عرض للطباعة
1. ما اسم السورة التي ذكر أسم الجلالة "الله" في جميع آياتها ؟
2. ما الآية الدليل على أن القرآن لا يؤخذ إلا بالتلقي ؟
3. من الفرق الضالة من قال أن الله سبحانه و تعالى لم يكلم موسى عليه السلام و لكن موسى عليه السلام هو الذي كلم ربه سبحانه و تعالى و دللوا على ذلك بعد أن غيروا التشكيل و الإعراب ليصبح الفاعل مفعولا و المفعول فاعلا و لكنهم توقفوا عند آية واحدة لم يتمكنوا من ذلك. ما هي الآية التي أعجزت إعرابهم ؟
1- سورة المجادلة.
2-القرءان لا يؤخذ إلا بالتلقي فقد أخذه الرسول صلى الله عليه وسلم من جبريل شفاها ، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعرض القرآن على جبريل كل سنة مرة واحدة في رمضان وعرضه في العام الذي توفي فيه عرضتين ، وقد أخذ الصحابة القرآن عن الرسول صلى الله عليه وسلم شفاها وأخذه عنهم أجيال الأمة بعدهم منهم .
3- اعتقد ان الجواب هو : {فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى- إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى}(سورة طه اية 11-12)
أما جواب السؤال الأول فأعتقد أنها سورة المجادلة كما ذكرت الأخت نادين .
لكن بالنسبة للسؤال الثاني أعتقد أن قوله تعالى : ( فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ) هي الآية الدليل الذي تطلبه والله أعلم.
أما السؤال الثالث فإجابته هي قوله تعالى : ( ولما جاء موسى لميقاتنا و كلمه ربه ) فإنه يمتنع عليهم في هذه الآية ما فعلوه في قوله تعالى : ( وكلم الله موسى تكليما) حيث قرأها المبتدعة بنصب الإسم الشريف ! خلافا لقراءة الجمهور !
فقوله تعالى : ( وكلمه ربه ) أعجز إعرابهم لكنه لم يعجز تأويلاتهم الباطلة !
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بالنيابة عن أخي جابر الذي فقد عضويته في هذا المنتدي منذ فترة.
السؤال الأول أجابت عنه الأخت نادين جزاها الله خيرا.
السؤال الثاني و الثالث أجاب عنهما الأخ أبو محمد القلموني جزاه الله خيرا.
جلنا يعلم أن موسى عليه السلام جاء قبل داوود عليه السلام.
فما دليلك من كتاب الله تعالى ؟
أعتقد أنها سورة النساء اية 163
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخت نادين الآية التي ذكرتيها ليس فيها أي دليل لا من قريب و لا من بعيد على أن داوود عليه السلام جاء بعد موسى عليه و علي نبينا محمد أفضل الصلاة و أتم التسليم.
حرف العطف الواو لا يفيد الترتيب. مثال ذلك عيسى عليه السلام جاء بعد أيوب و يونس و هارون و سليمان عليهم السلام تاريخيا و مع ذلك ذكر قبلهم في آية آخر سورة النساء.
و الله أعلم
بسم الله و الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
ملاحظة : الجواب موجود في النصف الأول من كتاب الله تعالى و السورة مدنية
والله أعلم
اعتقد انني عرفت الجواب الان : من سورة البقرة
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ءايَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ} [البقرة: 248].
وَبَقِيَّة مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُول قَفِيز مِنْ مَنٍّ وَرُضَاض الْأَلْوَاح وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُول الْعَصَا وَالنَّعْلَانِ.
{فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتْ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ} [البقرة: 251].
والله اعلم.
بسم الله والحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله
الأخت نادين : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
الجواب صحيح بارك الله فيكم.
والله أعلم
بسم الله و الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله
قال تعالى في سورة النحل : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ * (118)
أين قص الله سبحانه و تعالى على رسوله صلى الله عليه و سلم ؟ دليلك من كتاب الله تعالى.
الآية و السورة.
الجواب هو : سورة الانعام اية 146
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
والله اعلم .
بسم الله و الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول اللهأحسنت أخت نادين.قال الله سبحانه و تعالى في سورة النساء :وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً*
(140)
أين نزل الله علينا ذلك في الكتاب؟ دليلك من كتاب الله تعالى.
بسم الله و الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
ملاحظة : الجواب موجود في الربع الأول من كتاب الله تعالى و السورة مكية
والله أعلم
أعتقد أن الجواب في سورة الأنعام الآية 68
(وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)
والله أعلم.
الأخت أم سفيان أحسنت. بارك الله فيكم. والله أعلم.
كلنا يعلم أن لكل سورة من سور القرآن إسم خاص بها كما أن لبعضها أكثر من إسم.
مثال ذلك : (الفاتحة و الحمد) (الإنسان و الدهر) (الإخلاص و الصمد)
و إسم السورة عادة ما يكون أحد كلمات السورة.
1. ما هي السورة الوحيدة التي لا يوجد إسمها بين كلمات آياتها ؟
2. ما هي السورة التي يطلق عليها سورة النعم (كسر النون و فتح العين) ؟
3. ما هي السورة التي يطلق عليها إسم الفاضحة ؟
1-
2- السورة التي يطلق عليها سورة النعم هي سورة النحل
3- السورة التي يطلق عليها إسم الفاضحة هي سورة التوبة
والله أعلم
بسم الله و الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله
الجواب على السؤال الأول هو : سورة الأنبياء.
