عرض للطباعة
عن عبد الله بن مسعود قال: كونوا ينابيع العلم، مصابيح الهدى، أحلاس البيوت،
سرج الليل، جدد القلوب، خلقان الثياب، تعرفون في أهل السماء، وتخفون في أهل الأرض.
أرجو المشاركة بنصائح مفيدة للسلف وعدم التعليق إلا إذا كان مفيدا ، حتى نخرج بأكبر فائدة ولايتشتت القارئ
و جزاكم الله خيرا
السلام عليكم:
موضوع جميل ومميز...الله يبارك فيك أختي نادين...ان شاء عن قريب رح نشارك بهالموضوع...
قال صلى الله عليه وسلم:" أصحابي كالنجوم, يأيّهم اقتديتم اهتديتم".
وعليكم السلام ,
اهلا بالقرايبة ومشكورة على مشاركتك.
قال ابن القيم رحمه الله تعالى : سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان . ..
يا هلا بالست نادين.........
يعطيكي العافية موضوع رائع...........و كتير مفيد...........لأنو سلفنا كان عندن جمل فيكي تؤلي من جوامع الكلم.....بتختصرليك اشياء كتير ............و فيا من المعاني شي كتير.....
عالم عاشو معاني كلماتون.........تلك امة قد خلت...............
شوفولي متل هل الجملة اديش فيا معاني ........يقول ابن القيم رحمه الله:
" العارف لا يأمر الناس بترك الدنيا ; فإنهم لا يقدرون على تركها ; ولكن يأمرهم بترك الذنوب مع إقامتهم على دنياهم ،فترك الدنيا فضيلة ، وترك الذنوب فريضة ، فكيف يؤمر بالفضيلة من لم يُقم الفريضة "
يا هلا بالجميع.............
الرياء.........تفسر بي محاضرات....و ألفو فيا كتب و مجلدات........بس شوفو هل الانسان كيف فسرا ....شوف هل النظرة للرياء...........سبحان الله .........
قال ابن الأثير :" إن الشهوة الخفية : حب اطلاع الناس على العمل ."
اهلا بك اخ دوكر , وشكرا لك على المشاركة , اقوال رائعة وفيها الكثير من المعاني
قال مالك بن دينار - رحمه الله - : رحم الله عبداً قال لنفسه : ألستِ صاحبة كذا ؟ ألستِ صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً .
قال بعض السلف : خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .
قال سفيان الثوري : ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي ، مرة لي ومرة علي .
قال أبو بكر الوراق : استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل ، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .
قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك .
قال الحسن : رحم الله عبداً وقف عند همه ، فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر .
قال يونس بن عبيد : إني لأجد مائة خصلة من خصال الخير ، ما أعلم أن في نفسي منها واحدة .
قال الحسن : من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه .
قال معروف : كلام العبد فيما لا يعنيه ، خذلان من الله عز وجل .
قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ، حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه .
قال مالك بن دينار : إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ، والله يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله .
قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : أول بدعة حدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ الشبع ، إن القوم لما شبعت بطونهم ، جمحت بهم نفوسهم إلى الدنيا .
قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه : لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب .
قال أبو الجوزاء : لأن أجالس الخنازير ، أحب إلي من أن أجالس رجلاً من أهل الأهواء .
قال ابن القيم رحمه الله تعالى : كل ما كان في القرآن من مدح للعبد فهو من ثمرة العلم ، وكل ما كان فيه من ذم فهو من ثمرة الجهل .
قال الشاطبي رحمه الله : آخر الأشياء نزولا من قلوب الصالحين : حب السلطة والتصدر .
قال ابن القيم رحمه الله : ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً ، فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله .
قال بشر بن الحارث : ما اتقى الله من أحب الشهرة .
قال علي رضي الله عنه :يهتف العلم بالعمل ، فإن أجابه وإلا ارتحل
قال الحسن : إياك والتسويف ، فإنك بيومك ولست بغدك، فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم ، وإن لم يكن لك غد لم تندم على ما فرطت في اليوم .
قال محمد بن عبد الباقي : ما أعلم أني ضيعت ساعة من عمري في لهو أولعب .
قال الذهبي : إن العلم ليس بكثرة الرواية ، ولكنه نور يقذفه الله في القلب ، وشرطه الاتباع ، والفرار من الهوى والابتداع .
قيل للشعبي رحمه الله : من أين لك هذا العلم كله ؟ قال : بنفي الاعتماد ، والسير في البلاد ، وصبر كصبر الجماد ، وبكور كبكور الغراب .
قال الذهبي رحمه الله : ما خلا مجتمع من التغاير والحسد ، إلا ما كان في جانب الأنبياء والرسل عليهم السلام .
قال الشافعي رحمه الله : والله لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا ما شربت إلا حارا ً .
قيل لأحمد بن حنبل : كيف تعرف الكذابين ؟ قال : بمواعيدهم
قال هرم بن حيان : ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم .
مرّ الفضيل بن عياض على أناس يبنون غرفا ضيّقة,فسألهم ما تبنون؟ قالوا :للخليفة سجون,فقال لهم:وسّعوها لعلّكم تدخلوها
يا هلا بالست نادين و المعلم محمد.........
يسلمو......
اخوكم دوكر المعوكر.......
بارك الله فيكم اخ محمد , مشكور على المشاركة.
واهلا بك اخ دوكر .