النفحة المسكية بمعرفة أسر دمشق القرشية
انتقاء طالب العلم فؤاد بن فوزي الطرابلسي لقبا و بلدا الحسيني نسبا
الباحث في مركز طرابلس لاحياء الارث الوثائقي
الحمدلله و الصلاة و السلام على سيدنا محمد رسول الله اما بعد فهذه قائمة بأنساب الاسر الشريفة في دمشق انتقيتها من كتاب الروض البسام للامام العلامة ابي الهدى الصيادي الرفاعي و كتاب منتخبات تواريخ دمشق لنقيب الاشراف محمد اديب تقي الدين الحصني الحسيني و كتاب حلية البشر للمؤرخ الشيخ عبدالرزاق البيطار و كتاب اعيان دمشق للعلامة محمد جميل الشطي و كتاب اخي الدكتور محمد شريف بن عدنان الصواف وكتاب علماء دمشق و اعيانها للحافظ و اباظة وكتاب الاساس في انساب بني العباس للشريف حسني العباسي و كتاب تاريخ دمشق و علماؤها للاستاذ خالد بني هاني و كتاب الدرر البهية للسيد كمال الحوت و كتاب الروضة البهية في فضائل دمشق المحمية لعزالدين عربي كاتبي الصيادي الرفاعي و على بعض ما اطلعت عليه وما اقتنيته من وثائق و مشجرات اصلية و اني ارجو الله تعالى ان ينفع بها و ان تلقى الاستحسان و القبول بين الناس و قد رتبتها على حروف المعجم :
1-آل الالوسي من الأسر القديمة الشهيرة بالعلم و الفضل من ذرية السيد أبي عماد الدين حسن الرضوي الحسيني الملقب بيدار نقيب أشراف شيراز في بلاد العجم (ايران) بيتهم بيت علم و فقه و قضاء و فتوى و اصلهم من العراق و استوطن بعضهم دمشق (لهم مشجر قديم في العراق و كتب التراجم و الانساب طافحة بذكر نسبتهم الشريفة و ذكرهم ابو الهدى الصيادي في روضه).
2- ال لآمدي (انظر آل المفتي).
3-أبو شعر من الأسر القديمة بالصالحية اصلهم من نابلس كما ذكر العلامة الشيخ جمال الدين القاسمي في كتابه المخطوط (تعطير المشام) في ترجمة تقي الدين أبو شعر حيث قال(في ترجمة الشيخ تقي الدين أبي شعر أن والده عبد الله قدم مع أبيه علي من نابلس وهو صغير).وبذلك تتأكد صلة القربى بين أل أبي شعر في دمشق، وآل أبي شعر فلسطين و يرجع نسب الاسرة بحسب المشجر القديم العائد لعام 1256هجرية الى السيد موسى الثاني الملقب بابي سبحة ابن الأمير إبراهيم المرتضى ابن الامام موسى الكاظم عليه السلام.
ملحوظة: ان النبذة الماخوذة من كتاب تعطير المشام استفدتها من اخي الدكتور محمد شريف الصواف حفظه الله.
4-أبو طوق من أسر الميدان القديمة الشهيرة بالفضل من سلالة أبي الحسن علي الحريري الجد الجامع للسادة الحريرية (لديهم مشجر قديم و بيدي عدة اجازات صوفية تصفهم بالشرف).
5-أبو لبادة من الأسر الرفاعية الشهيرة بالفضل في حي الميدان و نسبتهم الى جدهم السيد محمود ابن راغب بن محمد صالح الجندلي الرفاعي الشهير بابي لبادة الذي استقر في دمشق مهاجرا من الحجاز و كان يلبس لبادة على راسه فلقب بابي لبادة (ذكروا في كتاب نور بهجة الصدق في ذكر سلالة الغوث الرفاعي في دمشق – مخطوط).
6-الادلبي من الاسر القديمة الشهيرة بالفضل في حي الميدان و هم ينتسبون الى قاضي السادة الشافعية الشيخ محيي الدين بن درويش الكيلاني المتوفى بدمشق في 18 محرم 1278 هجرية و المدفون في مقبرة باب الصغير الملقب بالادلبي المتصل نسبه بالسيد عيسى بن القطب الشيخ عبدالقادرالجيلاني الحسني الحسيني (نشرت صورة نسبهم في كتاب علماء دمشق لمطيع الحافظ و نزار اباظة و هي معنونة تحت عنوان نسب بني الادلبي في دمشق و هو خال عن المصادقات و التواقيع و الاختام)
7- الأسطواني من الاسر العلمية الشهيرة و لهم شرف نسبة الاسباط من جهة جدتهم من ال الايجي الحسيني زوجة جدهم الشيخ شهاب الدين احمد بن محمد ناصرالدين الاسطواني و لهم اتصالات اخرى الى ال البيت الاطهار قال نقيب الاشراف محمد اديب تقي الدين الحصني الحسيني (و لهذه الاسرة اتصالات شتى من جهة الامهات فتتصل الى بني الايجي الاشراف المترجمين في تاريخ المحبي و الى السادة بني حمزة و بني تقي الدين الحصني و بني الكيلاني و بني الايوبي الانصاري و النابلسي) قلت و لبعض فروع هذه الاسرة نسب متصل بال قضيب البان و قد وفقني الله الى اقتناء مشجر اصلي تعود اصوله للقرن العاشر الهجري لال قضيب البان و عليه تفرع نسب ال الاسطواني و قد وشح باختام و مصادقات السيد اسماعيل الحسيني قاضي دمشق و السيد احمد العجلاني نقيب السادة الاشراف بها و السيد علاي الدين علي ابن ولي الله زين العابدين الحموي نقيب اشراف حماه و السيد حسن نقيب اشراف طرابلس و غيرهم من العلماء الاعلام.
8-الاصيل من الاسر القديمة بالفضل في حي مئذنة الشحم في الشاغور من اصول حلبية ويقال ان نسبهم يرجع الى السيد محمود الملقب بالاصيل من ذرية ال قضيب البان الموصلي الحسني من طريق ولده السيد علي ابي المحاسن و الله تعالى اعلم.
9-الاعمى من الاسر القديمة في حي الشاغور يرجع نسبهم الى السيد احمد الشهير بالاعمى و هم من الاسر التي تلتقي بالنسب مع ال تقي الدين الحصني الحسيني (لديهم مشجر مؤرخ عام 1315 هجرية و مصادق عليه من عدد من نقباء و علماء الاشراف في بلاد الشام)
10-الألشي من الاسر القديمة في دمشق تقلد بعض اجدادهم وظيفة الالشية و اشتهر منهم العلامة السيد محمد زاهد بن محمد نجيب بن موسى الالشي الحسيني ثم العمري المتوفى في شعبان عام 1320 هجرية و المدفون في تربة باب الصغيرو صفهم عبدالرزاق البيطار بالحسينية و نعت السيد زاهد المذكور بالشرف حيث قال( و له حسب طرز كم الاحساب و نسب تباهت بنسبته الانساب) و قد اطلعت على وثيقة عثمانية تفيد ان بعضهم نزل بلدة القلمون قرب طرابلس في القرن الثالث عشر.
11- البزرة او البزري من الاسر العلمية القديمة ذات الاصول الصيداوية يرجع نسبهم الى الامام علي الرضا ابن الامام موسى الكاظم عليه السلام و يلتقي نسبهم مع ال البادنجكي في حلب و ال عرفات القدوة الحسيني في غزة و هم اسرة الرئيس الشهيد ياسر عرفات رحمه الله تعالى و لديهم مشجر قديم على ورق البردي عرض فيما مضى في منتدانا المبارك و لهم شرف الاسباط الى ال تقي الدين الحصني الحسيني كما جاء في منتخبات الحصني.
12- البغا او البغا الحسيني من الاسر القديمة الشريفة في حي الميدان و نسبتهم الى جدهم طاش بغا دفين تربة القرافة في باب النصر في القاهرة و يلتقي نسبهم مع ال الحسيني في بيت المقدس في زكي الدين سالم احد اجداد بدر دفين وادي النسور ورد ذكرهم في مشجر السادة ال سري الحسيني بحسب ما ذكر الدكتور الصواف و اشهر من برز منهم في ايامنا العلامة الفقيه الاصولي الشيخ مصطفى البغا.
