النقاب في القلمون !!!

[السلفي المجاهد]

بس الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين محمد بن عبد الله ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد :


أخواني وأخواتي في الله ، بداية أحييكم بتحية الإسلام ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وأوصيكم بتقوى الله في السر والعلن ، فاتقوا الله ، واجتنبوا محرماته ، والتزموا أوامره .

اخواني وأخواتي في الله ، رغم توسع القلمون ، وكثرة سواد المسلمين فيها ، ورغم وجود آباء وأمهات وشباب وشابات يقولون عن أنفسهم أنهم دعاة غير أن شوارع القلمون ومساجدها و... تقول غير ذلك ، أيعقل أن بلدة مثل القلمون لا يوجد فيها أكثر من خمس منتقبات ؟؟

ماذا تنتظرين ؟؟؟

ماذا لو أتاك ملك الموت وأنت على هذه الحال ؟ ألم تعلمي أن الناس يبعثون على أحوالهم التي ماتوا عليها ، هل ستكوني سعيدة إن حشرت وأنت سافرة الوجه ؟


ربما تقولين، ولكني لست سافرة بل أنا محجبة ولا ألبس إلى الجلباب ، أقول بارك الله فيكي وتقبل منك وجعل عمل ذلك في ميزان حسانتك وحسنات اهلك وزوجك وإخوتك وكل من شجعك على ذلك ، ولكن هذا وحده لا يكفي ، عندما تمرين في الشارع كم من شاب ينظر إلى وجهك يا أمة الله ، ألا تخشين أن يكون ذلك مهلكة لك يوم القيامة ؟؟؟ (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) كم من ذرات في كشفك لوجهك ؟؟؟ في السوق ، في المسجد في ... تذهبين لأي مكان وأنت كاشفة وجهك ، وربما يكون زوجك معك أيضا ، يمشي إلى جانبك وربما يكلم رفاقه وأنت بجانبه كاشفة وجهك ، فلا حول ولا قوة الا بالله .


فلتجلس كل واحدة منكن مع نفسها ، ولتراجع حساباتها ولتزن أعمالها قبل أن توزن ، ولتتزين للعرض الأكبر ، زيني نفسك للعرض الأكبر بالنقاب ، تحدي المجتمع ، تحدي الفساد ، غطي وجهك وافتخري ولا تهتمي بكلام المتكلمين والمتفسلفين .....


وإياكم إياكم يا أخوات ونقاب الموضة الذي يظهر جزاء من الخدين والجبين ، إياكي أن تشتري ذلك لإبنتك ، وإياك إياك يا عبد الله أن ترضاه لإبنتك .

إياك إياك يا عبد الله والدياثة ، فإن النار محرمة عليه ، والدياثة يا أخي قد تكون مراتب والله تعالى أعلى وأعلم فالبعض يرضى لإبنته الفاحشة والبعض لا يرضى الفاحشة ولكن يرضى لها أن تلبس لباس البحر أما الأجانب ، والبعض يرضى لها كشف الشعر ولا يرضى أن تلبس لباس البحر ، والبعض لا يرضى كشف الشعر ولكنه يرضى بالبنطال والتنورة والقميص ، والبعض لا يرضى إلى بالخمار ولكنه يرضى بكشف الوجه ، والبعض وأتمنى أن تكون منهم يا أخي في الله لا يرضى بكشف الوجه ويأخذ دوره في الأسرة .


قم الآن إلى زوجتك وأمرها بالنقاب وإن لم ترضى اعتقها من رقبتك وأرسلها إلى أهلها وليتحمل أهلها مسؤوليتها ، قم الآن إلى ابنتك وامرها بالحجاب وان لم تقبل فلتبقى بالبيت ، انصح طلابك انصح أقاربك وجميع من حولك ، وإياك إياك والفظاظة فإن النبي رغم جماله وحكمته وثقافته لو كان فظا لطغت فظاظته على جميع أوصافه الباهرة ، فكيف بحالنا نحن ؟ فليكن ذلك بالحكمة والموعظة الحسنة ؟


والآن أعطي مجالا للتعليقات ، وان شاء الله عما قريب نسمع الأخبار الطيبة

[صلاح الفلو]

رأفة بنا أخي السلفي

[ياطر]

تعا إنت كمان قلي اللي منها منقبة بتكون بقرة متل ما بيعملو مشايخكم

مفكر حالك ببلاد بني سعود

[أم سفيان]

الموضوع جيد وياليت يتم النقاش فيه بتهذيب
لي إن شاءالله عودة للإدلاء برأيي

[محمد أحمد الفلو]

والآن أعطي مجالا للتعليقات ، وان شاء الله عما قريب نسمع الأخبار الطيبة


إزا كان معارض ؟ بيضل أخ ؟

[أبو رياض القلموني]

وإياك إياك والفظاظة فإن النبي رغم جماله وحكمته وثقافته لو كان فظا لطغت فظاظته على جميع أوصافه الباهرة ، فكيف بحالنا نحن ؟ فليكن ذلك بالحكمة والموعظة الحسنة ؟




إنتا ألتا ...

بس إذا في مجال تحطلنا الأدلة اللي عم تعتمد عليا من الكتاب والسنة...

[Barbie]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,

أريد أن أسأل هل النقاب واجب شرعا ً ! أم أنه مستحب ؟

[فشلان]

قم الآن إلى زوجتك وأمرها بالنقاب وإن لم ترضى اعتقها من رقبتك وأرسلها إلى أهلها وليتحمل أهلها مسؤوليتها ، قم الآن إلى ابنتك وامرها بالحجاب وان لم تقبل فلتبقى بالبيت ،

وإياك إياك والفظاظة ... فليكن ذلك بالحكمة والموعظة الحسنة ؟


كيف ما فهمنا هادي؟؟؟؟ انو بتقلها طالق انت وعم تبتسم بوجها؟ أو بتربط بنتك بالبيت وانت عم تضحك؟؟؟

بس أنا شخصياًَ إذا دخلت ام سفيان بالموضوع ما بيطلعلي كلام.... ما شاء الله بتكفي وبتوفي بهالمواضيع

[السلفي المجاهد]

رأفة بنا أخي السلفي

بارك الله بك يا أخي في الله ، علينا أن نطبق أوامر الله سبحانه وتعالى لتحل علينا الرحمة الربانية في الدنيا والآخرة .

[السلفي المجاهد]

تعا إنت كمان قلي اللي منها منقبة بتكون بقرة متل ما بيعملو مشايخكم

مفكر حالك ببلاد بني سعود




أنا لم ولن أقول ذلك عن أي فتاة مسلمة في يوم من الأيام ، ومن ثم هل التكلم عن العلماء عندك بهذه السهولة ، احذر يا أخي واعلم أن لحوم العلماء مسمومة كما أخبر ابن عساكر رحمه الله ، وليس رسول الله صلى الله عليه وسلّم . كما أن الإسلام رسالة ربانية ، ومما يميزها عن غيرها أنها لجميع الأقوام والأزمان قال تعالى في كتابه الكريم بعد أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم (وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا) ، فالرسول صلى الله عليه وسلّم لم يبعث لأهل مكة فقط ، وأوامره وسننه لم تأت لأهل مكة فقط ، بل جائت لكل هذا الكون من جن وإنس ، والنقاب ليس لأهل الحجاز فقط وإنما هو لكل المسلمات على وجه الأرض .

[السلفي المجاهد]

الموضوع جيد وياليت يتم النقاش فيه بتهذيب
لي إن شاءالله عودة للإدلاء برأيي

إن شاء الله سيكون الموضوع كذلك ، فالإخوة والأخوات بارك الله بهم يبدو عليهم الإهتمام بالموضوع وحب التغيير ... بانتظار ردك يا أختي

[السلفي المجاهد]

إزا كان معارض ؟ بيضل أخ ؟


ما هذا الكلام ؟؟؟؟؟؟؟ طبعا يبقى أخ ، ولكن أتمنى النقاش

[السلفي المجاهد]

إنتا ألتا ...

بس إذا في مجال تحطلنا الأدلة اللي عم تعتمد عليا من الكتاب والسنة...





راجع ردي للأخت باربي

[السلفي المجاهد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,

أريد أن أسأل هل النقاب واجب شرعا ً ! أم أنه مستحب ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكي يا أخت باربي على هذا السؤال ، طبعا المسألة فيها خلاف كبير بين العلماء فمنهم من ذهب إلى أنه سنة -أي أن فاعلها يثاب وتاركها لا يأثم- ومنهم من قال أنه واجب -أي فاعله يثاب وتاركه ثأثم- وليس هنا محل عرض هذا الخلاف، فالمسألة ناقشها علماء كبار ولم يتوصلوا إلى حل ، فمن باب أولى ألا أتمكن أنا من الوصول لحل ... ولكن الطرفان اتفقوا على أن هذا النقاب يصبح واجبا في زمن الفتن ، الذي والله أعلم وكما ترون هو حالنا زماننا ، أو لسنا في زمن فتن ، أو لا يوجد في قلوب الشباب مرض ؟؟؟؟؟ بارك الله فيكي يا أختي في الله ، وأوصيك بتقوى الله عز وجلّ في السرّ والعلن ، وبالإقتداء بالسلف الصالح وبأمهات المؤمنين رضوان الله عليهم ، وإياك إياك أن تتخذي قدوة لكي من غير هؤلاء . أنصحك يا أختي في الله أن تغيري اسمك في المنتدى من باربي إلى فاطمة أو عائشة أو رقية أو اختاري من تشائين من أمهات المؤمنين والسلف الصالح ، اطلبي من الإدارة أن تقوم بتغيير اسمك ، بارك الله بك ، وأسأل الله أن يبعد وجهك عن النار ، فرب وجه صانته صاحبته في زمن الفتن ، وغطته عن الذباب كي يبقى نضرا ، واحتملت حر الدنيا من أجل رضا الرب سبحانه وتعالى ، واحتلمت الغربية لأنها متيقنة من بشارة النبي صلى الله عليه وسلّم : "بدأ الدين غريبا ، وسيعود غريبا ، فطوبى للغرباء ، الذين يصلحون ما أفسد الناس" طوبى لك يا أخت الإسلام ، هنيئا لك هذه الغربة ، ويا حسرة على من لم تذق طعمها .

