مخاتير القلمون _ صراع هادئ

يا معلم عبد الله بدي اسالك عن التعقيب اللي كاتبوا تحت اسمك ( قساميون ) وكانك بتحب المجاهدين على كل حال انا باكدلك انك من جملة الرويبضة اللي الله ايتلانا فيهم باخر الزمان واللي بحب المجاهدين فعلا لازم يكون عندو وفاء وخاصة للجيل اللي حمى عزة المسلمين بها الضيعة وبدي اسالك وين كنت لما كان سموح وغيرو من الشباب بالصف الاول بالمساجد بس متلو متل بقية الاخوة اللي منظركن بالجامع قرفنا عيشتنا وصارت الصلاة بالبرية احلى من الصلاة الى جانبكم وعلى كل يقية المخاتير مورمة ارجلهم من قيام الليل يعني قيس مظبوط لانو قياسك بدل على انو قياسك كتير ولادي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزاهر

[caution]نرجو من الأعضاء الالتزام بالموضوع الأصلي والابتعاد عن التجريح حتى لا تلجأ الادارة للتصرف بالمشاركات![/caution]

---

بدك تتركني علي يا زاهر لعبد الله شيل إيدك

أنا بصوت للحج علي والمختار سموح ...
الإثنين الله يعطين العافيه ،، كفو ووفو ...
بس ما راح شارك بالتصويت هلأ يمكن بعدين يصير الصوت لو قيمه اكتر

هلق رجعنا لها الوجع الراس
مينو عبد الله لحتى عم ينحي وينتخب ويطلع وينزل
يحرق ديبا هالشغلة ما فلنالكن ما تعبروا كل واحد مجهول الهوية بها المواضيع
عشوية رح نفكروا شي ولي من الأولياء الصالحين يا خال ويا خال....
أنا أناشد جميع الإخوة أن لا يردوا على مقالات أي من المجهولين في هذه المواضيع بالذات
لأنهم وخصوصا عبد الله (القساميون) والقساميون منه براء يبثون الفتن ويشنون الحملات على الناس بدون وجه حق وما في غير ربك بيعرفلهن اتجاه وأو فكر...

يا خال عملنا طله على الضيعه وسمعنا الناس بتأول كتائب القسام عم تهاجم سموح عبيد أولكن طلع عميل ؟
والله يا خال أمركن غريب عجيب ولك طلعتوا اضرب من نسوان الفرن بلت الحكي
يا خال بدنا نحط النقط على الحروف
تنبلش بنقطة قساميون يا خال ما النا علاقة بالقساميون لا من قريب ولا من بعيد وجل ما في الأمر انا نتمنى ان نكون منهم فلا تخلطوا الحابل بالنابل وتدخلوهم في أمور تافهه

يا خال خلصنا من نقطة القساميون ؟ عيب ترجعولا ولاقوا حجة أقوى افضلكن .
نقطة الرويبضه يا سيد ابو حذيفة وما يتعلق بالفتن وبثها بين الناس يا مسيو أمين احمد الحج محمد أبو احمد منذ متى يا خال أصبح الحديث عن وقائع معروفه لدى الناس يندرج في هذا الاطار ألا ترى أن هجومك على الحاج طلال وباسم أولى بأن يندرج في هذا الإطار ناهيك عن الغيبة والنميمة

يا خال عندنا تحفظ لدى ادارة المنتدى على مداخلة المدعو ابو حذيفة ففيها تجريح للطائفة الملتزمة فأين هي الرقابة ؟
يا خال عودا على بدء فسموح عبيد نادر تواجده في المسجد وكثير التواجد في المقهى وهاذا مشهود لدى الناس وهاذا لا يعني أنه خرج من الملة لكنه أمر غير لائق بالمسلمين عيب قال تتخلص فتية الورق عيب
أما مسألة كان وكان فهاذا فعل ماض
لذلك يا خال نحن نفضل أخ آخر ملتزم على أن يكون سموح هو المختار الثاني
ولكن يا خال بما أنه حتى الساعة هذا الأخ الآخر غير متوفر سنطمأنكم أن الشخص الثاني الذي سننتخبه سيكون سموح ان شاء الله

محمد دحلان ما بيقبل يشغلك معو يللي مسميلي حالك عبد الله والله برئ من امثالك ومما تتقول به على الناس............... كفاك تصنيف للناس هيدا بصلي وهيدا ما بصلي............... الصلاة ليست معيار للمختار الجيد وغير الجيد..............هيدا تهويل فاضي وليس تصنيف وعيب الخوض بهيك مواضيع ...........

