مشكورين على هذه القصائد الرائعة ، و اسمحوا أن أشاركم ببيتين :
أنا المُحِبّ و مُهجتي لا تنثني *** عن وجدها و هيامها بمحمدِ
قد لامني فيها جهولٌ لو درى*** معنى الهيام لكان مساعدي
عرض للطباعة
مشكورين على هذه القصائد الرائعة ، و اسمحوا أن أشاركم ببيتين :
أنا المُحِبّ و مُهجتي لا تنثني *** عن وجدها و هيامها بمحمدِ
قد لامني فيها جهولٌ لو درى*** معنى الهيام لكان مساعدي
مرحباً بك أخي الرجل المعتدل ، و أرجو أن لا تبخل علينا بالشعر الذي أعرف وفرته و غزارته لديك .
أما مع أمير الشعراء أحمد شوقي فللشعر طعمٌ آخر و لذة لا يدركها إلا المحبون ، و من أجمل ما قاله أحمد شوقي رحمه الله قصيدته المعروفة ب" نهج البردة " و سأورد منها عدة أبيات مع شيء من التحريف إذا لزم الأمر.
هذه النفحة الأولى من " نهج البردة "
لأمير الشعراء أحمد شوقي
ريمٌ على القاعِ بين البانِ و العلمِ *** أحلَّ سفكَ دمي في الأشْهُرِ الحُرُمِ
لمّا رنا حدَّثتني النّفسُ قائلةً *** يا وَيْحَ جنبِكَ بالسّهمِ المُصيبِ رُمي
جحدتُها و كتمتُ السّهمَ في كبدي *** جرح الأحبّةِِ عندي غيرُ ذي ألَمِِ
رُزِقْتَ أسْمَحَ ما في النّاسِ منْ خُلُقٍ***إذا رُزِقْتَ التماسَ العُذْرِ في الشِّيَمِ
يا لائمي في هواهُ و الهوى قَدَرُ*** لو شَفَّكَ الوجدُ لمْ تعذلْ و لمْ تَلُمِ
لقدْ أنلتُكَ أذناً غير واعيةٍ***و رُبَّ مُنْتَصِتٍ و القلبُ في صممِ
عن إذنك أخي أبو رجاء
النفحة الثانية من نهج البردة
سأوردها عوضاً عنك
يا ناعس الطرف لا ذقت الهوى ابدا ** اسهرت مضناك في حفظ الهوى فنم
افديك الفا و لا الو الخيال فدا ** اغــــراك بالبخل من اغراه بالكرم
سرى فصادف جرحا دامــــيا فاسا ** و رب فضل على العشاق للحلم
أبو الجود
المهندس
محمد منذر سرميني
رجل يعرف الحب حق المعرفة
و له في حب رسول الله قصيدة أنشدها بصوته العذب
هي تحت عنوان
" يا فؤادي زد غرامي "
يا فؤادي زد غرامي في هوى خير الأنام
يلهب العذل هيامي آه من نار الملام
زاد وجدي واشتياقي يا حبيبي واحتراقي
فمتى في الحي يوماً عيني السهرى تلاقي
روضة فيها نعيمي وسروري ورواق
أيها العذال صبراً مستحيل فك عتقي
ليس يثنيني وعود فأنا الراضي برقي
كلما رمتم بعادي عن حبيبي زاد شوقي
رب أمضيت حياتي مادحاً خير الأنام
فاجعل اللهم مدحي حجة لي في الختام
منشد غنى طروباً يا فؤادي زد غرامي
جزى الله عنا أبا الجود خير الجزاء.