[السلفي المجاهد]

كيف ما فهمنا هادي؟؟؟؟ انو بتقلها طالق انت وعم تبتسم بوجها؟ أو بتربط بنتك بالبيت وانت عم تضحك؟؟؟

بس أنا شخصياًَ إذا دخلت ام سفيان بالموضوع ما بيطلعلي كلام.... ما شاء الله بتكفي وبتوفي بهالمواضيع

أنا لم أقل ذلك يا أخي في الله ، ولكن قلت أنه على الأب أن يعظ ابنته بالحكمة والموعظة الحسنة ، وعلى الزوج كذلك ، فلتكن النصيحة بلين ورفق وموعظة حسنة ، وفي حال لم تنفع النصيحة عندها يجب على الزوج أن يتخذ قراره .

[صلاح الفلو]

أنا لم أقل ذلك يا أخي في الله ، ولكن قلت أنه على الأب أن يعظ ابنته بالحكمة والموعظة الحسنة ، وعلى الزوج كذلك ، فلتكن النصيحة بلين ورفق وموعظة حسنة ، وفي حال لم تنفع النصيحة عندها يجب على الزوج أن يتخذ قراره .

السلام عليكم أخي السلفي

عذرا ولكن عقلي المتواضع لم يفهم كيف تستسهل طلاق الزوج من زوجه لسبب أنت قلت أن العلماء اختلفوا فيه

نحن في عصر الفتن ولكن أتدري ماذا أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أخر الزمان

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول‏ (‏إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاكموه انتزاعا، ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم، فيبقى ناس جهال يستفتون فيفتون برأيهم فيَضِلُّون ويُضِلُّون)فتح الباري بشرح صحيح البخاري.

[وسيم أحمد الفلو]

"لحوم العلماء مسمومة" هي قول لإبن عساكر وليس للرسول صلى الله عليه وسلم.


والله لا يؤلمني إلا عندما يستعمل هذا القول دائماً للدفاع عن رجال الدين، وإسكات الأفواه التي تطالبهم بالنقاش والدليل.

"لحوم العلماء مسمومة" تقتضي تعريف العالم، وفرق كبير بين العالم الرباني والإنسان الذي يملك معرفة في الدين.


المعرفة في الدين شيء، وصفة العالم شيء آخر.

والسلام عليكم

[السلفي المجاهد]

أخ صلاح ، بارك الله فيك ، ونفعني وإياك بالقرآن وجنبني وإياك كثرة الكلام ،أنا قلت يا أخي أن العلماء اختلفوا فيه في الحالات العادية ، أما في حالة الفتنة فهم قد اتفقوا عليه .

[السلفي المجاهد]

"لحوم العلماء مسمومة" هي قول لإبن عساكر وليس للرسول صلى الله عليه وسلم.


والله لا يؤلمني إلا عندما يستعمل هذا القول دائماً للدفاع عن رجال الدين، وإسكات الأفواه التي تطالبهم بالنقاش والدليل.

"لحوم العلماء مسمومة" تقتضي تعريف العالم، وفرق كبير بين العالم الرباني والإنسان الذي يملك معرفة في الدين.


المعرفة في الدين شيء، وصفة العالم شيء آخر.

والسلام عليكم


أخي في الله وسيم فلو ، بارك الله بك ، وجمعني وإياك في جناته يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ، أتشكرك بداية على هذا التوضيح وإن شاء الله سأقوم بتعديلها لئلا يفهمها أحد أنها من كلام النبي صلى الله عليه وسلّم .

أنا لا أرى أن المسألة بهذا الحجم من التعقيد ،لأن لحوم الجميع مسمومة وسواء كان الشخص عالما أم لا ، فإنه اغتيابه محرم ، ومنذ متى رحمك الله كانت الغيبة علاجا نافعا في حل الأمور ؟

إن قول ابن عساكر ، يدل على تغليظ اغتياب العلماء ، ولكن لا يمنع نصحهم وإنكار أخطائهم بالحجة والمنطق والدليل

[أم سفيان]

كما تفضلت أخي الكريم مسألة غطاء الوجه إختلف فيها العلماء والإنترنت مليئ بمعلومات تخص هذا الجانب
أما حجتك أن زمننا هو زمن الفتن فهذه الحجة مردودة عليك لأنك كما تعلم وكما يعلم الجميع أن النساء العاريات فاضت بهم الشوارع وشاشات التلفاز والإنترنت فلم يعد الوجه وخصوصا إذا خلا من المساحيق يؤثر في الرجل
في السابق كانت المرأة إذا كشفت عن إصبع من اصبعها تفتن الرجال أما اليوم فالأمر مختلف تماما
وفيما يخص النصيحة الني تدعو الرجال إليها فيا أخي, الله عز وجل أحل للرجل أن ينكح النصرانية واليهودية وهو العالم سبحانه بما اقترفته أيديهم من تحريف لكتبه فكيف بامراة مسلمة موحدة أتطلق لعدم تغطيتها لوجهها بالله عليك من أين جئت بهذا الفقه
أما قولك تجنبوا الفظاظة فهل تجد شيئا أشد فظاظة من تطليق الرجل لإمرأته أم أن الطلاق صار عند البعض كشربة الماء فلو أن المرأة طلبت الطلاق من زوجها عليه أن يكون أرجح منها عقلا وحكمة ولا يلبي طلبها إلا بعدأن تفشل كل سبل الإصلاح

[kalamouni2]

بسم الله الرحمن الرحيم
الدعوة إلى النقاب دعوة جيدة وممتازة، ولا شك أن النقاب هو الأفضل، ولا ينبغي أن يكون تركه سببا للطلاق كما ذكرت الأخت أم سفيان وأتمنى أن يتحول النقاش لطرق ترغب الأخت بالنقاب بغض النظر عن كونه واجباً أم لا لأن الإنسان الملتزم يحرص دائماً على طلب المعالي، فالسؤال ما المانع من النقاب وخاصة أنه سبب لزيادة الأجر ، وأستر للمحجبة ، وأعون على درء الفتنة ونحو ذلك من الأسباب، ولا تحولوا النقاش لمجمع فقهي فهذا له أهله والعلماء لهم حرمتهم ولحومهم مسمومة لأنهم ورثة الأنبياء، ولا يعني أنهم لا يخطؤون،
أتمنى عليكم إخواني وأخواتي أن نحول المواضيع إلى مشاريع عمل لا مشاريع كلام وجدل، بارك الله فيكم.

[السلفي المجاهد]

أختي الكريمة ، أم سفيان ، بارك الله بك وبسفيان ، وجزاك خيرا على هذه التسمية لولدك ، وأسأل الله سبحانه أن يقرّ عينك به وأن يكون كأحد السفيانيين ، وبعد ،

أنا أعلم أن الفساد عم وانتشر في المجتمع ولكن هذا لا يعني أن وجه الفتاة لم يعد يؤثر في الشب ، أختي الكريمة إن النار كلما زدنا لها حطبا كلما اتقدت أكثر ، وكذا الشهوة كلما أظهرت الفتاة شيئا من جسمها أكثر كلما زاد وقوع الشباب في الفتنة ، فإن أظهرت فتاة غير ملتزمة مفاتنها أمام شاب ، فإنه هذا لا يدل على أنه لن يعجب بوجه فتاة ملتزمة في مكان آخر .

أم سفيان إذا لم يكن الآن زمن الفتن ، فمتى يكون ؟ واذا كان في زمن الفتن الذي تكلم عنه العلماء لا يوجد عري فمتى يوجد هذا العري ؟ يعني تتوقعين فتنة من دون عري ؟


أما بالنسبة لموضوع الطلاق ، فهذه ليست مشكلة لن أحول الأمر للنقاش بها حاليا ، ويمكننا علاج الأمر بعد أن تنتشر هذه الظاهرة في القلمون بشكل كبير ، ولنبدأ كما قال أخي في الله القلموني 2 الذي أسأل الله أن يوفقه في الدنيا والآخرة وأن يجمعني وإياه في جناته .

