صندوق الزكاة وتيار المستقبل

اخ وسيم اسمها منسقية الشمال في تيار المستقبل يا اخي اذكر لي مشروعا ليس فيه عوائق وسأجيبك عنه بكل صدق وشفافية

أخي الكريم شكراً لك

المشاريع هي حسب بيان رئيس البلدية الذي ألقاه عند الإحتفال بوضع الحجر الأساس
(أنظر http://forum.qalamoun.com/showthread.php?t=8835)

هي :
1- تجميل الشارع الرئيسي العام ليصبح إسمه ( جادة الرئيس الشهيد رفيق الحريري)
2- إنشاء ملعب يتيح للشباب ممارسة هواية الرياضة نظرا لعدم وجود ملعب لهذا الغرض.
3- شق طريق للمقبرة توصل لقاعة التعزية التي تم تقديمها من الشيخ سعد الحريري في نهاية العام 2008 وسيكون لهذا الطريق ملحق لسور ومظلات .
4- رابعا إنشاء وصلات ضرورية للصرف الصحي لأحياء جنوب القلمون وشرقها .

بالنسبة للمشروع رقم 1- فهناك إشكالية دهن البنايات وأخذ موافقة السكان، ولكن المشروع يتضمن تجميل الأرصفة، فلماذا لا يتم تجميل الأرصفة على الأقل؟

بالنسبة للمشروع رقم 2- فحسب معلوماتي فإن الأرض التي سوف يقوم عليها الملعب هي جاهزة، والبلدية قد اتفقت مع الاوقاف على إستئجارها.

بالنسبة للمشروع رقم 3- فهناك إشكالية بالنسبة للطريق، وهي بحاجة لتنازلات أصحاب العقارات.

بالنسبة للمشروع رقم 4- (وهو عدة مشاريع) فلا إشكالية عليه حسب علمي، وقد بدأ العمل بجزء منه (على الطريق الجديدة) وتوقف العمل لأن المتعهد لم يحصل على المال اللازم. والبلدية نفسها قد بدأت بجزء آخر (هو مجرور آل الشقرة) لأنها بحاجة لإتمام المشروع نظراً لإنتظار السكان أكثر من خمس سنين، وهناك مجرور أبو شلش.

هذه هي معلوماتي وأتمنى منك أن تفيدنا بما لديك لكي نرى ما هي السبيل لإتمام بعض هذه المشاريع، إن لم يكن كلها.

والسلام عليكم

هلق بلش يصير الموضوع بناء .. يلا كملو لنشوف

اخ وسيم عندي سؤال .........اريد ان استوضح عن الجهة المكلفة بانجاز هذه المشاريع وذلك لمعرفة سبب التاخير هل هو مالي فقط ام له علاقة بالجهة المتعهدة هذا في حال كانت الجهة المتعهدة هي غير الجهة الواهبة؟؟؟؟

هناك متعهد مسؤوول عن كل مشروع، وأنا لا أذكرهم جميعاً، ولكنهم معروفون لأن فض العروض حصل في مركز التيار في القلمون.

أخي عبد الغني / هذا المال ( منحة) ليس مال زكاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لم أفهم .

وكأنك تخاف من أن تكشف سرا ، عندما تذكر أن الشيخ سعد قد

(دعم كل صندوق من صناديق الزكاة ب 250000$)

أخ أبو خليل، وكأني اشتم رائحة غريبة من إعادة أسئلتك هذه، لقد طرحت موضوعاً عن إذا ما صرف المال أم لا ...لوهلة اعتقدنا أنه تغار على مصلحة الصندوق، على الرغم من الإتيان بالبينة على ادعائك...ولكن أبا خليل أليس أنت من قلت أنه فقط تريد أن تتأكد من دفع المبلغ فقط وأنه لايعنيك أين وكيف صرف ولا تبغي إلا جلاء الحقيقة ؟ إذاً لماذا تفتح اسئلة أخرى من أين أتى بالمال وما إلى ذلك....يا أخي أبو خليل لماذا نريد أن نبدأ بجدال جديد وأنت العارف بإنتساب الأغلبية إلى هنا وهناك فهذا جدل لا فائدة منه سوى القيل والقال

إننا نتحدث عن صندوق الزكاة ، الذي يحث أهالي القلمن في الداخل والخارج أن يقدموا زكاة أموالهم إليه لأنه صندوق للزكاة ، وما تفضل به الأخ عبد الغني حفظه الله أن المال هو منحة وليس زكاة ، جدير بالتوقف عنده لمن يفهم بهذا الأمر ، ولا نعتمد على حاسة الشم هنا ، وإنما على أحاسيس الشرع فمال الزكاة ليس كسواه ، وله مصاريفه الخاصة المنصوص عليها شرعا .

وهل صندوق الزكاة هومن أقام حفل التكريم الذي أقيم في مطعم الفيصل ؟؟؟؟؟

وإذا كان الصندوق ، هل من مال الزكاة ؟ وهل هذا جائز شرعا ؟؟؟

وأريد أن أتبين من الأخ عبد الغني عن هذا الأمر ، لأن هناك من قال : أن التيار هو من تكلف بمصاريف الحفل .

