مذهبات الحسنات

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,

إستكمالا ً لموضوع مدخلات الجنات , سأضع هنا وجه آخر لبعض الأعمال التي تذهب الحسنات , للتذكير بها و الإبتعاد عنها قدر الإمكان إن شاء الله تعالى .

مذهبات الحسنات ( تأليف د. صالح بن عبد الله الصياح )

* الكفر :

( و من يكفر بالإيمان فقد حبط عمله , و هو في الآخرة من الخاسرين ) .
المائدة : 5

* الشرك و الرياء :

( لئن أشركت ليحبطن عملك ) .
الزمر : 65

قال الله تبارك و تعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك , من عمل عملا ً أشرك فيه معي غيري تركته و شركه .
( مسلم )

* البدعة :

من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد .
( البخاري )

* التكذيب بالقدر :

قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه :
( فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أني برىء منهم و أنهم برآء مني , و الذي أحلف به لو أن لأحدكم مثل أحد ذهبا ً فأنفقه ما قبل الله منه حتى يؤمن بالقدر ) .
مسلم

* فساد الصلاة :

أول ما يحاسب به العبد صلاته , فإذا صلحت فقد أفلح و أنجح , و إن فسدت فقد خاب و خسر .
الترمذي و النسائي

بارك الله بكم ,
مشكورة ...

و بكم بارك الله .

إتيان العرافين :

من أتى عرافا ً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة . ( مسلم )

الظلم و الاعتداء على الآخرين بشتم , أو أكل مال , أو سفك دم , و نحوه :

من كانت له مظلمة لأخيه فليتحلله منها , فإنه ليس ثم دينار و لا درهم , من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته , فإن لم يكن له حسنات , أخذ من سيئآت أخيه فطرحت عليه .
( البخاري )

و قال صلى الله عليه و سلم :
أتدرون ما المفلس ؟
قالوا : المفلس فينا من لا درهم له و لا متاع , فقال : إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة و صيام و زكاة , و يأتي قد شتم هذا , و قذف هذا , و أكل مال هذا , و سفك دم هذا , و ضرب هذا , فيعطى هذا من حسناته و هذا من حسناته , فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه , أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار .
( مسلم )

إقتناء الكلب :

بلا عذر شرعي ...
من أمسك كلبا ً فإنه ينقص كل يوم من عمله قيراط , _ و في رواية : قيراطان _ إلا كلب غنم أو حرث أو صيد .
( البخاري و مسلم )

التألي على الله :

إن الله تعالى قال :

من ذا الذي يتألى علي َ أن لا أغفر لفلان , فإني قد غفرت لفلان و أحبطت عملك .
( مسلم )

*
*
*
فالنحذر إخوتي و أخواتي من هذه الأمور .

قال تعالى : ... أن تحبط أعمالكم و أنتم لا تشعرون (2) الحجرات .

شكراً لكم تذكيرنا بما ينفعنا في الدنيا و الآخره . بارك الله فيكم.

و بكم بارك الله .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله بكم وجزاكم عنّا كلّ خير .......

الكلام و الإمام يخطب الجمعة :

من دنا من الإمام فأنصت أو استمع و لم يلغ كان له كفلان من الأجر , و من نأى عنه فاستمع و أنصت و لم يلغ كان له كفل من الأجر ,
و من دنا من الإمام فلغا و لم ينصت و لم يستمع كان عليه كفلان من الوزر , و من نأى عنه فلغا و لم ينصت و لم يستمع كان عليه كفل من الوزر ,
و من قال : صه فقد تكلم , و من تكلم فلا جمعة له .
( أبو داود و أحمد )

الدَين:

من مات و عليه دينار أو درهم قضى من حسناته ليس ثم دينار و لا درهم .
( ابن ماجه , و أحمد )
نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه .
( الحاكم )
يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين .
( مسلم )
كان يؤتى بالرجل الميت عليه الدين , فيسأل : هل ترك لدينه من قضاء ؟ فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه , و إلا قال : صلوا على صاحبكم .
( مسلم )

انتهاك حرمات الله في السر :

لأعلمن أقواما ً من امتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء , فيجعلها الله عز و جل هباء منثورا ً , قال ثوبان : يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن لا نكون منهم و نحن لا نعلم !! قال : أما إنهم إخوانكم , و من جلدتكم , و يأخذون من الليل كما تأخذون , و لكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها .
( ابن ماجه )

المن و الأذى :

( يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن و الأذى )
سورة البقرة : آية 264 .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة barbie

الكلام و الإمام يخطب الجمعة :

من دنا من الإمام فأنصت أو استمع و لم يلغ كان له كفلان من الأجر , و من نأى عنه فاستمع و أنصت و لم يلغ كان له كفل من الأجر ,
و من دنا من الإمام فلغا و لم ينصت و لم يستمع كان عليه كفلان من الوزر , و من نأى عنه فلغا و لم ينصت و لم يستمع كان عليه كفل من الوزر ,
و من قال : صه فقد تكلم , و من تكلم فلا جمعة له .
( أبو داود و أحمد )

الدَين:

من مات و عليه دينار أو درهم قضى من حسناته ليس ثم دينار و لا درهم .
( ابن ماجه , و أحمد )
نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه .
( الحاكم )
يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين .
( مسلم )
كان يؤتى بالرجل الميت عليه الدين , فيسأل : هل ترك لدينه من قضاء ؟ فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه , و إلا قال : صلوا على صاحبكم .
( مسلم )

انتهاك حرمات الله في السر :

لأعلمن أقواما ً من امتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاء , فيجعلها الله عز و جل هباء منثورا ً , قال ثوبان : يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن لا نكون منهم و نحن لا نعلم !! قال : أما إنهم إخوانكم , و من جلدتكم , و يأخذون من الليل كما تأخذون , و لكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها .
( ابن ماجه )

المن و الأذى :

( يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن و الأذى )
سورة البقرة : آية 264 .

---

الخداع أيضاً و قلب الحقائق و التستر على من يفعل ذلك

و بكم بارك الله .

عقوق الوالدين :

ألا أؤنبئكم بأكبر الكبائر ؟ ... و عقوق الوالدين .
( البخاري و مسلم )

قاطع الرحم :

إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع الرحم .
( أحمد )

المتهاجران بدون حق :

تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين و الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا ً إلا المتهاجرين , فيقال : انظروا هذين حتى يصطلحا .
( مسلم )
ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة : " أخوان متصارمان ..." .
( ابن حبان )

ترك صلاة الجماعة :

من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر .
( أبو داود , و ابن ماجه , و ابن حبان , و غيرهم )

صلاة رجل مسبل :

إن الله لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره .
( أبو داود , و أحمد و النسائي , و غيرهم )