الدعوة إلى الله بغير لحية.!!..

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين سيدنا ونبينا محمد عليه أفضل صلاة و أتم تسليم

إن من أعظم صفات أهل الجنة هي أن وظيفة أحدهم الأساسية في هذه الحياة هي عبادة الله .. والدعوة إليه .. والعمل لهذا الدين
.. ونصح الناس .. والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..
وبصراحة ، بعض الناس إذا سمع الحديث حول الدعوة إلى الله .. ظن أن الدعوة مقصورة على من أعفي لحيته و أقصر ثوبه ..
ثم قال لك : أنا أحلق لحيتي .. وأدخن.. وجعل هذه الأمور حائلاً بينه وبين الدعوة إلى الله تعالى ونصح المقصرين ..
وهذا خطأ من وساوس الشياطين .
نعم لا أنكر أن الأصل في الداعية أن يكون مستقيماً مطبقاً لما يدعو إليه .. ولكن لا يعني هذا أن يترك الرجل الطاعات بسبب وقوعه
في بعض المعاصي .. ولعل تلك المعاصي أن تغوص في بحر الحسنات .
بل قد يستطيع المقصر أن يصل إلى أشخاص لن يصلهم الداعية المستقيم .. فأنت وإن كنت مقصراً إلا أنك تستطيع أن تدعو تارك الصلاة
إلى أن يصلي .. فترك الصلاة كفر على قول بعض أهل العلم .. أنت تستطيع أن تنصح من يقع في الفواحش أن يتوب منها ..
تنصح من يتعرض لأعراض المسلمين بأن يكف عن ذلك .
بل قد يجالس الداعية المستقيم بعض الناس ولا يعلم أنهم يأكلون الربا .. أو يقعون في الفواحش .. أو يتركون الصلاة ..
لأنهم يتظاهرون بالخير أمام الصالحين .. أما من رأوه مثلهم فلا يتصنعون أمامه بشيء .. بل يكشفون أمامه أوراقهم ..
ويظهرون كل شيئ .. أما كيف تنصحهم وتدعوهم .. فهذا يكون بأساليب شتى .. كإهداء الأشرطة النافعة إليهم ..
ودعوة بعض الدعاة إلى مجالسكم أحيانا ً.. والنصيحة الفردية لهم .. وغير ذلك .. ولا تقل أنا غير ملتزم فكيف أدعو وأنصح ؟! ..
فإن وظيفة الدعوة إلى الله وظيفة ربانية واسعة .. كثيرة الأساليب لا تزال تحتاج إلى عاملين .. وكلنا ذوو خطأ .. وكل بن آدم خطاء ..
ولو لم يعظ في الناس من هو مذنب فمن يعظ العاصين بعد محمد ؟!
وقال أحد الشيوخ
خرجت من المسجد يوماً فجاءني شاب عليه آثار المعصية .. وقد اسودت شفتاه من كثرة التدخين .. فعجبت لما رأيته ..
ماذا يريد .. فلما سلم علي قال : يا شيخ أنتم تجمعون أموالاً لبناء مسجد أليس كذلك ؟؟ فقلت : بلى .. فناولني ظرفاً مغلفاً وقال : هذا مال جمعته من أمي وإخواني وبعض المعارف ..
ثم ذهب .. ففتحت الظرف فإذا فيه مبلغ كبير من المال.. وأنفق هذا المال في بناء المسجد .. واليوم لا يذكر الله في ذلك المسجد ذاكر .. ولا يتلو القرآن قارئ .. ولا يصلي مصل ..
إلا وكان في ميزان ذاك الشاب مثل أجره .. فهنيئاً له .. ولو أن الشاب استسلم لتخذيل الشيطان وقال : أنا عاص .. فإذا تبت بدأت أخدم الدين وأبني المساجد .. لفاته أجر عظيم ..
وقد قال صلى الله عليه وسلم : (( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً . )) رواه مسلم .
وقال أحد الدعاة :
طرق علي الباب في آخر الليل .. فخرجت فزعاً فإذا شاب عليه آثار التقصير والمعصية .. فسألته ماذا تريد ؟! .. فقال : معي في السيارة إثنان من العمال الهنود أسلما على يدي وقد احضرتهما
إليك لتلقنهما الشهادة وتجيب عن أسئلتهما .. !! فقلت .. كيف دعوتهما ؟ .. فقال : لا زلت أتابعهما بالكتب و الأشرطة حتى أسلما ..