[السلفي المجاهد]

بالنسبة للخطة العملية ، أقترح أن يقوم الإخوة في القلمون بنصح أخواتهم ، وعسى أن يكون للإخوة الخطباء في القلمون تركيز حول مسألة النقاب على العلن ، لكي يسمع الغير ملتزمون عنه أيضا ، وعسى أن تلعب الداعيات دورها في هذا المجال فينتقبن أولا ، ثم يدعون بقية المحجبات في القلمون إلى النقاب .


ربما يقف بعض الأهل هداهم الله وسامحهم في ذلك ، ولكن يجب أن تستمروا في المحاولة .
ربما يظن بعض الأخوات أن النقاب هو سجن للمرأة ، ولكن هو ليس كذلك بل هو واق يقيها من نظرات الذئاب والتماسيح لوجهها المتوضء ولجبهتها الساجدة .
ربما يظن بعض الأخوات أن النقاب سيمنعها من الذهاب للجامعة والعمل في مجالها ، ولكن الأمر ليس كذلك ، ألا يوجد في الجامعات فتايات منتقبات ، ربما يكونون قلة ولكن لماذا لا تكونين أنت من هذه القلة طالما أنها على حق ، ألا يوجد فتايات منتقبات يعملن بمجالهن ، وفتايات غير منتقبات لم يجدن عملا حتى الآن ، إن الرزق من عند الله وحده فهو الرزاق العليم .

[Barbie]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,

مما لا شك فيه أن المنقبة, لها من الأجر الكثير , و الثواب العظيم عند الله تبارك و تعالى ....
و لن أخوض في الجدل , إذا كان النقاب واجبا ً أو مستحبا ً , فالعلماء قد اختلفو في هذه المسألة !!!!

و لكننا نرى اليوم أن معظم المحجبات , لا يفهمن معنى الحجاب
الحقيقي , و لا يعرفن لماذا الحجاب و ما هو بجوهره الطاهر .

لذلك , كان من الأجدر بنا أن ندعوا المحجبات , الغير ملتزمات باللباس الشرعي , للعودة و فهم الحجاب على انه حجاب للبدن و يهذب التصرفات و الأقوال ....إلخ . لأن الأقلية , باتت تعرف الحجاب على أصوله في هذا الزمان .

و قبل أن ندعو الفتيات لتغطية الوجه , كان من الأفضل أن ندعوهم إلى الحجاب الواجب , الذي أمر به الله سبحانه و تعالى , و ما من عاقل يقول أنه غير مقتنع به , فهو مذكور بالقرآن الكريم . و ليس فيه أي وجه للإختلاف .

لا أقصد أن الدعوة إلى النقاب , أمر مستبعد , لكن قبل هذا يجب ان نتكلم بالعقل , و بطريقة منطقية و قريبة من العقل و القلب , إذا كان هدفنا نشر الخير في الأمة .

أي طريق الدعوة , يبدأ بخطوة ٍ تلوه الأخرى , فكيف سنصل إلى القمة , إن لم نبدأ بأصغر الأمور ( الحجاب الشرعي الواجب ) و أصعبها في هذا العصر !!!!!


نسأل الله تعالى أن يجزينا الخير , و يهدينا و جميع المسلمين و المسلمات . و يبارك بكل من تغطي وجهها للتقرب من الله تعالى.

و بالنسبة لإسمي المستعار " Barbie " , فهو مجرد إسم دمية و بالطبع ليس له أي دخل بتصرفاتي أو قدوتي .... فكلنا و الحمد لله نقتدي برسول الله صلى الله عليه و سلم و زوجاته .
و الإسم يبقى مجرد شيء رمزي . و شكرا ً على النصيحة .

[المحروم]

ليش اسم السلفي المجاهد اسم شي نبي ومنا عارفين
يغير اسوما بالاول

[محمد]

أما حجتك أن زمننا هو زمن الفتن فهذه الحجة مردودة عليك لأنك كما تعلم وكما يعلم الجميع أن النساء العاريات فاضت بهم الشوارع وشاشات التلفاز والإنترنت فلم يعد الوجه وخصوصا إذا خلا من المساحيق يؤثر في الرجل
في السابق كانت المرأة إذا كشفت عن إصبع من اصبعها تفتن الرجال أما اليوم فالأمر مختلف تماما

الله يبارك الأخت أم شفيان
ولكن هل إذا الناس تعودو على الخطأ يصبح حلال؟؟؟؟؟؟؟
يعني من زمان كان حرام الواحد ينظر إلى أصبع المرأة وهلأ حلال ؟؟؟؟؟
عارف مش هذا رأيك أكيد ......
ولكن من زمان كان ايمانن أقوى من الآن ب 100000000 ألف مرة .....!!!!!!!
لا يجب أن ننكر أن زماننا زمان فتن ......... بس لأن الشباب تعودت على المناظر ال .....

[محمد]

ليش اسم السلفي المجاهد اسم شي نبي ومنا عارفين
يغير اسوما بالاول
أنا مع رأي تغيير الإسم .......لعدة أسباب

[السلفي المجاهد]

أختي المصونة باربي ، بارك الله فيكي ، أسأل الله سبحانه وتعالى بداية أن يبعد وجهك عن النار ، وأن يقر عينك بأولاد صالحين كأبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ، وأسأله سبحانه أن يجعلك قدوة لزميلاتك في الدعوة إلى الله والإلتزام بالكتاب والسنة ، وبعد أن أحمد ربي سبحانه وتعالى وأصلي وأسلم على الرسول الكريم وعلى صحابته الغر الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أقول وعلى الله سبحانه وتعالى التكلان ،

يا أختي ان الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى تكون بالتمسك بالكتاب والسنة ، ونصائحنا وكلماتنا التي نقولها للناس لسنا نحن الذين نهدي الناس بها ، بل إن الله سبحانه وتعالى هو الذي يهدي بها (وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى) ، أختي الكريمة التزمي بالنقاب قربة إلى الله سبحانه وتعالى وسيزداد الناس قربة منك ، وسيزداودون حبا لسماع دروسك وخطبك ومواعظك ، بإذن الله سبحانه وتعالى .

[هنادي دوغان]

الاخ السلفي شكرا لطرحك هذا الموضوع و لكن كان الاحرى بك ان تطرحه على الاخوة المشركين بطريقة اخرى
اولا ان النبي صلى الله عليه و سلم بقي يدعو في اهل مكة ثلاثة عشر عاما لا يكل و لا يمل بابي هو و امي ولا يابه للشتم و السب و الاذى الذي كان يتعرض له ,كما انه عليه الصلاة و السلام بدا دعوته بالتعريف بالله عز و جل و بالدعوة الى محبة الله و رسوله و الكلام عن الجنة و النار و لم تنزل احكام الاسلام الا في المدينة اي بعد الهجرة اي بعد ان ترسخخ الايمان في القلب.
فهذه المقدمة تفيدك من طريقة طرحك للمواضيع الشرعيه فلا تكن كالجلاد يحمل السيف اما تفعلوا و اما قطع الراس ليس ذلك من هدي النبي صلى الله عليه و سلم حتى ان النبي صلى الله عليه لم ياتي بالحكم الذي طرحته ام هذا من الاحكام الفقهية السلفيه المستحدثة التي لا تمت و الله الى الاسلام بصلة و الاسلام بريء منها كل البراء في اي ايه او في اي حديث قرات ان التي لا تنتقب يكون عقابها الطلاق و ان كانت عازبة و لم تتزوج فما برايك عقابها لم نسمح حكمك شيخنا المحدث فهل عقابها ان يطردها والدها من البيت او يجلدها ثمانين جلدة ؟
في زمن النبي صلى الله عليه و سلم كانت الفتن موجودة و لا تربط مسالة النقاب بالزمن فليس لديك ميزان خاص تقيس به الفتن و درجاتها فقد اجمع علماء الفقه على الخلاف في هذه المسالة و ليس لنا ان نتجادل في امر اختلف فيه الائمة الاربعة و كان محط جدال على مر العصور و الازمنه و حتى زماننا هذا
و كان الاحرى بك ان تطرح كل الادلة التي تنص على وجوب النقاب و كل الادلة التي التي تنص على افضلية النقاب و للاخت ان تستفتي قلبها و ترى ما تطمئن له من ادلة.
"و لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك " انصحك نصيحة بان تتحلى باخلاق الحبيب المصطفى صلوات ربي و سلامه عليه و ان تكون لين القلب حلو الكلام .فاين انت من افعال رسول الله صلى الله عليه و سلم حين دخل على عائشة رضي الله عنها و كانت اختها اسماء عندها و كانت بلباس رقيق يشف عن جسمها فاعرض عنها النبي صلى الله عليه و سلم و قال لها :"يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يرى منها الا هذا و هذا و اشار الى وجهه و كفه"بابي هو و امي لم يعنف و لم يطرد و لم يتوعد عائشة بان لا يسمح لاختها بدخول بيته بل انظر و تمعن في الهدي المحمدي و اجعله قدوتك في الاخلاق و التعاليم و الاحكام و ليس كل من رفع لواء السلفية فقد" سلف" هذه نصيحتي لك فارجوا ان تقراها بتمعن و روية بعيدا عن اهواء النفس البشرية .

