المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بطّل عنّا رجييييييللللل بالألمون!!!



فرح
06-05-2008, 01:03 AM
(بعتزر ع العنوان..بسّ مشان يلفت نظر و مشان الإعلان :) مع إحترامي لكل شباب الضيعة)....


بسسسّ...
فيني إسألكون جميعآ وين دوركن لمّا بنت الألمون محتاجة لشبابا بهل شغلة!!!

ما فهمتو عليّ ما هيك؟؟؟؟

طيب رح فسّر..

لمّا منكون عم نكزدر يا بالضيعة يا ع طريء الجديدة..و الحمد لله الكل ماشي محترم و بأدبو...و في كتييير من الأصناف..شي نسوان شي ولاد شي صبايا شي شباب..من جميع الأجناس..
و بتمروء البنت شو ما كان عمرا..مزنطرة أو محجبة..و بيمروء وراها كل عادة سيارة غريبة..و فيا شباب..شي محترم بس الأكترية للأسف لأ:(..زعران
و بيبلشو يلطشو أو يلفو شي ألف مشوار ع البنت..يلّي منّا معبرتون..و مستحلية حدن ينتبهلون مشان يبهدلون و يوءفون عند حدّن..لأنّ ع أساس إنو البنت ما لازم ترد..مشان ما تعمل فضيحة و تدّلا محترمة و تستحمل و تطنّش و عم تبرم حولا مستحلية حدن ينتبه..و وينك من خوفا إزا حكيت و صار علءى يحكو ع البنت إنو كلّو منّا..و ويلك من إنو الحء علّيا إزا ما حكيت لحدا..و أكتر الأحيان بتبطل بدا تكزدر من ورا هيك عالم..
فهمتو عليّ؟؟؟

السؤال:
وين راحت نخوة هل شباب يلي كان عندون عرض بنت ضيعتون أهمّ شي؟؟؟

شو المفروض بنت ب هيك حالة دائمة تعمل؟؟؟كيف بتتصرف؟؟

شو ردّكن لمّا تعرفو إنا صارت معي..إنّي أكلت تلطيش للمرّة الألف..و أقرب الناس إلي كان شايف و ما تصرّف شي؟؟؟ وين النخوّة و الرجولة!!! متخيلين شعورنا كيف رح يكون؟؟؟

بتمنّا تناقشو و طعتو حلول و إقتراحات..و كل واحد أكيد عندو قصّة مشابهة يطرحا..شو ردكن يا شباب؟؟؟

أم سفيان
06-05-2008, 03:23 AM
شر البلية ما يضحك
سأكون معك صريحة فاعذروني على صراحتي الزائدة لم أر فيما كتبته أي علاقة بالمرؤة والمسالة بعيدة كل البعد عن هذا والحل أسهل ما يكون
الحل الأمثل لما تفضلت به هو أن تتجه الفتاة فورا إلى بيتها عندما تحدث هكذا مضايقات "في أسهل من هيك ولابدا لا خناء ولا مروءة ولا ما يحزنون"
كنت سأوافقك القول لو كان هذا المشوار ضروري وستتضرر الفتاة عند تركه أما أن يكون للترويح عن النفس فليست مضطرة أبدا للمضي فيه

nana
06-05-2008, 08:52 AM
أنا أوافق الأخت أم سفيان.لما أنا أو غيري منقرر نطلع هيك مشاوير مختلط فيها الجنسين وغير السيارات يلي عم تمروء كرمال في صبايا أكيد راح اسمع حكي وتلاتيش من الشباب

ليش حتى نلوم ابن الضيعه لأن مادافع عنا إدام السيارات الغريبه. افترضي شاب من القلمون مشي من حدك ولطشك شو لازم يصير هون.....؟ يعني مسموح لابن الضيعه وللغريب لاء

يلي بدو يطلع هيك طلعات بدو يكون مستعد إنو يسمع هيك سمعات بس بعرف شغلي وحدي لو كانت البنت سوده ومنا حلوة ابتسامه منا للشاب بتلفت انتباهو وبصير يتحركش فيا حتى يوصل ويقدر يحكيا. كل شي بيرجع لتصرفات البنت مستيحل شاب هيك يجي يتحشر ببنت من دون ما البنت عاطيتو وجه مع احترامي طبعا للجميع

محمد الكوسا
06-05-2008, 09:50 AM
كيف بدو الشب يدافع عنّا؟؟؟؟؟؟
بركا البنت هيك بدّ؟؟؟
بركا قالتلوا ما إلك علاءة!!!!! بتعملا!!!
و بهالإيّام صار الشب بيفزع ع حالو متئوم تكبر المشكلة ويجو الدرك واكيد نسوان الئلمون ما رح يتركو من شرّن خصوصا اذا كان ملتزم

محمد الكوسا
06-05-2008, 09:55 AM
كيف بدو الشب يدافع عنّا؟؟؟؟؟؟
بركا البنت هيك بدّ؟؟؟
بركا قالتلوا ما إلك علاءة!!!!! بتعملا!!!
و بهالإيّام صار الشب بيفزع ع حالو متئوم تكبر المشكلة ويجو الدرك واكيد نسوان الئلمون ما رح يتركو من شرّن خصوصا اذا كان ملتزم
بسّ يمكن البنت اذا مرة فزعت و كان في شباب ع التريء توهم اللي بالسيّارة لاحئينا انّا بتعرف الشباب او تطلب منن يدافعو عنّا اذا زاد الوضع
بسّ انا برأيي انّو بلا ما تعمل كل هالؤصص وتحبّس نص شباب الضيعة تختصر و ترجع عالبيت فورا
واذا فيا ما تطلع بيكون احسن
اذا ما بيجي من وراها إلا المشاكل!!!!

بحيرا
06-05-2008, 10:19 AM
السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ وبَرَكاتُه

يَقُولُ سُبحَانَهُ وتَعَالى في كِتابِه الكَريم : "يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزۡوَٲجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡہِنَّ مِن جَلَـٰبِيبِهِنَّۚ ذَٲلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورً۬ا رَّحِيمً۬ا [الأحزاب:59]"

وبالقَلَمُونّي لمْشَبرَح: هَل رأيتُم أَزْعَراً بيَومٍ مِن الأيَامِ، تَحَركَشَ بِمَن تَلبِسُ الحِجابَ الشَرعِيّ الكَامِل، السَاتِر، ولا تَتَصَهْصَن في الشَارِع ؟

كَلا

فَهُوَ لا يَتَجَرّأ أن يَقُومَ بِهَكذا فِعْل.
لأنَّه سَيَجِدُ مَن يَلجُمَهُ فَوراً!

ثُمَّ هُو أَصْلاً لَن يَقُومَ بِهَكَذا فِعْل، لأنَّ سَبَبَ الفِعلِ مَعْدُوم.
فهُو لَم يَجِد مِنْهَا لا المَنْظَر ولا غَيرُه.

إلا إذا كانَ مُتَقَصِّداً إيذاءَ المُتحَجِّباتِ، المُتَسَتِّراتِ، المُؤمِنات.

والسَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُه

محمد الكوسا
06-05-2008, 10:49 AM
السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ وبَرَكاتُه



يَقُولُ سُبحَانَهُ وتَعَالى في كِتابِه الكَريم : "

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزۡوَٲجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡہِنَّ مِن جَلَـٰبِيبِهِنَّۚ ذَٲلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورً۬ا رَّحِيمً۬ا [الأحزاب:59]"


وبالقَلَمُونّي لمْشَبرَح: هَل رأيتُم أَزْعَراً بيَومٍ مِن الأيَامِ، تَحَركَشَ بِمَن تَلبِسُ الحِجابَ الشَرعِيّ الكَامِل، السَاتِر، ولا تَتَصَهْصَن في الشَارِع ؟


كَلا


فَهُوَ لا يَتَجَرّأ أن يَقُومَ بِهَكذا فِعْل.
لأنَّه سَيَجِدُ مَن يَلجُمَهُ فَوراً!


ثُمَّ هُو أَصْلاً لَن يَقُومَ بِهَكَذا فِعْل، لأنَّ سَبَبَ الفِعلِ مَعْدُوم.
فهُو لَم يَجِد مِنْهَا لا المَنْظَر ولا غَيرُه.


إلا إذا كانَ مُتَقَصِّداً إيذاءَ المُتحَجِّباتِ، المُتَسَتِّراتِ، المُؤمِنات.


والسَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُه

هذه الفكرة اللي كنت بدّي وصّلا

HARD
06-05-2008, 02:49 PM
طيب ليش قلبتو الموضوع هيك

لنفترض انو البنت رايحة مشوار ضروري او لنفترض رايحة مشوار كزورة صوب الشرق ومن فوق على سكة الحديد لتريح عنيها من الدرس وتزور خالها ولنفترض انو حدن تحركش فيا يعني ما لا زم حدا يدخل؟؟؟؟؟!!!! .

كمان لنفرض انو البنت بدلها بالضيعه وحدا تحركش فيا ووقف معها وهي عطيتو وش كمان لازم حدا يتحرك . واذا ما عطيتو وش وطلبت المساعدة اكيد مارح نطنش ..... باختصار ..........ان كانت بنت الضيعة او جيران الضيعة .

مايا
06-05-2008, 07:57 PM
مشورة اختQueen
انا اكتر شي بيعصبني لما بشوف بنت ماشية بالشارع ولابسة قصير وضيق وعلى اخر موديل وماشية من ناح الشباب واذا لطشو عليها بتزعل واحيانا بتبهدلهم ما بعتقد في حدا بيقبل يدافع عنا اما اذا كانت لابسة اللبس الشرعي وماشية بادبها ما حدا بيلطش عليها واذا لطشو بتلاقي كتير يدافعو عنا

kata2eb
06-05-2008, 08:10 PM
**** والله الرجيل موجودة بس ............... هاد الشي منشوفوا بس بتجي تتعمل شي بتطلع بالإخر خاطبتو أنا بقترح إنو الأخت تقول لمن تراه رجلا والباقي على الرجال

محمد الكوسا
06-05-2008, 10:07 PM
انا اسّا ما عم تنبلع معي كيف كوين كاتبة هالعنوان ؟؟؟؟
آل بتعتزر من الشباب؟؟؟؟
و هيئتو بطّل في مراقبين شباب!!!!
وينك يا حسين ما تحذفلا الموضوع!!!
شاطر بس اكتب كلمة شوي زايحة تعترض و تعمللّي بهدلة هادي ما شفتا!!

فرح
07-05-2008, 12:08 AM
مشكورين ع الردّ..و المشاركة...
و ردآ ع يلي حكيتو ...

أوّل شي لتفهمو كلكن الموضوع و ما كل واحد ع بالو يفش خلءو بالبنت هون يزيد بالحكي..الله يرضى عليكن..
يعني..و مع إحترامي للجميع..بسّ شكلكن ألبكن طيّب أو عم تطنشو عن الواقع..

لمّا بإلكون إنّو البنت ماشية بأدبا و هل أنواع يلي عم إحكي عنن..و ×بركن من تجربة شخصية إنو أكلت تلطيش كتييير متلي متل غيري..بس شي فينا نستحملو و شي ما فينااا أبدآ...يعني عالم رزيلة ما فيا حيا..من تجربتي لا بتفرء معون و الله لا محجبة و لا لابسة..
يعني مثلآ أنا مرّة كنت لابسة مشلح و عم نكزدر ع رواء إيام رمضان و معي بنات خالتي يلي مزلطين..فبيمروء واحد ما حب يلطّش و يلف و يطلع من السيّارة إلّا عليّ..شو بدكن بهيك عالم؟؟ أو بدّك تءلي يا أخّ محمّد كوسا و أخّ بحيراإنّو منّي محترمة حالي أنا و ماشية؟؟؟

يعني الخلاصة هيك عالم..زعران لا أنا و لا غيري مضطرين نروح أو ما نكزدر بالشارع كرمالون..بالنهاية هايدي ضيعتنا..و هايدا منّو منطء..لأن منعملا أحيان..بس إنا تكون حلّ فهادا معدوم..

و أكيييد أكتر سبب بخلّي البنت ما تحكي هوا إنو يصير مشكلة كبيرة مع الشباب و ما حدا بيرضاها...بسّ بكل بساطة بحس لو أنو شوي حاطين عينون ع الغربيّة يلي بيجو متل ما كانو أبل..و لو إنّو لما بيمروء الواحد بيراءبو إزا البنت بتعرفو أو لأ..يعني مبينة إزا بتكون مزعوجة..أو فرحانة أوي..:)
يعني إزا صار هل شي..بكل بساطة بس يحسو في شي شواز فيون بلا المشكل يوءفو بأحترام و ينبهو..و خلصت..

يعني أنا ما فيني شوف منظر واحدة محترمة و خاصة محجبة و حدا عم يتحشر فيا...يعني بطلع بخوانيءو...(هايدا أبل ما إتحجبّ..بسّ هلء إحترامآ ما بعملا)...
و إزا هيك الحال و بطّل حدا لا سمح الله سءلان شكلنا حندافع عن نفسنا و بلا منيّت حدا..مع إحترامي...

انا اسّا ما عم تنبلع معي كيف كوين كاتبة هالعنوان ؟؟؟؟
ال بتعتزر من الشباب؟؟؟؟
الهيءة ما نتبهت يا أخ محمّد كوسا إنو كاتبة (بعتزر ع العنوان..بسّ مشان يلفت نظر و مشان الإعلان :) مع إحترامي لكل شباب الضيعة)
أو إنّك مطنّش و ع بالك تفوت بجدال...

ع كل حال..يتبع و مشكوريييين جميع ع المشاركة...:)

سلااام...

Nader 3:16
07-05-2008, 12:50 AM
اولاً الاخوة تعاطوا مع الموضوع بطريقة خاطئة...
ولا بد لنا من ان نعرف اسباب ما يحدث ؟؟؟؟
هل البنات هم المسؤولون ام ان الشباب.؟؟؟؟

أنا برأيي انو الاثنين بيتحملوا المسؤولية ...

وانا الاحظ انو صار في كتيييييييير غرباء عن الضيعة عم يجو عالشارع و اغلبيتهم لأسباب مو لوجه الله...
و السبب هن فتيات القلمون اللواتي فتحت المجال لمجيء هكذا اشكال الى الضيعة.

وانتا شباك يا جنرال كوسا عم تتهجم هيكا......
بضلا الاخت كوين من اللجنة .........كرمال للجنرال وسيم.

kata2eb
07-05-2008, 01:01 AM
**** خطأ في طريقة الطرح .......

إن المشكلة يا كووين هي أن الشباب أحسوا بإهانة
لكن لو فكروا قليلا وجدوا أنهم على خطأ

فمهما كانت حالة الأخت , يظل هناك أشخاص "زعران"

يعني لا بد من بحث الموضوع بجدية
ففي الصيف , لا يسمح لأحد من خارج القلمون بالسباحة عندنا
ألا يسأل الشخص نفسه ما هو السبب ؟
كذاك في الشارع فالشيآن سواسية

بعد الردود الأخرى سيكون لدي تكملة
سلاماااااااااااااات

wassim.h
07-05-2008, 02:45 AM
انا اسّا ما عم تنبلع معي كيف كوين كاتبة هالعنوان ؟؟؟؟
ال بتعتزر من الشباب؟؟؟؟
و هيئتو بطّل في مراقبين شباب!!!!
وينك يا حسين ما تحذفلا الموضوع!!!
شاطر بس اكتب كلمة شوي زايحة تعترض و تعمللّي بهدلة هادي ما شفتا!!

أخي محمد .....أول شي إذا عندك إعتراض عالعنوان .....فيك تبعت للأخت كوين رسالة خاصّة وتخبرا ...وإذا ما تّفءتو...ساعتا بتحكي الأخ حسين....بيكون أحسن من إلي كتبتو تفادياً للإحراج(بتدلّ بنت).......بغض النظر إنو واضح إنو العنوان عاملتو لإلفات النظر للموضوع وكمان معتزرة عهلشي منشان إذا في حدن ما نبلعت معو.....
تانياً بالنسبة إلي كتبتو أبلة إنتا والأخ(ت) بحيرا .............هي أصدا إنو بعد ما البنت ما تكون محترما حالا وبتكون مهذبه ...عم يلتءا زعران من خارج الضيعة (أو من الضيعة) وعم يتحشّرو فيا....وهيه يمكن صاير معا أو إدّاما هيك موقف بوجود بعض الشباب ...والشباب ما تصرّفو شي....لو لا هيك ما كانت فتحت الموضوع ....إنو أكيد ما أصدا إذا البنت مانا مهذبة....ساعتا تصتفل هالبنت هي والبلوة إلي لاحءة.....



وبالقَلَمُونّي لمْشَبرَح: هَل رأيتُم أَزْعَراً بيَومٍ مِن الأيَامِ، تَحَركَشَ بِمَن تَلبِسُ الحِجابَ الشَرعِيّ الكَامِل، السَاتِر، ولا تَتَصَهْصَن في الشَارِع ؟



كَلا


لأ مَو كلا.....يعني لا تواخذني إذا إنتا منك شايف غيرك شايف.....والأخت كوين شايفه هالشي أكتر من مرّة....فمنشان هيك فتحت الموضوع.....
يعني هيدا إلي طلع معكون.....بلا ما تساعدو أختكم ؟؟؟!!....
الله يبارك فيكم عكلّ حال

dania
07-05-2008, 10:01 AM
السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ وبَرَكاتُه



يَقُولُ سُبحَانَهُ وتَعَالى في كِتابِه الكَريم : "

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزۡوَٲجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡہِنَّ مِن جَلَـٰبِيبِهِنَّۚ ذَٲلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورً۬ا رَّحِيمً۬ا [الأحزاب:59]"


وبالقَلَمُونّي لمْشَبرَح: هَل رأيتُم أَزْعَراً بيَومٍ مِن الأيَامِ، تَحَركَشَ بِمَن تَلبِسُ الحِجابَ الشَرعِيّ الكَامِل، السَاتِر، ولا تَتَصَهْصَن في الشَارِع ؟


كَلا


فَهُوَ لا يَتَجَرّأ أن يَقُومَ بِهَكذا فِعْل.
لأنَّه سَيَجِدُ مَن يَلجُمَهُ فَوراً!


ثُمَّ هُو أَصْلاً لَن يَقُومَ بِهَكَذا فِعْل، لأنَّ سَبَبَ الفِعلِ مَعْدُوم.
فهُو لَم يَجِد مِنْهَا لا المَنْظَر ولا غَيرُه.


إلا إذا كانَ مُتَقَصِّداً إيذاءَ المُتحَجِّباتِ، المُتَسَتِّراتِ، المُؤمِنات.


والسَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُه


والله برأي هيدا الجواب هو الشافي لكل الموضوع والمفروض يتسكر من هيدي النقطة.

تانيا اذا كل شب قلموني دافع عن أي بنت بالضيعة شافا انو عم تتلطش من شب غريب
على هالحالة شباب الضيعة مش رح نلحق نحطون بالمستشفيات

عشان هيكي كل بنت بالضيعة لو تسمح تحترم حالا عشان الكل يحترما وكمان هيدا حل تاني اضافة لحل الاخ(ت) بحيرا

ومشكورة عالموضوع :)

فرح
07-05-2008, 02:57 PM
ينصر دينك يا أخّ وسيم....:) و الله بيّضتا...

---------
أرجو أن لا تتحول المناقشات إلى ردود شخصية (الأدمن)
--------------
و بالنسبة للأخ nader و الأخ kata2eb فمشكورين ع الردّ و بتمنّى متل ما إلتو ينبحس بالموضوع..بالنهاية أنا بشوف صح! إنو أكتر الغربيّة بيجو من ورا بنات الضيعة..يا عن طريءة مباشرة أو غير مباشرة..(بشرح بعدين)...
ع كل حال مشكوريييين و للموضوع تتمّة:)

محمد الكوسا
07-05-2008, 07:58 PM
مشكورين ع الردّ..و المشاركة...
و ردآ ع يلي حكيتو ...

أوّل شي لتفهمو كلكن الموضوع و ما كل واحد ع بالو يفش خلءو بالبنت هون يزيد بالحكي..الله يرضى عليكن..
يعني..و مع إحترامي للجميع..بسّ شكلكن ألبكن طيّب أو عم تطنشو عن الواقع..

لمّا بإلكون إنّو البنت ماشية بأدبا و هل أنواع يلي عم إحكي عنن..و ×بركن من تجربة شخصية إنو أكلت تلطيش كتييير متلي متل غيري..بس شي فينا نستحملو و شي ما فينااا أبدآ...يعني عالم رزيلة ما فيا حيا..من تجربتي لا بتفرء معون و الله لا محجبة و لا لابسة..
يعني مثلآ أنا مرّة كنت لابسة مشلح و عم نكزدر ع رواء إيام رمضان و معي بنات خالتي يلي مزلطين..فبيمروء واحد ما حب يلطّش و يلف و يطلع من السيّارة إلّا عليّ..شو بدكن بهيك عالم؟؟ أو بدّك تءلي يا أخّ محمّد كوسا و أخّ بحيراإنّو منّي محترمة حالي أنا و ماشية؟؟؟

يعني الخلاصة هيك عالم..زعران لا أنا و لا غيري مضطرين نروح أو ما نكزدر بالشارع كرمالون..بالنهاية هايدي ضيعتنا..و هايدا منّو منطء..لأن منعملا أحيان..بس إنا تكون حلّ فهادا معدوم..

و أكيييد أكتر سبب بخلّي البنت ما تحكي هوا إنو يصير مشكلة كبيرة مع الشباب و ما حدا بيرضاها...بسّ بكل بساطة بحس لو أنو شوي حاطين عينون ع الغربيّة يلي بيجو متل ما كانو أبل..و لو إنّو لما بيمروء الواحد بيراءبو إزا البنت بتعرفو أو لأ..يعني مبينة إزا بتكون مزعوجة..أو فرحانة أوي..:)
يعني إزا صار هل شي..بكل بساطة بس يحسو في شي شواز فيون بلا المشكل يوءفو بأحترام و ينبهو..و خلصت..

يعني أنا ما فيني شوف منظر واحدة محترمة و خاصة محجبة و حدا عم يتحشر فيا...يعني بطلع بخوانيءو...(هايدا أبل ما إتحجبّ..بسّ هلء إحترامآ ما بعملا)...
و إزا هيك الحال و بطّل حدا لا سمح الله سءلان شكلنا حندافع عن نفسنا و بلا منيّت حدا..مع إحترامي...

انا اسّا ما عم تنبلع معي كيف كوين كاتبة هالعنوان ؟؟؟؟
ال بتعتزر من الشباب؟؟؟؟
الهيءة ما نتبهت يا أخ محمّد كوسا إنو كاتبة (بعتزر ع العنوان..بسّ مشان يلفت نظر و مشان الإعلان :) مع إحترامي لكل شباب الضيعة)
أو إنّك مطنّش و ع بالك تفوت بجدال...

ع كل حال..يتبع و مشكوريييين جميع ع المشاركة...:)

سلااام...
اكيد محترمة حالك اصلا انا ما بعرفك واصلا ما فيني قيّم العالم!
والهيئة ما انتبهتي انّو اعتزارك من الشباب قهرني اكتر
و اصلا انا كاتبلك"آل بتعتزر من الشباب؟؟؟؟"
لتعرفي انّي شفت اعتزارك

فرح
07-05-2008, 11:50 PM
اكيد محترمة حالك اصلا انا ما بعرفك واصلا ما فيني قيّم العالم!
والهيئة ما انتبهتي انّو اعتزارك من الشباب قهرني اكتر
و اصلا انا كاتبلك"آل بتعتزر من الشباب؟؟؟؟"
لتعرفي انّي شفت اعتزارك


إه شفت شو كاتب ما تخاف...بسّ مستغربة واحد يكون فاهم و عارف ليش كاتبة العنوان و معتزرة عليه..يكون بعدو عم يعلّء و يسأل..منّك ملاحظ إنّو الكل وصلتلو الفكرة يا أخ كوسا إلاّ حضرتك !!!!؟؟؟؟
يا أخي عندك حقّ الردّ..و تبأى طلوب من المشرف يحزف الموضوع إزا فيك.. بس ما بحس حدن حسّ بالإهانة غيرك..و يا أخي بعتزر كمان مرّة ع طريءة السرد...!!! مبسوط؟؟؟

سلااام:)

Nader 3:16
07-05-2008, 11:52 PM
سبحانه و تعالى يا وسيم....و حسابك بعدين..

المهم.
يا اخت كوين احترنا معك ..
يعني وءت بشوفو مشكلة معينة افضل طريقة للمعالجة هي تحري الاسباب .
و انا بشوف انو انتي بتعرفي السبب الذي اوصلنا الى هذه المرحلة.

يعني بستغرب من البنات يلي بيطلعوا يكزدوا ضمن اماكن مكتظة بالشباب و بجوا بقولو الشباب عم يلطشو عليهم!!!! مني عم افهم هالمعادلة....!!
يعني البنت يلي منا رايدة هالشي ليش تحتا تروح لهيك محلات؟؟؟؟؟

و انا بدي اسألك هادولي الشباب الغربية وين اكتر منطقة بيتواجدوا فيها؟؟؟؟؟؟
رح نتركلك الجواب.

فرح
07-05-2008, 11:53 PM
مشكور ع مرورك أخّ وسيم غنّوم...

يا ريت إزا ما في مشكلة أكييييد..تشاركنا شو كان رأي الأخت أمّ سفيان...

سلااام...:)

أم سفيان
07-05-2008, 11:58 PM
اااااااااااااااااااا

فرح
08-05-2008, 12:01 AM
سبحانه و تعالى يا وسيم....و حسابك بعدين..

المهم.
يا اخت كوين احترنا معك ..
يعني وءت بشوفو مشكلة معينة افضل طريقة للمعالجة هي تحري الاسباب .
و انا بشوف انو انتي بتعرفي السبب الذي اوصلنا الى هذه المرحلة.

يعني بستغرب من البنات يلي بيطلعوا يكزدوا ضمن اماكن مكتظة بالشباب و بجوا بقولو الشباب عم يلطشو عليهم!!!! مني عم افهم هالمعادلة....!!
يعني البنت يلي منا رايدة هالشي ليش تحتا تروح لهيك محلات؟؟؟؟؟

و انا بدي اسألك هادولي الشباب الغربية وين اكتر منطقة بيتواجدوا فيها؟؟؟؟؟؟
رح نتركلك الجواب.

أهلييين أخّ nader و الله بعرف كزا حلّ أنا بس منن مهمين و كلن مؤقتين..
بس هلء ما فيني طوّل و يلي بدّي أولو إنو أنا معك إنو في بالضيعة كتييير عالم بسّ إنو وين بدن يروحو؟؟ هيك الضيعة مليانة..منّو معناتا ينسمحلن يلطشو..ولوّ...
بس مسلآ إنت بتشوف إنو أنا بمشي ع طريء الجديدة و ع رواء ..بس ما بتشوف كمان الغربيّة الزعران أداش بيلفو هونيك فمنحمل حالنا منجي ع نص الضيعة مشان ما نكون وحدنا و محل منّو متواجد عالم..أو متل ما إلت إنو منروح عل بيت..
يللاّ يتبع لازم روح هلء..و بتمنّا طوصّل فكرتك..
مشكور..
سلاام...:)

أيمن غ القلموني
08-05-2008, 12:23 AM
عنوان حلو ومميز ، ولا يقلل من قيمة الرجال ، لأن الرجل يفهم أن ما كتب قصد منه لفت الإنتباه ، وإذا كان يقصد منه إهانة
الرجال ، فالرجل الذي يعرف نفسه أكبر من أن تؤثر به هكذا أقوال .