" حب النبي "
كلمات : سليم عبد القادر
إنشاد أبي الجود
في الشريط السادس
يغرد قبل أن يصدح بها بقوله :
هذا النبي فلا شمس و لاقمر
ولا ملاك ولا جن ولا بشـر
أستغفر الله فالأكوان قاطبة
تسير من خلفه خجلى وتعتذر
حب النبي إذا سرى في مهجة ***ألفيت بستان الهدى مأواها
ألفيتها مثل النسيم تطير في ***دنيا الهيام على جناح هداها
يا مادحاً خير الأنام تحية***يذكو على زهر الربيع شذاها
يا زهرة الأيام صرت بمدحه***أندى من النهر الضحوك شفاها
لو يدرك العذال شرعة أحمد***لم يعشقوا في الكائنات سواها
هام الوجود بها وهام وجودنا***وتفانت الأرواح في فحواها
حب النبي وهل تحيط بوصفه***روح تهزُّ الكون في نجواها
أما مع سلطان العاشقين
ابن الفارض
فللحب طعمٌ آخر
هو الحُبّ فاسلم بالحشا ما الهَوى سهلَ ** فما اختارَهُ مُضْنـى بـه ولـه عقْـلُ
وعِشْ خاليـاً فالحُـبّ راحتُـهُ عَنـاً ** وأَوّلُــهُ سُـقْـمٌ وآخــرُهُ قَـتْــلُ
ولكـنْ لـديّ المـوتُ فيـه صَبـابـةً ** حياةٌ لمَن أهـوى علـيّ بهـا الفضـل
نصحْتُك عِلمـاً بالهَـوَى والـذي أرى ** مخالَفَتي فاختـر لنفسـكَ مـا يحلـو
فإن شئتَ أن تحيا سعيـداً فمُـتْ بِـهِ ** شهيـداً وإلاّ فالـغـرامُ لــهُ أهْــل
فمن لم يمُتْ في حُبّـه لـم يَعِـشْ بـه **ودون اجتناءِ النّحل ما جنـتِ النّحـل
وقُـلْ لقتيـلِ الحـبّ وَفّيـتَ حـقّـه ** وللمدعي هيهاتِ مـا الكَحَـلُ الكَحْـل
تعـرّضَ قـومٌ للغـرامِ وأعْـرَضـوا ** بجانبهم عن صحّتي فيـه فـا عتلـوا
رَضُوا بالأمانـي وابتُلـوا بحظُوظهـم **وخاضوا بحار الحبّ دعوى فما ابتلّـو
فهُمْ في السُّرى لم يَبْرَحوا من مكانهـم ** وما ظَعَنوا في السّير عنه وقـد كَلّـوا
وعن مذهبي لمّا استَحَبّوا العمى على ال ** هُدَى حَسداً من عَنْـدِ أنفسهـم ضَلّـوا
أحبّـةَ قلـبـي والمَحَـبّـةُ شافـعـي ** لدَيكم إذا شئْتُـمْ بهـا اتّصـل الحبـل
عسـى عَطْفَـةٌ منكُـمْ علـيّ بنظـرةٍ ** فقـد تعبَـتْ بينـي وبينَكُـمْ الرُّسُـلُ
أحِبّايَ أَنتُـم أَحسَـنَ الدّهـرُ أم أسـا ** فكونوا كمـا شئتـمْ أنـا ذلـك الخِـلّ
إذا كان حظي الهجرَ منكم ولـم يكـن ** بِعادٌ فذاك الهجرُ عندي هـو الوَصْـلُ
وما الصّدّ إلاّ الوُدّ ما لـم يكـنْ قِلـىً ** وأصعبُ شيءٌ غيرَ أعراضِكـم سهـل
وتعذيبُكُـمْ عـذبٌ لـدَيّ وجَـورُكـم ** عليّ بما يقضـي الهـوى لكُـمُ عـدل
وصَبـريَ صَبْـرٌ عنكُـمُ وعليـكُـمُ ** أرى أبـداً عنـدي مرارتَـه تحْـلُـو
أَخَذتُمْ فؤادي وهوَ بَعضي فمـا الـذي ** يضُرّكُـمُ لـو كـان عندكُـمُ الـكُـلّ
نَأَيْتُـمُ فغيـرَ الدَّمـعِ لـم أرَ وافـيـاً ** سوى زَفْرَةٍ من حرّ نار الجوى تغلـو
فَسُهْـدِيَ حـيٌّ فـي جُفُونـي مخَلَّـدٌ ** ونَومي بها مَيْتٌ ودمعـي لـه غُسْـل
منذ ما يقارب 28 سنة ، كان أحد الوعاظ في المدينة المنورة، و أتتهُ برقية تبلغهُ أنه قد تم نقلهُ إلى منطقة أخرى"فاتني أين"
فلبى و لكن ، بقي القلب في شوقٍ لدارٍ بها رسول الله ..
فأنشأيقول:
يا سائق الظعنِ بين الهزمِ و البانِ***أدركْ فؤادي فقد هيجتَ أشجاني
و اذكرْ أحبّايَ في حلٍّ و في حرمٍ***فالقلبُ مغنى لهم والقومُ سكانِ
........إلخ.
