سأرحل اليها....

[المهند]

قد عاتبوني..
ما لك تكثر ترحالا..!
فلا تمكث فينا الا يسيرا!..
وما لعينيك تلتهبان جمرا!..
فقلت هي هناك..تناديني...
فأشتاق لقياها عند الغروب..
ولا أطيق عندها مكثا
لذلك
أرحل كل ليلة لأجفف دمع عينيها الباكيتين
وأرجع مع بزوغ الفجر أجرجر خطاي الكئيبة..
ثم حين يرسل الليل سكونه..أعود لها..
حاملا قيثارتي..الحزينة..
وهناك أسند ظهري الى بقايا جذع نخلة عتيقة.
ضاربة الجذور في أعماق المجد والتاريخ!..
وأعزف لابنتها المفجوعة عند الرمال!..
لحنا أرجوانيا صبغته النار لهبا..وثورة..
ويسمع الموج أنين أوتاري..فيحبو
وتمتد ألسنته"العربية"على رمال الخنوع !..
تصغي لصدى نداي..
ولكن!!....
سراعا تعود أدراجها نحو قاع الصمت الرهيب!!!
دعوني..أسافر كل يوم..
ولا تسلوني..أنى ولا أين تسيح!..
فروحي هناك..تعلقت..
دعوني أرحل !!..
الى غزة....

[Nader 3:16]

ما شاء الله عليك يا مهنّد...من وين بيطلعوا معك....الفشلندق ما قال متلهم...ههههههه
معاني اوية بلاوي عأولة دوكر.
بس حاسس انو البعد اللوجستي منو زابط.و فاي تداخل بين الخيال الواقعي و المنظور الحسي . لكن لا بأس جيد الى الامام.

[المهند]

ما زلنا ضمن نطاق الاسلوب الرمزي..فكل كلمة في الخاطرة تكاد ترمز الى امر ما..وهنا تكمن اللذة في محاولة استنباط المعاني وبذل الجهد للوصول اليها بدل ان تاتي سهلة هينة المنال!!..

[HARD]

بارك الله بكم ،


فكلماتك اتت في مكانها وفعلت فعلها بنفسي ،واسلوبك " استنباط المعاني وبذل الجهد للوصول اليها بدل ان تاتي سهلة هينة المنال" هو من اجمل ما احب، بارك الله بكم وفتح عليكم ........

[أمّ البراء]

"ثمّ حين يرسل الليل سكونه ....أعود لها ...حاملا قيثارتي الحزينة"
صورة معبّرة جدا...لقد أثارت إعجابي بالفعل...

[المهند]

شكرا للجميع على القراءة والتعليق..وانا اتمنى على من فهم رمزا ان يفسر لنا ما خطر بباله من معانيه..ان امكن..سنجد ان كلا منا له فهمه الخاص للرموز المكتوبة..

[المهند]

وسأكون اول من يبدأ:الارجواني:اللون الاحمر الذي يرمز الى لون الدماء والشهادة..

[Nader 3:16]

دعوني أرحل: مع انها صعبة بس رح فسرها منشان الشعب يكون كلو فهم يلي كاتبو المهند....دعوني هي من الدعوة
أرحل من الرحيل.

و بالألموني...يعني ولك دخيلكم خلوني روح عغزّة.

[المهند]

أخطأت..هذا هو المعنى القريب يا حج نادر,اما المعنى البعيد,فهو دعوة لكل المسلمين ان تتعلق أرواحهم بغزة ولا ينسو اطفالها وشعبها الصابر..أن تكون حاضرة بينهم حتى في كل لحظة من لحظات العيد..أن ترحل قلوبهم وافكارهم كل ثانية فتاتي بخبر عنها يذكرهم بها..شو رايك بقى عرفت الان كيف يكون التبحر للكشف عن كنوز المعاني المخبوءة في القيعان!!؟

[Nader 3:16]

ليش انا ما كتبت انو هادا المعنى القريب و اترك لكم اكتشاف المعنى البعيد...شايف هالنسوة...
مرسي يا مهند منيح يلي أبشتها قبل ما يضيعوا الاعضاء بالمعاني

[Warrior]

تحية للاخ المهند ،

مع اني ما فهمت كتير المعاني متل الاخ نادر بس رح حاول ،

قال المهند في خاطرته
دعوني..أسافر كل يوم.
وكانه يخاطب البعض ممن يحركون الشارع لبعض الوقت من اجل القضية وبعدها يحرمون الكلام والتحرك من اجلها فهو يقول لهم دعوني اتكلم واعبر عن مشاعري و اضحي بنفسي من اجلها كل يوم بل كل دقيقة وثانية وليس وقت ما تريدون انتم وفق مصالحكم واتفاقاتكم والتزاماتكم الدولية . وفيها دعوة للجمهور بعدم التقاعس والتغافل ونسيان القضية بل يجب ان نجعلها شعلة في قلوبنا لا تخمد ابدا .

ننتظر التصحيح من الاخ المهند .
وشكرا .

[أمّ البراء]

سأتحدّث عن ما فهمته من الجملة التي أعجبتني..... ثمّ حين يرسل الليل سكونه... أعود لها حاملا قيثارتي الحزينة..
دعني أقول أنّ هذا ما يشعر به كلّ مشتاق لغزّة ويتوق ليفديها وليقدّم لها ما يقدر عليه ولكنّه لا يستطيع سوى أن يحلم ويرسل لها روحه في حين يبقى جسده رهين الحدود أسير الزّمان ... وبهذا فإنّ الليل هو المعبر الوحيد ... في ده تغمض العيون وتسكن الأرواح وييّحد الرّؤى فيطيب النّشيد ويطيب الحلم ... فأجمل بألحان الليل من ألحان.... وبم أنّ اللحن يتّجه إلي غزّة الدّماء... إالى غزّة الدّمار... إلى غزّة الحصار والجوع والأشباح...
فإنّ القيثارة أشدّ حزنا من صاحبها... واللحن أشدّ فتكا من صانهع...

هل وفّقت؟؟

[Barbie]

أرحل كل ليلة لأجفف دمع عينيها الباكيتين
وأرجع مع بزوغ الفجر أجرجر خطاي الكئيبة..



ربما تجسد هذه الجملة حالة الإنسان الذي يفكر بقضية غزة , و يذهب بأحلامه في هدوء الليل و سكونه , حين يكون وحيدا ً , بعيدا ً عن مشاغل الحياة .
فيتمنى و يحلم بفك الحصار و بسمة الأطفال ! و يدعو الله تعالى , يناجيه و يسأله الراحة لكل مظلوم ...
و لكنه مع طلوع الشمس يعود إلى أرض الواقع الأليم , يرجع من أحلامه مكتئبا ً ! لأنه يرى أن أحلامه بعيده عن الحقيقة , و عن الوضع الذي يسوء يوما ً بعد يوم !


ففي الليل يعيش حالما ً , متعاطفا ً, متأملا ً لكنه حين يصحو يتبدل حاله ! ليصبح تعبا ً من تردي الوضع !! و فقد الحيلة .



وهناك أسند ظهري الى بقايا جذع نخلة عتيقة


كأنه يلقي بتعبه و عنائه على هذا الجذع ...



ويسمع الموج أنين أوتاري..فيحبو
وتمتد ألسنته"العربية"على رمال الخنوع !..
تصغي لصدى نداي..
ولكن!!....
سراعا تعود أدراجها نحو قاع الصمت الرهيب!!!


هنا نرى حالنا اليوم , فنحن نتأثر عند مشاهدتنا لما يحصل من دمار و حصار .
أو عند سماعنا لنداء أحد ٍ غيرنا , أحد ٍ ينادي , كأنه يتكلم بصوت الأطفال المحاصرين و يوصل أنين بكائهم ... و قهرهم !
فنصحو و نتحمس و نبدأ بالدعاء و التمنيات .
أو ربما بإلقاء اللوم على من يجب عليهم التحرك من حكام ...
كارهين الذل الذي وصلنا إليه ! كاسرين حاجز الصمت .


و لكننا نعود لاحقا ً للسكوت , لأن الحياة تشغلنا و تنسينا !
أو لأننا مجبرين على الصمت ... !
أو لأن الكلام دون العمل و التحرك لا يجدي نفعا ً فنلجأ للإنتظار بهدوء دون كلام !


لا أعرف ما مدى صحة ما قلته , لكن هذا الذي ارتأيت إليه .

[Warrior]

أرحل كل ليلة لأجفف دمع عينيها الباكيتين
وأرجع مع بزوغ الفجر أجرجر خطاي الكئيبة..



ربما تجسد هذه الجملة حالة الإنسان الذي يفكر بقضية غزة , و يذهب بأحلامه في هدوء الليل و سكونه , حين يكون وحيدا ً , بعيدا ً عن مشاغل الحياة .
فيتمنى و يحلم بفك الحصار و بسمة الأطفال ! و يدعو الله تعالى , يناجيه و يسأله الراحة لكل مظلوم ...
و لكنه مع طلوع الشمس يعود إلى أرض الواقع الأليم , يرجع من أحلامه مكتئبا ً ! لأنه يرى أن أحلامه بعيده عن الحقيقة , و عن الوضع الذي يسوء يوما ً بعد يوم !


ففي الليل يعيش حالما ً , متعاطفا ً, متأملا ً لكنه حين يصحو يتبدل حاله ! ليصبح تعبا ً من تردي الوضع !! و فقد الحيلة .



وهناك أسند ظهري الى بقايا جذع نخلة عتيقة


كأنه يلقي بتعبه و عنائه على هذا الجذع ...



ويسمع الموج أنين أوتاري..فيحبو
وتمتد ألسنته"العربية"على رمال الخنوع !..
تصغي لصدى نداي..
ولكن!!....
سراعا تعود أدراجها نحو قاع الصمت الرهيب!!!


هنا نرى حالنا اليوم , فنحن نتأثر عند مشاهدتنا لما يحصل من دمار و حصار .
أو عند سماعنا لنداء أحد ٍ غيرنا , أحد ٍ ينادي , كأنه يتكلم بصوت الأطفال المحاصرين و يوصل أنين بكائهم ... و قهرهم !
فنصحو و نتحمس و نبدأ بالدعاء و التمنيات .
أو ربما بإلقاء اللوم على من يجب عليهم التحرك من حكام ...
كارهين الذل الذي وصلنا إليه ! كاسرين حاجز الصمت .


و لكننا نعود لاحقا ً للسكوت , لأن الحياة تشغلنا و تنسينا !
أو لأننا مجبرين على الصمت ... !
أو لأن الكلام دون العمل و التحرك لا يجدي نفعا ً فنلجأ للإنتظار بهدوء دون كلام !


لا أعرف ما مدى صحة ما قلته , لكن هذا الذي ارتأيت إليه .



شكرا للاخت بربي ولكن ما تفسيرك لكلمة "الرمال " ولماذا قال المهند "رمال الخنوع" . ما هو الرابط بين الرمال والخنوع .


وانا اختلف معك بتفسير بعض الخواطر ....

مثلا : وهناك أسند ظهري الى بقايا جذع نخلة عتيقة

اعتقد انه يستذكر انه رغم كل هذا الخنوع انه يوجد اناس ثابتة على الحق وهذا ما يشد ظهره به وبعزيه قليلا هو النهج القديم والثابت على الدرب .

تفسير تاني
ويمكن بيقصد انو الدمار شمل كل شئ فهذه الجملة تعبر عن صورة من الدمار والحزن .

[Barbie]

لا أجد أن الرابط الأساسي هنا , بين الرمال و الخنوع .

إذ أن المعنى المراد من هذه الجملة , يكمن في صورة الأمواج التي تارة تأتي على الشاطىء ( كأنها لا تهاب شيئا ً , فتتقدم بجرءة و إندفاع ) و تارة ً تعود من حيث أتت كأنها تهرب أو تختبىء !

و كذا ألسنتنا التي تتكلم بكل شجاعة و حماس حينا ً لتحطم الجمود و اللامبالاة تجاه قضية غزة ...
ثم تعود هاربة ً , مختبئة ً وراء السكوت من جديد فتشبه بحركتها أمواج البحر .

و الله أعلم .

[Warrior]

لا أجد أن الرابط الأساسي هنا , بين الرمال و الخنوع .

إذ أن المعنى المراد من هذه الجملة , يكمن في صورة الأمواج التي تارة تأتي على الشاطىء ( كأنها لا تهاب شيئا ً , فتتقدم بجرءة و إندفاع ) و تارة ً تعود من حيث أتت كأنها تهرب أو تختبىء !

و كذا ألسنتنا التي تتكلم بكل شجاعة و حماس حينا ً لتحطم الجمود و اللامبالاة تجاه قضية غزة ...
ثم تعود هاربة ً , مختبئة ً وراء السكوت من جديد فتشبه بحركتها أمواج البحر .

و الله أعلم .



اقتنعت معك .

[المهند]

السلام عليكم

أشكر لكل الاخوة والاخوات الذين مروا على الخاطرة وحاولو الغوص في أعماق معانيها ,فاغنوا بذلك افق الافكار

واضفوا علينا جوا من النقاش الأدبي الرائع,واسمحوا لي ان اشارككم ما تفضلتم به من بعض الاراء لأعلق عليها,ولكن اتمنى ان لا يحس احد من الاخوة والاخوات بانى داخل لتصويب ما قال او ما فهم من معاني للخاطرة,



بلسان الفهيم الحكيم العارف المصحح لأقوال الجهال ,أبدا والله ,فما تفضلتم به من تحليل لما كتبت كان اكثر من رائع فعلا, واحب ان اتابع فيه معكم فأبين بعض من أردته من معاني , وجزءا مما سرى في من احساس في اعماق


القلب حين كتبت هذه الخاطرة..أبدأ من جذع النخلةالعتيق,الضارب في أعماق التاريح والمجد,فالمعنى المقصود أن الكاتب "أنا يعني ههههههه",حين بكى غزة مساء لم يبكها وحدها فقط,ولم يبكها من فجيعتها فقط,وانما جاءت فجيعته مضاعفة,فهو انطلق من بكاءه لها من أعماق مجد

هذه الامة,الذي كانت على ما كانت عليه من عظمة ومنعة وقوة,حتى صارت الى ما

صارت اليه من الضعف والهزال ,ولم تعد تقوى حتى ان تسعف او تنقذ مدينة من مدن تاريخها الغابر الغابر,بعد ان جرجرت جحافل الروم والفرس يوما لصرخة امرأة صرخت وا معتصماه..وقد رمز جذع النخلة الى العرب في عصر الجاهلية والاسلام,


حيث كان الجاهليون يقيمون الدنيا ولا يقعدونها اذا شاكت شوكة احدهم من قبيلة معادية,وحيث هب المعتصم يوما في عصر الاسلام ليقول لواحدة من بنات المسلمين ,نادته وقد وقعت اسيرة بيد الروم:"لبيك لبيك"..من هنا انطلقت في


لوعتي,فبكيت غزة ومرها ,وبكيت مجد ونخوة المسلمين والعرب الضائعين , ومن هنا رحت أبث ما المني,عل من نسي المجد الذي لبسنا اثوابه الزاهية قرونا ان يستفيق من غفلته, ويعرف الى أي امة مجيدة ينتمي..ومن هنا احببت ان اقرع اذان الغافلين,وعلى هذا الوتر عزفت من قيثارة قد بح

صوتها من حنين لشموخ الغابرين,وأنين من تقاعس الحاضرين

,لذلك حملتها مساء حين يسكن الخلق جميعا وينتهون من مشاغلهم,وتسكن ضوضاؤهم ,ويكفون عن اللهاث خلف راحة عيشهم,حتى اغتنم هذه الفرصة فاسمعهم ما تعمدو ا تناسيه
فأقرع بها طبول الحرب, فأوقظ من


شرب من كؤوس النعيم واستكان لهذه الحياة متناسيا اخوته في فلسطين,وجرسا انذر هم به ,ان ما هو ات قد يكون افظه وافجع لنا جميعا,عل احدا توقظه ألحاني الحزينة,فلطالما أثر اسلوب الحزن في

نفوس الناس اكثر من أسلوب الفرح والحبور,ولربما اوصلت قيثارتي حجم الفجيعة الى عقول وقلوب كل من سمعها, وعملت عملها في أحوالهم المترهلة,
فبعثت فيهم الحمية والثورة,على الرغم من وهن صوتها..


أرجو ان اكون قد وفقت لتوصيف ما كان في نفسي عن بعض هذه الخاطرة,ولنا عودة باذن الله الى شرح الرموز الباقية فيها في وقت لاحق باذن الله تعالى..أشكركم مرة اخرى ,وانتظر تعليقكم الكريم والسلام

[أمّ البراء]

فعلا جوّ من النّقاش الأدبي المتميّز الرّاقي يا أخ مهنّد مما يدفعني لأطرح فركة هذا النّقاش لموضوع ما مرّة في الأسبوع أو أكثر .... ما قولكم في هذه المسألة؟

[المهند]

جاهز ان شاء الله وربما اكمل الخاطرة باجزاء اخرى ..باذن الله تعالى

[أمّ البراء]

وباقي الأعضاء ما قولكم؟

[Warrior]

وباقي الأعضاء ما قولكم؟


اها انا كنت ناطر تعليق المهند الظاهر كان مشغول ،


مبادرة حلوة، توكلي على الله .

[Barbie]

فكرة جميلة ... إن شاء الله سأشارك .

[أمّ البراء]

حسنا.. من أين نبدأ؟؟؟ ومن العضو العضو الذي سيتبرّع لنا بقصيدة لنناقشها؟؟؟

[الفجر الباسم]

عملوا مسابقة قصايد جهادية و يلي بيربح بيطلعلو تذكرة سفر على غزة لزيارة disney land

شو التو ؟
سلام خيو

[Warrior]

حسنا.. من أين نبدأ؟؟؟ ومن العضو العضو الذي سيتبرّع لنا بقصيدة لنناقشها؟؟؟


ضروري القصيدة نكون احنا كاتبينا ، اذا اه انا ما بعرف الف قصائد ما النا غير المهند ، بس اذا لا فمعقول شارك بشي قصيدة .