[صلاح الفلو]

أختي المصونة باربي ، بارك الله فيكي ، أسأل الله سبحانه وتعالى بداية أن يبعد وجهك عن النار ، وأن يقر عينك بأولاد صالحين كأبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ، وأسأله سبحانه أن يجعلك قدوة لزميلاتك في الدعوة إلى الله والإلتزام بالكتاب والسنة ، وبعد أن أحمد ربي سبحانه وتعالى وأصلي وأسلم على الرسول الكريم وعلى صحابته الغر الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أقول وعلى الله سبحانه وتعالى التكلان ،

يا أختي ان الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى تكون بالتمسك بالكتاب والسنة ، ونصائحنا وكلماتنا التي نقولها للناس لسنا نحن الذين نهدي الناس بها ، بل إن الله سبحانه وتعالى هو الذي يهدي بها (وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى) ، أختي الكريمة التزمي بالنقاب قربة إلى الله سبحانه وتعالى وسيزداد الناس قربة منك ، وسيزداودون حبا لسماع دروسك وخطبك ومواعظك ، بإذن الله سبحانه وتعالى .

السلام عليكم
أخي السلفي غريب ردك فمن قال لك بأن الأخت باربي من الوعاظ حتى تقول لها بأن إلتزامها بالنقاب سيزيد من المستمعين لها.
وما دخل الآية (وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى) بالهداية ربما خانتك الذاكرة وقصدت (ليس عليك هداهم ولكن الله بهدي من يشاء)

صراحة أنا لا أناقش الفكرة التي تطرحها ولكن أستغرب أسلوبك في التحليل والإستدلال

[ابو مجاهد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد:
لن أخوض في النزاعات الفقهية فهذا جدال عقيم، ولكن ما أريد قوله هو أنّه من المؤكد أن للنقاب روعة وهيبة وجمال يضفيه على الفتاة، ليس هذا تنظيراً أو كلاماً معسولاً من شاب لا يشعر بجمال المرأة وأنوثتها، لكنها والله مكنونات قلب يبكي أسىً ممّا يرى فيه حال المسلمات اليوم، قلبٌ يحب أن يرى زوجته أو أخته محتشمة منتقبة، لا يختلس النظر إليها ثعلب ماكر أو خسيس داعر. وما أريد أن أختم به هو أنّ هناك شباب يبحثون عن الفتاة المنتقبة نقاب الوجه والروح والأخلاق- كما تفضّل الأخوة بالذكر من قبل- لتكون زوجة المشتقبل وشريكة الحياة والسكن الحقيقي في الدنيا والآخرة.:1 (31):

[أبو النكد]

انا اظن ان السلفي المجاهد انسان كان في الصحراء او انه امضى عمره يعيش بين الشعوب غير شعبنا فأتى اليكم يريد ان ينشر هذه الافكار الخرافية التى استمدها و جزم بها من عنده
يا سلفي انت تطرح فكرة النقاب و كأني بك قد حسمت ان الحجاب اصلاً واجب وانه من اساسيات الدين
ان الحجاب قد فرض على نساء النبي فقط و هذا لم اخترعه انا انما عد الى القرآن و تفسيرات الشيوخ
و نحن في عصر العولمة من سوف يحصر رأسه في شعر البنت هل هومكشوف ام لا ؟

[Barbie]

قال الله تعالى : " يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين و كان الله غفورا ً رحيما " _ سورة الأحزاب _ الآية 58, صفحة 426.

هذا أكبر دليل من القرآن الكريم .
فمن هن نساء المؤمنين ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[اليمامة الحضرمية]

انا اظن ان السلفي المجاهد انسان كان في الصحراء او انه امضى عمره يعيش بين الشعوب غير شعبنا
فأتى اليكم يريد ان ينشر هذه الافكار الخرافية


واضح أنو مش من شعبك...من وين حضرتك؟؟



التى استمدها و جزم بها من عنده
يا سلفي انت تطرح فكرة النقاب و كأني بك قد حسمت ان الحجاب اصلاً واجب وانه من اساسيات الدين
ان الحجاب قد فرض على نساء النبي فقط و هذا لم اخترعه انا انما عد الى القرآن و تفسيرات الشيوخ
و نحن في عصر العولمة من سوف يحصر رأسه في شعر البنت هل هومكشوف ام لا ؟

أشكر ثقتك بنفسك.....وبالعولمة......

بس يا ليت حضرتك تتطلع بالقرآن منييح وبالتفسير لأنو الآيات بتقووووووول أنو الحجاب مفروض والأخت باربي الله يجزيها خير ذكرت آية دلييييييييل...........

فيا ليت يتم التأكد من صحة الكلالالالالام المنسوب إلى الدين........

[lionking]

السلام عليكم ,

لك و الله ما بعرف شو بدي قول , شو مفكرين الطلاق كلمة تقال , له انته ما بتعرف انو الزوجة امانة في عنق الزوج ليوم القيامة و أبغض الحلال عند الله هو الطلاق. أو بتحكو بشي و بتنسو شي تاني . و الامانة الله سبحانه و تعالى عرضها على السموات و الأرض فأبين ان يحملنها و حملها الانسان ....

و اذا العلماء اختلفو كنو واجب ولا لاء نحنى ما فينى نحكي...
بس أنا حابب قول انو ما تنسى أخي الزمان الي نحنا عايشين فيه ... و ما تستهون هل الشي و تجي مباشرة يا قاتل يا مقتول ....

وانا بقول انو ني هل ايام بالاخص , كيف الواحد بدو ينئي بنت الحلال الي بدو يتزوجها اذا لم يقدر ان يرى وجهها ... يعني معليش نحن لم نعد نعيش في ايام باب الحارة (الزواج هيك بالسحبة) أنا مع الحجاب و بعدين الواحد بيصتفل منو لمرتو بس ما بي طلقها , هيدا مانو حل وارد و بولا شكل من الاشكال شو يعني بيرمية بالشارع أحسن ........

أنا مع انو المتحجبات يصونو الحجاب لانهو سوف يسئلون عنه يوم القيامة .......

و في شغلة ميشان المشي بالطريق , هون لازم انو الطرفين يكونو محترمين حالون , والا لو كانت الفتاة حاته 100 غطاء في شباب بدل بتوكل هوا ...

و في ملاحظة انو في بنات منن متحجبات أحسن من المتحجبات و العكس صحيح ..... هون بتصير مسئلة تربية ....

[محمد]

انا اظن ........انسان كان في الصحراء او انه امضى عمره يعيش بين الشعوب غير شعبنا فأتى اليكم يريد ان ينشر هذه الافكار الخرافية التى استمدها و جزم بها من عنده
يا سلفي انت تطرح فكرةو كأني بك قد حسمت ان الحجاب اصلاً واجب وانه من اساسيات الدين
ان الحجاب قد فرض على نساء النبي فقط و هذا لم اخترعه انا انما عد الى القرآن و تفسيرات الشيوخ
و نحن في عصر العولمة من سوف يحصر رأسه في شعر البنت هل هومكشوف ام لا ؟
إذا القصة بقلة الأدب ............
فأنا أظن أن أبو النكد انسان (يمكن) جاية من الغابة ...........
وأجزم بأنه لم يصل لصف الرابع ابتدائي ...........
ولا يطلع على المصحف بالسنة مرة ...............
يا أخي الشغلة........... روق بالك ............لوين عطول النشح بالعالم .؟؟؟
أنت يلي بتفهم وبس ........ أنت وعصر العولمة تبعيتك ؟؟؟!!!ا
أنا بحب يلي بيحكي وواثق من حالو كتير بس يا ريت بيكون عم يفكر .........شوية ؟؟!!!!!!!!!!!!
بس عندي كم سؤال للمعلم أبو النكد :
شفلي عندكن بالعولمة الصلاة اسا حدا بيطلع عليها لأن بالقرآن مانو قايل أنه الصلاة كم ركعة ؟؟؟!!!!!
بركا بيمشي الحال عالماشي متل النصارى ...............

لأن عصر عولمة بتعرف ......... ماحدا بيطلع على الإشية البسيطة

[أيمن غ القلموني]

شفلي عندكن بالعولمة الصلاة اسا حدا بيطلع عليها لأن بالقرآن مانو قايل أنه الصلاة كم ركعة ؟؟؟!!!!!





وبطريقك خيي أبو النكد ، شوفلي رأي العولمة تبعيتك بالزكاة والصوم تنعرف حالنا .