13- البكري من الاسرالعلمية العريقة في دمشق الشهيرة بالشرف من اصول مصرية من سلالة الصحابي الجليل ابي بكر الصديق رضي الله عنه و لهم نسبة اسباط الى سيدنا الحسن بن علي بن ابي طالب و الى سيدنا الحسين من طريق السادة ال النصري الحسيني كما رايته في بعض تاليف السيد مصطفى البكري الذي كان يوقع دائما بعبارة سبط ال الحسن و الحسين تولى منهم نقابة الاشراف في دمشق السيد علي بن محمد ناصر الدين البكري و كان اخر من تولاها بمصر السيد محمد توفيق البكري ثم الحسني فالعمري و لهذه الاسرة ابناء عمومة في حماه و لهم كتاب نسب جليل يرقى الى القرن الحادي عشر و عليه خطوط نقباء ال الكيلاني و مفاتي ال الحريري و نقباء ال العلواني و نقباء ال حمزة الحسيني و غيرهم.
14-البهنسي من الاسر الدمشقية القديمة من اصول مصرية يقال انهم من السادة الاشراف كما ورد في كتاب مجتمع مدينة دمشق للدكتور يوسف نعيسة و يؤكد بعض المؤرخين ان لبعضهم شرف الاسباط.
15- بايزيد من الاسر الدمشقية القديمة من اصول بغدادية وصفهم بالشرف العلامة محمد جميل الشطي في كتابه اعيان دمشق و العلامة الحصني في منتخباته و نعتوا بالشرف في الوثائق العثمانية و على ضرائحهم القديمة و قد قام السيد منير الشويكي بنشر مشجر حديث لهم شبيه بنسب السادة ال تقي الدين الحصني الا انه لم يحظى بالقبول لمخالفته للتواريخ والقواعد و الاصول.
16-التاجي العباسي من الاسر العلمية الشهيرة يرجع نسبهم الى جدهم القاضي تاج الدين القصيري العباسي و هم من سلالة سيدنا عبدالله بن العباس رضي الله عنه و قد وصفوا بالشرف العباسي في الوثائق العثمانية .
17-التغلبي من الاسر الصوفية القديمة وهم و ال السعدي الجباوي من ارومة واحدة من نسل محمد ابي تغلب الشيباني القادم من عسقلان الى دمشق في العام 605 هجرية المتصل نسبه بالسيد هلال شقيق السيد سعدالدين الجباوي الحسني الادريسي و لهم اجازات قديمة يحتفظون بها و مشجرات متعددة منها مشجر نسب محفوظ في حمص عند النسابة محمد غازي حسين اغا حرر في رجب 990 هجرية.
18- تقي الدين الحصني من الاسر الدمشقية الشهيرة بالعلم و الشرف يرجع اصلهم الى حصن اربل في عجلون و هم من سلالة الامام علي الرضا ابن الامام موسى الكاظم عليه السلام قال الامام ابو الهدى الصيادي :"ومن الفاطميين بدمشق بنو تقي الدين ينتسبون الى الامام علي الرضا من طريق جدهم السيد محب الدين ابن اخي العلامة العارف الفقيه الشافعي السيد ابي بكر تقي الدين الحصني دفين القبيبات في الميدان سنة 829 هجرية و اشتهروا بالنسبة لعمهم هذا لجلالة قدره و قد ذكر المحبي و المرادي في تاريخهما بعضهم و اثنيا عليهم بخير و نسبهم اشهر من ان ينبه عليه و قد جاء من رجال هذا البيت المبارك امة من اهل التقوى و الفضائل و الكمال. انتهى.
و قد توجه منصب نقابة السادة الاشراف على العديد من افراد هذه الاسرة المباركة نذكر منهم:
أ- السيد أحمد بن حسن آل تقي الدين الحصني الحسيني ( 000 ـ 1251 هـ).
ب-السيد راغب بن حسن آل تقي الدين الحصني الحسيني ( 000 ـ 1288 هـ).
ج-السيد صالح بن عبدالقادر الحصني الحسيني ( 1253 ـ 1310 هـ ).
د- السيد سليم بهجت بن راغب الحصني الحسيني ( 000 ـ 1317 هـ).
هـ - السيد محمد صالح بن عبدالقادر آل تقي الدين الحصني ( 1256 ـ 1310 هـ).
ي- السيد محمد أديب بن محمد بن عبدالقادر الحصني الحسيني ( 1292 ـ 1358 هـ ).