القلمون مليئة بالرجال بكل ما للكلمة من معنى.


أما كرد على ما تفضلت به الأخت كوين ، فهو شيء ممكن الحصول وله عدة حالات ولا أعتقد أن الحل هو عدم خروج الفتيات كليا من المنزل ، لأنه ليس حلا واقعيا.

أنا فهمت الموضوع بمنطق ثاني ؛ لماذا تتمشى ( تكزدر ) الفتيات وحدهن أو بمجموعات ؟
هل أحد من الشباب سأل نفسه هذا السؤال ؟


الملاحظ في القلمون أن الشباب لا يتمشون مع أخواتهم البنات ، ولا يحسسون الفتاة بأن لها إخوة شباب يفهمونها وتفهمهم ، ولو أن كل شاب صادق أخته وفتح لها قلبه لتكلمت له بكل شيء و لأحست الفتاة بالسرور .

وهذه المشكلة عند الدينين قبل غيرهم ، فترى شاب دين إذا رأى أخته لا يتطلع بها ، مع أنه يجب أن يكون أكثر رأفة وشعورا بأخواته البنات.


إذا ما أحببت إيصاله هو لو أن الشاب أعطى قليلا من وقته لأخواته ، لما رأينا كل تلك الفتيات لوحدهن في الشوارع.

kata2eb
08-05-2008, 02:54 PM
**** أنا مع تسكير الموضوع مثل ما قالت دانيا ....

بس منوا لنفس السبب
السبب هو إنوا ومع إحترامي لكل الأعضاء
ما حدا فاهم الموضوع صح

يعني الحكي صار مَلو أي معنى ولا بيقدم ولا بيأخر

kata2eb
08-05-2008, 03:20 PM
**** أتمنى على المشرف أن يعيد رد دانيا ....

hodhod89
08-05-2008, 04:02 PM
لك شوبكم ,.روؤوى.....ليش تتسكرو الموضوع؟؟!
ما بسير البنت لي عم تكل تنخيز ميكون عندا اخوة شباب او بيّا ,او رفقة و اريبين شباب....سوو بيعملو حالن رجال و بسكتو لغريب او بيسفؤو اتلي...ميشان اذا دخلو شباب لضيعة بدون محدى يؤلن ما يتلعو بل بخعى...(لانو امرار البنت بتكون مكيفة و مبسوطة)
هادى لحل برئيي..لانو صيرى معي,و ئتى اجت لعندي اختي و دلتني ع الشب لي عم ينخز عليا و يكل هوى...و يا ر يت غريب ,طلع من الضيعة..فسكتو ع طر يئتي ...............
مير سي اخت Queen على الموضوع المهم...

فرح
08-05-2008, 04:21 PM
الله يبارك فيكم يا إخوان:).....بتشكركم ع فهم الموضوع متل ما هوّا ... و بتشكركم ع ردّكم...
و أنا معكن إنو تخفف البنت من الكزدار بأماكن مكتظة بالشباب...مشان هيك منمشي شوي ع رواء ع طريق الجديدة...
عزوروني مستعجلة هلء...
بس! متأسفة إنّو الموضوع مش رح سكّرو؟؟ و يلي ما بيحب يشارك أو مش رح ينفعنا بمشاركتو..ف الله و النبي معو..:)...يصطفل...و منّي و عليّ أهلآ و سهلآ بالجميع...
مشكورييييين من القلب:)
يتبع..
سلااام

فرح
08-05-2008, 04:29 PM
و ألف شكر للأخ hodhod :) بارك الله فيك...
و الله نيّالا أختك فيك...
أنا أخي و الله كمان مافي منّو و عندو ياني بالدنية و ما بيهين عليه حدن يتحشّر فيني..
بسّ و الله أكتر المشاكل ما بإلو عليّون لأن بيتحنفش دغري..هههه و بيفوت مشكل لوحدو...و يا دللّي ل ماما وين بروح فيا بعدين؟؟؟ ههههه...
يللاّ الله يعين:)
سلااام

صمت الاحزان
09-05-2008, 12:38 AM
أنا بنظري الموضوع مابيستاهل هل أد مناقشه وتضيع وقتنا عليه.
اختصار لكل شي
البنت المهذبه ومحترمي نفسا ماحدا بيقدر يغبر على صرمايتا ومنا مضطرة تروح للعند شباب ضيعتا وتطلب حدا يدافع عنا لانا منا محتاجه احتراما لنفسا هوي حماية إلها من عيون الزعران

تحترم حالا بالطريق عشان الكل يحترما
وأنا مع إعادة رد الأخت دانيه

admin
09-05-2008, 01:31 AM
السلام عليكم

عندما تُعدل الإدارة مشاركة أو تحذفها ليس معنى ذلك أن فيها إهانة لبعض الأشخاص وإنما يكون أحيانا كثيرة لخروجها بالموضوع عن مساره... وهناك طرق كثيرة للتواصل بين الأعضاء (الرسائل الخاصة) للتناصح أو للتناقش أو حتى لما هو أشد من ذلك ...

وكما يرى الجميع الآن أن الموضوع خرج عن مساره...

أما كون الموضوع بايخ أو سخيف فلكل إنسان إهتماماته وقد سبق وطلبنا عدة مرات ممن لا يجد في الموضوع الأهمية أن يتجاهله ...

أرجو أن يُراجع كل منا ما يكتب ويحذف ما لا يحب أن يراه في صُحف أعماله يوم القيامة...

nana
09-05-2008, 01:24 PM
شويلي عم بصير ..................................................

أيمن غ القلموني
09-05-2008, 03:15 PM
أنا أوافق الأخت أم سفيان.لما أنا أو غيري منقرر نطلع هيك مشاوير مختلط فيها الجنسين وغير السيارات يلي عم تمروء كرمال في صبايا أكيد راح اسمع حكي وتلاتيش من الشباب

ليش حتى نلوم ابن الضيعه لأن مادافع عنا إدام السيارات الغريبه. افترضي شاب من القلمون مشي من حدك ولطشك شو لازم يصير هون.....؟ يعني مسموح لابن الضيعه وللغريب لاء

يلي بدو يطلع هيك طلعات بدو يكون مستعد إنو يسمع هيك سمعات بس بعرف شغلي وحدي لو كانت البنت سوده ومنا حلوة ابتسامه منا للشاب بتلفت انتباهو وبصير يتحركش فيا حتى يوصل ويقدر يحكيا. كل شي بيرجع لتصرفات البنت مستيحل شاب هيك يجي يتحشر ببنت من دون ما البنت عاطيتو وجه مع احترامي طبعا للجميع



مع كامل إحترامي وتقديري للأختين أم سفيان ونارا ، بالعكس هذه المسألة لها كل العلاقة بالمروءة والشهامة ، ولن أعيد القصة التي ذكرها الأخ وسيم غنوم وماذا نستنتج من فعل النبي صلى عليه وسلم ،
وهل قام النبي صلى عليه وسلم بمساءلة المرأة وإستجوابها؟



فهم الموضوع بشكل مجزء هو فهم خاطيء للمسألة . فهل من أحد يمكن أن يعطي تعريفا واضحا للمشاوير الضرورية للفتاة والغير الضرورية ؛ إذا ما أردنا أن نعطي تعريف فلكل منا تعريف خاص به.
لذا المشكلة الكبرى ليست بالفتاة وبلبسها ، سواء كانت منقبة أو محجبة حجابا شرعيا أو محجبة على الموضة أو غير محجبة لأن كلهن فتيات مسلمات يجب الحفاظ على كرامتهن وصونهن ؛


المشكلة تتأتى بشكل أكبر من فقدان البوصلة لدى بعض الشباب الذين إنقادوا وراء حضارة الغرب وغفلوا عن تاريخ أمتهم المشرق ، وأصبح شغلهم الشاغل التنخيز على الفتيات واللهث للإيقاع بهن.

hadid
09-05-2008, 05:23 PM
حكي queen مزبوط في شباب من الضيعة زعران لدرجة لاتحتمل وما بيترك صبية صغيرة ومرأة متزوجة ما بلطش عليها وأنا من ناحيتي لما بشوف هيك زعران أكتر الأحيان بكون بوضع قادر إقبرو بأرضو ولكن لا أقوم بأي شيء لأنو منو ناقصني مشاكل ولأنو هالزعران إذا فتحت معن مشكلة لا تنتهي إذا ما نيمتو بالمستشفى شي أشبوع زمان بس غذا كنت بعرفو للشخص بنهي شفهياً عن القيام بهذه الاعمال وبحاول إقنعوا وبسألو إذا كان بحب إني إعمل نفس الشي مع إختو لا أكثر
وشكراً جزيلاً لطرح مثل هذا الموضوع

فرح
09-05-2008, 05:46 PM
الله يبارك فيك يا أخّ hadid و يا أخّ أيمن غنّوم أكييييد...ع مشاركتكن و دعمكن...:) فيكن كا الخير...
بعكس بعض عالم..مش عم تستوعب لهلء مغزى الموضوع و منءلبين ضدّي..ف رح إخود بنصيحة أخّ و ما ردّ ع حكيون ... و إلّون ألله يسامحكن...و أن شاء الله بتوضح الصورة إدامكن ...
و شكرررر خاااااص لل admin ....
بارك الله بالجميع....
يتبع..مستعجلة هلء:)
سلااام

المبـــارك
09-05-2008, 06:58 PM
حكي queen مزبوط في شباب من الضيعة زعران لدرجة لاتحتمل وما بيترك صبية صغيرة ومرأة متزوجة ما بلطش عليها وأنا من ناحيتي لما بشوف هيك زعران أكتر الأحيان بكون بوضع قادر إقبرو بأرضو ولكن لا أقوم بأي شيء لأنو منو ناقصني مشاكل ولأنو هالزعران إذا فتحت معن مشكلة لا تنتهي إذا ما نيمتو بالمستشفى شي أشبوع زمان بس غذا كنت بعرفو للشخص بنهي شفهياً عن القيام بهذه الاعمال وبحاول إقنعوا وبسألو إذا كان بحب إني إعمل نفس الشي مع إختو لا أكثر
وشكراً جزيلاً لطرح مثل هذا الموضوع

السلام عليكم أخ هادي،،،، أقدر مشاركتك و نخوتك و شهامتك في الدفاع عن بنات الضيعة ،، لكن الذي يدافع عنهن يجب أن يكون شخص لا يذهب إلى أمكنة الإختلاط،، أنت تذهب لتمشي كل أسبوع لتكزدر في شارع العشاق حيث الإختلاط بين الجنسين و ملقى العشاق و اللبس الفاحش الغير المحتشم ...،، لذا أعتقد أنه من غير المفروض أن تدب فيك النخوة الآن وتقول أنك تشعر بالغيرة على الصبايا من الشباب وتلطيش الغرباء،، ، ثم إسأل نفسك إذا كنت ترضى هذا الشيء لأختك، .... و السلام

hadid
10-05-2008, 01:50 AM
صحيح المثل يلي بيقول : "يلي مابيعرفك بيجهلك"
إذا كان الواحد يا أمير بيرتكب المعاصي ما ضروري إنو ما يدافع عن الحق لما بيقدر سلام

فرح
10-05-2008, 02:10 AM
الله يبارك فيك أخّ hadid و إن شاء الله ...الله يهدينا و يعفينا من المعاصي يا ربّ...
الله يبارك فيك أخي أمير الشباب..بسّ يا ريت..كنت تنصحو برسالة أفضل من العلن..:) صحّ؟؟
يلاا سلااام...

اشرف
10-05-2008, 10:22 AM
<CENTER>سمهنّ ما شئت جواري .. إماء .. رقيق .. سراري .. لا يهم! .. فالمعنى أحلى من الاسم .. والشوكولاتة ألذ من القرطاس .. والموز خير من قشره .. وكما في القاعدة الفقهية: "العبرة في العقود بالمقاصد والمعاني لا بالألفاظ والمباني" ..

هذا العصر الذي نعيشه .. هو أشق العصور على الشاب .. فالشاب العادي في يومنا خير من مئات مثله من القرن الرابع الهجري حتى المائة سنة الأخيرة .. لأنه يكابد ويقاوم أعداء كثيرة .. أولهم وأمكرهم .. النصف الآخر .. الجنس اللطيف .. ماء الحياة .. أنس الوجود .. حبائل الشيطان .. ولشدة دهائها ومكرها فقد اكتسبت ألقابا كثيرة .. معظمها وجلها ألقاب باركها إبليس ..!!

أشق العصور على الشاب لسببين: انقطاع عصر الجواري .. والتسري .. الخيار الآخر للتغشي .. الذي لا نراه إلا في الكتب .. والكتب فقط .. وقد رأيت مرة في إحدى المجلات صورة للوحة قديمة لأحد المستشرقين يصور فيها سوق الجواري في القاهرة قبل نحو قرن وأزيد من الآن .. لو وجدتها لوفرت علي ثلاثة أرباع المقالة! ..

ثانيهما: التكنولوجيا اللعينة .. فتجد الحرائر لا الجواري قد بَدَون على صفحات الغلاف في المجلات والجرايد والروايات .. وألصقت صورهن في علب الشامبوهات .. والصابون .. ومعجونات الأسنان .. والعطورات .. حتى صرت تجد الحريم في دعايات السيارات والعقارات والإكتتابات! ..