و الجواب على السؤال الثاني و الثالث هو كما قالت الأخت نادين بارك الله فيكم.
و الله أعلم
من هي زوجة الصحابي زيد بن حارثة رضي الله عنه؟
هل السؤال صعب؟؟!!!
زوج الرسول -صلى الله عليه وسلم- زيدا من ابنة عمته (زينب)، وقبلت زينب الزواج تحت وطأة حيائها من الرسول -صلى الله عليه وسلم-، ولكن الحياة الزوجية أخذت تتعثر، فانفصل زيد عن زينب، وتزوجها الرسول -صلى الله عليه وسلم- واختار لزيد زوجة جديدة هي (أم كلثوم بنت عقبة)..
أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ( أبان) بن ذكوان بن أمية بن عبد سمش بن عبد مناف بن قصي، الأموي
هل الجواب صحيح.؟.
أخوكم:rolleyes:
بارك الله فيك اخ الشامي على المشاركة,
الجواب هو أم أيمن بركة بنت ثعلبة الحبشية
بسم الله و الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله
يقول الله تبارك و تعالى في سورة غافر :
"إنا لننصر رسلنا و الذين أمنوا في الحياة الدنيا و يوم يقوم الأشهاد (51)"
السؤال : من هم الأشهاد ؟ أيد جوابك بشواهد من كتاب الله تعالى.
الْأَشْهَاد: جَمْع شَاهِد وَهُمْ الْمَلَائِكَة يَشْهَدُونَ لِلرُّسُلِ بِالْبَلَاغِ وَعَلَى الْكُفَّار بِالتَّكْذِيبِ
والله اعلم
بسم الله و الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله
الأشهاد أربع و قد ذكرت واحدا منهم.
منهم من قال انها الملائكة ,ومنهم من قال ان الاشهاد هم الْمَلَائِكَة وَالْأَنْبِيَاء وَالْمُؤْمِنِينَ, ومنهم من قال ان الْأَشْهَاد أَرْبَعَة : الْمَلَائِكَة وَالنَّبِيُّونَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْأَجْسَاد .
ليس الهدف من طرح الأسئلة هو أن نذهب و نسأل جوجل و من ثم ننقل الجواب مشكلا و بالخط الكوفي إن وجد.
فبهذة الطريقة يتساوى العالم و الجاهل.
و لكن الهدف هو تشغيل ما بداخل الجمجمة.
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ
الأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (هود:18)
إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ (غافر:51)
بإختصار شديد : الأشهاد أربع.
الملائكة :
وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (ق:21)
الأنبياء:
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍوَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيداً (النساء:41)
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ (البقرة:143)
وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً ثُمَّ لاَ يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ وَلاَ هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (النحل:84)
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (النحل:89)
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (الحج:78)
أمة محمد :
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ (البقرة:143)
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (الحج:78)
نفس الإنسي و الجني وأعضاؤه :شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ (الأنعام:130)
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَـذَا قَالُواْ
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (النور:24)
الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (يس:65)
حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْسَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (فصلت:20)
و الله أعلم
بسم الله و الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله
السؤال : أية في كتاب الله سبحانه و تعالى
"إذا غضضت الطرف عن حرف الواو في أولها
كان بإمكانك قراءتها من الشمال إلى اليمين كما قرءتها من اليمين إلى الشمال"
ما هي الآية ؟
وربك فكبر سورة المدثراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابر دملوك
بارك الله فيكم يا بني (نفع الله تعالى بعلمكم و تطبيبكم)
هناك ثلاث كلمات كررت على ما أظن مرتين
في آيتين مختلفتين في سورتين مختلفتين تقرأ من الشمال إلى اليمين كقراءتها من اليمين إلى الشمال.
السور ؟
الآيات ؟
الكلمات ؟
ملاحظة : السورتان مكيتان.
يس و الأنبياء.
فما هي الكلمات الثلاث ؟
لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون سورة يس - سورة 36 - آية 40اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جابر دملوك
وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون سورة الأنبياء - سورة 21 - آية 33
ما هي الأية التي تحتوي كل أحرف الأبجدية؟؟؟؟
السؤال من الأخ محمد الحج.
ما هي الأية التي تحتوي كل أحرف الأبجدية؟؟؟؟
الجواب و بالله التوفيق.
محَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً * (الفتح : 29)
بسم الله و الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله.
يقول الله سبحانه و تعالى :
(إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ
فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً * الفتح:10)
وقد وردت هذه الصيغة بالرفع (أي الضم) مرتين في القرآن كله في هذا الموضع وفي موضع آخر.
فما هو الموضع الآخر ؟
الموضع الآخر سورة الكهف.
ما هي الآية ؟ ما هي الكلمة ؟
ورد هذا الأمر (أي الضم) مرتين في القرآن كله في هذا الموضع وفي سورة الكهف(قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً {63})
والقياس أن يقول أنسانيه بالكسر.
beraka Allah fik Akh jaber bass il sou2el ma kan ktir wade7 ,,,ba3ed ma choft il jaweb 3refet cho il maksoud,,