النبذة التاريخية
آل القطب : شهرة - نسب - تاريخ - احصاء
الشهرة :
إن كلمة قطب حسب التفسير العلمي تعني: رجل عالم ضليع بعلم الدين , ومما يذكر أن جدنا الأول كان مقيما في مكة المكرمة بالجزيرة العربية وكان عالما جليلا من حملة مفاتيح الكعبة المشرفة . نقلا عن إبن العم الشيخ محمد علي محمد حسن القطب أن أحد أبواب الكعبة كان يطلق عليه اسم باب قطب حيث كان جدنا يجلس عنده لإعطاء الدروس الدينية .
التاريخ:
ورد في (مؤلف موسوعة الاعلام) للسيد خير الدين الزركلي أن بني القطب أصلا أمراء من اليمن هاجر نفر منهم واستقروا في المدينة المنورة ومكة المكرمة . و هاجر نفر آخر منهم مع الهجرات الاسلامية واستقروا في جبل حوران ( جبل العرب ) وقد شاركوا مع القائد صلاح الدين الايوبي ضد الحملات الصليبية . واستقر نفر منهم في بلاد الشام مدينة صيدا -ومما يذكر في كتب التاريخ والتي عاصرها بعض الذين لا يزالون على قيد الحياة أن أول شجرة "إكي دنيا" زرعت على أرض صيدا تم غرسها في بستان "طنطور" لصاحبه الحاج ابراهيم القطب رحمه الله جدّ الصراف رشيد عمر القطب, هذ او إن دلَّ على شيء فإنما يدل على أن أقدم تواجد لآل قطب في بلاد الشام كان في صيدا, وقد تفرع الكثير منهم فيما بعد فمنهم من ذهب إلى دمشق و القدس و حيفا و يافا و بور سعيد و منهم من استقر في الخليج العربي , ومنهم من قصد أوروبا و أميركا. قد أبلغنا أحد الأقرباء الذي يعد رسالة الدكتوراه في التاريخ انه و في احد المراجع التاريخية العالمية قرأ: أن الأتراك حين وصلوا إلى لبنان وصيدا بالذات وجدوا لدى السيد محمد القطب, في بستانه, صفائح مملوءة بالذهب . وسنبذل كل جهدنا للحصول على هذا المرجع او على الاقل صورة عن هذه الصفحة .وقد روى السيد الحاج رضا عبد السلام القطب أنه عندما كان طفلا يذكر جيداً أن امرأة كانت تحضر من دمشق الى صيدا كل سنة لأخذ حصتها من وقف آل لقطب في صيدا, ليس طمعاً في المال ولكن فقط للإبقاء على صلة الرحم إذ أن المبلغ كان زهيدا جداً, وهذا يدل على أن آل القطب الموجودين حالياً في دمشق قد تفرعوا من صيدا أصلا .كما ثبت روايةً عن الحاج محمد بشير الحاج علي القطب ( وكانت نسخة شجرة آل القطب الاصلية لديه) أن نفراً من آل القطب في فلسطين حضروا الى صيدا بغرض التجارة, وبعد لقائهم ببعض أفراد العائلة في صيدا, تأكد لهم أنهم من نفس الفروع الموجودة في صيدا, لذا فقد استأذنوا الحاج محمد بشير (أبو صلاح القطب رحمه الله) و أخذوا معهم النسخة الاصلية لإضافة الجيل الجديد عليها وإعادتها بعد الإنتهاء من ذلك, ولكن للأسف فقد وقعت أحداث فلسطين والله اعلم بمصيرها. مع العلم أن النسخة الموجودة لدينا حاليا هي نسخة طبق الاصل عن تلك الاصلية.وقد حصلنا على صورة من الرسالة الأصلية المرسلة آنذاك من أحد أبناء العم بفلسطين موجهة للمرحوم الحاج محمد بشير القطب يطلب منه فيها إضافة بعض الأسماء المولودة حديثا في فلسطين إلى الشجرة, مما يعني أن آل القطب المقيمين في فلسطين من صيدا أصلا . يروي لنا إبن العم الحاج محمد نبيه محمد حسن القطب أنه عندما كانوا بصدد الانتقال من صيدا القديمة إلى خارجها عثر على دفتر مذكرات يخص جده عبد الوهاب محمد القطب و كان يحتوي على سجل مالي دُوِّنَ عليه المبالغ التي كانت تُحَوَّل من صيدا الى آل القطب المقيمين في مصر ببور عيد, على أنها حصتهم من وقف آل القطب, مما يدل أيضاً على أن آل القطب ببور سعيد انطلقوا أصلاً من صيدا . وقد عثر إبن العم السيد / نزار عبد الوهاب القطب على طا بع بريدي صادر عن دولة خليجية بعنوان ( مضارب بني قطب ), والمضارب تعني مقر العشيرة أو القبيلة, والديوان الذي يتم فيه استقبال الناس, ويأمل أن يجده بين أوراقه مستقبلاً .
شجرة العائلة
يوجد نسخة مصورة للشجرة الاصلية للعائلة موجودة لدى إبن العم الحاج محي الدين عبد الغني القطب أمانة مودعة من قبل إبن العم الشيخ محمد علي محمد حسن القطب, التي كانت بحوزته مؤخراً.وهذه الوثيقة هي وثيقة رسمية وشرعية وبمثابة صك شرعي فقد صدق عليها كل من:
1- السيد احمد جلال الدين الحسيني مفتي صيدا بتاريخه .
2- السيد عبد الله المولى: والي مدينة صيدا .
3- السيد الشريف اسماعيل النقيب خادم العلم .
4- السيد محمد بن فوزي الحسيني* القاضي بمدينه طرابلس الشام .
5- السيد حسن الحسيني النقيب بمدينة طرابلس الشام .
6- السيد مصطفى ابن محمد المولى : محمية طرابلس الشام .
7- السيد عبد النافع الانصاري قدوة العلماء الكرام.
9-السيد أسعد الحسيني قدوة السادات الكرام, والقاضي بمدينة صيدا والمأمور بالتقصي عن الانساب من قبل مولانا نقيب الممالك العثمانية.
10-السيد سليمان بن علي المولى: خلافة مدينة صيدا المحمية.
11 -السيد كمال الدين المولى: مدينة صيدا المحمية.
12-السيد مصطفى ابن كرامة المولى صيدا .
13- السيد أحمد الزين إبن محمد الزين نقيب السادة الاشراف .
14- السيد أحمد إبن السيد علي أفندي جلال الدين نقيب الأشراف بصيدا
* الحسيني: آل جلال الدين و قد كانوا يُعرفون بإسم " الحسيني ".
جميع من ذكر أعلاه قد اعتمد النسخة على أنها نسخة طبق الاصل عن الاصلية بذكر إسمه و ختمها بخاتمه ولكن دون ذكر أي تاريخ لذلك فهي مجهولة التاريخ وإن صح التخمين فهي ترجع الى أيام الحكم العثماني لبلاد الشام .وقد رفنا عن طريق إبن العم السيد فؤاد عز الدين القطب على أحد النسابين ( علماء الأنساب ) في مدينة حمص سوريا و إسمه السيد الشيخ أبو عبد الله السبسبي النجار, و الذي قمنا بزيارته مع ابن العم السيد احمد نزيه عزالدين القطب عرضنا عليه النسخة الاصلية للشجرة وقد أشاد بها وأفاد بأنها صحيحة و قد زودنا بشهادة معتمدة مع ذكر تواريخ نسبنا والذي يعود فعلا الى نسل الشهيد سيد الشهداء الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما .وكذلك فقد عثرنا على نسخة مُحَدَّثة للشجرة كان قد بدأ بتعديلها و تحديثها إبن العم المرحوم مصطفى حسين القطب( نائب رئيس بلدية صيدا الأسبق) بالتعاون مع نجليه السيد حسين والسيد سمير, وكانوا قد أتموا جزءاً يسيراً منها.وكانت هناك محاولات جادة لتحديث الشجرة من قبل السيد محي الدين عبد الغني القطب و السيد سامي عبد الغني القطب ولكن للأسف و بسبب المشاغل الحياتية, وصعوبة الإتصال والتواصل,توقفت هذه المحاولات.أخيراً تمكن السيد نزار عبد الوهاب القطب بعونه تعالى وبالإستعانه بالنسخة الاصلية, وبالنسخة المعدلة الموجودة لدى أبناء المرحوم مصطفى حسين القطب, و مستفيداً من المعلومات الموجودة في الملف الذي زودنا به ابن العم سامي عبد الغني القطب, وبالإتصال الشخصي بالعديد من آل القطب, من إصدار النسخة الحديثة المعدلة و إضافة الكثير من آل القطب
الموجودين في صيدا وبيروت و إعادة إصدارها على النحو التي هي عليه الآن وذلك بمساعدة الآنسة فاتن نزار القطب التي قامت بادخال جميع المعلومات على جهاز الحاسوب وقامت بإخراجها على النحو التي هي عليه الآن. وبذلك أصبح لدينا نسخة محدَّثة يمكن الإعتماد عليها . وبالتقصي و السؤال والتعرف والتدقيق المباشر و التحقق الملموس, ثبت قطعا أن آل القطب في جميع الامصار المتواجدين فيها, أناس طيبون و كرام و ذو سمعة طيبة و ذكر حسن و معظمهم يغلب عليه طابع التدين والإلتزام الديني, و أنهم ينتمون جميعهم إلى أهل السنة والجماعة.
الديانة: الدين الاسلامي الحنيف هو الدين المعتمد لدى جميع آل القطب في جميع الامصار المتواجدين فيها .
الاغتراب والهجرة: من آل القطب من هاجر من لبنان الى ( امريكا – الجزيرة العربية ودول الخليج – اوروبا – فلسطين- سوريا و الاردن) وأغلبهم ما زال على اتصال مباشر فيما بينهم جميعا .