يا خال الواضح انك بتفهم لاء معليش اسمحلي واقتبس أين الجملة التي صنفت فيها الناس اذا كانوا من المصلين أم لا ؟

ماهكذا يكون النقاش والحوار ولاينبغي بحال أن تستغل المساحة المتاحة للتعبير عن الرأي بهذه الطريقة .

نحن أبناء بلدة واحدة، مايجمعنا أكثر مما قد يفرقنا، والاستحقاق الانتخابي مهما استعرت حدته فإنه سينتهي ليلة إعلان النتائج ليقوم الخاسر بتهنئة أخيه الفائز ثم ينصرف الجميع لمزاولة حياتهم وكأن شيئاً لم يكن ، فالمسألة لاتستحق هذا التشنج في الآراء والتصلب في المواقف واستخدام التعابير الجارحة التي قد تبقي لها أثراً في النفس لفترات طويلة ونحن في غنىً عن التلفظ بها أو استخدامها بحق أحد من أهلنا.

لذا أرجو أن يتم التزام الشروط العامة للمنتدى وعدم التعريض بأي من الشخصيات وأن نحسن استخدام حريتنا في التعبير بشكل يعبر عن قيمنا وثقافتنا.

لكل شخص حريته التامة في مايراه مناسباً من أفكار وقناعات وخيارات يلتزمها، لكننا لم نكن لنسمح بحال من الأحوال أن يتم إساءة استخدام هذه الحرية التي نجلها ونقدرها.

أرجو أن يتم النقاش بعيداً عن تناول ذوات الأشخاص أو التعريض بهم فضلاً عن التعرض لهم بإساءة وأن نلتزم مع بعضنا البعض أدب الحوار والنقاش وأن ننصرف لمناقشة الأفكار والطروحات ومايرافق هذا الاستحقاق من أجواء وظروف وتحركات ونشاطات.

وألفت انتباه الجميع إلى أن أي تجاوز للشروط من شأنه أن يعرض صاحبه للإجراء الذي ترتأتيه الإدارة مناسباً، ونتمنى أن لانضطر لذلك ، واللبيب تكفيه الإشارة.

اخي وجدي شكرا لكم ، اخي لماذا السماح بمجهولين الهوية من الكتابة بهذه المواضيع، انه يتعرض للاشخاص في حين انه مجهول الهوية .
ان كان كلامه للصالح العام وهو للتقريب لا للتفريق، فليكشف عن قناعه الذي يرتديه، عندها نعلم ماموقعه وما غمق تفكيره الذي اختبرناه من مشاركاته السابقة.
اعود واطلب عدم السماح لمجهول الوجه من الكتابه بمواضيع تخص البلدية والمختاريه وذلك لنترك مجالا للرد على اي اتهام من صاحب العلاقة فلا درعلى مجهول .

وشكرا على صبركم .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين أحمد الحاج محمد

هلق رجعنا لها الوجع الراس
مينو عبد الله لحتى عم ينحي وينتخب ويطلع وينزل
يحرق ديبا هالشغلة ما فلنالكن ما تعبروا كل واحد مجهول الهوية بها المواضيع
عشوية رح نفكروا شي ولي من الأولياء الصالحين يا خال ويا خال....

---

أمين بدك قلك مين هو عبدالله (فتحاويون)؟؟؟؟؟

أخي وجدي شكرا لكم. كيف تسمحون لمعلومي الهوية بالمشاركة في هذه المواضيع ألا تعلمون مدى الحقد المتولد من جراء مشاركة معلومي الهوية وخير دليل على ذلك الحقد والكره الباطني الخفي الذي نتج عن ومن مشاركات آل الحج محمد.
يا خال أنا لم أوجه اتهام لأحد وكل ما في الأمر اني قلت أننا لن ننتخب سموح لأسباب ذكرتها والناس تراها يوميا فأين الاتهام في أمر يعرفه الناس
اذا كان اسمي معلوم أو لا تفضل ورد على هذا الاتهام
يا خال انا اتهم سموح بأنه من رواد المقاهي وأنتظر منك الرد ؟

