المنااااااظر الاباحية والحل بإذن الله
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........... اما بعد......
فيااحبتي ارجوكم رجاء خاص ان تكملوا القراءة حتى النهاية وان لا تستطيلوا الموضوع فكم من الوقت قد قضيناه امام الشاشة فلا نبخل على انفسنا دقائق معدودة قد
تكون هي بداية التغيير وبداية السعادة في حياتنا ........
والكلام ليس لمن يحب القراءة والبحث عن الفائدة ولكن هو لمن يستعجل بالبحث عن كل شئ جاهز ويستعجل في البحث عن مايريد فقط بتجاوز السطور .......
اسال الله العلي العظيم ان ينفعني واياكم بهذه الكلمات وان تكون سببا لهدايتنا وتوبتنا النصوح الصادقة وان نكون من المخلصين في اعمالنا واقوالنا ...... لا
اطيل ولكن هي وقفات نقفها معا وواقع يعيشه الكثير من الفتيات والشباب امام هذه الفتن .......................
البداية :
بداية اقول الحمدلله على نعمة الرحمن علينا ..........لنتفت ايها الاحبة يمينا وشمالا ماذا نشاهد ؟؟؟ القتل ..... التشريد .... البرد ..... والفقر .......
الحروب ..... سبحان الله ومقارنة بحالنا ..... نحن نعيش احسن العيش ونعم لا تعد ولا تحصى المال البنون المنازل الامن والنوم بكل راحة وهناء والتنزة متى
مااردنا ذلك ناكل كل مانشتهيه ومتى مااردنا ....... الله اكبر سبحان من فضل عباد على عباد........
سؤالي ولنسال انفسنا بالله علينا ..... ويامن اطلقت بصرك ليل نهار ويامن غفلت ويامن غرقت بالشهوات اسالك بالله ؟؟؟ لو كنت مكان هؤلاء او كنت بحالة واحدة
من
احوال هؤلاء هل ستتجرأ وتطلق نظرك الى الحرام ؟؟؟ بل هل ستفكر في ذلك ؟؟؟ وهل سيطرأ عليك طرفة عين ؟؟؟ اترك الجواااااااب لكل من هو كذلك وليتخيل قليلا
نفسه
وليحكم وليجاوب على نفسه......
نعم اعلم ان هذا هو جوابك .....
اذا الله عز وجل اختارنا من بين كثير من الناس ومن علينا بفضل منه بنعمة لا اله الا الله محمد رسول الله من غير ان نطلبها .......... هل نرد كل هذه النعم
بما نحن عليه من حال ؟؟؟ خير الله ونعمتة تنزل علينا كل حين والشر والعصيان يرتفع؟؟؟ فلنحمد الله على ان فضلنا على كثير من الناس ونقف عند كل نهي ونسارع
عند كل امر من الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .....
الوقفه الاولى :
اللذة .... ومشاهدة المحرمات
نعم اللذة الكل يتلذذ في مشاهدة المناظر الاباحية وغيرها من المناظر المحرمة ويتمتع بذلك ويتلذذ ايضا من يمارس الافعال المحرمة والكل يعرف مااقصد من افعال
عندما يخلو بتلك المناظر ولكن مع هذه المتعه وهذه اللذه هي والله وقتيه لحظيه ماان ينتهي منها الا وتبدأ اللذه بالزوال وتبدا الحسرات والندم والحرقه
والضيق
في الصدر والنكد ---- سيقول قائل ليس الكل يحس بماتقول اقول له بلا والله الكل يحس سواء مباشرة او بعدها بوقت..... فكم من اناس يقولون طفش وملل وغيره من
العبارت التي نسمعها من الكثير من الشباب والفتيات ......... ولكن منهم من قلبه حي ويعلم ان هذا كله مما فعله من عصيان فيعود ويتوب وسناتي الى هذا ومنهم
من
يجهل ان مايحس به هو من افعاله واطلاق نظره في المحرمات وفعل المحرمات والغفله عن ذكر الله وهذا مصداق قوله تعالى (( ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا
..... الايه ) .