[أمّ البراء]

كيد إذا كنّا كاتبينا بتكون المناقشة أكثر إفادة وأكثر حدّة على ما أعتقد ... خلّينا ناخد آراء تانية.... ما أحسن.؟؟..
وعلى فكرة مانو غلط إذا كانت القصيدة مكتوبة من قبل ع المنتدى ...قصدي ما في داعي تكون حديثة الكتابة... شو قلتو؟؟؟

[Warrior]

كيد إذا كنّا كاتبينا بتكون المناقشة أكثر إفادة وأكثر حدّة على ما أعتقد ... خلّينا ناخد آراء تانية.... ما أحسن.؟؟..
وعلى فكرة مانو غلط إذا كانت القصيدة مكتوبة من قبل ع المنتدى ...قصدي ما في داعي تكون حديثة الكتابة... شو قلتو؟؟؟

اه معك حق
بس وين المهند بروح وبيغطس !

[المهند]

السلام عليكم
أعتذر عن التاخير لبعض الاشغال..أحب ان أوجه الى الاخvegatayoute او الاخت الكريم"ة" الى ان موضوع حصار غزة ونصرة غزة ليس بهذه السخافة التي تتعاطاها مع احترامي لكلامك ,وليس امرا

معروضا للكوميديا البارعة التي تتمتع بها!!.. فأرجو عليك التزام

الجدية وعدم السخرية فيه.. وأذكر الاخوة هنا ان الواحة للبيان والخواطر وليست للشعر

والقصائد,فأرجو حصرها به فقط, وان كان من تعليق او نقاش أدبي شعري ,فأرجو فتح موضوع اخر شبيه في واحة الشعر..بعون الله تعالى أشارك قريبا بخاطرة



تكون تكملة لما سبق,أو تكون وليدة فكرة جديدة.. الشكر للجميع من جديد على الاهتمام والمشاركة ,والسلام..:1 (32):

[المهند]

طيرا أبابيلا..
وأحجارا ..وسجيلا..
سأرحل هدهدا..أتقصى سجودا..
ل"بلقيس" طويلا..
وأعود..
أنبئكم..عن عرشها أمرا جليلا...
فأحط فوق غصونكم..
تلك التي..ما عاد يشجيها "الظلام" قليلا!!..
وأحط في اذانكم..وعيونكم..
وأسيح في أجوائكم..
أروي ..أرتل..جرحهم ترتيلا..
ثم أرحل..
حمامة زاجلة..
أنقل بالمنقار منديلا..
لأمسح عن زهور جنانهم..
مرا..وتنكيلا..
وأعود أهدل فيكم..
يا سادتي الأحرار..
هديلا ..وعويلا..
"هبوا فلا فيء الظلال يعيد تنسيما عليلا..
هبوا خيولا..
أعلوا الصهيلا..
هذي سنابلكم..فوق الحقول...هناك..
أعياها الجفاء..ذبولا..
قد طال قيلكم..
هيا انهضوا..
أرض الشموع .. لقد أبكاها الفراق..طويلا
هبوا ..اقرعوا للملحمات طبولا..
هبوا فقد عز الوفاء.. بعربنا
وجثوا على ركب الهوان..طلولا

[mimi]

السلام عليكم
شعر كثير حلو ومؤثر واتمنى لك التوفيق

[المهند]

شكرا على التشجيع!!

[الشامي]

السلام عليكم ..

بدون تشجيع يا مهند.. بس عن جد شي حلو...


شكلو الضجة تحت الشباك عم تعطي مفعولها...

[المهند]

اى بس انت ما تضج ما بعود اعرف اكتب شي..شكرا مرة اخرى على التشجيع..

[أمّ البراء]

"سأعود أهدل فيكم يا سادتي الأحرار ...هديلا وعويلا"....
أهلا بعودة الكلام الجميل...والصّور الفتّانة...

[المهند]

سقط القلم من بين الأصابع خجلا .. باذن الله تعالى أنوي تحضير خاطرة جديدة ..معناها قد استقر في النفس,وبقي التعبير بالحبر..وبعض الوقت..فادعوا الله لنا بالتوفيق..شكرا لكم من جديد..

[أمّ البراء]

بالانتظار...

[المهند]

ان شاء الله..