مقدّم ومؤخر المهر

السلام عليكم شيخنا الفاضل بارك الله فيكم على جهودكم

أنا تزوجت منذ فترة وكتبت لزوجتي مقدم ليرة دهب ومؤخر 6 كيلو دهب وقد أخبرني أحد الأصدقاء أن علي دفع المؤخر لزوجتي خلال حياتي معها وأنا ما أعرفه أن دفع المؤخر يكون فقط عند حدوث الطلاق لا قدر الله، وكيف العمل في حال موتي أنا أو هي قبل انتهاء تسديد المبلغ كاملا...أرجو إفادتي في الأمر وحيثياته وكيفية تسديد هذا المبلغ هل يدخل ضمنه الطعام والملابس والفرش ووو ؟؟...

جزاكم الله عنا كل خير
---------------------------------
المُفتي الشيخ أحمد عبيد حفظه الله
---------------------------------
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد:
الأخ السائل الكريم عن مقدّم و مؤخر مهر الزوجة: لقد اهتمّ الإسلام بالمرأة بان جعل لها مهرا إكراما لها، وليس لأبيها ولا لأقرب الناس لها أن يأخذ منه شيئا إلا عن رضاها، قال تعالى: (وآتوا النساء صدقاتهنّ نحلة، فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا) ومعنى نحلةً: عطاء مفروضا.
ولا مانع أن يكون المهر على قسمين مقدّم ومؤخّر، والأفضل أن يعطى كاملا مقدما لمن يستطيع ذلك، وإذا لم يستطع فلا حرج في أن يكون هناك مؤخّر. والمؤخّر هو حقّ للزوجة لا يسقط في حياة أو موت إلا إذا تنازلت عنه عن طيب خاطر بلا تهديد أو وعيد، وليس من المروءة في شيء أن يطلب الزوج من الزوجة التنازل عن حقّ هو قد أقرّ به عن طيب خاطر، فالمؤخّر هو حقّ للمرأة إذا طلّقت، وإذا مات زوجها فتأخذ من ورثته مؤخر مهرها قبل قسمة التركة، وإن ماتت قبله فلورثتها أخذ مؤخّر المهر.
والمهر لا علاقة له بالطعام والشراب واللباس والسكنى وإنما هو واجب على الزوج، قال تعالى: (الرجال قوّامون على النساء بما فضّل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم) النساء الآية: 34
فقوامة الرجل تلزمه بالإنفاق على زوجته بنفس رضيّة، ومن هنا كانت قيمة الأسرة في الإسلام التي بنيت على المودّة والرحمة من أوّل يوم، وقد سمّى النبيّ صلى الله عليه وسلّم العلاقة الزوجيّة بالصدقة، فقال صلى الله عليه وسلّم في الحديث الصحيح: " وفي بضع أحدكم صدقة" والصدقة طاعة وعبادة.
وصلى الله وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم.