اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد
عم أوووووووووووول ليش أنس عم يعترض عالموضوع .... هههههههههههه
له يا أخ أنس له ...
شوقتنا يا أخ محمد... ألنا شكان عم يعمل !!...
وديلي عالخاص ...و أنا بعرف دباري معو ....
ناطرك ها ...
عرض للطباعة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد
عم أوووووووووووول ليش أنس عم يعترض عالموضوع .... هههههههههههه
له يا أخ أنس له ...
شوقتنا يا أخ محمد... ألنا شكان عم يعمل !!...
وديلي عالخاص ...و أنا بعرف دباري معو ....
ناطرك ها ...
بعد قراءة مطوّلة و مكثفّة للموضوع و الاطلاع على جميع الردود..حبّيت اسأل سؤال...ف يا ريت لو حدا من الأعضاء لّي سبء و شارك بالموضوع يتكرّم علينا و يجاوبنا ع السؤال التالي :
طيب ازا بدّو يحكي مع بنت أبل ما يخطبا صار حرام...
نقاش المنتدى بين الشباب و البنات صار حلال؟
مو نفس الشي؟
مو بالحالتين الأطراف عم يشوفو و يقارنو وجهات النظر...
ليش بهل حالة حلال و بحالة ازا عم يحكييا ع المسنجر وحدن صار حرام؟ تنينن من وراء حجاب فما حدا يتزاكا و يؤول انّو عم يحكو وحدن و ممكن تتطور العلاقة و ما بعرف أيش بعدين...
بانتظار الجواب الكافي و الوافي..وعسى و لعلّ أن يكون شافي..
والسلام عليكم
بكل بساطة لأنو عالمسنجر و عالخاص صار متل الخلوة....يعني فيون يحكو شي خاص...ويلي رح يكتبوه ما بتصور لهون عين يكتبوه ادام العالم عالمنتدى او محل تاني..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة flauritta
يعني انتو ما تتذاكو
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nader 3:16
لأ أفحمتني هلّء ها...عفكرة سؤال مانو موجّه لاك بولا شكل من الأشكال! عود عائل هلّء..
بعدين ماني عم افهم انّو لّي ما بخاف من ربّنا وبيستحي ...ما تؤلّي رح يخاف من هل كم زلمة الموجودين ع المنتدى..
يا أخي أنا عم احكي عن عالم بتفهم..مو عالم همجيين بتصرفاتن!
تانياً..الزلمة بدّو يتعرّف عالبنت وحداو مو هو و شي 6 أو 7..ؤول تخيّل بكرا تفوت شي بنت تحطّ مواصفاتا كمان وانّا بتحب الموز و بتكره الجزر و بتلعب عل وي و..و..و.. و ليكو يلّي بدّو ياني يجي يطلبني ما يحكيني عالخاص ها!
أخيراً...الشب الواعي المدرك لأمور الحلال و الحرام بيعرف كيف بيتصرّف..والبنت كذلك...الشغلة مانا لهل درجة صعبة!
[info]بس منشان ما حدا يفهم السياق غلط :)
فلوريتا ونادر أشقاء !!! [/info]
بعدين ماني عم افهم انّو لّي ما بخاف من ربّنا وبيستحي ...ما تؤلّي رح يخاف من هل كم زلمة الموجودين ع المنتدى..
اي القصة قصة خجل...والا ما كان العاصي بحاول يستتر...الا عندما يفقد كل حياء من قاموسه.
ثانياً : الغلط غلط ومن مين ما كان صدر...والحرام ...على الملتزم و الغير ملتزم.
جزء كبير من كلام الأخت فرح سليم
وجرء كبير من كلام اللي حكيو بالموضوع استعجالي وغير متوافق مع الواقع القلموني ويفترض افتراضات خيالية ويبني عليها أحكام لا تنطبق على الواقع.
وباختصار ...
لقد اختبرنا موقف مشابه مرة من أحد زملائنا في الكلية المحسوبين على الإسلاميين عندما كان في خضم مشروع خطبة وكان يلازم مشروع مخطوبته في كل حين ووقت في الكلية وكنا نعيب عليهم ذلك الفعل [وهم من خير الناس وأكثرهم صلاحا] لما لذلك من أثر سلبي على نظرة المجتمع للشخصية الإسلامية ... وهذه ثلمة لا يمكن غفرانها ... فبم يفترق الزعران عن الإسلامين إن كانوا يقومون بالأفعال المغلوطة نفسها وبنفس الطرائق لكن بأهداف مختلفة ؟؟!!