بسم الله والصلات و السلام على رسول الله
لقد استفزني تناقض عبد الله الواضح في كلامه وتصريحاته فأحببت أن أسجل هذه المشاركة ، نرجو أنا ما نكون عام نتقل عليكن ..
أول شيء واضح من خلال مشاركات عبدالله أنه صاحب قضية ،، والدليل على ذلك أنه أول من بادر بفتح الموضوع ، وبدأ بالهجوم على المختار سموح
ما هي هذه القضية ؟؟؟ لنرى معاً ،، أول شي يمكن استنتاجه أن عبدالله هو منتحل صفة ، وصفة القساميون الذي انتحلها ليست عن طيب قلب، فهو يحاول أن يعطي صبغةً إسلامية لكلامه ، ولكن أنى له هذا ،، لقد فضح نفسه ومتل ما بيقولو ما زبطت معو ..
1) فهو قد كذب أكثر من مرة في هذا الموضوع ومن الكذبات التي انفضحت "يا خال نمرة موبايل ما عندوا" "اكيد اشتراه بعد ما سمعتوا حكي وطبيعي ما اعرف لأن بطلت اتعامل معوا "

انى لأهل المساجد والتقوى أن يتكلموا بالكذب على الناس ،،فالكذب ليس إلا أيةً من ايات المنافقين..
٢) لقد إعتمد أسلوب الفضيحة "يا خال انا اتهم سموح بأنه من رواد المقاهي وأنتظر منك الرد ؟" في نفس الوقت الذي ادعى فيه أنه يدعو إلى تطبيق شرع الله ونبذ العصبيات"يا خال انتوا بتحكوا من عصبية قبلية وهاد مرفوض شرعا احكوا من منطق" ،، فأين الشرع في هذا .. ان الذين يدعون إلى شرع الله لا يتتبعون عثرات الأخرين ،، وإذا أرادوا النصيحة فبالحكمة والموعظة الحسنة ،، وإلا فالسكوت أولى، وكلامك إن دل على شيء فهو دليل أنك لم تعش في جو اسلامي أبداً ، ولا تملك أدنى فكرة عن الشرع الذي تدعيه .
هاتين النقطتين كافيتان ولن اتوسع أكثر ..
أما بالنسبة للتناقضات والتكلم بغير علم فحدث ولا حرج،، لقد فتلنا راسنا .. ولكم نبذةً صغيرة .." لذلك يا خال نحن نفضل أخ آخر ملتزم على أن يكون سموح هو المختار الثاني " "ولكن يا خال بما أنه حتى الساعة هذا الأخ الآخر غير متوفر سنطمأنكم أن الشخص الثاني الذي سننتخبه سيكون سموح ان شاء الله " "يا خال سموح ما بينجح وما بدنا اياه ينجح""يا خال ما بتزبط سموح ما بدنا اياه ينجح ونقطة على السطر وهادي مسكة للشوارب " "نلتقي في الثلاثين من الشهر الخامس"
بعد هذا الطرح ليس صعباً أن نستنتج :
١) أخونا يريد إشاعة أن الإسلاميين لا يريدون المختار سموح .. لذلك حبب يعلقون مع بعضن ويقعد يتفرج ويضحك.. وهذا ما إشار هو إليه حين قال"يا خال عملنا طله على الضيعه وسمعنا الناس بتأول كتائب القسام عم تهاجم سموح عبيد "
٢) يريد أن يخلف بين المختار سموح والحاج علي بعد أن تبنى الحاج علي في مشاركته الأولى ،، وذلك ليتيح المجال للمرشح الخفي الذي يتبناه.. وذلك بعد أن تبين أن الأغلبية قد صوتت لإثنين معاً وأن أي حلف بين الحاج علي والمختار سموح سيضرب حظوظ مرشحه بصفر

وأخيراً أريد أن أقول لك يا عبدالله أن سموح قد إتخذ من المقهى مكتباً لخدمات الناس ،، وإن كان من قضية تطالب بها فهي أن يدفع سموح الأجرة لصاحب المقهى بدل اجار ، وأقول لك أن الذي أعطى وقته وراحته لخدمه أهل الضيعه ، والذي فتح بيته ومكان عمله للناس ،، لن يضره ما تقول ،، ولن تكافئ الضيعه المنيح إلا بالأحسن
وبرجع بألك متل ما إنت قلت "نلتقي في الثلاثين من الشهر الخامس" إن شاء الله

بارك الله بك أخ وجدي على هذه المداخلة
ومن الأفضل أن يعبر الإنسان عن رأيه بكل حرية ولكن بدون تجريح...