ومن جهل سبب ملله وضيق صدرة وغيره من انواع الاحباط والطفش كما يقولون يبدأ بالتخبط في تشخيص هذا السبب ويقولالكثير هو الفراغ ونسي ان الفراغ نعمه ويقول
انه عدم وجود الزوجه ونسي شاب نشا في طاعة الله ويقول الوظيفه ونسي طلب الاخرة ليل نهار .......
والحقيقه هي ثمرات معصية الله عز وجل بكل جرأه ةعدم الحياء بفعل المحرمات ...
ومن ثمرات الجلوس على المناظر المحرمه وخاصة في الانترنت ضياع الكثير من الاوقات في البحث عن كل مشهد يحرك الشهوة اكثر واكثر وكل هذا من خطوات الشيطان
الذي
يحب ان تعيش معه ومع اغوائه للعبد المسلم خاصة ---- والعزلة الدائمة وعدم حضور مجالس الخير والاهل والاصدقاء لان الادمان بلغ مبلغع نسال الله العافيه ايضا
الحالة النفسيه والاحباط الذي يشعر به لايؤهله بان يستانس بالحضور الى مثل هكذا اجتماعات لانه حقر نفسه وانشغل بما تشتهيه نفسه وهواه . قال ابن القيم
بكتاب
الفوائد ( الصبر عن الشهوة اسهل من الم عقوبتها )
الوقفه الثانية :
قال تعالى (أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ )
1. ايها الاحبة من جعل كلام المولى جل في علاه وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم داخله في كل امر من امور دنياه وحياته فبمشيئة الرحمن لن يجد شيئا ينغص
عليه حياته وسيجد كل حل وكل فلاح لامور دينه ودنياه فالحمدلله وفضل الله يؤتيه من يشاء ولو عدنا للايه التي اعلى (احسب الناس ) وعلمنا ان الايمان سيكون
بعده اختبار وهي الفتن كما في الاية وهو تجاوز هذا الاختبار من الله جل في علاه ولو اكملنا باقي الايات لاتضحت لنا الصورة يقول الله تعالى بعدها (وَلَقَدْ
فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ
2. أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا سَاء مَا يَحْكُمُونَ
3. مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
4. وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
5. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ )
سبحان الله العظيم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين
ايها الاحبة لن نتكلم هنا كثيرا عن الايات لانه واضحة ولله الحمد ----- ولكن اين نحن بين الطرفين الذين صدقوا ؟؟؟ ام الاخر ؟؟؟ .......
الوقفة الثالثة :
لاتغتر ايها الحبيب
نعم اخي واختي والكلام لنا جميعا لاتغتر فبعض الناس يقول الحمدلله انا صاحب خير وطاعه وبارا بوالدي ومحافظا للصلوات وصاحب صيام وافعال خير كثيره ولله
الحمد
ولكن اذا خلوت فعلت مافعلت ونظرت المحرمات وتمتعت بذلك ----- نقول الحمدلله فعلك للخير فضل من الله فنسال الله الاخلاص اولا واخرا فلا نعلم ممن يقبل الله
تعالى ---- ولكن الخوف ان الشيطان وهذا واقع الكثير يعزي صاحب المعصيه هذه وصاحب الخلوات بالمعاصي ويقول له انك على خير وبما انك قد تسترت فانت ممن لا
يجاهر بالمعصيه وهذا مايشجع البعض في التجرا على فعل المعاصي في الخلوات ------ ولكن اذكر احبتي قول الرسول صلى الله عليه وسلم (حَدَّثَنَا عِيسَى
بْنُ
يُونُسَ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ خَدِيجٍ الْمَعَافِرِيُّ عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَبِي
عَامِرٍ الْأَلْهَانِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ :
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا قَالَ ثَوْبَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
صِفْهُمْ لَنَا جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ قَالَ أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ
مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا)
لا اله الا الله صحابي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صفهم لنا حتى لانكون منهم فكيف بحال من يجلس على الذنوب بلا استحياء فهو يخلو بالمحرمات
ووالله
ماخلا فعين الله تراه وملائكته تكتب مايعمل ويفعل وهو تستر عن بشر لا يقدمون ولا يؤخرون واستحى منهم ولم يستحي من الجبار جل في علاه .ففلاسف كل الاسف من
هكذا حال اننتظر يوما نندم فيه وقتها لن ينفع والله الندم .
