شخصيات لبنانية وعالمية

دعوة الى كل الأعضاء في المنتدى للمشاركة في هذا الموضوع عبر وضع السيرة الذاتية لشخصية لبنانية عربيةأو عالمية أثرت البشرية بمؤلفاتها ....................

وأبدأ بهذه الشخصية

أ.د.أسعد السحمراني
ولد في عكار- لبنان 1953.
أستاذ "العقائد والأديان المقارنة" في جامعة الإمام الأوزاعي ـ بيروت.
عضو المؤتمر الإسلامي العام لبيت المقدس ـ عمّان.
عضو لجنة القدس وفلسطين في المجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة.
عضو اتحاد الكتاب العرب في دمشق.
عضو جمعية العلماء المسلمين الجزائريين في الجزائر.
عضو منتدى الحكمة للمفكرين والباحثين في الرباط.
عضو مجلس أمناء المركز الثقافي الإسلامي في بيروت.
مؤلفاته:
1- الأخلاق في الإسلام والفلسفة القديمة.
2- التصوف منشؤه ومصطلحاته.
1ـ الأخلاق في الإسلام والفلسفة القديمة.
2ـ الاستبداد والاستعمار وطرق مواجهتهما بين الكواكبي والإبراهيمي.
3ـ إسرائيل الأولى: بيروبيجان.
4ـ الإسلام بين المذاهب والأديان.
5ـ الإعلام أولاً.
6ـ بدعة عبادة الشيطان: الخطر وسبل المواجهة.
7ـ البهائية والقاديانية.
8ـ البيان في مقارنة الأديان.
9ـ التصوف منشؤه ومصطلحاته.
10ـ التطرف والمتطرفون.
11ـ شهود يهوه: نشأتهم وأفكارهم.
12ـ صراع الأمم بين العولمة والديمقراطية.
13ـ العدل فريضة إسلامية.
14ـ عقل الإنسان بين الفلسفة والطب والقرآن؛ مع آخرين.
15ـ الفلسفة العربية: دروس ونصوص؛ مع آخرين.
16ـ لا للإرهاب... نعم للجهاد.
17ـ الماسونية: نشأتها وأهدافها.
18ـ مالك بن نبي مفكراً إصلاحياً.
19ـ المشروع الصهيوني الجديد.
20ـ المرأة في التاريخ والشريعة.
21ـ من قاموس الأديان: الصابئة ـ الزرادشتية ـ اليزيدية.
22ـ من قاموس الأديان: الهندوسية ـ البوذية ـ السيخية.
23ـ من قاموس الأديان: الشنتوية ـ الكنفوشية.
24ـ من اليهودية إلى الصهيونية.
25ـ ويلات العولمة على الدين واللغة والثقافة.
26ـ المال والإعلام في الفكر اليهودي والممارسة الصهيونية ـ تقديم وتحرير.
27ـ قضايا المرأة في الملف العربي والإسلامي ـ المركز الثقافي الإسلامي ـ بيروت عام 1999.

الشيخ نديم حسين الجسر (1897 - 1980)، رجل دين وسياسي لبناني، متقد الفكر، منفتحاً، وذا نفس ثائرة، مؤمنا بالله مدبر الكون، مسلماً له، داعياً إلى عبادته بالعقل والقلب، وقد ترك للمكتبة العربية آثاراً مهمة للدارسين والمؤمنين.

حياته
هو نديم بن حسين بن محمد بن مصطفى الجسر. ولد بطرابلس عام 1897 لأسرة مصرية الأصل. تلقى علومه الأولى على يد والده الشيخ حسين الجسر الذي كان عالماً مؤسساً للمدرسة الوطنية، ومحرراً في جريدة طرابلس، ثم كفله شقيقه الشيخ محمد الجسر الذي كان نائباً عن المدينة. وكان يعتبر من ابرز رجال السياسة في طرابلس. انهي دراسته في حمص ثم أكملها في بيروت وبعدها التحق بالعمل في سلك القضاء. استدعي إلى الخدمة العسكرية الاجبارية، في الجيش العثماني عام 1916، وخدم في الحجاز والسويس حيث وقع أسيراً بيد القوات الإنجليزية التي سجنته في القاهرة ولم يخرج إلا بعد وساطة من الشريف حسين. عاد إلى طرابلس وعمل كاتباً في سراي المدينة، عام 1922 عينه المفوض السامي كاتباً في المحكمة، ثم رقي إلى رئيس قلم، إلى أن عين قاضياً ثم مدعياً عاماً ثم قائمقاماً لقضاء عكار عام 1931.
وبعد وفاة أخيه الشيخ محمد الذي ترشح لرئاسة الجمهورية اللبنانية، استقال الشيخ نديم وتعمم جرياً على التقليد العائلي وحفاظاً على مركز العائلة الديني وتمسكها بدورها القيادي في المدينة. انصرف إلى التدريس في جامع طينال والتحرير في جريدة طرابلس والعمل الخيري. ثم ترشح للانتخابات منافساً لعبد الحميد كرامي، وفشل، إلا ان العلاقة عادت وتوطدت بينه وبين رشيد كرامي فدخلا معاً مجلس النواب اللبناني فائزين عن المدينة عام 1957. وعلى اثر وفاة مفتي طرابلس الشيخ كاظم ميقاتي، انتخب الشيخ نديم مفتياً للمدينة.
توفي عام 1980 ودفن في طرابلس.

نشاطاته
تولى عدة مناصب منها:مستشار بمحكمة الاستئناف.
عضو بمجلس العدل والقضاء الشرعي، وبه قام بتنظيم دائرة الأوقاف الاسلامية.
إنتخب عام 1957 نائباً عن مدينة طرابلس بمجلس النواب اللبناني.
انتخب مفتياً لشمال لبنان، وعضواً في مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر.
كما أن له العديد من المؤلفات المتنوعة ما بين المخطوطات والكتب.

مؤلفاته

وضع الشيخ نديم الجسر مؤلفات متنوعة ما زال المخطوط منها كثيراً: * حديث ليلة: مخطوطة كتبها عام 926)، وهي قصة تصف عسف الجنود الأتراك وظلمهم للرعية إبان الحرب العالمية الأولى.شرح قانون الجزاء.
الموجز في الفلسفة العربية.
قصة الإيمان بين الفلسفة والعلم والقرآن
فلسفة الحرية في الإسلام.
أرجوزة في علم المواريث.
الإسلام في العالم المعاصر.
القرآن والسنة في التربية الإسلامية.
شبابنا المثقف أمام الإيمان والتدين.
ركائز التفكير الإسلامي.
قانون السببية عند الغزالي.
الفية الجسر في علم أصول الفقه.


وكتب الشيخ في الفلسفة والفكر الوطني والسياسي، وخطب في دور الاستعمار، واستبداد الحكم العثماني، والعروبة وقضية فلسطين. كما فصل في كتبه الاجتماعية والقومية في دور المرأة، وحريتها، واصلاح آفات المجتمع. كما نظم في الوجدانيات والوطنيات والحكمة، والرثاء.