- وحدثني أحد العاملين فى مكتب للدعوة والإرشاد أن شابا ًمدخناً وعنده معاصٍ أخرى ، ومع
ذلك فإن هذا الشاب إذا أقبل رمضان جمع تبرعات من التجار ثم اشترى آلاف الأشرطة
وحملها إلى مكاتب الدعوة لتوزيعها خلال نشاطاتهم في رمضان ، طالما اشتكى العاملون
في مكاتب الدعوة والإرشاد من قلة المتعاونين معهم ، يقسم لي أحدهم : أن بعض العمال
الكفار ليس بينه وبين الإسلام إلا أن يتفرغ له شخص أسبوعاً أو أسبوعين يأتي به إلى
مكتب الدعوة لحضور المحاضرات ، ولا يجد المكتب متعاوناً يهتم بمثل هذا .
بل كم من خادمة كافرة ما نشط أصحابها في دعوتها ولا أهدوا لها كتاباً ولا شريطاً
عن الإسلام ، فبقيت على كفرها ، وكم من شاب فاجأه الموت وهو تارك للصلاة
أو مقيم على كبيرة من الكبائر لأن الدعاة ما استطاعوا الوصول إليه ، وأصحابه
ما نشطوا في نصيحته .
وكم من فتاة ترى زميلاتها في المدرسة يتبادلن الصور والأشرطة المحرمة بل وأرقام
الهواتف المشبوهة ومع ذلك إذا طالبناها بنصيحتهن قالت : أنا احتاج إلى من ينصحني
أنا مقصرة ، إذا أصبحت ملتزمة نصحتهن .. عجباً .
ما أسعد الشيطان بسماع هذه الكلمات ..
كيف دخل الإسلام إلى أفريقيا والهند والصين !! حتى صار في الهند مائة مليون مسلم
، وفي الصين قريباً من ذلك .. من دعا هؤلاء ؟؟
إنهم أقوام من عامة الناس ليسوا طلبة علم ولا أئمة مساجد ولا تخرجوا من كليات شرعية
أقوام ذهبوا للتجارة فدعوا الناس فأسلموا على أيديهم .. فخرج من هؤلاء المسلمين الهنود
والصينيين والأفارقة علماء ودعاة .. وأجر هدايتهم لأولئك التجار .
لقد سألت مراراً عدداً من العمال الكفار الذين في محطات البنزين أقول لأحدهم : منذ
متى وأنت في هذه البلاد فيقول : منذ خمس سنوات .. فأقول : هل أعطاك
أحد شريطاً أو كتاباً عن الإسلام منذ جئت إلى هنا ؟! فيعتصر قلبي بقوله : لا .. كل الناس يملئون سياراتهم بالوقود ويذهبون ..
يا أخي قد تكون مقصراً .. بل قد تستمع إلى الأغاني وقد تدخن وقد تقع فى المعاصي ولكن
أنت مسلم أولاً و أخيراً ...
وقد قال لك النبي صلى الله عليه وسلم : (( بلغوا عنى ولو آية ... )) أفلا تحفظ آية فتبلغها .
إن توزيع الأشرطة ونشر الكتب وتوزيع بطاقات الأذكار أمور لا تحتاج إلى علم .. من منا
إذا سافر أخذ معه مجموعة من الأشرطة النافعة ثم إذا وقف في محطة وقود وضع في البقالة بعضها ، والبعض الآخر في مسجد المحطة
أو وزعها على السيارات الواقفة .. الناس في الطريق لابد أن يستمعوا إلى أي شيئ فكن معيناً لهم على سماع الذكر والخير ..
من منا إذا رأى كتاباً نافعاً اشترى منه كمية ووزعها في مسجده أو أهداها لزملائه في العمل أو طلابه في المدرسة ..
وأنا بكلامي هذا لا أسوغ الوقوع في المعاصي أو أجر العذر لأصحابها .... ولكن ذكِّر إن نفعت الذكرى ولا ينبغي أن تحول المعصية
بين صاحبها وبين خدمة هذا الدين ..
* قصة أبو محجن الثقفي
أبو محجن الثقفي رضي الله عنه ،رجل من المسلمين كان قد ابتلى بشرب الخمر وطالما عوقب عليها ويعود ويعاقب ويعود .. بل كان من شدة تعلقه بالخمر يوصي ولده ويقول :
إذا مت فادفني إلى جانب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها
ولا تدفنني في الفلاة فإننــــــي أخاف إذا ما مت أن لا أذوقهــــــا
فلما تداعى المسلمون للخروج لقتال الفرس في معركة القادسية خرج معهم أبو محجن الثقفي رضي الله عنه وحمل زاده ومتاعه ولم ينس أن يحمل خمراً دسها بين متاعه فلما وصلوا القادسية
طلب رستم مقابلة سعد بن أبى وقاص رضي الله عنه قائد المسلمين ، وبدأت المراسلات بين الجيشين ، عندها وسوس الشيطان لأبى محجن رضي الله عنه فاختبأ في مكان بعيد وشرب الخمر ،
فلما علم به سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه غضب عليه وحرمه من دخول القتال ثم أمر به فقيد بالسلاسل وأغلق عليه في خيمة .
فلما أبتدأ القتال وسمع أبي محجن صهيل الخيول وصيحات الأبطال لم يطق أن يصبر على القيد واشتاق إلى الشهادة بل اشتاق إلى خدمة هذا الدين وبذلِ روحه لله تعالى .. نعم ..
وإن كان عاصياً .. وإن كان مدمن خمر .. إلا أنه مسلم يحب الله ورسوله فأخذ يتحسر على حاله ويترنم قائلاً :
كفى حزناً أن تدحم الخيل بالقنى = وأترك مشدوداً علـــــــي وثاقيــا
إذا قمت عناني الحديد وغلقــت = مصاريع من دوني تصم المناديا
وقد كنت ذا مال كثيـــــر وأخوة = وقد تركوني مفرداً لا أخا ليـــــــا
فلله عهد لا أحيــــــف بعهــــده = لإن فرجت الا أزور الحوانيــــــا
ثم أخذ ينادي بأعلى صوته ..
فأجابته إمراة سعد : ماذا تريد ؟؟
فقال : فكي القيد من رجلي وأعطني سيفي فأقاتل فإن رزقني الله الشهادة فهو ما أريد وإن بقيت فلك عهد الله وميثاقه أن أرجع حتى تضعى القيد في قدمي ..
وأخذ يرجوها ويناشدها حتى فكت قيده وأعطته سيفه فلبس درعه وغطى وجهه بالمغفر ثم قفز كالأسد على ظهر الفرس وألقى نفسه بين الكفار يدافع عن هذا الدين ويحامي ..
علق نفسه بالآخرة ولم يفلح إبليس في تثبيطه عن خدمة هذا الدين .وحمل على القوم يلعب برقابهم بين الصفين برمحه وسلاحه .. تعجَّب الناس منه وهم لا يعرفونه ولم يروه في النهار ..
ومضى أبو محجن يقاتل ويبذل روحه رخيصة في ذات الله ... نعم مضى أبو محجن ..
أما سعد بن أبي وقاص فقد كانت به قروح في فخذيه فلم ينزل ساحة القتال .. لكنه كان يراقب القتال من بعيد ، فلما رأى أبا محجن عجب من قوة قتاله ..
وقال : الضرب ضرب أبي محجن .. وأبو محجن في القيد والبلقاء في الحبس !! فلما أنتهى القتال عاد أبو محجن إلى سجنه ووضع رجله في القيد ونزل سعد فوجد فرسه يعرق فقال : ما هذا ؟ فذكروا له قصة
أبي محجن فرضي عنه وأطلقه وقال : والله لا جلدتك في الخمر أبداً . فقال أبو محجن : وأنا والله لا شربت الخمر أبداً ...
رضى الله عنهم أجمعين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ولله يا أبو تراب أعجبني الموضوع كثيرا و بالحقيقة أنا أفكر بتلك الطريقة فدائما أخاف أو أخجل بأن أنصح أحد ان رأيت عنده تقصير ببعض المواضيع الدينية و ذلك لاني أشعر بأني مقصرة ببعضها أيضا،و لكن كلامك يشجع و ان شاء الله سأعمل على أن أكون أجرأ.

يشرفنا إنضمامك الى قوافل العائدين للدعوة الى الله،والله إنه لشرف عظيم أن يقوم الانسان بالدعوة لنصرة هذا الدين.
قال تعالى :(كنتم خير أمة أخرجت للناس ،تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر)