بين سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وسنة الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم

السؤال:

قال تعالى "وما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا" وهذا دليل أن كل ما قام به الرسول صلى الله عليه وسلم من عمل أو قول يمكن اتخاذه كقاعدة شرعية للمسلمين يطبقونها في حياتهم اليومية.


ثم من ناحية ثانية قال صلى الله عليه وسلم : "تركتم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك..." و في تكملة الحديث أنه عضوا على سنتي و سنة الخلفاء الراشدين بالنواجذ فهل هذا دليل على أن كل أفعال و أقوال الخلفاء الراشدين الأربعة ( أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ) يمكن اتخاذها أيضا كقاعدة شرعية في الحياة تماما كما هو حال سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

الجواب:



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الأخ الكريم السائل عن سنة الخلفاء الراشدين أهي ملزمة؟


لا شك أن ما أمر به المصطفى صلى الله عليه وسلم ملزم للأمة.


عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: (وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقال رجل: إن هذه موعظة مودع، فماذا تعهد إلينا يا رسول الله ؟ قال: أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان عبد حبشي فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا فإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخفاء الراشدين المهديين عضوا عيها بالنواجذ) رواه الترمذي وقال حسن صحيح.


والحديث فيه بيان لما سيؤول إليه أمر الأمة من تفرق يوهن قوتها ويضعف مكانتها أمام أعدائها، بسبب بعدها عن الهدى والحق، فوصف رسول الله صلى الله عليه وسلم الداء وبين الدواء وأرشد الأمة إلى التمسك بسنته وسنة خلفائه الراشدين المهديين من بعده وهم (أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ) رضي الله عنهم الذين مَن الله عليهم بالهداية ومعرفة الحق والاستقامة على المنهاج النبوي حتى صار عصرهم أنموذجا يقتدى به.


وقوله صلى الله عيه وسلم (عضوا عليها بالنواجذ)، والنواجذ هي آخر الأضراس وهي كناية عن شدة التمسك وعدم الحيدة عن هديه والتزام سنته صلى الله عليه وسلم.


ومما سنه الخلفاء على سبيل المثال لا الحصر:



1. قتال مانعي الزكاة في عهد الصديق رضي الله عنه.


2. أوقف عمر رضي الله عنه سهم المؤلفة قلوبهم بعد أن أعز الله دين الإسلام وأصبحت دولته متينة الأركان.


3. جمع عمر رضي الله عنه المسلمين على صلاة التراويح وراء إمام واحد بعد أن كانوا يصلونها فرادا، فأمر عمر رضي الله عنه أبي بن كعب رضي الله عنة يصلي بالرجال, وتميم الداري رضي الله عنه يصلي بالنساء.


4. جعل عمر رضي الله عنه الطلاق بالثلاث طلاقا بائنا بعد أن رأى تهاونا بالنطق في الطلاق. والفقهاء الأربعة ملتزمون بما قاله عمر رضي الله عنه.


5. سن عمر رضي الله عنه لكل مولود من المسلمين عطية تعطى لوالديه حثا منه على الإنجاب وتكثير الذرية الصالحة.


6. سنّ عمر رضي الله عنه عدم غياب الرجل عن زوجته أكثر من ستة أشهر حتى لو كانت بعثته للجهاد في سبيل الله.


و صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

المفتي الشيخ الدكتور أحمد عبيد حفظه الله