الوقفه الرابعه :
مراقبة الله تعالى
يامن تخلو ولست والله خاليا وتتهيأ وتعد وتبحث عن مايحرك مافيك من شهوة وتتلذذ بالمحرمات وبماذا بنعم الله عليك بصرك سمعك مالك اكلك وشرابك وغيره من النعم
التي لاتعد ولاتحصى تذكر قول الله عز وجل ((حَتّىَ إِذَا مَا جَآءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُم بِمَا كَانُواْ
يَعْمَلُونَ * وَقَالُواْ لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتّمْ عَلَيْنَا قَالُوَاْ أَنطَقَنَااللّهُ الّذِي أَنطَقَ كُلّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ
أَوّلَ مَرّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ * وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَن يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلاَ أَبْصَارُكُمْ وَلاَ جُلُودُكُمْ وَلَـَكِن
ظَنَنتُمْ أَنّ اللّهَ لاَ يَعْلَمُ كَثِيراً مّمّا تَعْمَلُونَ * )
هل راقبت وتجهزت لذلك الموقف وهل ستكون هذه الجوارح حجة لنا ام علينا .
الوقفه الخامسة :
نريد الارزاق والوظائف والاموال .
الكثير يقول اريد ان اتزوج واريد وظيفه واريد واريد والفراغ بدا يقتلني والشيطان يحاربني ويغلبني دائما فاريد اتزوج واتوظف وبعدها اتوب ولا اعود ----
سبحان الله العظيم اخي واختي يامن هذا فكركم انسيتم قوله تعالى (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )----- هل نحن كذلك ؟؟؟ ام نريد كل شئ
بدون فعل شئ وكيف نريد كل هذا ونحن معرضون وعاصون بلا استحياء ومن عصينا ؟؟؟ عصينا من عنده كل هذا الله المستعان ---- اذا التقوى هو الحل وسلعة الله غاليه
فنحن خلقنا لاجل شئ لايخفى على الجميع وهو العبادة والتقوى هو باب الرزق ووجود المخرج كذلك لكل مصيبه في هذه الدنيا ...... ولنقرأ هذا الحديث للمصطفى صلى
الله عليه وسلم قال (من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره ، وجعل فقره بين عينيه ، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ، ومن كانت الآخرة همه جمع الله له
أمره ، وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا وهى راغمة)
السؤال اين انت مكانك في هذين الطريقين هل انت من طلاب الدنيا ام من طلاب الاخرة حدد والاجابة في كلام الذي لاينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم .
الوقفه السادسة :
عن أُمِّ الْمُؤْمِنين أُمِّ الْحكَم زَيْنبَ بِنْتِ جحْشٍ رضي اللَّه عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم دَخَلَ عَلَيْهَا فَزعاً يقُولُ
: « لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه ، ويْلٌ لِلْعربِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتربَ ، فُتحَ الْيَوْمَ مِن ردْمِ يَأْجُوجَ وَمأْجوجَ مِثْلُ هذِهِ » وَحَلَّقَ
بأُصْبُعه
الإِبْهَامِ والَّتِي تَلِيهَا . فَقُلْتُ: يَا رسول اللَّه أَنَهْلِكُ وفِينَا الصَّالحُونَ ؟ قال : « نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ » متفقٌ عليه
نعم سيقول قائل ماعلاقة هذا ---- اقول اللست مسلما وانت معدود معهم ---- لايخفى علينا جميعا مقدار الفتن والمنكرات في هذا الزمان الظاهرة قبل الباطنه نسال
الله العافيه ونحن امة واحدة وانا فرد من افراد امة محمد صلى الله عليه وسلم فانا عندما اكون عاصيا معرضا غافلا فانا قد ساهمت مع من اراد المنكرات بعدم
التوبة والخوف من الله عز وجل ولم انكر ولم امر بالمعروف ولم اتوجه لما هو مطلوب مني تجاه مثل هذه الفتن ولنتمعن هذا الحديث عَنْ حذيفةَ رضي اللَّه عنه
أَنَّ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بالْمعرُوفِ ، ولَتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ ، أَوْ
لَيُوشِكَنَّ اللَّه أَنْ يَبْعثَ عَلَيْكمْ عِقَاباً مِنْهُ ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلاَ يُسْتَجابُ لَكُمْ »
ولنزن مقدار الخبث في هذا الزمان ولنحاسب انفسنا قبل ان نحاسب على قصوووورنا .
الوقفه السابعة :
الخير موجود في قلبك ولكن -----
نعم موجدو دفي كل قلب ----- الكوب اذا ملاته شاي ووضعت فيه السكر اين سيذهب ؟؟؟ طبعا سيستقر اسفل الكوب واذا شربته وجدته مرا ولن تتلذذ بمذاقه وطعمه
وسريعا
ستتوقف وتضعه ---- ولكن تمهل وابحث في الكوب وفتش ستجد السكر اسفل الكوب حركه قليلا فسوف يذوب وينتشر بعدها تذوقه فستحس بعد ذلك بالطعم اللذيذ والحلاوة في
هذا الشاي الذي كان مر المذاق قبل تحريكه -------- كذلك الخير في قلبك هو موجود ولكن لابد من تحريكه قليلا حتى تحس بطعم الحياة وينتشر بعدها الخير وطيب
العيش وكلما اردت حلاوة ولذة اكثر فستجتهد بالتحرك اكثر ----- بماذا نحرك الخير الذي في قلوبنا ؟؟؟ هو بالطاعات والقربات لله عز وجل ومن لم يشغل نفسه
بالخير اشغلته بالشر فاين تريد اخي هل هي طيب الحياة مع الخير ولكن تذكر لابد من التحرك والا مع النكد وضيق الصدر بدون عمل فقط مع اغرائات الشيطان نسال
الله العافيه .
الوقفه الثامنة :
قال تعالى (وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ )
نعم الله عز وجل يقول سارعوا ---- فالمسارعة المسارعة قبل فوات الاوان والى اين ؟؟؟ الى مغفرة من الله عز وجل وجنة الله اكبر هل هناك طريق اطيب واحسن من
هذا حتى نسلكه ؟؟؟؟ اترك الاجابة لك اخي واختي .....
الوقفه التاسعة :
التوبة التوبة التوبة التوبة التوبة .......................
1. نعم من اقصى الاعماق التوبة الصادقة والنصوح لله عز وجل ولا نياس ولا يثبطنا الشيطان ويقول انت مسرف وتجاوزت حدودك كثيرا فليس منك فائدة ونصدقه بذلك
فوالله لانعلم متى تاتي اجالنا واين وعلى أي حاله هل هي على معصية ام طاعة ---- وتذكر يامن ايست ومللت من كثرة توبتك وكثرة عودتك وكثرة استغفارك فالله
لايمل تبارك وتعالى حتى نمل وهو يغفر الذنوب متى ماستغفر العبد بقلب صادق ونية وعزيمه ليس فيه أي تردد ولنتمعن هذه الايات قال تعالى (وَالَّذِينَ إِذَا
فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ
يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
• أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ )
الله اكبر ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ولم يصروا على مافعلوا تذكروا جيدا عدم الاصرار وماهو الجزاء مغفرة من الله عز وجل الغفور الرحيم الحليم جل وعلى
فقط ؟؟؟ لا وجنات تجري من تحتها الانهار ..... لاحرمني الله واياكم فضله جل في علاه .
وقال تعالى ( قل ياعبادي الذين اسرفوا على انفسهم لاتقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا .... الايه )
هل فقط اذنبوا ؟؟؟ لا بل اسرفوا على انفسهم ومع هذا قال الله لاتقنطوا ----- ولكن لنتذكر ان علينا فعل السبب والتوجه . ولكن تذكر ان علينا التوبه لله عز
وجل من كل ذنب وعدم الرجوع لها ابدا حتى الممات ..... بمعنى اننا سنكون من معاشر الملتزمين حق الالتزام حتى ننال السعادة المرجوه ونكسب المغفرة واي ذنب
صغير كان ام كبير فلن يكتمل توجهنا لله عز وجل وسوف يكون عقبه في طريقنا ----- اذا التوبة من كل ذنب صغير كان ام كبير بعزم وصدق والتوجه بكل جارحة نملكه
لله عز وجل ولنجعل بداية هذا العام هي بداية الحيااااااة الجديدة لنا حياة السعادة والانس بالطاعات والتقرب لله تبارك وتعالى .
الوقفه العاشرة
قال تعالى ( ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابانفسهم )
نعم لابد من التغيير ولابد من التوجه وتغيير الطريق من طريق الشر والشهوات والملذات الى طاعة الرحمن وفعل اسباب الهدايه والتوبة حتى نوفق ويثبتنا الله عز
وجل على هذا الطريق الذي من سلكه والله انه سيسعد في دنياه واخراه ----- فلا نكون من البعض الذين يقولون اذا ذكروا نسال الله الهدايه الله يهدينا الله لم
يكتب لي الهدايه بعد ----- نقوووووول افق أيها الحبيب واقرا الايه هلتريد الهدايه تنزل عليك من السماء وانت على حالك ؟؟؟ لا --- توجه والله لن يخذلك اذا
راى من الصدق والعزيمه ......
الوقفه الحاديه عشر :
قال تعالى (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ...... الايه )
نعم بعد التوبة وبعد تغيير المسار والتوجه بكل الجوارح لله عز وجل وتغيير نمط الحياة كليا من الغفله الى الطاعه وحب الخير واهل الخير ومجالس الخير -----
نقول اخونا الحبيب واختنا براك الله فيكم كل هذا يحتج الى ماقراناه في الايه ( المجاهدة ) أي مجاهدة ؟؟؟ مجاهدة الهوى والشيطان والدنيا والنفس ----- كلها
تحتاج للمجاهدة الصادقة ونرى ونقرا في الايه ان الله عز وجل وعد من جاهد حق الجهاد بانه سيهديه السبيل الموصل الى رضى الرحمن وجنات النعيم ومن ترك الجهاد
فسوف تفوته الهدايه من الله بحسب ماعطل من الجهاد ------ لذا نقول سلعة الله غاليه ولابد من الاستمرار في المجاهدة فسوف نجد الصعوبة او الامر وبعدها والله
نحس باللذه الحقيقيه والسعادة المستمرة مع كل طاعه واعراض عن كل معصيه قال تعالى (واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى ).....
اذا
-------- المجاهدة المجاهدة المجاهدة الصادقة واخلاص كل ذلك لله عز وجل .....
