صور النساء على منتدى الصور ضوابط ومحاذير

اخي انت لم تفهم ما اقول انا لم اقل انها تمس باي شئ لا بالاسلام ولا بالتقاليد ولكن انا اطرح فكرة عامة وهي انك اذا كنت تريد ان تحكم على شئ فحكم عليه من باب الشرع لا من باب التقليد ولا غير هذا ما اريد ان اقله وانا مع اعتراضك على عدم وضع الصورة .

Iza Badna Nimshi 3ala Hukim Il Shar3 Mahadan Minna Byitla3 Bara2a Il Shar3 3ala 3ayni W Il Islm 3ala 3ayni W Wagibatna Lal Islam Kaman 3ala 3ayni Bas Mafini Insa Inu Ana Bil 2007 W Minshan 2i2dar 3ish W 3ish Il Islam Lazem Fakir Bi Shi Aktar Min Shi W Hut Tifkiri Bi Shi Aktar Min Shi Iza Inta Illi 3taradet 3ala Il Soura Bhanik La2inu Makan Fi Manti2 Bi 2i3tiradak Makanet La Soura Lasamah Allah 2ibahiye Walla Shi Kenet Soura Lashakhis Kanbil Almun Heik W Ba3du Heik W Haydi Il Safha Lal Almun Mitil Mal2almun Lakil Il Almunie Mannak 3am T2ani3ni Leish Didfikrit Il Soura Kinit Bas Habib Ti2na3ni Manu Bas Ta3tini 3anawin Birga3 B2ul Il Wahad Huwe W Nitu Iza Nitu 3atle Iza Hitaytu Surit Mithagbe Ra7 Yistahliya La2inu Hayawan W Haydol Mafik Tinfiyun 3an Il Dinie 3ayshin Ma3na W Baynatna

أخي العزيز أبو جهل...

أكون مسروراً جداً عندما تتكلم عن الإسلام وتعاليمه بهذا الاحترام.. ولكن نريدك أن تفهم شيئاً حصل عليه سوء خلاف..

أولاً: الصفحة ليس هنا لتقيم الخلافة الإسلامية... وهي في الوقت نفسه تحترم وتحاول قدر الإمكان تطبيق الإسلام..

ثانياً: وهي النقطة المهمة.. إن الصفحة ليست صفحة خيرية.. ولا هي موقف عمومي.. يمكن لأي شخص أن يتحكم بإدارتها وقوانينها... لك كامل الحرية في أن تكتب ما تشاء... وللإدارة الحق كذلك في أن تحذف ما تشاء... فالصفحة ملك لها.. وهي تدفع عليها مبالغ لا بأس بها.. وتحصل عليها بشق الأنفس.. والأمر ذاته ينطبق على الصور.. فهي تقبل الصورة التي تراها من وجهة نظرها مناسبة.. وليس الصورة التي تراها أنت مناسبة... وهنا يمكن أن تسأل.. كيف نعرف إذا كانت الصورة مناسبة أو لا..؟؟؟
أمر بسيط جداً.. افرض أنك تصورت مع زوجتك وفي صورة كانت زوجتك كاشفة لشعرها فقط... وفي الصورة الأخرى كاشفة لشعرها وكامل يديها... مباشرة يمكنك أن توفر على نفسك وتختار الصورة الأحوط... ليس ذلك بالأمر الصعب.. نفس الشي بالنسبة لصورة وأنت تشرب الأركيلة وصورة أخرى بدون أركيلة... طبيعي منك أن تضع الصورة التي بدون أركيلة.. لأنها خالية من أي شبهة.. ربما تقول لي إن الأركيلة مانا شبهة.. يعني ماني عم أكفر بالله أنا..
أقول وبالله التوفيق... أنت عندما تأتي إلى شخص لتزوره في بيته.. بالتأكيد تتحرى أن يكون مظهرك وأفعالك لا تؤذيه من أي ناحية.. بل تهتم بأن تفعل كل ما هو يحبه.. صحيح؟ إذن لماذا لا تفعل نفس الشيء هنا.... اجعل اعتباراً لأصحاب الصفحة.. وضع الصور التي تتأكد من تلقاء نفسك أنها لا تؤذيهم أو تسبب لهم الإحراج...
خليها بالعربي الفصيح.. في شخص أرسل صور وهو يقبل زوجته... وتقبيل الزوجة حلال.. ولكن وضعها على المنتدى يسبب الإحراج لإدارة الموقع.. فلذلك تم حذفها.. أخبرني ألا يمكن لهذا الرجل أن يتصور مع زوجته دون أن يقبلها.. ونحن نضعها له على الصفحة الأولى.. ما في مشكلة...