يا خال لقد أتعبت نفسك
لست صاحب قضية وبادرت بفتح الموضوع لعدم توفر موضوع يخص المخترة ثم إن صفة قساميون مقترنة بهذا الاسم منذ أكثر من سنة
يا خال لست أدعوا الى الله في هذا المنتدى فلم أشارك في موضوع يدل على أني داعي
والظاهر ما ظبطت معك
يا خال الفضيحة في ما يخفي الشخص عن الناس فأين الفضيحة في ما ذكرت ؟
يا خال لم أتبنى على الظنط إنما الشارع الغير ملتزم تبناه قبل الملتزم
يا خال لو كنت اريد بث اشاعة بين الاسلاميين وتعليقهم ببعض كان الأفضل أن أشن حملتي على علي كنت لأوفق أكثر
وبما أنك أكدت الفضيحة باتخاذه المقهى مكتب له فلينتخبه من يرضى بذلك ولنا مع الانتخابات موعد

يا زلمة شو شاطرين بالنآر :)

خلص المعادلة بسيطة ... المقيمون في القلمون الشرقية والوسطى أسهل لهم السيد سموح عبيد فينتخبوه بشكل أساسي لتواجده في مركز حيوي في القلمون وهو المقاهي بشكل دائم ولأنه قد وضع على عاتقه عمله وفتح منزله حتى للمضطر والمستعجل !

والمقيمون في القسم الآخر من البلدة أسهل لهم الحاج علي لتواجده بين منزله والمسجد الغربي بشكل دائم فينتخبوه بشكل أساسي ....

ما عرفت ويت التعارض بين الفكرتين ؟ :)

يا خال لقد أتعبت نفسك
لا ما اتعبت نفسي على العكس كتير مرتاح ، رددت عليك من كلامك وهذا إلي مريحني أكتر
لست صاحب قضية وبادرت بفتح الموضوع لعدم توفر موضوع يخص المخترة
لا يختلف إثنان أنك صاحب قضية ،،فلو لم يكن ذلك لماذا تتهجم على هذا وذاك ،، دلك قاعد ع جنب،، ولكن ما فندته أنفاً هي القضية التي تحاول الدفاع عنها ،،والفتنة التي تحاول نشرها
ثم إن صفة قساميون مقترنة بهذا الاسم منذ أكثر من سنة
و هل تظن ذلك مهم بالنسبة لدي ، إن كنت مشترك من سنة أو عشرة بهذا الإسم لن يغير من الحقيقة شيء
يا خال لست أدعوا الى الله في هذا المنتدى فلم أشارك في موضوع يدل على أني داعي
أنا لم أقل انك تدعو إلى الله بل قلت أنك تحاول أن تتخذ صفةً إسلامية ، وهذا ما اثبت عكسه ،، فلو كان عندك ذرت ثقافة إسلامية لما قبلت أن تتهم الأخرين بعبادتهم وطاعاتهم
يا خال الفضيحة في ما يخفي الشخص عن الناس فأين الفضيحة في ما ذكرت ؟
يبدو أنك لا تريد أن تفهم ،، يا أخي إذا إنت انسان ملتزم و رأيت تقصيراً من أحد يجب أن تذهب وتنصحه في أذنه ،، أما أن تذهب إلى الملأ وتقول فلان مقصر في الطاعة فعملك مردود عليك لأنك بعملك هذا قد جئت بأعظم مما تتهم به الأخرين .. وكل ما أردت استنتاجه هنا أنك لست على ذلك الإلتزام ،، وهذا ما ينفي عنك اللون الإسلامي الذي تريد أن تتلون به
يا خال لم أتبنى على الظنط إنما الشارع الغير ملتزم تبناه قبل الملتزم
نعم الشارع الملتزم وغير الملتزم تبنى علي الظنط وتبنى المختار سموح لأنهما يخدمان الضيعة دون تفرقة بين فلان وفلان، وليس من أجل صيامهم وقيامهم ،، أما أنت فمتأرجح وتعبان وغلبان لا تفقه ما تقول ولا كثيراً مما نقول

يا خال لو كنت اريد بث اشاعة بين الاسلاميين وتعليقهم ببعض كان الأفضل أن أشن حملتي على علي كنت لأوفق أكثر
هذا يتعلق بك ، فكان يجب أن تختار واحداً منهم وأنت اخترت سموح لتتهجم عليه ، ثم لو أنك اخترت الحاج علي كنت ستضع نفسك في مواجهة مع إمام مسجد ، فما تتذاكى علينا
وبما أنك أكدت الفضيحة باتخاذه المقهى مكتب له فلينتخبه من يرضى بذلك ولنا مع الانتخابات موعد
أنا لم أؤكد فضيحة ولا سميحة ، ما أكدته أنك انسان فضائحي ،، وأن يتخذ سموح المقهى مكتب لخدمات الناس فهذا يتعلق به وبصاحب المقهى وكل ما يهمني من الأمر أني استطيع أن أعرف مكانه لأيسر اموري..