ويلاحقن الشاب في الفضائيات .. وأشرطة الفيديو .. والأقراص المدمجة .. والسينما .. والإنترنت .. وفي كل وادٍ وسرداب ..!

ومما زاد الطين بلة اكتشاف الإنارة واللمبات التي أكملت الناقص .. فقد أضيئت المراكز التجارية والأسواق والشوارع والطرقات والمطارات والمستشفيات .. وصارت في حالك الليالي وكأنها في وضح النهار ..!

أما شباب الدولة الأموية والعباسية فمرتاحون من تسخير التكنولوجيا في الخير والشر على السواء ..! فلا ستار أكاديمي .. ولا مجلة هي!! ..

ما هو إلا زيت الاستصباح لإشعال المصابيح والقناديل .. على عزة في وجوده .. إلا في دار الوالي وعامل الوالي وصاحب الشرطة!! ..

فضلا عن توافر الجواري والإماء في البيوت والدور من أن يبلغ الابن حتى يتزوج!! .. فلا تقارن! فالمقارنة هنا جائرة ..

عموما .. لكم أشفق عليك أيها البائس المنكود .. الغض العود .. المنحني القناة .. المشعث الرأس .. المندلق اللعاب .. والفكر أيضا .. خذ عني .. فإنني شيخ يمشي في خريف العمر .. وقريبا سأحتفل بعيد ميلادي التسعين!! .. شيخ فهم الحياة وألاعيبها .. وظاهرها وباطنها .. وفهم كيد صواحب يوسف .. وتلميذات إبليس ..!

بعد أن عركتني السنون .. وعركتها .. أضع بين يديك بني هذه الخطة الحربية لتضييق الخناق على عدواتنا من بنات جلدتنا ..

وظلم ذوي القربي أشد مضاضة **** على النفس من وقع الحسام المهندِ

هي خطة التفافية لم يسبقني إليها أحد .. وكما يقول الخبراء العسكريون .. أفضل طريقة للدفاع الهجوم .. فافهموا التكتيك .. والتزموا الهدوء .. والحرب خدعة! ..

ليت الشاب لا يبلغ إلا قبل يوم زواجه بيوم! .. أو ساعتين!! .. فيريح ويستريح .. ويختصر الطريق .. ولكن:

كتب القتل والقتال علينا **** وعلى الغانيات جر الذيول ..

صدقوني أني فهمت أشياء خطيرة .. وتفاجأت أني لم أفهمها إلا الآن! .. لم أدرسها في الابتدائي .. ولا في المتوسط .. ولا في الجامعة ..

ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا **** ويأتيك بالأخبار من لم تزودِ
ويأتيك بالأخبار من لم تبع له **** بتاتا ولم تضرب له وقت موعدِ

مع ذلك .. فلا مكان لليأس .. والحياة مغالبة .. والقدر يدفع بالقدر .. وما زال في الأرض ميدان ومتسعُ ..
وما نيل المطالب بالتمني **** ولكن تؤخذ الدنيا غلابا ..

أيها الشباب الغلابا!! ..
اكتسوا بالعفة .. وتساموا بأنفسكم .. وسلوا الله العصمة! ..

الشباب كما قال ابن مسعود – رضي الله عنه -: شعبة من الجنون .. وما سمي الشاب بالشاب إلا لأنها فترة شبوب الشهوة ..

إن أصح التفاسير لقول الله تعالى: (ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به) هو تفسير مكحول الدمشقي عليه سحائب الله المتتابعة .. قال مكحول: (ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به) قال: العزبة والغلمة.ا.هـ.

عموما ما كتبتُ بعدُ ما أريد! .. ما هي إلا صبابة حبر انسكبت على القرطاس عن غير قصد ..

قدّمتُ أن الشاب في عصرنا يمر بحالة نفسية عصيبة .. توجب أن نكون بجانبه .. ونشفق عليه شفقة الأم الرؤوم بولدها .. والطبيب الشفيق بمريضه .. وإلا لم يكن لحديث: "المؤمن للمؤمن كالبنيان" معنى! ..

يواجه الشاب بركانا داخليا .. ينشط ويثور كلما رأى سحابة مرت أمامه .. ثم يخمد .. ثم يثور من جديد .. وهكذا حتى يصل إلى الثلاثين من عمره .. وقد تلفت 20% من خلايا دماغه .. وخلايا الدماغ إذا ماتت لا تعوض! ..

قال أحد المجانين:
قالت عهدتك مجنونا فقلت لها **** إن الشباب جنون برؤه الكبَرُ ..

أفففف .. إن صدق هذا المجنون فلن يبلغ المرء الستين حتى تمسح 75% من خلاياه المتبقية.. وسيرجع كالملك المغلوب! ..

قبل أن ننجر فيما لا يجدي .. ونتورط في معارك جانبية .. دعونا نسأل من وراء هذا التخريب؟ .. وهل يُطالب من وراءه بالدية أو القوَد والأرش؟! ..

إنها من قالت لذاك الحاج حين رآها تطوف بالبيت فسألها: ممّ أنت؟! قالت:
من اللائي لم يحججن يبغين حسبة **** ولكن ليقتلن البرئ المغفلا ..

إذاً .. لمَ تتسلطن على البريء المغفل؟! وبأي حق تتسلطن عليه؟! .. ألأن القانون لا يحمي المغفلين؟! .. لكم الله أيها المغفلون! ..

أرى هؤلاء الشببة المناكيد .. في أماكن اجتماعهم وملتقياتهم يتحدثون مطرقين وكأن على رؤوسهم الطير ..
ولو رأيت بكاهم عند هرجتهم **** لهالك الأمر واستوهتك أحزانُ!

أوه .. حتى الآن لم أحلل ولم أشخص ولم أرصد ولم أنصح لكم شيئا ..

قال تعالى عن إبليس: (إن كيد الشيطان كان ضعيفا) .. وقال في حق تلميذاته: (إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم) ..
سبحانه وتعالى وتقدس .. آمنت بالله .. كيد الشيطان ضعيف .. وكيدهن عظيم!! ..

أدركتُ مؤخرا أن الانعطاف إلى الأنثى .. حاجة فوق كل الحاجات .. لم يخبرني بذلك أحد .. اكتشفته من الله .. ولعله تحقق لي عن طريق الكشف! ..

فيما مضى أذكر أنهم كانوا مختلفين في مسألة من"كتاب النكاح": هل النكاح للضرورة أم للتفكه؟! .. هذه المسألة – في وجهة نظري – لم تعد الآن واردة .. وأحسبها تعد من فضول العلم ..

هذا الحل الفولاذي الذي اكتشفته .. سيحل مشكلاتٍ أبعد من ذلك .. بطرق شرعية فطرية اجتماعية .. سيحل مشكلة الممرضات في المستشفيات .. والمضيفات في الطائرات .. والسكرتيرات في المكاتب .. وسيقطع الطريق على كل من تصطاد في الماء العكر .. من المتهتكات في الأسواق .. والمتغنجات في الكلمات .. والمتجلببات بلا جلباب ..

وسيعيد التوازن النفسي والذهني والسلوكي عند فئام من الشباب .. وستسير عجلة التنمية .. وتتحقق المعجزة .. وترتسم السعادة .. ويظهر بزوغ عهد جديد ..

بداية الحل .. ولا تستغربوا: الجهاد في سبيل الله .. نعم هو ذا! .. وبعد الجهاد .. سنلقى إحدى الحسنيين .. إما النصر .. وخلونا فيها .. النصر النفسي والمعنوي والمادي .. ومن ذلك الغنائم والسبايا .. وخلونا في الثانية .. السبايا ..

عند ذلك ستؤخذ الجواري ويبعن في أسواق النخاسة .. وستحدث ثورة هائلة في البلد .. سوف تنسيكم ثورة انتشار الجوال .. وثورة البث الفضائي .. وثورة ستار أكاديمي .. وثورة اكتتاب بنك البلاد ..

راجعوا "كتاب القيان" من رسائل الجاحظ .. أو "باب القينات والأغاني" من المستطرف .. انظروا كيف كانت الأخيار والشرفاء عايشة .. وانظروا في زماننا كيف البؤساء والمطحونين عايشة ..!

قال اللطيف الخبير: (قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق) ..

من مخلفات الثورة .. سيكثر النخاسون .. وتتسع أسواق النخاسة .. وتنتشر الدعايات في جريدة الوسيلة .. ولك أن تقلب البضاعة بيديك قبل أن تنقد النخاس الدراهم والدنانير .. وستطبق لأول مرة في حياتك: (أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين) ..

وستفهم معنى: هل كفارة اليمين على الترتيب أم التخيير؟! .. وسيترجح للشعب بأكمله أنها على الترتيب!! .. وستعلم معنى "الاستبراء بحيضة" .. و"ثلاث جدهن جد وهزلهن جد" .. وأشياء كثيرة ..

صدق رسول الله – صلى الله عليه وسلم – .. لأننا قعدنا .. سلط الله علينا ذلا لا ينزعه عنا حتى نرجع إلى ديننا .. وما جنينا لا عنب الشام ولا بلح اليمن .. ولا الرومية .. ولا التركية .. ولا الخراسانية .. ولا البربرية .. آه يا أيام الدولة العباسية .. والمملوكية .. والسلجوقية ..! والعثمانية حتى العام 1924 ..

اللهم أقم علم الجهاد! ..

اللهم أقم علم الجهاد! ..

اللهم أقم علم الجهاد! ..</CENTER>
<!-- / message -->

عمر ملاط
10-05-2008, 10:29 AM
سؤال:
مين بدو يقرأ كل هادول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اشرف
10-05-2008, 11:13 AM
السلام عليكم أخ عمر. خلي زوار المنتدى يعرفو حقيقة الموقف.
والسلام ...

فرح
11-05-2008, 01:01 AM
مشكوريييين أخ أشرف و أخّ أبو البراء ع المشاركة:)
بعدين آعد و ضجران يا عمر..لا ولاد و لا المرة معك ف ءرى شو عندك شغل!!!هههههه ديييوووووعععع...
سلاااام:)

حوريَّة الأقصى
11-05-2008, 01:45 PM
السلام عليكم

أختي الكريمةQueen ...بعد قراءة الموضوع الذي عرضته علينا ،أحببت أن أعلّق ببعض الكلمات...

للمرأة المسلمة خُلق يميّزها عن غيرها من النساء ألا وهو التصوّن و الإحتشام والعفاف والحياء.

و الإسلام لم يفرض على المرأة أن تظلّ حبيسة البيت بل أباح لها الخروج للصّلاة و طلب العلم و قضاء الحاجات و كلّ غرض ديني أو دنيوي مشروع...و ما المانع في ذلك إن التزمت الوقار و الإستقامة في مشيتها و في حديثها وتجنّبت التكسّر والميوعة و الإثارة في سائر حركات جسمها و وجهها ... ولكن للأسف في أيّامنا هذه ، يمكن أن تتعرّض الفتاة المسلمة للإيذاء على الرّغم من إلتزامها باللباس الشرعي ...فماذا تفعل؟؟؟

1- إخبار وليّ أمرها(أب,أخ,زوج..) بما يحدث فوراً...و هم سيقومون بدورهم...

2- عدم الخروج بمفردها ( قصدي:من دون محرم)من المنزل إذا تكرّر الأمر ...

3- إنتقاء الأوقات و الأماكن المناسبة...

و برأيي , لو أن كل شاب فكّر وتخيّل بأنّ هذه الفتاة التي تتعرض للإيذاء هي أخته... لما سمح لنفسه بأن يقوم بهكذا عمل !!!!!!!!!!!!!

wassim.h
11-05-2008, 05:32 PM
السلام عليكم

أختي الكريمةQueen ...بعد قراءة الموضوع الذي عرضته علينا ،أحببت أن أعلّق ببعض الكلمات...

للمرأة المسلمة خُلق يميّزها عن غيرها من النساء ألا وهو التصوّن و الإحتشام والعفاف والحياء.

و الإسلام لم يفرض على المرأة أن تظلّ حبيسة البيت بل أباح لها الخروج للصّلاة و طلب العلم و قضاء الحاجات و كلّ غرض ديني أو دنيوي مشروع...و ما المانع في ذلك إن التزمت الوقار و الإستقامة في مشيتها و في حديثها وتجنّبت التكسّر والميوعة و الإثارة في سائر حركات جسمها و وجهها ... ولكن للأسف في أيّامنا هذه ، يمكن أن تتعرّض الفتاة المسلمة للإيذاء على الرّغم من إلتزامها باللباس الشرعي ...فماذا تفعل؟؟؟

1- إخبار وليّ أمرها(أب,أخ,زوج..) بما يحدث فوراً...و هم سيقومون بدورهم...

2- عدم الخروج بمفردها ( قصدي:من دون محرم)من المنزل إذا تكرّر الأمر ...

3- إنتقاء الأوقات و الأماكن المناسبة...

و برأيي , لو أن كل شاب فكّر وتخيّل بأنّ هذه الفتاة التي تتعرض للإيذاء هي أخته... لما سمح لنفسه بأن يقوم بهكذا عمل !!!!!!!!!!!!!




كلام حلو!!!!!

