بعد التحية و السلام أرجو أن تنقل تعليقي لمن كتب المقال أدناه:
أ) لا يقال من ( عدد مركب) عضو بل من (عدد مركب) عضواً
ب)لم يردنا تقرير من الدولة اللبنانية أن "تيار العزم" ممنوع أو محظور أو يشكل خطراً على سلامة الدولة و الناس. فعطفاً على ذلك نريد تفسيراً لما أوردتم " مقرب جداً..." أ) هل تفضحون سراً مُشيناً أم ب) كلمتكم إنما هي مجرد إشارة؟ ثم ما خلف العنوان "حقيقة خفية..."؟ هل حاول د رأفت التعتيم على "تقربه" من تيارٍ ما، هذا إن كان ما أوردتم صحيحاً؟. أفيدونا من فضلكم
ج)جاء في كتابكم " ... و هو الموجود بين مجلس..." فهل تعنون أن د. رأفت هو من أعضاء مجلس الأمناء؟ فإن كان ذلك ما تعنونه فجملتكم لا تفي بالمعنى بل تعني أنه جسدياً و دائماً يكون في وسط المجلس.
د)و في نفس الجملة جاء " ... مع أحد المسؤولين في العزم و طلب منه..." فهل د. رأفت طلب من أحد المسؤولين؟ لأن هذا ما تعنيه الجملة. فإن كان مرادكم أن أحد المسؤولين طلب من د. رأفت فتغيير الجملة واجب.
هـ)جاء في كتابكم "... و عرض نفسه بين الناس ليكون مسوقاً بينهم...". إن ما كتبتم يوحي بأن ما فعله د. رأفت هو منكر، و أنا لا أرى منكراً فيما فعله، فهل فاتني و من معي شيء مما لم يُكتب؟ أفيدونا لو سمحتم.
و)كتبتم "... و قد ضمت عدد..." و هو خطأ، و الصحيح "... و قد ضمت عدداً..."
ز)كتبتم "و قد قامت أجيال بالتحالف مع هذه اللائحة بثلاث أسماء.... " و هو خطأ، و الصحيح "... مع هذه اللائحة بثلاثة أسماء..."
ح) كتبتم " و قد قامت أجيال بالتحالف مع هذه اللائحة بثلاث أسماء..." لو غيرتم الجملة لفهمنا عربيتها فهي كما جاءت لا معنى لها.
ط)كتبتم " و قد قامت أجيال..." ثم ذكرتم أسماء رجال من بلدتنا. و لقد سألت عن أولئك الرجال فلم أجد على أحد منهم تهمة بالسرقة أو القتل أو الزنا أو الخداع أو أكل مال اليتيم أو غيره مما يحط من مقام الرجال، فهل الجملة في معرض ذم أولئك الرجال؟ فإن كان الجواب نعم فأرجو أن تنيروا بصائر الغافلين.
ي)"... واستقطبوا المهندس سامح فقوعة الذي هو(في) الأصل محسوب على سليمان فرنجية". سؤالي: هل من العيب استقطاب الناس؟ ألستم و من وراءكم تعملون بجد لاستقطاب الناس بوسيلة أو بأخرى؟ ثم أليس من المشين استعمال كلمة "محسوب" في خطابكم بالكلام عن رجل من أبناء بلدتكم، و لو جاءت في كتاب غيركم عن أحدكم لثرتم و حرنتم؟
ك) كتبتم "...مع العلم اننا نستغرب كيف تحالفوا مع العزم بالبلدة مع العلم انهم كانوا يقولون ان العزم اخطر على البلدة من تيار المستقبل لانهم يلبسون الثوب الاسلامي". لماذا الاستغراب و لقد كان حزب اسلامي معروف في لبنان من أشد منافسي حزب المرحوم الحريري ثم "تم ما تم" و أصبح ذلك الحزب من مؤيدي تيار المستقبل. فإن كان التحالف عيباً فمن سببتموهم ليسوا أول من بدأ، و إن كان حلالاً على البعض حراماً على البعض الآخر فأقول لكم كما قال الإمام و هو يجلد في قضية خلق القرآن (إيتوني بآية أو حديث).
ل) كتبتم "هذا ما يتناقله الناس في البلدة وليس أكثر". أليس عيباً كبيراً أن تهرقوا محابركم على الذم و القدح ثم تستروا وراء جملتكم الأخيرة. ثم من هم "الناس" الذين يتناقلون ما كتبتم؟؟؟ هل وثقتم ما قالوا بالأسماء و التواريخ و الدلائل؟ فإن لم تكونوا فعلتم فما كتبتم لا يقبله الدين الإسلامي