أرجو أن تكون فهمت المقصود.. المشكلة ليست في الإسلام ولا في التقاليد.. إنما هي في مجوعة ضوابط وضعها القيمون على هذه الصفحة.. وكل صورة يجدونها مخالفة لهذه الضوابط سيضطرون آسفين لحذفها.. كما يحذفون بعض الكلمات من مشاركات الأعضاء..

يا اخي ابو جهل على مين عم ترد بالكلام انا محتار

Walla Mani 3am Rid 3ala Hadan Haydi Il Safha Msamina Al Kalamun So Bitkhus Kil Il Almun Aw Iza Binazarkun Fi 2asam Bil Almun Ana Ili Badi Ye Wsiltilu Ba3idkun Mwaf2in 3al 2isme Bil Almun W Innu Il Almun Mana Wahad Mafi Miszekle Bas Bheb 2ul Inu Mitil Ma2intu 3am Tirfa3u 2imit Il Almun Bi Safha Hilwe Mitil Haydi Nihna Kaman 3am N3ali Isim Il Almun 3ali Bara Bas Manu Hilu Inu Yitla3 Bil Akhir Fi 2 W 3 W 4 Almun Bi Alb Il Almun Shukran 3al Nikash Fi 2ikhtilaf Kbir Manu Bil Tifkir Bas Bil Manti2 Baynatna Kil Wahad Byakhud Il 2ashya Bi Tari2a Mikhtilfe Kuliyan W Mtil Malwahad Bihawil Y2arib Tifkiru 3a Tifkirkun Kaman Intu Magburin Ta3imlu Nafs Il Shi La2inu Bi Nazari Mankun Intu Il Almun Wala Ana Il Almun Il Almun Ana W Intu Wa2ta Minsami Safha Bi Isim Il Almun Bikun Ma2sud Fiya Il Almun Hilwe Heik 3abukra Titla3 Safha Tanie Didkun Kaman Isma Il Almun Shu Bikun Maw2ifna 2idam Il 3alam Mnitla3 3a2ilna Zghir Hayda Il Ma2sud Bi Hadisi

ولله لا افهم يا جماعة فهموني رح جن رح جن، اقول له انا معك مابعرف شو برد انت شوبك انا انا انا عم اولك انا معك انا معك مبتعرف عربي ولله رح جن ليش هيك اخي ، شوف بريدك الخاص خليتني ازعل ولله من كلامك .

ما بعرف شو القصة معك يا قاسي إنت.. فهمنا أنا بتحمل منك.. بس ما كل الناس بتتحمل.. ليش عم تعارض الأخ أبو جهل بهالطريقة؟ أه... كل شي بدك تمشيه على ذوقك؟؟؟

اخي رامي أراك تشدد كثيرا على مسألة النية أو كما تقول المهم اللي في القلب والنية و الإيمان القلبي مهم جدا ولكن إذا تأملت في آيات القرآن الكريم تجد أن الله عز وجل دائما يقرن الإيمان بالعمل "إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات"فالإيمان بدون عمل لا ينفع صاحبه شيئا كأن يكون الإنسان مؤمن بربه ولا يصلي ولا يصوم ولا يؤد ما فرضه الله عليه
وكذلك العمل بدون إيمان لا ينفع أيضا فالكافر مهما عمل من الخيرات لن ينفعه عمله يقول تعالى "وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا"
فبارك الله فيك أخي نحن مطالبون بالإيمان بالله عز وجل مع أداء الفروض واجتناب المحرمات

أحب أن أضيف على كلام الأخت أم سفيان أن معظم الناس يحجون المتدينين بالحديث: إنما الأعمال بالنيات...
وهذا هو في الحقيقة حجة عليهم.. لأن النبي عليه الصلاة السلام لم يقل إنما النيات بالنيات.. بل الأعمال....
فتراهم يتسلحون بكل شيء بهذا الحديث.. ويقولون أنا نيتي صالحة.. فأين العمل؟
ترى الواحد لا يترك واحدة من شره.. ثم يقول أنا نيتي صالحة.. وترى الواحدة أظهرت من جسمها ومفاتنها أكثر مما سترت.. وتقول: يييي أنا قلبي طيب...
وهذا كله تخف وراء ضعفهم وتقصيرهم...

Ana Ma3amamit 2usit Ina Il 2a3mal Bil Niyat Akid Il 3amal Aham Kaman Min Niye Bas Illi 3am 2ulu Fi Kam Shaghle Il Insan Hasab Nitu Fiya Ana Heik Asdi Ili Nitu Mana Mni7a Bitkun 2a3malu Mana Mniha W Il 3akis Sahih Ana Bil 3akis Ma3 Il 2a3mal Bas Mada2iman Il Wahad Fi Ya3mil Fi Halat Saret Hala2 Bi 2iyamna Il Niye W Il 2akhla2 Bitsakir 3anna Ana Heik Asdi Thanks