فرح
13-05-2008, 07:06 PM
مشكورييييييييين ع مروركم الكريم:)

السلام عليكم:)

abujahl
13-05-2008, 10:50 PM
nshalla kun fhimit sah inu 3am t2ulu iza fi binit mzantra mashye w mara2 shabab w latshu 3laya leish shabab il day3a mabyitsarafu??????????????? iza heik sar lezem 2idahak 3ala hal mawdu3 la2inu iza il binit 3am titzantar hasab khibirty bil mawdu3 w b2akidilkun ina kbire ya3ni bada min ylatish 3laya fakif btidaya2 iza hadan latash 3laya w iza kaman 3am t2ulu inna mithagbe iza mithagbe matkhafu marah ylatish 3laya hadan la2inu iza mhagbe wehed marah titla3 3al kizdar w iza til3et masalan w habit tkazdir mahadan rah yithashar fiya matkhafu thanks

فرح
15-05-2008, 04:16 AM
مشكور أخي أبو جهل ع المشاركة بسّ يا ريت تقرء كل الأحاديس يلي حكيناها بتفهم ساعتا كلشي..:)
dont be sure about anything :)
السلام عليكم:)

nana
15-05-2008, 09:55 AM
أنا شي اكتشفتو او اقتنعت فيه
من قبل ما اتحجب كنت عاطي حريه نفسي بالحياة طبعا يلي بقصدو ضمن الأداب . بس من وقت مااتحجبت اشياء كتير تغيرت فيني لا شعوريا
المشكله والله خلص تحجبنا وخلص صرنا من المتحجبات لاء طبعا . الحجاب الإسلامي الصحيح والشرعي هوي حشمة البنت بطريقة كلام مع الناس بتصرفات بين الناس بالإلتزام بما أمرنا الله سبحانه وتعالى فيه. البنت منا مضطره اصلا تنزل تكذدر بين الناس ولا بتياب مستره ولاغير مستره
البنت بتتعرض من الشاب كيف ماكانت تكون
حتى لو ماتعرضلا الشاب بالكلام هي عم تنزل وتمشي بالشارع عم تصير عندا ميول للاعجاب من شاب وصارت تستقصد تطلع كرمالو هيدا برأيكون منو غلط دين الإسلام طلب من البنت تلاقي نصيبا بالشارع.........؟ أكيد لاء
شو ماصار وشو ماتعرضتلو البنت الحق عليا انا مني ضد إنا تطلع برا بس تعرف لوين بدا تطلع حتى تروح عن نفسا ومع مين من اهلا طالعه.
فا شاب الضيعه ماإلو ذنب بي ايا شي بتتعرض إلو بنت ضيعتو .

abujahl
15-05-2008, 05:09 PM
ok ana 3ala2it 3ala il binit il mzantra ok iza binit mana mzantra w bi3ti2id innu hayda illi 3am tihki 3annu wein il mishekle iza hadan latash ma3leish fi shaghle muhime ktir makil shaghle na3mil minna mishekle w iza habit il binit bikul basata mabitrid iza maradit minu lahalu rah yuskut il shab w yimshi bas so mafida3i lal tnurfuz min hal mawdu3 la2inu tabi3i 2absat il 2umur il wahad ytanish fi makule hilwe tanish tanta3ish salam

koko 3abir
27-07-2008, 08:19 PM
:1 (54):ana bira2yi law hal binit yali 3am ti7kou 3ana mi7tirme nafsa ma kenet t3ardet la ihane min nass aslan ma bya3rfouwa laykou wa2ta byoumrou2 wa7ed min ghayr el day3a chou ra7 ya3ref 3an el benet ila min khilal mazhara law mazhara jayed maken 7ada latacha akidan bi hal 7aleh el 7a2 3ala el benet li2ana 3etyet fikra ghalat 3an hala law lebse aw mi7tichme ana bira2yi ma btit3arad la hal chi mahik

Warrior
28-07-2008, 01:27 AM
:1 (54):ana bira2yi law hal binit yali 3am ti7kou 3ana mi7tirme nafsa ma kenet t3ardet la ihane min nass aslan ma bya3rfouwa laykou wa2ta byoumrou2 wa7ed min ghayr el day3a chou ra7 ya3ref 3an el benet ila min khilal mazhara law mazhara jayed maken 7ada latacha akidan bi hal 7aleh el 7a2 3ala el benet li2ana 3etyet fikra ghalat 3an hala law lebse aw mi7tichme ana bira2yi ma btit3arad la hal chi mahik

اهلا بالاخت عبير

بس طولي بالك نتفه والكلام بهل الطريقة ما بيعطي نتيجة لانو بيضل في زعران بيتحشرو بالمحترم والغير..... احنا بشكل عام عم نحكي.... لا نريد الاسباب التى ادت الى النتيجه.... اذا حدث هذا الشئ يجب التدخل ام لا؟؟؟ ، يعني اذا كانت واحده منا محترمه حالها على حد تعبيرك وتحشر فيها حدا وطلبت المساعده لازم نغمض عيونا !!! بس انا بطلب منك عدم التسرع ...........

Muhammad93
04-04-2009, 10:44 PM
السلام عليكم
كلمة مختصرة:
الّي بدّو يلطّش على بنت شريفة و مأدّبة بالقلمون أنا و ماشي عالطريق بدّي آخدلو عيونو معي عالبيت!
سلام

Nader 3:16
05-04-2009, 02:44 AM
السلام عليكم
كلمة مختصرة:
الّي بدّو يلطّش على بنت شريفة و مأدّبة بالقلمون أنا و ماشي عالطريق بدّي آخدلو عيونو معي عالبيت!
سلام

الله أكبر شيخ............

انا برأيي البنت خليها ببيتها وما حدا بلطش عليها....يعني ما في داعي تطلع الاّ بالضرورات...وهادا يلي عم حاول اقنع فيه اخواتي بس ما عم يقتعوا اسا.

الفجر الباسم
05-04-2009, 01:52 PM
البنت المتحجبة حجابا شرعيا لا أعتقد أنها تتعرض لمضايقات لأنها أصلا لا تلفت نظر الزعران
ثم إن التعرض للمضايقات سببه إما لباسها من قصير و ضيق و غيره أو من إبتسامة و مياعة تعطيها هي للشباب .. إذا الأفضل معالجة سبب المشكلة و الذي هو ضيااااع البنات و ليس معالجة النتائج و التي هي تلطيش الشباب عليها

ثم إن الشارع في هذه الأيم و أخص منطقة وراء المسجد لا طريق الجديدة هو باب من أبواب الشيطان

البنت إلها حق تشوف رفقاتها بس ما ضروري تكزر ثم إنه في أوقات ما بيكون في شباب زعران عم يكزرو فيها تغتنمها البنت

مثلا أنا شخصيا بشوف إنو البنت لما بتعمل مشروع عشاء مع رفقاتها أو جلسة عائلية مع أقاربها أيام الجمعة و السبت خير لها من إنو تطلع اكزر و خير أيضا للشباب يلي ناطرينها حتى يلطشو عليها ...

و بتكون بهالطريقة بعدت حالها عن الخطأ و بعدت غيرها كمان من الشباب الضيع بإنن يغلطو و يلطشو عليها

Muhammad93
05-04-2009, 03:28 PM
أنا بوافق نادر على انّو البنت لازم تدلّا قاعدي بالبيت و ما تطلع الّا للضّرورة

هادي شقرة
05-04-2009, 10:28 PM
السلام عليم
يعني يا جماعة مانو مزبوت انو نؤل للبنت دلك بلبيت وما تطلعي عل ضيعى لان البنت متل الشب بدى تطلع وتشوف رفاتا وتحكي وتتسلى الحل هان إنو يكون في نشاطات منظمة للاخوات جميعن محجبين و غير محجبين و هيك بيجتمعو و بيتسلو و ما بكونو بلشارع و ما بيتعرضو لاى إساءات والواحد بكون راسو مرتاح و عارف بنتو واين و مع من

مايا
05-04-2009, 11:04 PM
لا أعلم إن كان يحق لي المشاركة ولكن سأقول رأي وخصوصاأ ن هذه المشكلة ليست فقط على صعيد القلمون بل هي متواجدة في كل المناطق
بالنسبة للفتاة طالما أنها تخرج بلباسها الشرعي فلا أعتقد ستلاقي تلطيشات كالتي تخرج بأفظع الملابس أصلا التي تخرج بأفظع الملابس لا تخرج الا من أجل أن يلطش عليها الشباب يعني تكون قاصدة ذلك ...
ولكن لا يمكن أن نحل المشكلة بأن نترك الفتاة في المنزل ونضع القفل على الباب هذا غير معقول ولكن طالما أنها تابس لباسها الشرعي الساتر فلن يتجرأ أحد عليها ولو فكر أحد فستجد ألف شخص مقابله يدافع عنها .........
هذا رأي والله أعلم .........

Barbie
05-04-2009, 11:52 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,

بغض النظر عن ما كتب سابقا ً , فقط أحببت أن أنوه إلى أمر , و هو أن شباب اليوم لا يميزون بين المتحجة و غير المتحجبة ! و هذا هو الواقع الذي لا مفر منه حتى الآن ... للأسف .

يعني الشاب يلطش الفتاة الملتزمة باللباس الشرعي الكامل !! و لا يخجل من نفسه , فشباب اليوم لا يحترمون أحدا ً ... و مستوى الأخلاق ينحدر يوما ً بعد يوم .

الحمد لله الذي عافانا , و الله يهدينا أجمعين إلى الصواب .
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك .

wassim.h
06-04-2009, 02:25 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,

بغض النظر عن ما كتب سابقا ً , فقط أحببت أن أنوه إلى أمر , و هو أن شباب اليوم لا يميزون بين المتحجة و غير المتحجبة ! و هذا هو الواقع الذي لا مفر منه حتى الآن ... للأسف .

يعني الشاب يلطش الفتاة الملتزمة باللباس الشرعي الكامل !! و لا يخجل من نفسه , فشباب اليوم لا يحترمون أحدا ً ... و مستوى الأخلاق ينحدر يوما ً بعد يوم .

الحمد لله الذي عافانا , و الله يهدينا أجمعين إلى الصواب .
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك .

...مظبوط...
وهذا ينفي أول جزء تفضّل في الفجر الباسم
وكمان بوافء الأخ أبو عمّار المناقد لنادر ولمحمد ...وبضيف إنو جو الضيعا منو بهالسوء إلي عم تحكو عنّو!!!! فيا البنت تكزدر عالطريئ الجديدة أو عخط الترين وأليل ليلتءا شباب زعران!!! وما لازم تنحرم البنت المحجبة(حجاب شرعي!!!!!) من الطلعة منشان بالصدفة يلتئا شب ويطّلع فيا....منو منطء......والواحد ما لازم يهرب من الموضوع , لازم يواجهو!!! يعني إذا لتئا واحد تحشّر... آه منفركلو إدنو وبيبطّل وخلصت!!!!

هادي شقرة
06-04-2009, 06:49 AM
انا أوافق الاخ وسيم ما بعتءد إنو الاخوات المحترمات المحجبات إزا نزلو وكزدرو بالشارع عم بكونو سبب لهل مشاكل و أظن أن أكثرية الاخوة يوافقون على هذا الكلام فإزا ما كانت الاخت المحترمة و المحجبة سبب المشكلة ليش لنمنعا من الكزدار؟؟؟ كيف منكون حلينا الاصا وإساتن الشباب الزعران والبنات يلي مانن لابسين لباس شرعي بالشارع ؟؟

شمس
07-04-2009, 04:30 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



و الله للحقيقة استوقفني هذا الموضوع , و أحببت أن أشارك به و أقول رأي , الفتاة الملتزمة (( عم تتلطش )) ربما أكثر من<O:p</O:p



أي فتاة ثانية و هذا الشيء يستفزني جدا ً لأنها تكون بكامل أدبها و احتشامها و لباسها" الشرعي" . و بالرغم من كل هذا تسمع كلمات من هنا و هناك . و لكن في القلمون أنا لا أرى هذا الشيء , الذي يحدث كثيرا ً عندما نكون في طريقنا إلى الجامعة بس أكيد إذا انترك الوضع هيك يعني الشباب الغربية عم يكزدرو أكتر من شباب القلمون وإذا فكر كل شاب بأن الخطأ من البنت نفسها لأنها تفتح المجال ! عندها (( بتروح الصالحة بعزاء الطالحة )و رح يصير نفس شي بالقلمون . و المفروض أن لا يخاف الشب من الدفاع عن بنات ضيعته رغم كل الظروف و كما تفضل الأخ , الأفضل أن يتصاحب الأخ مع أخته , و يذهب معها دائما ً دائما للكزدار و المفروض أن يعود من الضيعة , الغريب الذي أتى ليلطش الفتاة و لم يحترمها قبل الأخت الي عم تقولولا ترجع عبيتها .من أجل ذلك أتمنى أن ترى البلدية حل لهذه القضية , فليس من المقبول أن تبقى القلمون هكذا . و أكيد كل شخص يبدأ من نفسه و كل فتاة تبلش من نفسها لأن الوضع يستدعي الحل ... فهذه ضيعتنا الغاليةو يجب علينا حمايتها و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

hadid
07-04-2009, 08:47 PM
انا برأيي البنت خليها ببيتها وما حدا بلطش عليها....يعني ما في داعي تطلع الاّ بالضرورات...وهادا يلي عم حاول اقنع فيه اخواتي بس ما عم يقتعوا اسا.



بدنا نعتذر منك جنرال

بس منو معقول يعني البنات كمان عم يدرسو ويتعبو ويتعلمو ومنو معقول الوحدة بتجي من المدرسة أو من الجامعة وبكون راسا لح يفجر ،، يعني ما معقول إنو ما تمشي شوي كرمال تروح عن حالها ،، وإذا اضطرينا نعمل طريق للنسوان وطريق للرجال أحسن من ما إنو نقعدن بالبيت ....

أنا برأيي متل ما تفضل الجنرال وسيم

1- يجب مواجهة الأمر ، شغلة سهلة وأكتر من مقدور عليها وفركة دين لأزعر لح تفرك دينان كل الزعران ضربة وحدة !! ( ومنن كتار بالضيعة )

2- على الرجال والنساء معاً تحمل المسؤولية ، كذلك على الأهل يعني الواحد لازم يربي إبنو أبل ما يبعتو يكزدر بين الناس ، ونفس الشي البنت لازم تكون مرباية ...