يا خال كل انسان له حدود بالفهم فطبيعي أن لا تفهم ابعد من ذلك.
ولنسلم جدلا بما تقول بأني صاحب قضية وفتنة وأني متلون بلون الاسلام فهذا شأن يخصني وقد نبهت أنت من هذه الفتنة فبارك الله بك وجزاك عن مسلمي القلمون خير الجزاء .
يا خال علي الظنط لو امام مسجد أو مفتي فعليه من علامات السؤال ما يعطيني مجال أوسع من سموح للعب وكأنك لا تعلم .
يا خال لم أتهم سموح بطاعته لربه فكل ما قلت أنه نادر التواجد في المساجد وهذا معلوم وواضح .
يا خال لست هنا بمعرض النصح على تقصير في طاعة وقلت لك لست بداعي ولا ناصح فكل ما في الأمر أننا لن ننتخب ذاك الشخص والسبب أن لا يجيد عمله فهو كثير الخطأ وأن مكتبه في المقهى وهذا لا يناسبنا كرجال قبل النساء .
اتمنى عليك يا خال اذا لم تستطع أن تفهم جيدا أن تستعين بالبابا لعلكم تحللون بطريقة أفضل .

يا خال كل انسان له حدود بالفهم فطبيعي أن لا تفهم ابعد من ذلك.
إذا كنت محدود الفهم وفضحتك وبينت ما أنت عليه من تناقض وتخبط فهل يضرني هذا في شيء
ولنسلم جدلا بما تقول بأني صاحب قضية وفتنة وأني متلون بلون الاسلام فهذا شأن يخصني وقد نبهت أنت من هذه الفتنة فبارك الله بك وجزاك عن مسلمي القلمون خير الجزاء .
إذا سلمنا جدلاً بهذه النقطة لماذا نكمل نقاشنا
يا خال علي الظنط لو امام مسجد أو مفتي فعليه من علامات السؤال ما يعطيني مجال أوسع من سموح للعب وكأنك لا تعلم .
والله أنا لا أعرف عنه إلا كل خير ،، أما علامات السؤال التي تتكلم عنها فخليها لك ،،، وبالنسبة لي فإن كلامك هذا ما هو إلا إثباتٌ لرأيي السابق بأن تبنيك للحج علي مزيف ،، فأنت لا تتبناه ولم تتبناه في يوم من الأيام ..
يا خال لم أتهم سموح بطاعته لربه فكل ما قلت أنه نادر التواجد في المساجد وهذا معلوم وواضح .
أنت اتهمت سموح أنه نادر النزول إلى المسجد والنزول إلى المسجد طاعته نتقرب بها إلى الله ،، إذاً أنت اتهمته في طاعته .. فسرولو ياها كتير صعبه
يا خال لست هنا بمعرض النصح على تقصير في طاعة وقلت لك لست بداعي ولا ناصح فكل ما في الأمر أننا لن ننتخب ذاك الشخص والسبب أن لا يجيد عمله فهو كثير الخطأ وأن مكتبه في المقهى وهذا لا يناسبنا كرجال قبل النساء .
عارف انك لست بمعرض النصيحة ،و لست أهلاً لها أصلاً، وإذا كنت تحاسبه أكاديمياً فلماذا تخلط الحابل بالنابل ، أم أنك تظن أنك بتشلح حكي عكيفك .. أما بالنسبة للنساء فقد رد غيري على الموضوع ولن أرد عليه
اتمنى عليك يا خال اذا لم تستطع أن تفهم جيدا أن تستعين بالبابا لعلكم تحللون بطريقة أفضل
ما عندي وسائل مساعده تانيه ؟

تأكد اليوم أن للقلمون ثلاث مختارين

بدأت الترشيحات الرسمية للبلدية والمختارية، فهل لدى الإخوة أسماء المرشحين الرسميين؟

حتى الساعة جميع الأسماء المذكورة في الاستفتاء ترشحت رسميا باستثناء مصطفى طحطح وهناك اسم ترشح رسميا هو عبد الرحمن الحلو