[السلفي المجاهد]

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين ، محمد بن عبد الله وعلى آله الطيبين الطاهرين ، وبعد :

أبدأ بالرد على الأخ صلاح ، فأقول بارك الله بك يا أخي في الله وجمعني وإياك في جنته ، وأسأله سبحانه وتعالى أن يرفع من شأنك في الدنيا والآخرة ، وبعد يا أخي

أنا لما كتبت الآية كنت أعني ما كتبت (وما رميت إذ رميت) ولم أكن أقصد الآية الأخرى ، ووجه الدلالة هو أننا نحن مأمرون بالأسباب والنتائج على الله سبحانه وتعالى ، فالله سبحانه وتعالى يقول عن نفسه أنه رمى ، والمسألة والله تعالى أعلى وأعلم وأحكم ليست منحصرة فقط في الرمي بل في كل شيء ، وهنا كلامي كانا موجها للأخت باربي أنها اذا التزمت بالنقاب فإن ذلك لن يخفف من عدد الناس المستمعين لها ، وأنها ليست هي من يدخل الكلام إلى قلوب الناس بل الله سبحانه وتعالى هو الذي يفعل ، هو الذي يرمي وهو الذي يحيي القلوب و.... وهو معنا أين ما كنا ، وعليه توكلنا في جميع أمورنا

[السلفي المجاهد]

أختي في الله هنادي ، بارك الله بك ، وأبعد وجهك عن النار ، وأعناك على الإلتزام بأوامره ، وعلى نشر سنته بين النساء بالحكمة والموعظة الحسنة ، وعلى الإلتزام بالنقاب في زمن الغربة ، وبعد يا أختي :

أنا متفق معك على أن النبي صلى الله عليه وسلّم عرّف الناس بداية بتوحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات ومن ثم بعد ذلك بدأ بالأحكام الفقهية ، ولكن هل كل الناس اليوم في بداية المرحلة ؟ وهل كلهم في نهايتها ؟ الناس طبقات ، ولا ينبغي أن نتعامل مع فتاة مؤمنة كفتاة غير ملتزمة ، أنا أتكلم معك أنت ومع المحجبات ، ماذا ينقصك ، وماذا تنتظرين ؟ هل تريدين منا أن نكلمك في التوحيد ؟

[القلب الحزين]

يا سلفي المجاهد انت ليش حاصرلي راسك بالنقاب ياعمي العالم عم تمشي بلا تياب بعدين ادعيهون للحجاب اولى الى اللبس الشرعي الصحيح ولا لازم تبلش من الاخر
ربنا لم يفرد الحجاب فورا ولم يحرم الخمر من اول الاسلام شوي شوي عالمسلمين بعدين منشان صحتك كمان منا منيح بحقك

[وسيم أحمد الفلو]

عذراً على التأخر في الرد

طبعاً الغيبة غير جائزة لا بالعلماء ولا بغيرهم.

ولكن لا يمكن تحويل كل مخالفة لرأي عالم (أو شيخ لأنه ليس كل الشيوخ يتصفون بصفة العالم) إلى هجوم على المنتقد بحجة أن لحوم العلماء مسمومة.

[السلفي المجاهد]

أخي في الله القلب الحزين ، أسأل الله سبحانه وتعالى أن يفرح قلبك وأن يثلج صدرك ، ويعفو عن ذنبك ، وأن يغسلك من ذنوبك بالثلج والماء والبرد ، وأن يباعد بينكما كبعد المشرق عن المغرب، وبعد يا أخي ،

الجواب على كلامك ستجده في ردي للأخت هنادي بارك الله بها

[السلفي المجاهد]

أخي في الله وسيم فلو ، بارك الله بك ، وأدخلك الجنة من جميع أبوابها ، وبارك لك في زوجك وفي ذريتك ونفع الأمة بهم وأعلى من شأنكم جميعا في الدنيا والآخرة ، وبعد


شكرا لك على هذه اللفتة ، طبعا ليست كل مخالفة لعالم غيبة ، فالخلاف وارد في هذه الأمة ، وورد في بعض الكتب "إختلاف أمتي رحمة" ولكننا لم نجد له سند . ولكن للخلاف أدب ، وللرد على العالم أدب ، وليس مجرد الخلاف بمسألة معينة يسقط عنه هيبة العالم ويجعله عرضة لألسنتنا

[Nader 3:16]

أخي المجاهد السلفي لقد استشعرت من خلال مشاركتك مدى الدعوة الصادقة التي تدعو لها و انا بالفعل فرحت لوجود هكذا اشخاص في القلمون هدفهم اخراج الناس من ظلمات الفساد الى انوار الدين.وكم اتمنى ان يكون من امثالك يحملون هذا الفكر و هذه الدعوة..
و انا اتمنى ان يكون لك مشروع دعوي على ارض الواقع و ان تكشف عن شخصيتك حتى يرى الناس مدى التطابق بين ما تكتب و بين شخصك الحقيقي.
ونصيحة مني اذا كنت تعلم العلم الكافي ان لا تبخل علينا ببعض الحلقات ولك بذلك الاجر ان شاء الله..
اماّ بالنسبة لموضوعنا ...فهل انت متزوج؟؟؟ و هل انت قد امرت اختك او امك او زوجتك بالنقاب...
ا

[السلفي المجاهد]

أخي الحبيب نادر ، أسأل الله سبحانه وتعالى أن يبارك لك في عمرك وفي عملك ، وأن يرزقك علما نافعا وقلبا خاشعا ودعوة يستجاب لها ، وأسأله سبحانه أن يبارك لك في ذريتك وأن يدخلك من أي أبواب الجنة شئت .


أخي الكريم دعوة الكتاب والسنة ستبقى مستمرة في الأمة ، وليست متوقفة عليّ ، وبالنسبة للمشاريع الدعوية إن شاء الله سأسعى لأن أجعل المنتدى هنا منبرا للحق ، وبالنسبة للدروس سأسعى بإذن الله أن أبدأ بسلسلة من دروس التوحيد والمصطلح والفقه وما يتيسر بإذن الله .

أما أن أصرح عن اسمي ، فأنا دخلت بلقب تأسيا بالسلف الصالح من ناحية ومن ناحية أخرى خوفا من الرياء .

[أيمن غ القلموني]

أما أن أصرح عن اسمي ، فأنا دخلت بلقب تأسيا بالسلف الصالح من ناحية ومن ناحية أخرى خوفا من الرياء .





إنو إذا بتسمح يا قلبي تشرحلنا هالجملة ، ما فاتت بعقلي ؛

إنوإسمك يعبر عن التأسي بالسلف الصالح وكل أسماءنا الحقيقية هي رياء .


كلامك يا قلبي بنفر أكتر ما بيقرب ، وللصراحة وقت واحد بدو يفتح مواضيع دعوية لازم يكون بإسم حقيقي متل ما آل الأخ نادر ، تحتى يكون لكلامو مصداقية أكثر خاصة إذا كان بطبق الذي يدعو إليه.


أما إنو تفوت بإسم وهمي وتصنف الناس ، إللي معك معناتا فرقة ناجية وإللي بيختلف برأيو معك معناتا خرج على السلف الصالح ، فهذا رح ينفر الناس .


ولكم جزيل الشكر على تقبل الرأي الآخر.

[القلب الحزين]

اويه اخ ايمن

[it's ha]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحة هيدا الموضوع لفتني وحبيت اني ادخل احكي فيه
اول الشي كل الرد الي انكتب برايي صحيح وفي شوية مبالغة من الطرفين
اخي السلفي المجاهد النقاب مستحب وليس واجب او فرض
بعدين الي بدو يفرض الشغلة بدو يكره الناس فيها لانه بدك تدخل باسلوب جميل وواقعي ومنطقي لترغيب الفتيات لارتداء النقاب
بعدين الانسان بيمشي خطوة وخطوة انت قلت شكرا للفتيات على ارتداء الحجاب بس يا ريت تقدر تخليهم يقولولك شكرا على اقناعنا بارتداء النقاب
اما بالنسبة للاخوان الي عم يردوا عليك ما لازم تاخد منهم موقف وهون بتبين شطارتك كيف رح تقنعهم
هل الفتاة المنقبة بنظرك عندها ايمان والتزام اكتر من المحجبة؟(صيام -قيام الليل االزكاة الصدق المعاملة المعاملة الاخلاق النفسية الغيبببببببببببببة ثم الغيبة ثم الغيبة ثم النميمةةةةةةةةةةة )أاااااااااااااه ما بعتقد ابدا
سؤال:هل كل السلفيين معقدين متل المجاهد سلفي ..؟
النقاب مسؤولية كبيرة ومش مين ما كان حسب رايي مسمحلها انها تتنقب الانسان يركز عالمضمون ويصلحوا يرجع يتطلع للخارج ويلبسوا لباس جميل لحتى يحفظوا وما يغش حاله باللباس وهو ولا شي. مع الاحترام.. بس اكيد الكلام مش موجه للجميع دايما في استثناء..

[تحسينو]

إنو إذا بتسمح يا قلبي تشرحلنا هالجملة ، ما فاتت بعقلي ؛

إنوإسمك يعبر عن التأسي بالسلف الصالح وكل أسماءنا الحقيقية هي رياء .

يا أخي !!!!!! عندما قال "خوفاً من الرياء" ...لم يقصد أن جميع الأعضاء الداخلة بأسمائها الحقيقية فيهم من الرياء ....ولكنه لا يريد كتابت إسمه خوفاً من دخول الرياء إلى قلبه في حياته خارج المنتدى.....


كلامك يا قلبي بنفر أكتر ما بيقرب ، وللصراحة وقت واحد بدو يفتح مواضيع دعوية لازم يكون بإسم حقيقي متل ما آل الأخ نادر ، تحتى يكون لكلامو مصداقية أكثر خاصة إذا كان بطبق الذي يدعو إليه.

يا عمي شبدّك من هالحكي؟؟!! ليس بالضرورة أن تعرف إسمه الحقيقي .....أيعرفون مصداقية الناس من أسمائها؟؟؟!.....أما من شخصيتهم ومقدار منفعتهم...وما تفكر إنو في يحط شي بالمنتدى غير صحيح ....في عنّا الأخوة (أبو حسن والشباب الطيبة بالمرصاد).....وبعدين عتبر حط إسمو الحئيأي....بركا ما كان من الضيعة وما كنت بتعرفة وما حدا بيعرفو....شو هادا ما بيحئلو يفوت ويحط مواضيع؟؟؟؟.....