3- التكزدر رياضة وصحة وترويح عن النفس ... تمتع بالطبيعة ---- بتحترم آدابو بصير عبادة ،، لا تحترم آدابه بصير معصية !!!

هيدا يلي طلع معي هلق !! سلام

الفجر الباسم
11-04-2009, 09:43 PM
...مظبوط...
وهذا ينفي أول جزء تفضّل في الفجر الباسم
وكمان بوافء الأخ أبو عمّار المناقد لنادر ولمحمد ...وبضيف إنو جو الضيعا منو بهالسوء إلي عم تحكو عنّو!!!! فيا البنت تكزدر عالطريئ الجديدة أو عخط الترين وأليل ليلتءا شباب زعران!!! وما لازم تنحرم البنت المحجبة(حجاب شرعي!!!!!) من الطلعة منشان بالصدفة يلتئا شب ويطّلع فيا....منو منطء......والواحد ما لازم يهرب من الموضوع , لازم يواجهو!!! يعني إذا لتئا واحد تحشّر... آه منفركلو إدنو وبيبطّل وخلصت!!!!






السلام عليكم ..

لنفترض أن الجزء الأول مما ذكرت هو جزء خاظئ... لنفترض أن هناك شباب عم يلطشو عالبنت (و هذا الشيء قليل جدا عندما تلتزم الفتاة بلباسها الشرعي )..وين عم يلطشو عليها ؟ بالشارع طبعا .. البنت شو طلعها عالشارع ...؟

و لكن لما لم يعلق أحد على الأجزاء المتبقية ؟

أو لما لا تحاول إمضاء الوقت مع أقاربها .. مثلا في بيت جدتها أو خالتها أو عمتها فهي من ناحية زيارة للأقارب حث عليها النبي صى الله عليه و سلم أي أنها صلة للرحم و من ناحية ثانية هي تسكير لباب من أبواب الشيطان

و إن سئمت من جدتها فلتحاول تنظيم عشاء أو غيرها من المجالس المستحبة بين الأصدقاء ؟ ما المانع في ذلك

و إن سئمت أيضا من الجلوس في المنزل فهنالك الكزدار .. و لكن في أوقات معينة و في أماكن معينة ... ... هناك أوقات يقل أو بالأحرى ينعدم فيها وجود الشباب الأزعر (عذرا على الكلمة )

هذه ثلاث خطوات جيدة للفتاة لتمضية الوقت بس إذا كانت ما بدها تعمل فين فهذا معناه أنه هي من تفتح باب التلطيش عليها ...يعني البنت يلي بدها تطلع تكزدر بعد السعة 7 و بدها تكزدر في المنطقة وراء المسجد الغربي (شارع العشاق) يعني بنظري ما بيكون الحق عيلي عم يلطش عليها بس بيكون الحق عليها هي ... يعني هي عم تشتري الغلط بإيدها ...

أيمن غ القلموني
11-04-2009, 10:05 PM
هذه ثلاث خطوات جيدة للفتاة لتمضية الوقت بس إذا كانت ما بدها تعمل فين فهذا معناه أنه هي من تفتح باب التلطيش عليها ...





هذه ثلاث خطوات إلى مدخل الشيطان .

الفجر الباسم
11-04-2009, 11:32 PM
[/center]





هذه ثلاث خطوات إلى مدخل الشيطان .







بارك الله بك على الكلام الجميل ...

أخي الكريم إنتقد و لكن إشرح وجهة نظرك ...ليس فقط تشلح كلام و تذهب

hadid
12-04-2009, 06:38 PM
أنا برأيي وبما إنو صرنا دولة

وزارة الأوقاف فيها تشكل لجنة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر تتمتع بسلطة الدولة

وهني قادرين يحلو هالمشكلة وكمان بيجبرو المحلات تسكر على وقت الصلاة ....


سلام

أيمن غ القلموني
12-04-2009, 10:19 PM
بارك الله بك على الكلام الجميل ...

أخي الكريم إنتقد و لكن إشرح وجهة نظرك ...ليس فقط تشلح كلام و تذهب



أهلاً بك أخي العزيز الفجر الباسم ، خذني بحلمك .

لا تفهم الكلام على ماهيته أخي الكريم ، ليتك نظرت إلى ما بين السطور ، ( لش شو مبين بين السطور ، مشاي ) .


لذلك ، ان كان كلامي قد أشعرك بشيء من العصبية ، مسحو بدقني واتمنى أن تنساه.

الفجر الباسم
12-04-2009, 11:53 PM
أهلاً بك أخي العزيز الفجر الباسم ، خذني بحلمك .

لا تفهم الكلام على ماهيته أخي الكريم ، ليتك نظرت إلى ما بين السطور ، ( لش شو مبين بين السطور ، مشاي ) .


لذلك ، ان كان كلامي قد أشعرك بشيء من العصبية ، مسحو بدقني واتمنى أن تنساه.




أهلا بك أخ أيمن ..حياك الله

بالطبع لم أشعر بالعصبية بل شعرت بالإستغراب و أحسست أنني قد أخطأت بكلامي ....

أيمن غ القلموني
13-04-2009, 05:27 AM
لم أفهم أخي الفجر الباسم ، هل تقصد أنك أخطَأتَ بكلامك ؟

بالعكس ، لا فض فوك ، لو كُنتُ مكانك لكنت قلت قولك أو لربما زدت عليه ;) ، فرمي الكلام على عواهنه سيؤدي حتماً إلى سوء التفاهم ؛

لكن حسبك في ذلك أني لم أقصد تحويل النقاش إلى مناكفات بيني وبينك.


هناك حل جذري يسحب هذا الموضوع من التداول ، أو على الأقل يلقى بهذا الموضوع في قعر البحر فلا يستطيع التنفس من جديد ويصبح هذا الموضوع ( أي التلطيش ) في طي الكتمان ، لكن هذا الحل لا يحاكي الواقع الحالي لذلك فلا فائدة من ذكره .


لكن ما أردت ايصاله من كلماتي الثلاث : هذه خطوات إلى مدخل الشيطان ، هو أن مقولة ، الفتيات هن المتسببات دائماً بالتلطيش هي مقولة تجافي الواقع ، فهن أي الفتيات ( سواء كنا محجبات أو لم يكن ) يجب أن لا نجعلهن يدفعن ضريبة عدة شباب أحبوا أن يتسلوا ، بل اننا يجب علينا أن نزرع فيهن المعادلة التالية : الشخصية القوية عند المواقف القوية . ( أكيد ليس أمام زوجها أو أخوها )


في النهاية كما تزرع تحصد ، فكن لربك شاكراً إن لم تواجه مثل هذه المواقف ، فالله يجزي من شكر .



تقبل ردي المتواضع أخي الفجر الباسم ، واتمنى من الله أن تبقى البسمة تعلو محياك كما الفجر عندما يعلو صوته ، فيزيل ظلام الليل الدامس وينير دروب الحياة .

الفجر الباسم
13-04-2009, 09:25 AM
لكن ما أردت ايصاله من كلماتي الثلاث : هذه خطوات إلى مدخل الشيطان ، هو أن مقولة ، الفتيات هن المتسببات دائماً بالتلطيش هي مقولة تجافي الواقع ، فهن أي الفتيات ( سواء كنا محجبات أو لم يكن ) يجب أن لا نجعلهن يدفعن ضريبة عدة شباب أحبوا أن يتسلوا ، بل اننا يجب علينا أن نزرع فيهن المعادلة التالية : الشخصية القوية عند المواقف القوية . ( أكيد ليس أمام زوجها أو أخوها )






أهلا بأخي أيمن ...

سنبدأ بالإِشارة إلى نقطة مهمة و هي أن نساء السلف الصالح لم يكن يخرجون إلا للضرورة ..سأحكي لك قصة كنت قد سمعتها من أحد المشايخ و طبعا الكل يعرفها و هي قصة سيدنا موسى عليه السلام مع الفتاتين ....أتعرف ما السبب الذي دفع بالفتاتين إلى الخروج من منزلهما ؟ كان السبب الضرورة القصوى و التي هي تعبئة الماء في ظل غياب المحرم الذي هو الوالد حيث أن مرضه أعجزه أن يخرج هو ليعبئ الماء ..

و هل كانت نساء السلف الصالح يخرجن للكزدار كل يوم عالساعة سبعة وراء المسجد الغربي ؟ ما كانوا يدرسو ؟... كن حافظات للقرآن و لتفاسير القرآن و للأحاديث النبوية و .... هذا ناهيك عن الطبخ و الإعتناء بالأولاد و التنظيف حيث كان أصعب بسبب قلة التكنولوجيا عندهم .. طيب ألا يتعبون ؟ بلا يتعبون و لكن يروحون عن أنفسهم بما يرضاه الله ...خروج المرأة من منزلها ما لازم يكون إلا للضرورة بس نحنا شو بدنا نحكي لنحكي .. إذا قلت هذا لفتاة من هذا العصر ستقول لك" كم أنت رجعي و متخلف .. شو أنا وحدي عم كزدر ..."

ثم إنه سنجاري الفتاة بقضية أنه مسموح لها الكزدار
الفتاة تطالب بتمضية وقتها بسبب تثاقل الدرس و لأنها كائن حي يحق لها أن تروح عن نفسها ... كلمات سمعناها و لا أحد يعارض عليها و لكن الإسلام ما ترك صغيرة و لا كبيرة إلا عالجها و ما ترك حرية إلا
و قيدها بضوابط الشرع ....الكزدار حرية و لكن أين ضوابط هذه الحرية إن كانت الفتاة لا تريد أن تتقيد لا بمكان معين و لا بزمان معين ,,,,( أكبر مثال يقدمه شيوخنا الأفاضل و لاحظ هل رأيت بيوم من الأيام بنت أي شيخ من مشايخ القلمون عم يعيطولها رفقاتها بعد ساعة معينة من غروب الشمس للكزدار ؟ )

و من ناحية ثانية و أنا أكبر المقصرين بها ألم تعد الجدة و العمة و الخالة و غيرههم من أقارب الرحم يصلحون للزيارة ؟

مثال من تطالب بالكزدار و لا تريد أن تسمع تلطيش الشباب هو كمثال إنسان دخل غرفة مليئة بالمدخنين و قال أنا لا أريد أن أشم رائحة دخان ...و كذلك الفتاة تريد أن تنزل للشارع لغير الضرورة و تنزعج من تلطيش الشباب لها ...

ما قلته يشمل فقط الفتيات اللواتي يخرجن للكزدار في الشوارع بإرادتهن أما ما تتعرض له الفتيات من معاكسات في الجامعات فذلك له نقاش آخر ....

hadid
13-04-2009, 05:06 PM
كلامك غريب يا الفجر الباسم وما فات بجمجمتي

أعيد وأكرر

يجب حل المشكلة وعدم وضعها بالدرج

هناك حل جذري يسحب هذا الموضوع من التداول ، أو على الأقل يلقى بهذا الموضوع في قعر البحر فلا يستطيع التنفس من جديد ويصبح هذا الموضوع ( أي التلطيش ) في طي الكتمان ، لكن هذا الحل لا يحاكي الواقع الحالي لذلك فلا فائدة من ذكره .

يا ريت تذكره، لأن ما في شي ما بفيد

أحب أن أضيف بأن طبيعة حياتنا اليوم تقتدي منا القيام بالتكزدر يعني وكأنو صار ضرورة لأننا نعيش في صناديق إسمنتية .....

الفجر الباسم
13-04-2009, 06:39 PM
جنرال هديد شو يلي ما فهمتو حتى نرجع نفصلو أكثر ؟

أيمن غ القلموني
13-04-2009, 10:15 PM
أهلا بأخي أيمن ...






كلامك غريب يا الفجر الباسم وما فات بجمجمتي

يا ريت تذكره، لأن ما في شي ما بفيد






أُصَيْحابي ، ليرسم كلاكما لوحة في ذهنه عن كيفية التعامل مع اقربائه ومن يحيطوا به في القريب العاجل ثم ليحاول أن يضع تصوراً في عقله إعتماداً على مدى نجاعة اللوحة التي طبقها .

أما مهمة هذا التصور ، فهو أن تكونا على بينة عن كيفية تربية أولاده في المستقبل إن شاء الله ، فينشأ الأولاد على وضوح في الرؤية وفي الهدف ، ويؤسسون اللبنة لبناء مجتمع يلفه غشاء من الفضيلة .

يَمِّن الله كتابكما يوم الحساب .

hadid
14-04-2009, 01:06 AM
يا الفجر الباسم أنا فهمت كلامك ولكني لا أوافقه

ويا أخ أيمن غنوم -- جزاك الله خيراً

شو معنى كلمة نجاعة ؟

ويا ريت تشرح الخطة أكتر لأن بدك ما تواخذني عقلاتي على أدي

أنا فهمت أنك تقصد 1- الحل يبدأ بتربية الاولاد وذلك لبناء الجيل القادم أي بناء المستقبل بجيل لا يعاني من السقم بل بالعكس يكون قادراً على بناء أمة طاهرة تعود بنا إلى القمة

2- يجب علينا تصور كيف يجب أن تكون العلاقات الإجتماعية المثالية ونربي أولادنا على هذا الأساس

صح أم خطأ ؟؟

سلام

أيمن غ القلموني
14-04-2009, 07:12 PM
ما يهمك ، معود على التعامل مع ناس عقلون على أدون ;)

بس عقلاتك أدش حجمون ، عم امزح .


الله يبارك فيك ، نجاعة معناها : مدى النجاح الذي حققته أو مدى فعالية الطريقة التي استخدمتها .


ما قصدته هو كما فهمت .