و كان من بين تلاميذه ، علم من أعلام العِلمِ في لبنان حالياً و كان حينها طالباً
و بعد عودته إلى لبنان
تذكر هذه الأبيات
فسمت روحهُ شوقاً لتلك الديار
فقال :
همُ سلبوني الصّبرَ و الصَّبْرُ من شاني***و همْ حرموا من لذَّةِ الغَمْضِ أجفاني
و همْ أخفروا في مهجتي ذِمَمَ الهوى***فَلَمْ يُغنِهِمْ عن سفْكِها حُبِّيَ الجاني
لئن أترعوا من قهوةِ البَيْنِ أكؤسي***فشوقُهُمُ أضحى سميري و ندمانِ
و تابع قائلاً:
قِفِ العيسَ واسأل ربعهُمْ أيَّةً مَضَوْا*** ألِلْجَذْعِ ساروا مُدلجينَ أمِ البانِ
و هلْ باكروا بالسَّفْحِ من جانِبِ اللوا*** ملاعِبَ آرامٍ هناكَ و غزلانِ
أرِحْها مطايا قد تمشى بها الهوى*** تمشي الحُمَيّا في مفاصِلِ نشوانِِ
و يَمِّمْ بها الوادي المُقَدَّسَ في الحمى *** بهِ الماءُ صَدّى و الكلا مَدُّ أفنانِ
أحِنُّ إلى تِلكَ المعاهِدِ إنها *** معاهِدُ راحتي و رَوحي و ريحاني
أحِنُّ إلى تلكَ المعاهِدِ إنَّها***معاهِدُ راحتي و رَوْحي و رَيْحاني
و أهفو معَ الأشواقِ للوَطَنِ الذي***بِهِ صَحَّ لي أنْسِيَ الهَنِيُّ و سِلواني
و حَيّا ربوعاً بينَ مروَةَ و الصَّفا***تحِيَّةَ مُشتاقٍ بها الدَّهرَ حيرانِ
و عُرِّفَ فيها للنُّبُوَّةِ مَوْكِبٌ***هوَ البَحْرُ طامٍ فوقَ هُضْبٍ و غيطانِ
لا تعذل المشتاقَ في أشواقِهِ
حتى يكونَ حشاكَ في أحشائهِ
منذ ما يقارب 28 سنة ، كان أحد الوعاظ في المدينة المنورة، و أتتهُ برقية تبلغهُ أنه قد تم نقلهُ إلى منطقة أخرى"فاتني أين"
فلبى و لكن ، بقي القلب في شوقٍ لدارٍ بها رسول الله ..
فأنشأيقول:
يا سائق الظعنِ بين الهزمِ و البانِ***أدركْ فؤادي فقد هيجتَ أشجاني
و اذكرْ أحبّايَ في حلٍّ و في حرمٍ***فالقلبُ مغنى لهم والقومُ سكانِ
........إلخ.
و كان من بين تلاميذه ، علم من أعلام العِلمِ في لبنان حالياً و كان حينها طالباً
و بعد عودته إلى لبنان
تذكر هذه الأبيات
فسمت روحهُ شوقاً لتلك الديار
همُ سلبوني الصّبرَ و الصَّبْرُ من شاني***و همْ حرموا من لذَّةِ الغَمْضِ أجفاني
و همْ أخفروا في مهجتي ذِمَمَ الهوى***فَلَمْ يُغنِهِمْ عن سفْكِها حُبِّيَ الجاني
لئن أترعوا من قهوةِ البَيْنِ أكؤسي***فشوقُهُمُ أضحى سميري و ندمانِ
قِفِ العيسَ واسأل ربعهُمْ أيَّةً مَضَوْا*** ألِلْجَذْعِ ساروا مُدلجينَ أمِ البانِ
و هلْ باكروا بالسَّفْحِ من جانِبِ اللوا*** ملاعِبَ آرامٍ هناكَ و غزلانِ
أرِحْها مطايا قد تمشى بها الهوى*** تمشي الحُمَيّا في مفاصِلِ نشوانِِ
و يَمِّمْ بها الوادي المُقَدَّسَ في الحمى *** بهِ الماءُ صَدّى و الكلا مَدُّ أفنانِ
أحِنُّ إلى تِلكَ المعاهِدِ إنها *** معاهِدُ راحتي و رَوحي و ريحاني
و أهفو معَ الأشواقِ للوَطَنِ الذي***بِهِ صَحَّ لي أنْسِيَ الهَنِيُّ و سِلواني