أما إنو تفوت بإسم وهمي وتصنف الناس ، إللي معك معناتا فرقة ناجية وإللي بيختلف برأيو معك معناتا خرج على السلف الصالح ، فهذا رح ينفر الناس .


ولكم جزيل الشكر على تقبل الرأي الآخر.

بارك الله بك على النصيحة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحة هيدا الموضوع لفتني وحبيت اني ادخل احكي فيه
اول الشي كل الرد الي انكتب برايي صحيح وفي شوية مبالغة من الطرفين
اخي السلفي المجاهد النقاب مستحب وليس واجب او فرض
بعدين الي بدو يفرض الشغلة بدو يكره الناس فيها لانه بدك تدخل باسلوب جميل وواقعي ومنطقي لترغيب الفتيات لارتداء النقاب
بعدين الانسان بيمشي خطوة وخطوة انت قلت شكرا للفتيات على ارتداء الحجاب بس يا ريت تقدر تخليهم يقولولك شكرا على اقناعنا بارتداء النقاب
اما بالنسبة للاخوان الي عم يردوا عليك ما لازم تاخد منهم موقف وهون بتبين شطارتك كيف رح تقنعهم
هل الفتاة المنقبة بنظرك عندها ايمان والتزام اكتر من المحجبة؟(صيام -قيام الليل االزكاة الصدق المعاملة المعاملة الاخلاق النفسية الغيبببببببببببببة ثم الغيبة ثم الغيبة ثم النميمةةةةةةةةةةة )أاااااااااااااه ما بعتقد ابدا
سؤال:هل كل السلفيين معقدين متل المجاهد سلفي ..؟
النقاب مسؤولية كبيرة ومش مين ما كان حسب رايي مسمحلها انها تتنقب الانسان يركز عالمضمون ويصلحوا يرجع يتطلع للخارج ويلبسوا لباس جميل لحتى يحفظوا وما يغش حاله باللباس وهو ولا شي. مع الاحترام.. بس اكيد الكلام مش موجه للجميع دايما في استثناء..
أول مشاركه وهالأدّّ ؟؟؟!! شحال بعدين؟!!هههه ...الله يبارك فيك(ي) وأهلاً في المنتدى وإلى الأمام إن شاء الله..http://qalamoun.com/Forum/images/icons/icon7.gif

[أيمن غ القلموني]

يا أخي !!!!!! عندما قال "خوفاً من الرياء" ...لم يقصد أن جميع الأعضاء الداخلة بأسمائها الحقيقية فيهم من الرياء ....ولكنه لا يريد كتابت إسمه خوفاً من دخول الرياء إلى قلبه في حياته خارج المنتدى.....




إنو لش متحمس للدفاع عنو يا أخ تحسينو :1 (86):؛ الذي قلته هو أن يشرح الجملة فقط.



يا عمي شبدّك من هالحكي؟؟!! ليس بالضرورة أن تعرف إسمه الحقيقي .....أيعرفون مصداقية الناس من أسمائها؟؟؟!.....أما من شخصيتهم ومقدار منفعتهم...وما تفكر إنو في يحط شي بالمنتدى غير صحيح ....في عنّا الأخوة (أبو حسن والشباب الطيبة بالمرصاد).....وبعدين عتبر حط إسمو الحئيأي....بركا ما كان من الضيعة وما كنت بتعرفة وما حدا بيعرفو....شو هادا ما بيحئلو يفوت ويحط مواضيع؟؟؟؟.....





أكيدا ما بتنقاس الناس بالأسماء ، وإن شاء الله مفكرني إنو كتير متحمس للضيعة ، ويمكن معتقد حاطط عقلي أعرف كل واحد من وين .
إللي بدو يفوت يكتب وأهلا وسهلا بالجميع من أي مكان وفي أي زمان .



وما تواخزوني على الإزعاج .

[أمّ البراء]

ع الهدا شباب!
أللّه يبارك بالسّلفي المجاهد! فعلا موضوع النّقاب موضوع حلو الجدال فيه لكنّو عقيم!
بسّ اللي لازم ننتبهلو إنّو نحنا ببلد أكثرالمسلمين السّنّة هم من أتباع المذاهب التي لا تفرض النّقاب على المرأة! وأكتفي بذكر حادثة مرّت معنا في الثّانويّة عندما قامت إحدى زميلاتنا _وكانت حينها مجلببة واليوم منتقبة وأكنّ لها من االحترام والتّقدير ما لا يمكن وصفه_ قامت بتوزيع فتاوى على الفتيات تتضمّ!ن ما تفضّل بذكره الأخ الكريم..... فحدث في الثّانويّة الجدل الذي يدور الآن............ فحكّمنا شيخا سلفيّا بالقضيّةوهومن أكبر الدّعاة وأكثرهم سهرة وقبولا بين النّاس وأنا أحبّه في اللّه حبّا جمّا ولا أستفتي سواه في أكثر أموريززززز فقال لنا أنّ هكذا فتاوى لا توزّع بين النّاس في لبنان فالنّاس هنا ليسوا كالنّاس في السّعوديّة! وأوضح أنّ من شأن هكذا أمور أن تسيء للدّعوة أكثر مما تفيدها........
ورجاء أخي السّلفي لا تجرّح بمن لا يشاطرونك نفس أفكارك! ولا تظلم الفتيات اللاتي لا يرتدين النّفاب ولا تتّهمنا بأننا فاسقات ولا نصلح للحياة!

[فشلان]

لك يا ست أمّ البراء ما حدا من يلي جابو عندو مشكلة مع موضوع النقاب من كل يلي شاركو.. إلا الشيخ العلامة أبو النكد قدس الله سره....

بس المشكلة مع طريقة طرح الموضوع من قبل السلفي المجاهد وطريقة استدلاله العجيبة... فمن ينظر إلى موضوعه يتخيل له أنه يحكي عن الزنى... عن الخمر....

يعني لو جا وقلنا النقاب أحسن.. أورع.... أفضل... كنا ناقشنا بالموضوع... بس لما بيدخل بالموضوع إنو إذا ما المرة مانا متنقبة لازم زوجا يألعا من بيتو... ويطلقها بالعشرين... هيك صار الموضوع موضوع تاني... الله يستر ما يكون السلفي المجاهد مع تحريك الاصبع بالتشهد ويروح مطلق مرتو كمان لأن ما بتحرك اصبعا....

كل يلي جاوبو السلفي المجاهد جاوبو طريقتو... وما حدا جاوبو بفكرة النقاب أصلاً.... وهيدا يلي هو حتى الآن ما فهمو...

أنا أبداً مش مع العلامة أبو النكد قدس الله سره.... بس بوافقو إنو السلفي المجاهد عم يحكي بطريقة كأنو هلأ جاي من الصحراء أو من عالم تاني... يمكن حاضر هلأ فلم الرسالة وبعدو عايش بالجو... وأحلا الشي عجبني فيه عبارتو هو وعم يرد على وسيم فلو عن الاختلاف: ولكنا لم نجد له سنداً... عجبتني نون الجماعة.... لما أدخل نفسو مع البخاري ومسلم وهادوليكة الجماعة..


أخي السلفي المجاهد... يمكن بالفعل يكون عندك اخلاص معين... بس اسمحلي قلك انو ربنا نزع منك طريقة الكلام اللبق.... ومنحك فظاظة وغلظة قلب.... إذا منتبه على حالك....

ممكن بس تجاوبني هل يحرم على المرأة كشف وجهها؟

[السلفي المجاهد]

أخي الحبيب أيمن ، بارك الله بك ، ونفعني وإياك بالقرآن العظيم ، وبعد يا أخي :

بداية أذكر نفسي وإياك بتقوى الله عز وجلّ في السر والعلن ، ومن ثم أقول لك ، يا أخي ، ماذا تريد من اسمي ، يا أخي اذا كنت فاسقا فهل سيصبح كلامي الصحيح خطأ ، واذا كنت مؤمنا فهل سيصبح كلامي الخاطء صواب ، يا أخي إن أنا إلا عبد فقير يرجو رحمة ربه من خلال بعض كتاباته ، وفي الختام ، أذكرك بما رواه كثير من أهل العلم ، ومنهم ابن المفلح في الآداب الشرعية نقلا عن ابن الجوزي في كتابه سر المكتوم الذي نقله عن الإمام علي رضي الله عنه وهو (إن الحق لا يعرف بالرجال ، اعرف الحق تعرف أهله) .

[السلفي المجاهد]

إلى الأخت السلفية أم البراء ، بارك الله بك يا أختي وأبعد وجهك عن النار في الآخرة ، وعن عيون الذئاب في الدنيا ، ورزقك بره وزادك من علمه وقرّبك طاعة إليه ، وبعد يا أختي :

فإني أحيي فيك شجاعتك على قول الحق في آخر الزمن ، الذي أصبح فيه كثيرون من أتباع النبي صلى الله عليه وسلّم يسخرون من أحكامه ويعتبرونها تخلفا ، بارك الله بك يا أختي ، وأسأله سبحانه أن يقرّ عين زوجك وأهلك برؤيتك منقبة . أستحلفك بالله يا أختي ألا تسوفي ، قومي الآن ، ماذا تنتظرين ، ممن تخافين ، قومي والحقي بالركب ، ركب السلفيات المجاهدات في زمن الفتن والميوعة ، في زمن الذئاب والتماسيح .