الوقفه الثانية عشر :
تساؤل هل ستستمر المجاهدة ؟؟؟
نعم ستستمر الى قيام الساعة بحول وقوة من الله عز وجل ----- ولكن اعلم رحمك الله تعالى انها والله السعادة الحقيقيه في الدنيا قبل الاخرة ولنتذكر انن لم
نخلق الا لعبادة الرحمن الرحيم قال تعالى (وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون ) وتذكر خطاب المولى جل وعلا لرسوله صلى الله عليه وسلم بقوله ( واعبد ربك حتى
ياتيك اليقين ) هذا افضل الخلق صلى الله عليه وسلم فكيف من هو بحاجة الى مغفرة لذنوبه وقد اسرف على نفسه وضاق منه الكثير من الاوقات والسنين فلابد من
الاستمرار على المجاهدة واذكر مرة اخرى ان السعادة التي نبحث عنها هي بهذا الطريق طريق الله عز وجل الطريق الذي سلكه الاولين وفازوا برضى الرحمن والرحيم
وجنات النعيم فكيف نرضى نحن لانفسنا دون ذلك ونخسر دنيانا واخرانا بشهوات ولذات فانيه في الدنيا وعقوبتها في الاخرة الا ان يرحمنا الله جل وعلا .
الوقفه الثالثه عشر :
انتبااااااااااااااااااااااااه
الشيطان وجهده المضاعف عليك فسوف يتسلح بانواع الاسلحة حتى يردك عن ما عزمت عليه وتذكر اخي الحبيب مرارة مااحسستبه في الماضي وتذكر المستقبل وقارن واختر
لك
ماترضاه لنفسك 0------ والشيطان سياتيك ويزين لك كل عمل فان لم تطعه فسياتيك عن طريق الطاعة والوسوسه فانتبهوا ارجوكم لذلك ولا تستغنوا ابدا عن القران
الكريم وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ......... انتبه ولاتنسى الشيطان واغواءه وخطواته ايضا التي من خطا معه خطوة فسوف يخطو الاخرى حتى ينهزم امامه .
الوقفه الاخيرة والمهمه :
املاء وقتك
نعم املاء وقتك بعمل كل خير ولا تجلس في فراغ ابدا
1- تلاوة القران وحفظه .
2- دراسة وطلب العلم الشرعي .
3- مرافقه الصالحين .
4- صلة الاقارب والجتماع بالاهل دائما والاحبة .
5- البحث عن مكان كل فائدة ومنفعه .
6- حضور المحاضرات والملتقيات .
7- اغلاق كل باب ياتي منه الشر .
8- البعد عن أي شئ يذكرك بالماضي اقصد المعاصي والذنوب والاستغناء عنها بالمفيد .
9- البعد عن اصحاب السوء الا اذا كنت ساغير من الحال بامر بالمعروف والنهي عن المنكر والا فلا .
10- البر بالوالدين والتقرب اليهما حتى نكسب الاجر ودعوة صادقة مهما .
11- الاكثار من قراء الكتب النافعه وخاصة السيرة النبوية الطاهرة لمحمد صلى الله عليه وسلم . وصحابته رضي الله عنهم اجمعين .
12- اذا كنت لاتستغني عن الانترنت فالمواقع النافعه كثيره والمفيدة ايضا ولاتجلس وحيدا امام الشاشة .
13- راااااااااااقب الولى جل في علاه ليل نهار واعلم انه لايخفى عليه خافيه .
14- لاتنسى انك من معاشر التائبين والملتزمين فلا تفسد توبتك وتوجهك رحمك الله .
اسال الله لي ولكم الثبات على طريق الحق
اخيرا وليست النهاية ان شاء الله فسوف ناتي بحلقات اخرى ان شاء الله تثبتنا ان شاء الله بحول من الله وقوة على الطريق الصواب لنفوز ان شاء الله برضى
الرحمن
وجنات النعيم التي هي هدف كل مسلم -------- علمه وسعد به وفاز بالراحة في الدنيا قبل الاخرة من علمه وجهله وحق علينا تذكيره به من جهله نسال الله العفو
والعافيه .
اسال الله العظيم ان نكون قد سطرنا المفيد واسال الله ان يكون هذا العمل خالصا للمولى جل في علاه وان ينفعنا واياكم به وان يوفقنا لتوبة نصوح صادقة قبل
الممات وان يوفقنا لعمل صالح خالص لله تعالى هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