بالتأكيد يمكن سلوك القنوات الصحيحة والسليمة للتعرف على المخطوبة عن قرب وبعمق ووعي ورصد ... لكن يجب توخي السبل السليمة دوما والحذر ثم التعقل من أن يقوم هذا المشروع الزوجي بفعل خاص المظهر عام الأثر ....
هيدا الصح و بساقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadine
اه..بتخطب شي 6 أو 7 مرّات...هينة لأن...يا moi بركة ما صار في اتفاء..شو مفكرة الشغلة سايبة؟!
انّو معليش ازا دكتورة جامعتنا حطّتني بنفس الgroup أنا و زميل لي من نفس الضيعة..هان فيني اتصل في و حكّي و نعمل ال projet سوا عالنت..انّو عادي عادي..بس ازا عجبتو للشب واحدة ما لازم يتصل..ويتعرّف عليّا أكتر و يشوف ازا بيتفء معا! يا حبيبتي هاداك projet للجامعة ما بدوم..بس هادا projet للحياة!..انت مفكرتيا أليلة وهيّنة ع الشب انّو يتفء هو و بنت عجبتو بس بالشكل؟..راجعي معلوماتك معلّمتي ورجعي حكّيناي..ودوووووووع
[QUOTE=الزاهر;90316][info]بس منشان ما حدا يفهم السياق غلط :)
فلوريتا ونادر أشقاء !!!
هههه...
الغلط غلط ومن مين ما كان صدر...والحرام ...على الملتزم و الغير ملتزم.
اه..ومانا صعبة على الانسان العاقل يميّز الصح من الخطأ..
بالأخير الله سبحانه وتعالى أعلم بالنيات ..وهو بحاسبنا..
أولا أتمنى على المشاركين أن يكتبوا قدر الإمكان بالفصحى ، لأته من الصعب أن نفهم كل شيء ، فبصراحة قرأت المداخلات عدة مرات وإلى الآن هناك أمور لم أفهمها ، وترددت كثيرا قبل المشاركة ، ولا أعتقد أن هذا الأمر يتغير بتغير الزمان ، وقبل البدء أريد أن أذكر إخواني ونفسي بقوله تعالى ( بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره) ، والقاعدة النبوية (أترضاه لأختك - قياسا) تجعل كل منا يجد جوابا لنفسه ، فهل يرضى أحدنا لأخته أن تقف بالشارع ليحدثها شاب يريد خطبتها ، ولو بحضور صديقاتها ؟؟؟؟؟
كيف من الممكن أن يحب شاب فتاة ؟؟ هل بأساليب شرعية ؟؟؟؟ أي كيف أصبح يحبها ؟؟؟؟؟؟
وما هي الطريقة التي وقع بها هذا الحب ؟
أطلب من الأخوة المشاركين قراءة كتاب الشيخ عبد الله علوان - رحمه الله - وهو بعنوان ( الإسلام والحب ) فيه الجواب الكافي و الشافي بإذن الله .
أما قضية الكلام بين الشاب والفتاة ، فليس مجرد حصوله ، يصبح أمرا واقعا أو لا شيء فيه ، وعندما كنا في الجامعة اللبنانية ، وكان يتم ذلك - وللأسف - بحجة العمل الإسلامي ، أرسلنا سؤالا للشيخ حسن أيوب-رحمه الله - نستفتيه بهذه المسألة وبمسألة أن الفتيات غير محجبات وهن يجلسن أمامنا وأنت تنظر إلى الدكتور وهو يشرح فلا تستطيع حجب بصرك - والجواب موجود لمن أراد سماعه بكلام الشيح - فأجابنا مأجورا : أن الكلام جائز للضرورة والضرورة تقدر بقدرها من غير خضوع بالقول ومن غير خلوة ، ويتكلم بمقدار الحاجة ، وعندما يعلم من نفسه أنه يرغب بالكلام - والله مطلع على السرائر - عليه أن يمتنع عن ذلك .
فأين نحن مما نطرحه ، والخطوبة أصلا للتعارف ، ولا أحد يستطيع أن يتحدث بسوء على فتاة كانت مخطوبة لأن الأصل إتباع الشرع في الخطبة وهو عدم الخلوة ، وعدم الإكثار من الزيارات والمشاوير ولو مع محرم في زمن الخطبة ، أما الإنترنت والهاتف ، فالشاب الذي تتحدث معه فتاة بهذه الطريقة عند أول مشكلة ولو كانت صغيرة سيأتي على رأسه أفكار أنها كما تحدثت معه تحدثت مع غيره وكذلك الفتاة ، فالدين ما أمر بشيء إلا لدرء المفاسد ، وهناك من خطب وأول مرة تحدث مع خطيبته بعد أشهر من الخطبة ، واستمرت الخطبة وتم الزواج ، ولله الحمد والمنة ، وما برأي هذا الذي يقال اليوم إلا تأثرا بواقع غير إسلامي ، فللأسف نحن نأخذ من غيرنا عاداتهم الغير شرعيه ، ونحاول أن نلبسها لبوس الشرع ولو اتقينا الله لجعل لنا من كل ضيق مخرجا ، فعلينا أن نتعالى على هذا الواقع ، لنستطيع أن نغير فيه وإلا سيجرفنا التيار ........................