أنتظر الأخبار الطيبة ، عسى أن تكون خطوتك مشجعة لبقية الأخوات في المنتدى ، وفي القلمون

[Warrior]

الى الاخ السلفي الجميع متفق ان النقاب لم يفرض ، وانت تريد فرضه في المجتمع واتكلم عن لبنان وهذا اجتهاد حسن منك تشكر عليه .

لو سمحت اسرد لنا بعض الصور من حياة المنقبة في لبنان(وليس بالسعودية) و عن المصاعب التى سو ف تواجهها وكيف تجد الحلول الشرعية لها مع الافتراض ان نزع النقاب لوهلة مستحيل وليس بالحل .

وشكرا .

[أمّ البراء]

السّلام عليكم!
يبدو من خلال الرّدود أنّ البعض فهمني بشكل خاطئ!
لأوضّح وباختصار.... أنا يا أخي السّلفي لست سلفيّة!!! إنّما فقط أستحسن موضوع النّقاب لأنني أحترم جدا الفتاة المنتقبة ! وأحترم السّلفيين الذين لا يغالون في دينهم الى حدّ التّطرّف!

موضوعك جميل لكنّك تعالجه بطريقة غير مناسبة والدّليل على ذلك هو انتفاضة الأعضاء الآخرين!
على رسلك وتحلّ بقليل من الصّبر ولين التّعبير وسترى أنّ الجميع سيحضن أفكارك.....
لأنّ المسلمين مهما تعدّدت مذاهبهم تجمعهم الغيرة على الدّين ويليّن فلوبهم حبّ النّبيّ والدّفاع عن سنّته!

[تحسينو]

إلى الأخت السلفية أم البراءهلء إنته شئصتك؟؟؟!!!أه!!!!
شباك معلّء عهالكلمة؟!!! كل ما واحد يحكّيك بتؤلو سلفي!!!!!!

مَنَك لائي غير هالوصف توصف في إلي إدامك؟؟!!!!!
ولا جاية تعمل كل العالم سلفية بدون ما يحسو؟؟!! إنو عأساس هيدي صفة!!! وصفه جيدة كمان!!!!!!
إذا إنتا شايفة صفه جيدة ما معناتا الكل شايفه هيك !!!! وبنصحك تغيّر هالكلمة إنتا وعم توصف ....كتوب مثلاً أختي الكريمة- أختي المسلمة-أختي... ...لأن هالكملة تنتمي إلى فرقة من المسلمين التي تختلف عن غيرها......وتختلف عن غيرها بالرأي(وأنا لا أتهجم عليهم ولكن من باب توضيح الفكرة).....فلهاذا السبب لن يفرح البعض بهذا الوصف!!!!
وإذا كان ردّك هو معنى كلمة: "السلفي" فوفّر عحالك تعب الكتيبة ووقتك.....

[ramo]

الحجاب بهذه الأيام لاينفع لأنو المرأة المحجبة تثير أكثرمن غيرها الحل يا اخواني بالنقاب

[أبو حسن]

الحجاب بهذه الأيام لاينفع لأنو المرأة المحجبة تثير أكثرمن غيرها الحل يا اخواني بالنقاب

هذا الكلام ينطبق على من لم يلتزمن بشروط الحجاب الشرعية !

فلا يجوز التعميم ...

[яiиda]

الحجاب بهذه الأيام لاينفع لأنو المرأة المحجبة تثير أكثرمن غيرها الحل يا اخواني بالنقاب


سلام.....
بسّ انا جاية عبالي اسأل سؤال: من وين بتشوف؟؟؟(بدون اهانة)......
انّو كيف يعني الحجاب لا ينفع ....؟؟؟ ممنوع الواحدة تتحجّب بلا ما تغطّي على وجهها؟؟؟ ولا حرام؟؟؟ بعدين وين شايفلي واحدة محجّبة ومحترمة الحجاب ولابسة عباية كلّ العالم ابصارهم خاشعة عليها؟؟؟ آ ؟؟؟ليش شو مبيّن منها؟؟(ازا كان لبسها منيح).....على كلّ انا بعرف شو ازدك على انّو الحجاب بهيدي الايّام منو صحّ(بسّ منو حجاب كلّ البنات) يا خيي على الاقلّ حدّد....وبعرف انّك عم تدعي للنّقاب (مع انّو النّقاب منو واجب لأي بنت)....بسّ منو بهيدي الطّريقة وبارك الله بك.....
سلام:(

[الفجر الباسم]

فإن النبي رغم جماله وحكمته وثقافته لو كان فظا لطغت فظاظته على جميع أوصافه الباهرة

هذا كلام خطير جدا ....شكلك محلل نفسيات من الطراز الأول حتى تقدر تحدد إذا الفظاظة بتطغى على باقي الأوصاف عند الناس و مو هون المشكلة و بس ..... المشكلة إنو هذا منو حيلا إنسان .... هذا أفضل الناس صلى الله عليه و سلم فكيف قدرت تحللو نفسيتو بلا ما تستند عولا آية ولا على حديث ....؟


ثم يا ليت مش كل واحد حفظ شوي من القرآن و صلى و حس عندو شوية منطق يعمل حالو شيخ أو مفتي و يبلش يعطي فتاوى من عندو لأن الشغلة فيها مسؤولية كبيرة ....

و بعدين لنفترض إنو رأيك صح مع إنو ملو علاقة بالصح أنت أخدت ناحية واحدة بالإسلام وهي ناحية الأمر بالمعروف بس نسيت ناحية منع التناحر و الفتنة و نبذ التفرقة بين الأزواج ..... يعني إذا كل رجال بيعمل متل منك عم تقول ٩٥٪ من الأزواج بيطلقوا بعضن و بيوقف تكاثر الأمة الإسلامية ....يعني أنت وصلت لدرجة إنك عم تتهم الغير منقبة بالسفور ...

و كمان إنت إذا هل قد غيور عدينك و على أولاد ضيعتك بلش بالشغلات الخفيفة.... بفرد مرة وصلت على آخر الهرم .... في مواضيع أولى إنو تنطرح مثل الدعوة إلى الإلتزام تدرجا .... كأن واحد ملتزم قال حب ينصح واحد صاحبو علماني فدغري ألو لازم تجاهد .... يعني عم تعسرو الدين بدل ما تيسرو مع إنو الدين يسر منو عسر


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أحوكم في الله vegatayoute

[أبو حسن]

فإن النبي رغم جماله وحكمته وثقافته لو كان فظا لطغت فظاظته على جميع أوصافه الباهرة

هذا كلام خطير جدا ....شكلك محلل نفسيات من الطراز الأول حتى تقدر تحدد إذا الفظاظة بتطغى على باقي الأوصاف عند الناس و مو هون المشكلة و بس ..... المشكلة إنو هذا منو حيلا إنسان .... هذا أفضل الناس صلى الله عليه و سلم فكيف قدرت تحللو نفسيتو بلا ما تستند عولا آية ولا على حديث ....؟




"ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك"

يعني أخذت أصح جملة في كلام صاحب الموضوع وردّيت عليها !

[ramo]

بالنسبة للأخ أبو حسن أنا قصدت انو المرأة المحجبة سواء كان حجابها صحيحا أم لا تظل مثيرة , لأن الوجه الجميل عند الست المحجبة يفتن قلوب الشباب خصوصا في هذه الأيام
من هذا المنطلق أقول أن النقاب هو الحل الوحيد والمفيد

[أبو حسن]

بالنسبة للأخ أبو حسن أنا قصدت انو المرأة المحجبة سواء كان حجابها صحيحا أم لا تظل مثيرة , لأن الوجه الجميل عند الست المحجبة يفتن قلوب الشباب خصوصا في هذه الأيام
من هذا المنطلق أقول أن النقاب هو الحل الوحيد والمفيد

وماذا نفعل بالآيات والأحاديث التي تدعو إلى غض البصر ؟

ثم ألا يوجد في عصرنا، وكل عصر، رجال يفتنون النساء بملاحة وجوههم ؟

هل نأمرهم بالنقاب أيضا ؟

[ksamerk]

سلام

أنا أريد أن أسأل الأخ سلفي:
هل يصح أن تحج المرأة وهي منقبة؟

[ramo]

المرأة فتنة ....سواء محجبة أم لا.....لا حل الا بالنقاب,لا حل الا بالنقاب لأنه مستحيل المراة المنقبة يفتن بها الرجل الا اذا كان مجنون..
الرجل الجميل لا ينتقب طبعا وانما لا داعي لأن يبرز جماله بطريقة غير معقولة....غض البصر ليس حلا جزريا لانه الانسان ضعيف ومستحيل ما يتطلع ولو حتى شوي لأنه كل ابن ادم خطاء..