Ahmad Z
16-06-2009, 07:02 PM
السلام عليكم
الصراحة ما فيني اقرأ كل شي بسإذا بدكن منعمل لجنة شباب دينين بيكزدرو مع البنات الدينين ميشان الصايعين ما يلطشوا عليُن:1 (66): (أكيده عم إمزح)
كان في موضوع مطروح ميشان البنات يتعلموا كراتيه و يدافعوا عن كرامتن لما الشباب يلطشوا شرإيكن:1 (66):
و في حل إنوا لما تطلع بنت تكزدر يكون معها هيي و رفقاتا محرم كمان عم يكزدر :1 (55):
الحلول الجدية بتقتصر عإنوا البنات مع إحترامي ينضبوا عالمغرب و شكراً... و ينشرو الغسيلات:1 (87)::1 (66):

الزاهر
16-06-2009, 08:10 PM
الحل إنو كل واحد عندو أخت بتحب تكزر، إذا كان عندو حب لأختو وشوية شهامة ونتوووووفة أخلاق وذررررررررررررة عقل إنو :
1-يعزم أختو عكزورة كل كم يوم تروح معو !!!
2-ياخد أختو (والعيلة)(سواء بشخصو الكريم أو عبر الضغط عالوالد) سيران أو مشوار كل فترة.

منو التنين بينبسطو
منو بتتوطد العلاقة بيناتهم
منو بيكونو نموذج لغيرهم
ومنو بيكون عم ينستر عليها للأخت
ومنو بيبعدو عن الجو الفاسد لشوارع الكزار
ومنو ما بتتعرض لحدا ولا حدى بيتعرضلها ولا حدى أصلا بيسترجي يتعرضلها !!!

hunter_hunted
16-06-2009, 08:54 PM
السلام عليكم
يا ويلاي هالموضوع شو حلو ،،، ولك ليش ما قلتولي علي ...
هلأ أول شغله مع إحترم لكل الردود بس في حكي ما بينسمع...
١- أنا مع إنو البنت تتعلم فنون قتاليه بس إذا حدا تحشر ببنت من القلمون سوء كانت متحجبه ولا لأ إذا اضطرت هيه تدافع عن نفسا ،،، هادو بحد ذاتو اهانه للقلمون ،،، ولازم نروجع الأخ نادر بالموضوع ... وين عنوصر الأمن يا ندور؟؟؟؟؟؟؟
٢- إلي عم يقترحو إنو البنت تطلع مع أخوها أنا معون ،، بس الحاله يلي ذكرتا الأخت فرح مكان معا أخوها ،، شو منروح منعيطلو ؟؟؟؟
بالأخير أنا بأيد الزاهر بالنصيحة الأخيرة ،، لأن إذا سلمت البنت من تلطيش الغرب من راح تسلم أبداً من عينين القرب ...... وإلي بصير معا مشكله متل هادي تطلب الهنتر ع رقم الطوارئ ٠٠٣٠٠٠٢٠٠٣٠٠٠ http://forum.qalamoun.com/images/icons/icon10.gif
مشكورين ....
أخوكم http://forum.qalamoun.com/images/icons/icon12.gif

Om Ahmad
16-06-2009, 10:22 PM
السلام عليكم,

لأصحاب نظرية "اللي محجبة حجاب شرعي و محترمة حالها ما حدا بيتحشر فيها" أقول:

1- الفتاة المحجبة و حجابها شرعي يقال لها: إذا كان جمالها عادي "السلام عليكم" و إذا كانت جميلة "مثل وج البدر"
أما المحجبة حجاب على الموضة و مش محترمة حالها فلها تلطيشات خاصة لا تختلف كثيرا عن تلك التي تقال لغير المحجبات
و إذا كان هناك "خطأ فنّي" في لباس المحجبة عن غير قصد بسبب الهواء أو أسباب غيرها فإن أنظار الشباب غير المهذبين تتجه فورا إليها بدل ما يبرمو وجّن, لدرجة أنّ الفتاة تنتبه لذلك الخطأ بسبب كثرة العيون !

2- الفتاة المنقّبة مع فتحة فقط عند العيون يقال لها: "ninja

3- أما المنقّبة بدون أي شيء ظاهر فيقال لها: "ما بتعرف وجّا من ضهرا" أو "كيف شايفة قدّامها" أو عبارات تعبّر عن الخوف أحيانا" !!

كل هذه العبارات أنا سامعتها بنفسي, أحيانا لي و أحيانا في السوق لأحد غيري و أحيانا لإحدى رفيقاتي ... و أعتقد أن كلّ البنات على أشكالهنّ لديهنّ الكثير من هذه القصص.

فالشباب الصايع هذه الأيام لا يهمهم ما تلبس, المهم يفش خلوقو أو يتباهى قدّام الشباب أو ببساطة تصرّفه يكون انعكاس لتربيته و أخلاقه , و اللي بدو ياه من لبس و غيره موجود و متوفّر أينما كان و بأسهل الوسائل, مع الأسف.

أقول أيضا للشباب الذين تهجّموا على كلام كوين و فهمنا من حديثهم أنهم يتهمون الفتيات بإفساح المجال للصايعين للتحرّش بهم,
أقول لهم أن يلتفت كلّ منهم لأفراد عائلته و أقاربه قبل اتهام الناس و لو بدليل, فليس هذا من الإصلاح في شيء. (أنا لا أتهم أحد ولكن هذا شعاري في الحياة, أن يحاسب المرء نفسه قبل أن يحاسب الاخرين, لا تفهموني غلط لأني أكره أن أدخل في جدال على المنتدى!)

كنّا أيام زمان نسمع عن مشاكل و علقات في الضيعة بسبب أن أحد الشباب الغرب قال شي كلمة لإحدى بنات الضيعة, فقام شباب من الضيعة و ضربوه و بعتوه على بيتو و قميصو ممزّق ! ربما هذا ما قصدته الأخت كوين في البداية..

بالنسبة للحلول, أنا أوافق الأخ زاهر و كانت عندي هالفكرة من البداية, أكيد ما رح يتحشر فيها حدا هو و أخوها معها, لأن هذا بالأساس عمل جبان فكيف إذا كان هناك عنصر رادع ؟؟
و هو أيضا نافع في الحالات التي لا يكون الأخ أو القريب موجود مع الفتاة, لأن الشاب البدو يحكي بيكون شاف أخوها معها من قبل و علم أن لها من يدافع عنها.
أما إذا لم يكف هذا لردع الشاب الصايع بيكون صار بدّو أتلة !

للأخت التي قالت أن جميع شباب الضيعة سيصبحون في المستشفيات إذا صاروا يدافعون عن أعراض بنات الضيعة بالقوّة, فأنا برأيي أن الشباب الغرب, و بعد حادثتين أو ثلاث من الضرب أو العراك, سيفضلون عدم المجيء إلى القلمون للصياعة و يبحثون حينها عن ضيعة أسهل منها, فكما ذكرت سابقا" أن هذا أساسا" عمل جبان..

abujahl
06-04-2010, 03:35 PM
اسمحوا لي أن أقول لك شيئا يا عزيزي انها هناك للاستماع إلى بعض الكلمات لطيفة من أحد الرجال الذين لا يريدون لن تكون وحدها حتى لا تقلق بشأن ذلك

Amer-ol-tabche
06-04-2010, 04:30 PM
اسمحوا لي أن أقول لك شيئا يا عزيزي انها هناك للاستماع إلى بعض الكلمات لطيفة من أحد الرجال الذين لا يريدون لن تكون وحدها حتى لا تقلق بشأن ذلك
هل من أحد يسعفني ويفسر هذه الجمله
دخيلكون صرت قارئها شي ١٠ مرات وما ستفدت

hadid
06-04-2010, 04:46 PM
يا خيي .. لو اجتمع الكون كله على تفسير هذه الجملة لفشلوا فشلاً ذريعاً

Moi
07-04-2010, 11:05 AM
السَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ وبَرَكاتُه

يَقُولُ سُبحَانَهُ وتَعَالى في كِتابِه الكَريم : "يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّأَزۡوَٲجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡہِنَّ مِن جَلَـٰبِيبِهِنَّۚ ذَٲلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورً۬ا رَّحِيمً۬ا [الأحزاب:59]"

وبالقَلَمُونّي لمْشَبرَح: هَل رأيتُم أَزْعَراً بيَومٍ مِن الأيَامِ، تَحَركَشَ بِمَن تَلبِسُ الحِجابَ الشَرعِيّ الكَامِل، السَاتِر، ولا تَتَصَهْصَن في الشَارِع ؟

كَلا

فَهُوَ لا يَتَجَرّأ أن يَقُومَ بِهَكذا فِعْل.
لأنَّه سَيَجِدُ مَن يَلجُمَهُ فَوراً!

ثُمَّ هُو أَصْلاً لَن يَقُومَ بِهَكَذا فِعْل، لأنَّ سَبَبَ الفِعلِ مَعْدُوم.
فهُو لَم يَجِد مِنْهَا لا المَنْظَر ولا غَيرُه.

إلا إذا كانَ مُتَقَصِّداً إيذاءَ المُتحَجِّباتِ، المُتَسَتِّراتِ، المُؤمِنات.

والسَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُه



والله يا أخي لابسة جلباب أو نقاب بتتلطش
أنا أتكلم عن بيروت لأنني لست من القلمون
صديقتي منقبة وقف واحد صار يعملها حركات و يقلّها نينجا
و أنا مجلببة بس و لا مرة بضهر الا و بتلطش ما بعرف شو لازم خبّي بعد
الشباب صايرين أبصر كيف بيلطشو كل شي حتى اذا دجاجة

حيران
07-04-2010, 03:48 PM
" وقَرْنَ في بيوتكن" إذا قلنا : "وقرن في بيوتكن "<o></o>


( سورة الأحزاب: الآية : 33 ) <o></o>

تذكروا أن يقال للطيار وهو في غرفته الصغيرة ، وأمامه الأجهزة المعقدة ، اثبُت في هذا المكان ، يقول لك هذا مكان صغير ضيِّق ، وهذا تضييق لحريتي ، نقول له ، أرْواح الركاب كلها في رقبتك ، هذا مكانك الطبيعي ، فالمرأة حينما تخرج من البيت ، من دون سبب قاهر وتضيع أولادها ، تخلت عن مهمتها الأساسية التي أناطها الله بها، فلذلك أعظم عمل يقوم به الإنسان ، أن يربي عناصر طيبة يدفعها إلى المجتمع ، لذلك فشهادة المرأة ليست هذه الورقة التي تعلقها في البيت ، تقول لك : أنا مهندسة ، شهادتها أولادها ، حسن تربيتهم ، أخلاقهم ، عاداتهم تقاليدهم ، ثقافتهم ، خبرتهم ، هذه شهادتها، فلذلك إذا قال أحدهم : إن الإسلام ما أنصف المرأة ، وأنّه أعطاها دون ما تستحق ، والدليل شهادتها نصف شهادة الرجُل ، نرد عليه ونقول : إن هذا كمالٌ فيها ، وهي والرجل متكاملان ، وأن هذه الزيادة محض كمال ، وأن ذلك النقص محض كمال ، وهذا العضو الذي في الصدور ، في الأضلاع ، كمالها بأنها منحنية ، ولو أنها مستقيمة لخرجت من البطن وكانت كالأعواد ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ*<o></o>


(رواه البخاري)<o></o>

Moi
07-04-2010, 08:06 PM
مع احترامي لجميع الآراء المطروحة، ولكن الحلّ ليس في مكوث الفتاة في بيتها..


أنظروا إلى السعودية حيث أن أغلب الفتيات لا يخرجن إلا بمرافقة ذويهم أو زميلاتهم، ولكن الذي في قلبه مرض قد يقفز من فوق الهاتف أو الإنترنت ليدخل إلى قلب وعقل الفتاة أو أقله يلقي عليها شيئا من غزله.....


ومن ثم تَحدّث أخونا حيران عن المشكلة وكأن الأزمة الكبرى في المتزوجات وهذا خلاف الواقع في بلادنا، ولنفرض جدلا أن جميع المتزوجات التزمن بيوتهن من أجل تربية الأولاد (وكأنها لا تتم إلا بالتزام المرأة لبيتها) ولم يجبن على الهاتف ولم يستخدمن الإنترنت إلا بوجود محرم أو.... ولكن هل على العازبات أيضا أن يلتزمن بيوتهن ويتركن المدارس والجامعات و..... ؟؟؟؟


على كل وحتى لا نكثر الكلام، برأي الفتاة المتعلمة والملتزمة خير بعشرات المرات من فتاة ملتزمة فحسب، ويمكن ملاحظة ذلك من طريقة الكلام وطريقة التفكير و....

فالهندسة والصيدلة والبرمجة والحقوق والطب و..... كلها صفات حسنة في رصيد الفتاة، فإن اجتمعت في فتاة ما الشهادة والدين، فأكرم بها من فتاة....


