هو لا يجب علينا النظر لصغر المعصية بل النظر إلى عظمة من نعصي .


و الله المستعان .

[محمد أحمد الفلو]

أخي وسيم غنوم :

أنا أؤيد الأخ أبو حسن بما قاله حينما لمّح إلى شهادات المسنّين عن الطابع الإسلامي في القلمون ... لأنها لم تكن قرية التزام خالص في يوم من الأيام ... بل ولم يغلب عليها هذا الطابع من خمسين سنه حتى اليوم ( بناء على شهادات من سألتهم في مجالس عده)

أنا حسب علمي بأن القلمون كان يغلب عليها طابع القوميه والاشتراكيه من وجهة نظر فكريه .... ولم يحمل المتعلّمون فيها إلا مؤخرا فكرا اسلاميا ...

أما بالنسبة للعلاقات الإجتماعيه ... فقد كانت المقبرة وما كان حولها من براري أحد أهم مناطق التقاء العشاق في القلمون ... وأنا هنا لا أذكر إشاعات .... بل شهادات أناس أعلم أسماءهم و أسماء من تكلّموا عنهم ووو

يعني أن الشباب والصبايا كانوا يلتقون في البراري وليس في القرية أمام الناس ... أما بالنسبة إلى لباس الفتيات فكنّ يلبسن لباسا قد وصف لي في أحد المجالس من قبل سيده وصفته بأنه كان غالبا شرط قصير جدا ... وأكتاف مكشوفه ( ما لي عين كمّل) ... وكانت عادة الكزار على الدراجات للفتيات منتشره جدا مع هذا اللباس ... فتأمل يرعاك الله

أما بالنسبة لحملة الفكر الإسلامي ... فحسبك أن تعلم بأن صوت التصفيق علا بحراره كبيره في مقهى القريه عندما أعدم الشهيد سيد قطب ... وقد كان أهل المقاهي في وقتها يضحكون من الشباب ( وكانوا قلة قليلة جدا) النازلين إلى المسجد و كان هتافهم وقتها للسخرية من الشباب هي جمل أتباع عبد الناصر : ( إمسك ذقن الإرهابي ... واضربها ب قبقابي)



ولكن بعد ذلك ... تحسن الوضع قليلا مع انشاء الجماعه الإسلاميه ودخول الحركه الإسلاميه إلى القلمون ... وظل الوضع في تحسن حتى أواسط فترة التسعينات .... ثم ساء الوضع بسبب الخلافات في الجماعه والبعد عن النهج الأساس وووو من ما نعلمه جميعا



من ذكر ما تقدم ... أريد أن أقول بأن الوضع في القلمون كان في فترات كثيره أسوأ بكثير مما هو عليه الآن ... فالآن الوضع في تحسن ... حيث أن شباب المسجد هم من خيرة شباب القلمون علما وثقافة وبرا بأهليهم وقبولا عند الناس وووو


أكيد الوضع الموجود غير مرضي أبدا وكلنا نطمح إلى ما هو أفضل من الموجود بكثير ... والطابع الإسلامي قد أصيب بانتكاسة قويه في السنتين الماضيتين

وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة .. فكان بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها ... وكان الذين في أسفلها إذا استقوا الماء مروا على من فوقهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ... فإن تركوهم هلكوا وهلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا )

[Nader 3:16]

كلام حميطون منطقي كونو استشهد بكلام من قبلنا.....

[الزاهر]

بالمناسبة ... الأمر الذي ذكره أخي محمد وأخي محمد عن تطور الحركة الفكرية والدينية في القلمون أنا موافق عليه وقد وضحت ذلك في مناسبات أخرى (مثل موضوع إزالة الخشبات وغيره ....)


لكن في الفترة الأخيرة تلاحظ المشايخ يتكلمون عن نكسة للحركة الإسلامية وانهيار للجسم الدعوي وأزمة فكرة .... وأن القلمون لم تكن يوما أسوء مما هي عليه الآن .. وأن الفسوق والسفور وووو مستشرٍ وبشكل لا يمكن علاجة !!! ... ما لكم كيف تحكمون ... هل يقاس التطور الفكري بعام وعامين ... أم هل عمر المجتمعات يقاس بنفس المعيار الذي يقاس فيه عمر الأفراد ... ألم تكونو موجودين عندما كانت القلمون على الصورة سابقة الذكر ؟؟!!! ... أين كنتم عندما كان الفتحاوييون أكثر أهل القلمون ... (من الذين لهم توجهات فكرية ) وعندما كانت فئة لا يستهان بها من أهل القلمون يتبعون لا دين القومية... وكيف ينظر إلى الأمور من منظور زمني خاطئ!!!! ... ألا يجب أن نعترف بأن القلمون شهدت تطورا فكريا هائلا وتطورا للحركة الإسلامية بشكل ملحوظ في الثلاثين سنة الماضية (أنا ما كنت لكن سمعت من عدة مصادر نفس الكلام عن كيف كانت القلمون !!! ويبدو لست الوحيد !!!) ... أليست الحركة الإسلامية تمر بفترة فتور وليست نكسة حقيقة !!! ... ألا يمكن استدراك الأمور !!! ...

الحل بسيط ... والعمل الذي يعود من جديد (أقصد ما تقوم به جماعة عباد الرحمن ونظيراتها إذا وجد!!!) لبناء جيل غني فكريا هو من ركائز هذا الحل .... واللي عم يستوردلنا تفخيت من برا منألو ما رح تنجح مهما حاولت !!!



فالجواب ... لا ... لم تفقد ولن تفقد القلمون طابعها الإسلامي ... وستبقى الجزيرة المسلمة في المنطقة ....والتطور الفكري والديني في صعود دوما ودائما .... بكل بساطة !!!

[Nader 3:16]

مما لا شك فيه انو القلمون تطورت فكرياً نحو الافضل.
و شوفو الختيارية يلي بالجوامع كيف بفكّروا من ايام الخسة و عايشين وحدهم.
وعندهم افكار ما بعرف من وين جايبينها (ما تمد اجريك قبال القبلة)...(ما تترك المصحف مفتوح بيقرا فاي الشيطان)....و حكي ما انزل الله به من سلطان لا يستند الا على مجرد عادات لا اصل لها في الدين.

لكن يا زاهر انتا قرأت مشاركاتي السابقة؟؟؟؟؟
نحنا عم نحكي هلء...انو شبتؤول عن القلمون....بدلة اسلامية ولا ايش؟؟؟
والحل بيد من يملك الحل يعني الجمعيات الاسلامية.

ولعل تعبير كلمة فتور هو ما يجسد حالة الحركة الاسلامية في القلمون. والمطلوب منها انو ترجع تصلح بعض اعمالها او توجهاتها حتى تكسب ثقة الشباب يلي عم يترددوا يخوضوا بالجمعات بعدما رأوا و سمعوا و حذّروا من قبل من جرب قبلهم.
و يا الله مع الوقت الا ما يتغير الوضع. ولا شو؟؟؟

ووينو وسيم غنوم يلي بدو يتابع الموضوع عأساس؟؟؟؟؟ بسرعة و كمانا بدنا الريس و دوكر والشامي و ساميا و ابو محمد. بيفهموا اكتر منا بهالشغلات. لازم من تلقاء نفسهم يشاركوا ما ينطروا حدا يعيطلهم.