[ramo]

يا أحت رندى الوجه أساس المصيبة ما بيكفي انو المراة تتحجب حجاب شرعي وبيكون وجها متل القمر حتى بلا مكياج... لحتى تخفي هذا الوجه الجميل عن عيون الأغراب ,,,عليها بالنقاب لأنه لا بكشف منها شيء..وبذلك تسد الطريق أمام الشيطان الذي اتخذ من عقول الشباب بيتا له في هذه الأيام

[أبو حسن]

الرجل الجميل لا ينتقب طبعا وانما لا داعي لأن يبرز جماله بطريقة غير معقولة....غض البصر ليس حلا جزريا لانه الانسان ضعيف ومستحيل ما يتطلع ولو حتى شوي لأنه كل ابن ادم خطاء..

لم تلزم المرأة بالنقاب ونقول أن غض الرجل بصره ليس بحل ولا تلزم الرجل بالنقاب وتعتبر أن غض المرأة بصرها هو الحل ؟ (بالطبع السؤال هنا من باب الإلزام المنطقي لا الإستدلال الشرعي)


يا أحت رندى الوجه أساس المصيبة ما بيكفي انو المراة تتحجب حجاب شرعي وبيكون وجها متل القمر حتى بلا مكياج... لحتى تخفي هذا الوجه الجميل عن عيون الأغراب ,,,عليها بالنقاب لأنه لا بكشف منها شيء..وبذلك تسد الطريق أمام الشيطان الذي اتخذ من عقول الشباب بيتا له في هذه الأيام

مادامت المسألة بهذا الوضوح، لم لا يوجد فيها نص صريح، وكان فيها كل هذا الإختلاف بين الفقهاء ؟

[الفجر الباسم]

"ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك"


يعني أخذت أصح جملة في كلام صاحب الموضوع وردّيت عليها !


كلامك هلأ يا معلم أبو حسن متل العسل لأنو مسنود بآية قرآنية و ما في شك في بس أنا حابب إسألك سؤال ردا على صاحب الموضوع و ليس ردا عليك و لكن أرجو أن تجاوب أنت عن السؤال و هو يتعلق بمعنى الآية

"ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك".....

السؤال هو هل في هذه الآية حالة مقارنة بين طغيان الفظاظة على الصفات الأخرى الجميلة في حال توفرهما في شخص واحد؟

أم فيها فقط انتقاد لصفة الفظاظة وحدها دون مقارنتها بالصفات الجميلة ومقارنة طغيانها عليها ؟

أم فيها فقط مدح عكسي للرسول صلى الله عليه و سلم كأنما يقول الله تبارك و تعالى له إن صفة الفظاظة غير موجودة فيك؟ ( مثل إذا قلت لواحد أنت لو كنت سارقا لكرهك الناس بتكون عم تمدحو بطريقة عكسية كأنك عم تقلو أنت منك سراق


أرجو أن تكون فهمت قصدي يا أبو حسن و تجاوبني عالسؤال لأنك بلا شك أعلم مني بهالمواضيع

و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

[أبو حسن]

:)

خلينا ما نغيّر سير الموضوع أخي الفاضل ... بارك الله بكم

[Nader 3:16]

وعلى فكرة أنا أؤيد النقاب بقوة وبالأخص في هذه الأيام ، أيام الفتن ......

يعني يا اخ رامي انتا و اخوك وسيم من نفس الرأي.....اي ما تءلها لأمك انك بدك تنقب مرتك و الله تتكحشك من البيت....مو هيك هههههههه!!!!.....!!!!!

على فكرة مشاركة الاخ وسيم اقتبستها من موضوع قديييييييييييييييم بمكن منو ذاكرو و ما بعرف اذا تغير رأيو!!!.....
و انا اسا ما ابديت رأيي بالموضوع بس كل شي بوقتو حلووووووووووو كتتتتيييييييييير....
سلااااام

[الفجر الباسم]

تكرم عينك يا أبو حسن

[Arsenic]

أنا بس كنت بدي إسئل إذا النقاب واجب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[abed]

انا مع السلفي في طرحه

[ramo]

السلام عليكم

يا جماعة ,ليش عم نضحك عحالنا ؟؟

لا حلّ إلا بالنقاب

[abed]

السلام عليكم

يا جماعة ,ليش عم نضحك عحالنا ؟؟

لا حلّ إلا بالنقاب


السلام عليكم.
انا مع الاخ السلفي بطرح فكرة النقاب انه بإجماع العلماء على انه فرض في حال الفتنة.
وننتظر الدعم من اخواتنا السلفيات.
فنسبة النقاب في القلمون جداً ضئيلة و العريّ بدأ ينتشر و حتى الفتنة وصلت للحجابات و العياذ بالله.

[مايا]

ما المانع من أن تلبس الفتاة العبائة والاشارب طبعا بشروط التي وضعها الشارع يعني لا أن تتقيد بالنقاب ولا أن تلبس العري والعياذ بالله ولكن بنفس الوقت ساترة بلباسها غير فاتنة

[abed]

السلام عليكم يا اختي الاخ السلفي طرح فكرة النقاب في القلمون.هل برأيك ان عدد المنقبات في القلمون هو على المستوى المطلوب في بلدة عهدنا اهلها على الالتزام؟ هل برأيك ان ما حصل آنفاً لا يستدعي منا نظرة جديدة عن النقاب؟
ومن قال لك انّ الفتاة التي تلبس الجلباب او الحجاب الشرعي قد سلمت من نظرات الناس؟
كما قال الاخ لا حل الا بالنقاب
وانا ادعو اخي السلفي المجاهد الى اطلاق دعوته للنقاب مرة اخرى في هذا المنتدى المبارك.
وما اعظم الدعوة الى الخير لأن (الدال على الخير كفاعله
كما اخبر عليه الصلاة و السلام
والله من وراء القصد
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

[الزاهر]

بالمختصر:
العلماء بين رأيين لا ثالث لهما (بحسب تعبير الشيخ رائد حفظه الله) .... رأي بأن عورة المرأة هي كلها ما عدا الوجه والكفين والرأي الآخر بأنها كلها عورة ويجب عليها ستر نفسها.

الرأي الأول : النقاب أشبه بالضرورة وله أحكامه وظروفه كأن يكون الوجه فاتنا جدا وشديد الحسن بحيث يكون ملفتا بذاته.

وفي هذا الباب مثل أخبرني عنه أحد أصحابي عن أخته أنها مرة شاهدت متنقبة معها ولد انزوت في مكان مستور فتبعتها لفضولها فإذا هي تسعى في قضاء حاجة لولدها فكشفت عن وجهها فتقول أخت الصاحب "أيشو هاد يا أخي ... أمر أمر .... مني شايفة بجمالها" ... هذه من جنسها وتقول هذا فما بال الجنس الآخر. فهنا يصبح النقاب ضرورة لا بد منها.

الرأي الآخر : النقاب أشبه ما يكون بالحاجة وهي متحققة في كل عصر وزمن ومكان، لذا لا بد منه دوما وتحت أي ظرف لحفظ الشباب وسد الذرائع وقطع الطرق والممهدات لما يأتي نتيجة للسفور والكشف.


فالأصة ما بدها لف ودوران ... بسيطة وهينة ولينة.

فكر(ي) فيها لحظتين واللي بتلائيه أقربلَِك بتاخد(ي) فيه وما في داعي الواحد مننا يحط حالو أفهم من العلماء اللي حكيت بالأمر وكل له أدلته وكلها أدلة معتبرة.

[Nader 3:16]

انا بشوف انو زاهر اصاب بما كتب...
ولكن ناقشوا هالمواضيع عالمسنجر افضل او بين بعضكم.

[HARD]

يعني على الاقل ردو على الاخت يلي قالت هذا : اين المانع من لبس العباية والايشارب ؟

وانا كما فهمنت من الشيخ رائد ان الحجاب الشرعي يكون باستعمال قطعة قماش كبيرة تشلح على الرأس لتغطي كل تفاصيل الجسم من فوق لتحت بالاضافة الى العبائة تكون تحتها او بطانة سميكة ، واللون يجب ان لا يكون ملفت للنظر . اما بالنسبة لغطاء الوجة فالكل والله اعلم اصبح لديه معرفة متى يفرض فعله شرعا ومتى لا يفرض .

اما ما نريد ان نعرفه الان عن العبائة والايشارب فهمل ممكن حدا يجبلنا كلام مفيد من افواه المشايخ مباشرة رد على مشروعية العباية والايشارب ، مع العلم ان الاغلبيه الساحقة من الفتيات يستعملون هذا الزي .

[ramo]

السلام عليكم
في نوع عبايات جنووووووووون , وبضيعوا الشباب
إذا البنت عندا ظروف عمل أو دراسة أو ما شابه مما يعيق عملية إرتداء النقاب , ننصح بالعباءة الشرعية للأخوات .
أظنّ أنّ النوع الأمثل للعبائات الشرعية هنا :



http://mka2222.jeeran.com/files/48544.JPG

[المجروح]

قال صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ....) فرفقا بنا أيها الاخوة العزاء وأخص بالذكر الاخramo وبارك الله بكم جميعا

[hadid]

كانت خديجة رضي الله عنها زوجة الرسول صل الله عليه وسلم تغطي وجهها إتقاءً للفتنة

[مايا]

بارك الله بأمنا خديجة وجعلنا معها في الجنان
كلام الاخ زاهر كفى ووفى بارك الله به