و حَيّا ربوعاً بينَ مروَةَ و الصَّفا***تحِيَّةَ مُشتاقٍ بها الدَّهرَ حيرانِ
ربوعاً بها تتلو الملائكةُ العلى *** أفانينَ وَحْيٍ بينَ ذِكْرٍ و قرآنِ
ربوعاً بها تتلو الملائكةُ العلى *** أفانينَ وَحْيٍ بينَ ذِكْرٍ و قرآنِ
و عُرِّفَ فيها للنُّبُوَّةِ مَوْكِبٌ *** هوَ البَحْرُ طامٍ فوقَ هُضْبٍ و غيطانِ
و أدّى بها الرّوح الأمينُ رسالةً *** أفادتْ بها البشرى مدائحَ عنوانِ
هنالكَ فَضَّ ختنها أشرَفُ الورى *** و فَخْرُ نزارٍ منْ مَعَدِّ ابنِ عدنانِ
و تابَعَ قائلاً
مُحَمَّدٌ خيرُ العالمينَ بأسرِها *** و أشْرَفُ أهلِ الأرضِ منْ إنسٍ و منْ جانِ
نبيُّ الهدى منْ أطْلَعَ الحَقَّ أنجُماً *** محا نورُها أسلافَ إفْكٍ و بُهتانِ
لِعِزَّتِها ذَلَّ الأكاسِرَةُ الأولى *** همُ سلبوا تيجانَها آلَ ساسانِ
و أحْرَزَ للدينِ الحنيفِيَّ بالظبى *** تراثَ الملوكِ الصيدِ منْ عهدِ يونانِ
و أضْحَتْ ربوعُ الكُفْرِ و الشِّرْكِ بَلْقَعاً *** ينادي الصدى فيهِنَّ هاتِفُ شيطانِ
أيا خَيْرَ أهلِ الأرضِ بيتاً و مُحتذى *** و أكرمِ كلِّ الخَلْقِ عُجْمٍ و عربانِ
فما للقوافي أنْ تُحيطَ بِوَصْفِكُمْ *** و لوْ ساجَلَتْ صِدقاً مدائحَ حسّانِ
عليكَ سلامُ الله ما هَبَّتْ صبا *** و ماسَتْ على كُثبانها حِلُّ قضبانِ
و حَمِّلْ في جَيْبِ الجنوبِ تَحِيَّةً *** يَفوحُ بمسراها شذا كُلِّ توقانِ
إلى العُمَرَيْنِ صاحِبَيْكَ كِلَيْهما(1) *** و تِلْوِهِما في الفَضْلِ صِهْرُكَ عُثمانِ
و حَيّا عليّاً عَرْفها و أريجها *** و والى على صِبْطَيْكَ أوفَرَ رِضوانِ
(1) العُمَران هما أبو بكر و عمر رضي الله عنهما
و قائلٍ لي ما تشتاقُ قلتُ لهُ *** أشتاقُ طيبةَ شوقاً ليسَ ينحَصِرُ
لي بالمَدينةِ أحبابٌ إذا نَظروا *** إليَّ وَلَّتْ همومي و انجلى الضَّرَرُ (1)
و وَقْفَةٌ عندَ أبوابِ المدينةِ لا تُبقي *** من الشَّوقِ مطوِيّاً و لا تَذَرُ
يا قائدَ الجَوِّ أنْزِلني إذا لَمَعَتْ *** لِعَيْنَيْكَ القُبَّةُ الخضراءُ و الحُجَرُ
هناكَ أمْسِكُ شُبّاكَ جدّي المُصْطَفى *** و أسْتَغْفِرُ اللهَ علَّ الذَّنْبَ يُغْتَفَرُ (2)
(1) أمّا الهموم فهي أشواقُ المُحِبّْ و أما الضَّرَرُ غهوَ طولُ البعاد
(2) علَّ الذَّنْبَ يُغْتَفَرُ = هو رجاءُ مَغْفِرَةِ الذَّنْبِ منَ الرَّبِّ الرحيم ْ
قالَ أحدُ المحبّين
أعْمَيْتُ عيني عنِ الدُّنيا و زينَتِها *** فأنْتَ و الروحُ منّي غيرُ مُفْتَرِقِ
إذا ذُكِّرْتُكَ وافى مُقْلتي أرَقٌ *** منْ أوَّلِ الليلِ حتى مطلعِ الفَلَقِ
و ما تَطابَقَتْ أجفاني عن سِنَةٍ *** إلا رأيْتُكَ بينَ الجَفْنِ و الحَدَقِ
ارحَمْ حُشاشَةَ نفسٍ فيكَ قدْ تلفتْ *** قبلَ الفراقِ فهذا آخرُ الرَّمَقِ
ولوْ مضى الكُلُّ منّي لمْ يَكُنْ عجباً *** و إنَّما عجبي في البَعْضِ كيفَ بقي ؟؟
رُبَّ ورقاءَ هتوفٍ في الضحى *** ذاتِ شجْوٍ صَدَحَتْ في فَنَنِ
ذَكَرَتْ إلفاً و دهراً سالفاًَ *** فَبَكَتْ حزناً فهاجَتْ حَزَني
فبكائي رُبَّما أرَّقها *** و بكاؤها رُبَّما أرَّقني
و لقد تشكو فما أفهمها *** و لقد أشكو فما تفهمني
غير أنّي بالجوى أعرفها *** و هيَ أيضاً بالجوى تعرفني
هذي العناقيد من كرمي و بستاني *** و ذي الأغاريد من شجوي و ألحاني
ظَنَّ الخلِيّونَ أنّي مثلهُمْ كذبوا *** فما الخَلِيُّ و ذو الأشجانِ سيّانِ
لولا الغرام لما غَنَّتْ مُطَوَّقَةٌ *** على قضيبٌ و لا طيرٌ على بانِ
يا طيبة الخير
إنْ كانَ يشتاقُ مشتاقٌ إلى سَكَنٍ *** فأنتِ شوقي و في ذكراكِ تحناني
قال محمد البكري
و منْ لمْ يَكُنْ في الشَّوْقِ و الشَّوْقَ صادِقٌ *** أحاديثُهُ بينَ المُحِبّينَ لا تُروى
قال أبو يزيد البسطامي
شَرِبْتُ الحُبَّ كأساً بعدَ كأسِ *** فما نَفدَ الشّرابُ و ما رويتُ
يقولُ طرفي لقلبي هِجْتَ سقما *** و العينُ تَزْعُمُ أنَّ القلبَ أنْكاها
و الجِسْمُ يَشْهَدُ أنَّ العَيْنَ كاذِبَةٌ *** و هيَ التي هَيَّجَتْ للقلبِ بلواها
لولا العيون و ما تجنينَ منْ سَقَمٍ *** ما كُنْتُ مُطَّرحاً من بعضِ قتلاها
فقالتِ الكَبْدُ المَظْلومَةُ اتَّئدا *** قَطَّعْتُماني و ما راقَبْتُما اللهَ
عاتَبْتُ قَلْبِيَ لمّا *** رأيْتُ جِسْمي نحيلا
فألْزَمَ القَلْبُ طرفي *** و قالَ كُنْتَ الرّسولا
فقالَ طرفي لقلبي *** بل كُنْتَ أنْتَ الدّليلا
فَقُلْتُ كُفّا جميعا *** تؤكتماني قتيلا
مشكورين على هذه القصائد الرائعة >>>>>>>>>>
جزاكم الله عنا كل خيرو أحسن اليكم وأدخلكم جنة الأبرار مع ابي بكر و عمر و عثمان وعلي واله الأخيار وزادكم في علم الدين والدنيا والآخرة ........
يلي منو سامع تبعون ابن الفارض من حنجرة ابو الجود منو سامع شي....
ايشودا؟؟؟؟؟؟؟ سحررررررررررررررررررر
هو الحب فاسلم .....رهييييييبة
مرحباً اهلا وسهلاً بأبو الرجاء....ولك دووووووووووووع
السلام عليكم
شعر رائع وجزاك الله خيرا واسكنك الفردوس الاعلى مع الحبيب المصطفى
تذكرتُ أيامَ الوصالِ بقربكم *** فهيجتني و القلب فيه لهيبُ
و الله ما كان الفراقُ بخاطري *** و لكن تصريف الزمان عجيبُ
أحنّ بأطراف النهار صبابةً *** وبالليل يدعوني الهوى فأجيبُ
وأيامُنا تفنى وشوقي زائد *** كأنّ زمان الشوق ليس يغيب
يَا عَاذِلي كُنْ عَاذِرِي فِي حُبِّهمْ *** لَمْ ألْقَ للسِّلْوَانِ عَنْهُمْ مَذهَبا
لاَ تَلْح فِيْهمْ مُغْرَماً أَلِفَ الضَّنَا *** يَجدُ السِّقَامَ بهُمْ لَذِيذاً طَيِّبا
نَزَلَ الغَرَامُ بِهِ فرَحْلَ صَبْرَهُ *** عَنْهُ وَخَيْمَ في حَشَاهِ وَطَنْبا
غِبْتُمْ وَأَنْتُمْ حَاضِرونَ بمُهْجَتي *** أفْدِي الحُضُورَ بمُهَجَتِي وَالغَيْبا
راجع بأوة أبو رجاء !!! :)
شو أخباركم هالأيام ؟