يا الله
وسيم غنوم ما بأ تصدمني
ليش خليتني فكّرك من العصر الجاهلي و طلّعتلي السكري بالمناقشة عالتعدد؟؟؟
الله يسامحك :1 (63):
بس عنجد ما شاء الله كلام موزون و أنا اؤأيد

abujahl
08-04-2010, 04:30 PM
عم نحاول نكتب بالعربي . الي عم اولو انو البنت الي بتنزل تكزدر و بتكون لوحدا تعني هية نازلة لحتى يلطشو عليا لهيك وفرو على حالكن تفكير و و و و و و و البنت الي نازلة بس تكزدر بكون معا اصلا مين يدافع عنا سلام و لكل واحد تعزب ليئرا شو كتبت بالاول وضحنالو الرد منشان كمان مايعزب حالو و يفكر كتير

الشيخ علي الظنط
18-09-2010, 04:25 AM
<link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CAli%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtm lclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CAli%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtm lclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CAli%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtm lclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--> <m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><!--[endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0in; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"جدول عادي"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]--> أختي الكريمة أخواتي الكريمات إخواننا الأفاضل زادكم الله حرصا على أعرضكم وأعراضنا وكرامتكم وكراماتنا وأعراض وكرامات بنات البلدة <o></o>
واعلموا جميعا أننا كمسلمين نفتخر بأن صيانة الأعراض من الواجبات المقدسة التي نبذل من أجلها الغالي والثمين ولو اضطرنا الأمر إلى الموت صونا لها وحماية فموتنا في سبيل ذلك كرامة وشهادة قد بشرنا حبيبنا (صلى الله عليه وسلم) بها بقوله:" من مات دون عرضه فهو شهيد"
وفي تاريخنا التليد أروع الأمثلة على الزود عن أعراض المسلمات <o></o>
قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : كَانَ مِنْ أَمْرِ بَنِي قَيْنُقَاع َ أَنّ امْرَأَةً مِنْ الْعَرَبِ قَدِمَتْ بِجَلَبٍ لَهَا ، فَبَاعَتْهُ بِسُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ ، وَجَلَسَتْ إلَى صَائِغٍ بِهَا ، فَجَعَلُوا يُرِيدُونَهَا عَلَى كَشْفِ وَجْهِهَا ، فَأَبَتْ فَعَمِدَ الصّائِغُ إلَى طَرَفِ ثَوْبِهَا فَعَقَدَهُ إلَى ظَهْرِهَا ، فَلَمّا قَامَتْ انْكَشَفَتْ سَوْأَتُهَا ، فَضَحِكُوا بِهَا ، فَصَاحَتْ . فَوَثَبَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الصّائِغِ فَقَتَلَهُ وَكَانَ يَهُودِيّا ، وَشَدّتْ الْيَهُودُ عَلَى الْمُسْلِمِ فَقَتَلُوهُ فَاسْتَصْرَخَ أَهْلُ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْيَهُودِ ، فَغَضِبَ الْمُسْلِمُونَ فَوَقَعَ الشّرّ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ بَنِي قَيْنُقَاعَ .<o></o>
لما خرج ملك الروم، وفعل في بلاد الإسلام ما فعل، بلغ الخبر إلى المعتصم، فلما بلغه ذلك استعظمه، وكبر لديه، وبلغه أن امرأة هاشمية صاحت، وهي أسيرة في أيدي الروم: وامعتصماه! فأجابها وهوجالس على سريره: لبيك لبيك ! ونهض من ساعته، وصاح في قصره: النفير النفير،وأرسل رسالة إلى ملك الروم مفادها :من المعتصم بالله إلى كلب الروم أطلق سراحها وإلا أرسلت إليك جيشا أوله عندك وآخره عندي .<o></o>
والشواهد على ذلك في تاريخنا التليد والمنسي للأسف الشديد كثيرة كثيرة.<o></o>
وبالنسبة لغيرة الأخت الفاضلة على الأعراض واستصراخها نخوة الرجال في القلمون أشكرك على هذه الغيرة ولكن لا بد لها من ضوابط للموضوع ذكر كثير منها في المداخلات والردود، وإن كان لا من استدراكات على الموضوع فأقول وبالله التوفيق <o></o>
جاء من حديث المغيرة قال : قال سعد بن عبادة : لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح ، فبلغ ذلك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال : " أتعجبون من غيرة سعد ؟ والله لأنا أغير منه والله أغير مني ومن أجل غيرة الله حرم الله الفواحش ما ظهر منها وما بطن ..."<o></o>
من غيرة الله تعالى على عباده أن شرع لنا دينا قويما صان فيه الدماء وحفظ الكرامات والأعراض وحرم الفواحش وفرض الفرائض وحد الحدود وبين الأمور .. فقد جاء من حديث أبي ثعلبة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال :" إنَّ الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها ".<o></o>
فقدم الإسلام للبشرية مجتمعا إسلاميا نظيفا بكل ما لهذه الكلمة من معنى وأبعاد . لأنه مجتمع غيور حريص على العفة والطهارة والأخلاق الفاضلة.. وهو يسير ضمن ضوابط تصون الفرد والأسرة والمجتمع من التفكك والانحلال والتسيب و الضياع ...<o></o>
وقد حرم الإسلام كل مقدمات ودواعي الفاحشة ، لقوله تعالى { ولا تقربوا الزنى } والتي تبدأ بالتبرج والسفور والخروج من البيت بقصد الترويح عن النفس والذي يتخلله الكثير من عرض والأزياء والمفاتن وهدد وتوعد المتبرجات بقوله :" صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا "
فهذه الأجواء تجرأ النظرات الآثمة التي تنهش الأجساد وتفتك بالأعراض وما يتبعها من تداعيات شيطانية تعود بالوبال والثبور على الفرد والأسرة والمجتمع بأسره.<o></o>
وتبدأ الخطوات الشيطانية تحرف الناس عن صراط الله المستقيم إلى سبل الضلال والغواية والفاحشة والرذيلة وأولها نظرة .. فابتسامة.. فموعد .. فلقاء .. فلخبطة ففاحشة .<o></o>
وصدق الشاعر إذ يقول :
كل الحوادث مبداها من النظر وغاية النار من مستصغر الشرر<o></o>
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السهام بلا قوس ولا وتر <o></o>
والمرء ما دام ذا عين يقلبها في أعين الغيد موقوف على الخطر<o></o>
يسر مقلته ما ضر مهجته لا مرحبا بسرور عاد بالضرر<o></o>
فهل يعقل أن يكون عنترة الجاهلي حريص على الأعراض أكثر منا وهو القائل :<o></o>
وأَغُضُّ طرفي ما بدَتْ لي جارَتي حتى يُواري جارتي مأْواها<o></o>
إني امرؤٌ سَمْحُ الخليقة ِ ماجدٌ لا أتبعُ النفسَ اللَّجوجَ هواها<o></o>
لذلك منع الإسلام قطعا لدابر الفتنة والفاحشة النظر إلى المحرمات، وذلك في قوله تعالى { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن .. }<o></o>
وإليكم بشارة النبي (صلى الله عليه وسلم) بدخول الجنة لمن غض بصره عن المحارم:" ثلاثة لا ترى أعينهم النار يوم القيامة عين بكت من خشية الله وعين حرست في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله ".<o></o>
كما حرم الإسلام زيادة في الحيطة الخلوة بالأجانب ، فعن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ): " إياكم والدخول على النساء فقال رجل : يا رسول الله أرأيت الحمو ؟ قال : " الحمو الموت " <o></o>
وقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه : لا يخلون رجل بامرأة ولو كان يقرؤها القرآن .<o></o>
كما حرم الإسلام الاختلاط بالنساء في المجالس وغيرها ، وفرض الحجاب على النساء . قال عمر رضي الله عنه : يا رسول الله يدخل على نسائك البر والفاجر فلو أمرتهن يحتجبن ؟ فنزلت آية الحجاب { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب }<o></o>
إذا ، فمقصود الحجاب الستر ، وهو قسمان . <o></o>
الأول : يكون بملازمة البيوت ، لأنه يحجب المرأة عن أنظار الرجال الأجانب والاختلاط بهم . قال تعالى { وقرن في بيتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى }<o></o>
الثاني : هو الحجاب باللباس الساتر لجميع البدن والساتر للزينة ، وفي هذا قال تعالى {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} عن أم سلمة قالت لما نزلت{ يدنين عليهن من جلابيبهن} خرج نساء الأنصار كأن علىرءوسهن الغربان من الأكسية. <o></o>
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن } شققن أكثف مروطهن فاختمرن بها .<o></o>
وإليكم وإليكن نماذج من الفاضلات اللواتي استجبن لله ورسوله :<o></o>
فعن عطاء بن أبي رباح قال : قال لي ابن عباس رضي الله عنه : ألا أريك امرأة من أهل الجنة ؟ فقلت : بلى . قال : هذه المرأة السوداء أتت النبي (صلى الله عليه وسلم) فقالت : إني أصرع وإني أتكشف فادع الله تعالى لي . قال : " إن شئت صبرت ولك الجنة وإن شئت دعوت الله تعالى أن يعافيك " فقالت : أصبر فقالت : إني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف فدعا لها. <o></o>
ورحم الله امرأة كانت فقدت طفلها فوقفت على قوم تسألهم عن طفلها فقال أحدهم: تسأل عن ولدها وهي تغطي وجهها. فسمعته فقالت : لأن أرزأ في ولدي خير من أن أرزأ فيحيائي أيها الرجل .<o></o>
خرج عمر ليلة فسمع امرأة تقول:<o></o>
تطاول هذا الليل وأسودّ جانبه ... وأرقني أن لا خليل ألاعبه<o></o>
فوالله لولا الله تخشى عواقبه ... لحرك من هذا السرير جوانبه<o></o>
ولكنني أخشى الإله وأتقيه ... وأحفظ بعلي أن تنال مراكبه<o></o>
فسأل حفصة رضي الله عنها، كم تصبر المرأة على زوجها؟ فقالت: أربعة أشهر . فقال: لا أحبس أكثر من أربعة أشهر .<o></o>
وقبل أن أختم وعلى ضوء ما ذكرت أتمنى على الأخت الفاضلة أن تطلعنا على الأهداف النبيلة التي تحققها من خلال الخروج من البيت (الكزدار) وهل هذا أفضل أم الاستجابة لأمر الله تعالى القائل { وقرن في بيوتكن }<o></o>
وأختم بنصيحة جاءت على لسان خير البرية (صلى الله عليه وسلم):"المرأة عورة وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها" </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac>

flauritta
18-09-2010, 04:12 PM
<m:smallfrac m:val="off"><m:dispdef><m:lmargin m:val="0"><m:rmargin m:val="0"><m:defjc m:val="centerGroup"><o></o>
الأول : يكون بملازمة البيوت ، لأنه يحجب المرأة عن أنظار الرجال الأجانب والاختلاط بهم . قال تعالى { وقرن في بيتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى }<o></o>
</m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac>

{وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي }..

الوسام
19-09-2010, 12:26 AM
السلام عليكم ورحمة الله
اول شي صحيح انوالبنت ما لازم تقضي كل وقتا بالكزار,والبنت المحتشمة والمحترمة اكيد منا هيك, وانا شايف انو الاخت فرح معها حق انو كلنا عنا اخوة بنات (محترمين) واذا كانو حابين يكزرو مشوار ضروري يسمعو تلطيش او ينحفظو من الشباب الغريبة قليلة الادب.
يعني ما في داعي للفلسفة كتير ولازم يلي بقلل قدب عل القلية يتوقف ويتحكا شو هو بضيعة ابو,ما تفكرو اني عم نظر عليكن هلق لان انا بفرنسا بس انا اذا صار قدامي هيك وكنت عارف معدنا للبنت ما بسكت بإذن الله.

أبو عائشة
19-09-2010, 02:01 AM
هذا عنوان فيه ظلم لكثير الكثير من شبابنا ورجالنا في القلمون
والمرأة مطالبة أولا وآخراً بالحفاظ على نفسها كما بين الشيخ علي الظنط جزاه الله خيرا
فعلى المرأة المكوث في البيت ولا تخرج إلا لضرورة وإذا خرجت تخرج بلباسها الشرعي لا يكون شفافا ولا ضيقا ولا قصيرا...
وعليها أن تمشي بوقار وعلى جانب الطريق وتغض بصرها وتخفض صوتها...
وليس صحيحا أن تتمشى بأماكن تعج بالاختلاط التي لا تسلم فيه من القريب قبل البعيد وليس عندها هدف اضطرها للمرور من هكذا طريق..
والسؤال إذا قامت بكل ما سلف وتعرضت لكلام يؤذيها ما الحل؟
لا نستطيع أن نلوم رجالنا بأمر حصل مع إحداهن لا علم به ولا دراية..
ولا يمكن أن نقول لشبابنا توزعوا بالطرقات ليلا نهارا..ولا أن نقول لهم تمشوا بين الناس حفاظاً عليهن..
وربما نعرض شبابنا للفتنة في مثل هكذا أماكن للكزار..
من أهم الحلول أن لا ترد الأخت الفاضلة على الكلام.
إن وجد شباب في نفس المكان تستعين بهم.
إذا المتحرش لم يذهب ومعها هاتف أو مع أحد المارة تتصل بمن يخصها وتطلب المعونة وهو بدوره يحضر من يعينه في المشكل..
أو عندما تصل لمنزلها تعود مع من يخصها لتدله على صاحب الكلام..
وهذا الأمر إذا قامت به تكون تحل مشكلة تتعرض لها الأخوات
لأن مثل هكذا شباب وخاصة إذا كان غريب عن المنطقة إذا تعرض للضرب يبتعد ولا يعود ولو لفترة..لكن أن تقول أنا نفدت فتكون قد تركت الحال على ما هو عليه وربما ستتعرض هي مرارا وتكرارا..
أو ربما من الأفضل لو تضع البلدية رقم خليوي لمثل هكذا أمور فتدخل بصورة قانونية وتجنب أهل الفتاة لمشكل ربما لا تُحمد عقباه..
ملاحظة: أنا على يقين أن شبابنا يدافعون عمن لم تردي الحجاب لأنها رغم تقصيرها برتداء الحجاب فهي عرض من أعراضنا
وحتى لو لم تكن مسلمة ورأيت أنها مظلومة وبحاجة للمساعدة فهذه من شهامة الشاب المسلم رفع الظلم وردع الظالم إن استطاع لذلك سبيلا..
وأخيرا أفكار فرضية لا أكثر
وكل موقف ربما يفرض حله حسب الظروف
لكن أن نلوم رجالنا فأظن أنه ظلم
فعندنا شباب بإذن الله لا تخاف في الله لومت لائم..