وإلى إخواني المعروفين بأشخاصهم الكريمة ، لا أرد على أي مجهول مهما قال وافترى وادعى زورا وبهتانا ، ومهما تأول أو فسر كلامي ، ولكن من تأثر من إخواني بشي من كلام هؤلاء وأراد مني أن أجيب ليعيد طرح الأمر هو وسيجد ، بإذن الله ، الجواب الكافي والدواء الشافي عن سؤاله.

إن إنشاء أي مؤسسة تابعة لجهة رسمية ذو منفعة عامة بشكل غير مدروس يقفل الباب تماما أمام مؤسسة منشودة تقوم على أسس صحيحة لتؤدي الدور المطلوب منها على أكمل وجه .
وهذا ما حصل في إنشاء صندوق الزكاة ، وهذا ما دفع إلى خلط الأمور ببعضها ، ويصبح مال المنحة زكاة ، مع أن الزكاة عبادة وجمعها وصرفها عبادة والعبادة لها أسسها وطريقتها التي تقبل بها .

إن المفهوم العام لصندوق الزكاة في أي منطقة هو عبارة عن مجموعة إسلامية تكون مهتمة بالشأن العام تقوم بإنشاء هذا الصندوق الذي هدفه جمع الزكاة من أهالي المنطقة وتوزيعها بشكل منظم على الفقراء والمحتاجين وفي أبواب صرف الزكاة الشرعية ، ولا يجوز أن يكون هناك مالا للزكاة موجود في صندوق وهناك من يحتاجه .

وفي سيرة سلفنا الصالح عبر وعظات في هذا ما أجمل أن نعود إليها .
وهنا سؤال شرعي هل يجوز أن يكون هناك مال للزكاة في بلدة وفيها محتاج يريد أن يجري عملية في قلبه وليس لديه المبلغ المطلوب ؟؟؟؟؟؟؟

ورحم الله أيام زمان عندما كان هناك صندوق زكاة محلي لم يكلف من جهة رسمية إنما كان التكليف ربانيا وشتان شتان .
كان كلما جاء زكاة إليهم من شخص ومهما كان المبلغ قليلا تجتمع اللجنة وتقوم بصرف الزكاة ، وهكذا ، لأن في ظل وجود محتاجين لا مال زكاة لا يصرف .
أين هذا من صندوق الزكاة اليوم الذي أغلب دعمه من السياسين قبيل أي إنتخابات ، لا داعي لأن نسميه صندوق زكاة ونقفل الباب أمام إنشاء صندوق للزكاة تجمع وتصرف فيه الأموال كما يحب ربنا ويرضى .
وأما أن يقام حفل تكريم لمن أدى زكاة ماله و هو واجب شرعي على كل مسلم بلغ رأس ماله الحد الشرعي ومضى عليه حول كامل ، وهو بهذا يطهر ماله ، فهذا أمر غريب .

لذلك لا جواب على سؤال طرحته أخيرا ولن يكون هناك جواب ، لأن المشكلة أننا رضينا بهذا وكفى
ولا أريد أن أطرح السؤال على مستوى أهل البلدة بل على مستوى أعضاء مجلس صندوق الزكاة ، هل يقومون بوضع زكاة مالهم في هذا الصندوق الذين يقومون هم بدعوة الناس لدفع زكاة مالهم إلى هذا الصنوق ؟

.......إن هذا بالنسبة للغيورين على العمل وقفة تأمل لنصحح ما بأنفسنا ليصلح الله حالنا ، أما بخصوص غيرهم تكون ما تكون

أكيد إنو أبو خليل اللي كاتب المشاركة الأخيرة هو أبو خليل اللي كان يكتب بالزمانات ؟

بوركت يا اخ ابو خليل، استفسارك وانكارك لطريقة صرف الاموال في صندوق الزكاة ليس مكانه المنتدى.
اما بالنسبة لموضوع الحفل الذي اقيم فانا متأكد ان الصندوق لم بدفع ثمن العشاء، والذي دفع ثمن العشاء شخص من اثنين السيد كميل مراد او الحاج عبدالغني كبارة منسق الشمال، لانه يومها حصل خلاف بين الطرفين.
وكما ان المال الذي قدمه النائب سعد الحريري ليس زكاة مال انما هي منحة للصندوق سميها كما شئت من دعايات انتخابية او ما شاكل ليست موضوعنا.
وانا سمعت انك جاية لعنا فاذا قدرنا شفناك باذن الله بنحكي
السلام عليكم

إن صندوق الزكاة ليس جمعية خاصة - برأي غيري - وهو تابع لدار الفتوى الذي هو دار المسلمين
وكنت أتمنى أن يرتفع الصوت عندما كانت بعض المؤسسات الخاصة التابعة لجهات خاصة ، تهاجم بالباطل بغير وجه حق ، أما الآن وكلمة الحق تقال ، فأصبح الرد أنه ليس هنا يطرح الموضوع ، فليس هناك إعتراض على ما يقال وإنما على طرحه هنا .
أنا لا أتكلم عن أمر خاص ، ولا أتكلم بالباطل ، ولكننا في زمان أصبح فيه المعروف باطلا والباطل معروفا ، فمهاجمة المؤسسات الخاصة على المنتدى وإثارة الإفتراءات حولها مسألة فيها نظر والكلام بالحق عن مسألة عامة تخص مؤسسة عامة تابعة لجهة عامة مسألة لا تغتفر .
وما أحوجنا إلى القاعدة النبوية الذهبية (.. عليك أن تأمره بحسن الطلب وتأمرني بحسن الأداء )