ولو طرح كل منا سؤال على نفسه سيجد الجواب : هل ما أفعله أنا الآن يرضي الله سبحانه
السلام عليكم هلاء ليش معءدين الموضوع؟كل واحد يعمل الطريءة يلي بتريحو وبيشوفا انا بتناسبولانوc est la vie
السلام عليكم
قرأت هذا الموضوع وقرأت ردي القديم ووجدت أني حاليا أخالفه
يعني أصبح هناك حالات كثيرمن هذا القبيل وما عاد الأمر مثل قبل
أن يقف شاب ويكلم فتاة من أجل خطبة وأن يتعارفوا عبر النت
والى من يقول أن الخطبة لن تؤثر على الفتاة من قال هذا كلما اعجب شاب بفتاة وجاء ليخطبها فورا دون الاتفاق مسبقا ثم استنتجوا في فترة الخطبة انهم غير متفقين تركوا وحصل هذا الأمر أكثر من مرة ماذا سيقال عن الفتاة يعني صيط الفتاة هون رح ينتزع لذلك أصبح ما يسمى بتعارف قبل الخطبة حتى لا تخطب الفتاة وتترك عدة مرات .
في السابق كانت الفتاة لا كلام لها فالأب اذا أعجبه الشب وافق عليه ولم يكن للفتاة رأي ولم يكن لها الحق في فسخ الخطبة الا نادرا أما الآن أصبحت هي من تختار قبل الأهل لذلك أنا من مؤدي ولست ضد هذا التعارف حاليا
المسألة ليست برأي فلان وفلانه ، والكلام عن الفتاة ليس لمجرد فسخ الخطبة ، ولكن لما حصل في الخطبة ، فلو كان هناك إلتزام بالشرع أثناء الخطبة وتخفيف للزيارات وغيرها ، لن يكون هناك كلام ، ومن قال أن فسخ الخطبة هو الأصل ؟ وفي الشرع لا يتم الزواج بغير موافقة الفتاة ، فقديما وحديثا رأيها هو الأساس ، وتستطيع أن تتعرف على الشاب من خلال السؤال عنه ،
إن الكلام عن مسألة التعارف بهذه الطريقة ، أي من خلال الإنترنت أو الهاتف أو اللقاءات ( البريئة) قبل الخطبة بحجة التعارف ، باب من أبواب الشيطان ، وبكثرة من يفعلها لا تصبح عادة ولا يجعلها لا شيء فيها ( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله)
هذا الموضوع قديم وجميل والواحد ما بيستخسر إنو يشارك فيه
بس قبل ما شارك في سؤال مهم بيطرح نفسو .. هل كل من يشاركون في النقاش يبحثون عن الأدلة الشرعية لبناء وجهة نظرهم..
أنا لاحظت إنو كل واحد متشبث برأي من خلال الخلفيه تبعتو ... والذي يعتمد المنطق __ أو ما يعتبره هو منطق __ لتكوين وجة نظره من دون أن يراعي وجهة نظر الشرع فما هي الجدوى من جلب الأدله الشرعيه له
وأخيراً أنا بدي وجه كم سؤال لمن يدافع عن العلاقة بين الشاب والفتاة قبل الخطبه :
١- هل أنتم تدافعون عن العلاقة بين شاب وفتاه تمهيداً للخطبة ،، أم هذا الدفاع هو عن العلاقة المطلقة بين الجنسين سواء كان في إعجاب ونية خطبه أو لأ ....
2-هل هو شرطٌ إلزامي عندكم أن يكون هناك معرفة مسبقة ،، وكل الوسائل الأخرى للخطبة عندكم هي مرفوضةٌ سلفاً ...
إذا كان هذا صحيحاً فأي شاب يتقدم لخطبة فتاة دون أن يكون تحدث معها مسبقاً فهو مرفوض سلفاً وما في داعي يعذب حالو
٣- هل تستطيع الفتاة أن تعريف نوايا الشباب من خلال التعارف ،، وهل تضمن أنه لا يستغلها
وهون حابب اعمل إستطراد يمكن ما لكل يوافقو علي بس أنا شايف ع أرض الواقع .. معظم الشباب إلي معندن مشكله يتعرفو ع بنات بيتفخرو من بيتعرف ع بنات اكتر ........أو من عندو قبول من الحريم أكتر..