19- تللو العباسي من الاسر العباسية القديمة بدمشق يرجع نسبهم الى السيد مصطفى بن ملا قاسم بن اسماعيل فقير الله بن قاسم بن محمد بن جمال الدينا ابن المنلا علي التلوي لقبا نسبة الى قصبة (تللو) من اعمال ديار بكر هاجر جدهم السيد منلا علي من (جزيرة ابن عمر) عام 910 هجرية الى قرية تللو و استوطنها و اعقب ذريته الشهيرة و من عقبه السيد اسماعيل فقير الله الذي حصل على فرمان شريف خاقاني من السلطان العثماني اعفيت بموجبه جميع افراد الاسرة التلوية العباسية من المكوس و الضرائب و الخدمة العسكرية و قد اعقب السيد اسماعيل المذكور من السادة: مصطفى و عبدالقادر و حمزة و محمد و احمد و تنتشر الاسرة في ربوع سوريا و تركيا و يتصل نسبهم بابراهيم الامام بن محمد بن علي السجاد ابن الصحاب الجليل حبر الامة سيدنا عبدالله بن عباس رضي الله عنه.
20-الجابي من الاسر الاموية الشهيرة بدمشق يرجع نسبهم الى عدي بن مسافر الاموي بن اسماعيل بن موسى بن مروان بن الحسن بن مروان ابن امير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه و اشهر من عرف منهم الفقيه الحنفي الشيخ محمد بن عثمان الجابي المولود سنة 1208و المتوفى سنة 1298 وتحتفظ هذه الاسرة بمشجر قديم محفوظ في دار السيدين مروان و لؤي الجابي.
21-الجبان (الجنيدي) من الاسر الدمشقية ذات الاصول الحموية من السلالة السبسبية البركاوية و يتصل نسبهم بعبيدالله بن احمد الجبان الجنيدي من سلالة السيد ابراهيم بن الشيخ علي بركة بن القطب السيد سليمان السبسبي الكبير الرفاعي الحسيني و اشهر من عرف منهم السيد توفيق بن مصطفى بن محمود بن مصطفى بن حسن الجنيدي بن علي بن عبيدالله الجبان وهو من خلفاء الشيخ امين الزملكاني و الشيخ محمد امين كفتارو في الطريقة النقشبندية المتوفى عام 1394 هجرية وتحتفظ الاسرة بمشجر نسب قديم.
22-ال الجزائري الحسني من الاسر الكبيرة في دمشق بيتهم بيت امارة و علم و فقه و تقوى و عبادة و يرجع نسبهم الى الامير الجليل السيد عبدالقادر الجزائري الحسني المتوفى عام 1300 هجرية و يتصل نسبهم بالسيد احمد المشهور بابن خده من سلالة عبدالقوي بن احمد بن محمد بن المولى ادريس الانور ابن المولى ادريس الاكبر بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى ابن الامام الحسن السبط بن علي بن ابي طالب و قد توجهت نقابة السادة الاشراف في عموم الممالك العثمانية على السيد نورالدين بن حسين بن محيي الدين الحسني المتوفى عام 1333هجرية و هو ابن شقيق الامير عبدالقادر المذكور و قد رايت توقيعه على مشجر السادة ال القرق العلمي و على نسب السادة ال الشرفا بطرابلس الشام .
23-ال الجندلي من الاسر الدمشقية الشهيرة بالشرف يرجع نسبها قاطبة الى السيد محيي الدين اسماعيل المعروف بجندل بن احمد بن شمس الدين محمد سبط الرفاعي المتوفى عام 675 هجرية بقرية منين قرب دمشق و له ذرية مباركة منتشرة في ربوع الشام و خاصة في حمص و دمشق و بعلبك و غيرها من البلدان قال السيد محمد عزالدين عربي كاتبي في كتابه الروضة البهية( و منها قرية منين من اعمال غوطة دمشق الشرقية المحروسة و بها قبر العارف بالله الشيخ جندل بن محمد الرفاعي الصالح العارف الزاهد العابد المنقطع الى الله تعالى صاحب الكرامات و الاحوال له احوال ظاهرة و باطنة و له وجد و اجتهاد و معرفة في طريق القوم ؛ قال الشيخ تاج الدين الفزاري :الشيخ جندل من اهل الطريق و علماء التحقيق ومن كلامه –ما تقرب احد الى الله عز و جل بمثل الذل و التضرع – توفي عام 675 هجرية و دفن بزاويته في القرية المذكورة و على ضريحه من الجلال و الهيبة ما يقصر عنه الوصف رحمه الله)انتهى.
يتبع