وتصبحوا ع خير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خليل
انا اريد ان اعرف ما الفرق الشرعي بين الخطبة وبين ما يسمى مرحلة التعارف قبل الخطبة ؟
اذا كان في كلتا الحالتين الاهل على علم بالموضوع واكيد الهدف هو الزواج بالنهاية .
السلام عليكم ...
فقط سؤال ، هل ان خطبت الفتاة عدة مرات وتعرفت على الشاب ولم يحصل النصيب تُحسب عليها من المُجتمع التي تعيش فيه ويُعيرها الناس ؟!( وهذا الأمر خطأ 100 بالمئة وسببه بعدنا عن فهم الإسلام بطريقة سليمة ) ، أما ان وقفت مع شاب أو كلمته عبر الهاتف أو عبر أي وسيلة أخرى ثم لم يحصل النصيب وانتقلت لغيره كي تكلمه وهكذا / يغض المُجتمع الطرف عنها أم أن الثانية هي أشد صُعوبة عليها من الأولى ...؟؟؟ ( يعني بوضوح الشاب ان رأى فتاة وقفت مع عدة شُبان ولو كان نيتها الخطبة والله أعلم بالنوايا هل يختارها أم يختار فتاة خُطبت مرتين أو ثلاثة ولم يحصل نصيب؟؟)
نعم مجتمعاتنا اليوم لا ترحم وتجعل من الحلال حراما أو عيبا ومن الحرام حلا وبديلا ...
والمشكلة ليست في الخطبة بل في الثقافة في كل مجال من المجالات ( الطلاق ، التعدد ، الحجاب ، الإلتزام ، .... )
والحل ليس بأن نسير مع المُجتمع بثقافته سواء وافق الدين أو لا ... بل أن نُغير ما يتنافى مع الدين ولا نجعله حلا ...
هذا من وجهة نظري ...
أخوكم:rolleyes:
جميل جدا ما طرحه الشامي، فأيهما أفضل للفتاة ، أن تكون خاطبة وتجلس في بيتها مع خطيبها بحضور أهلها ، وبعد ذلك إذا فسخت الخطبة ، هل سيتم الكلام عليها كالفتاة التي تقف مع الشاب على مرأى من الجميع وتتحدث معه الساعات الطوال ، وإذا لم تتم الخطبة ، نقول لا مشكلة لم يكن هناك خطبة لتفسخ أصلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والفرق بين الخطبة وعدمها هو الشرع ، لذلك ما الفرق بين الزواج والخطبة ؟ كلاهما مشروط بالموافقة ؟ بقي الشاهدان ولفظ زوجتك ورضيت ؟
وللأسف من أراد أن يحل أمرا ، لا يجد فرقا بين الحلال والحرام فيه ( ... إنما البيع مثل الربا ) هل هذا صحيح لا ولكنهم يرابون ولا يريدون أن يتركوا الربا فقالوا البيع مثل الربا ، ونحن للأسف ، نتبع أهواءنا ونريد أن نبرر ذلك شرعا ، مع أن النجاة بمخالفة الهوى ( .... ونهى النفس عن الهوى) وهذه مسألة صعبة ليست بسيطة لذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( ألا إن سلعة الله غالية ، ألا إن سلعة الله الجنة ) وما هو الثمن ؟ ، مبين في استكمال الآية ( فإن الجنة هي المأوى) مخالفة الهوى هو الثمن ، لذلك هو ليس بالأمر السهل .
ولا أعتقد أن من طرح وشارك في هذا لا يهمه معرفة الحق واتباعه لأن قول الله تعالى صريح وواضح ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم)
walla mani fehem leish nihna heik min3a2ida il haki manu garime walla shu ken ysir 3a 2iyam il rasul sala allah w 3aleih w salam shi w hal 2iyam shi teni il hayat kenet gheir ya shabab w ya sabaya il muhim il gawhar min kif kanu y3ishu il muhim il 3ibra ok mush il shakil il madmun huwe il muhim
أهلاً وسهلاً بكم من جديد أخ أبوجهل .. كلامك أفحمنا .. وما في من بعدو كلام .. ما شاء الله كلامك بدل على خبرة عميقة بهالأمور .. وأنا بوافقك 200% سلام
هذا يتعلق بالميزان الذي نزن به الأمر فإذا كان الميزان الشرع فلقد تم تبيانه في عدة مداخلات وكانت جلية و واضحة ، وناقشها الأخوة ، وسدوا كل منافذ الشيطان ، فلهم جزيل الشكر والثناء .
وإذا كان الميزان الواقع الذي نعيش ، أو الهوى الذي نتبع ، أو ما يفعله أكثر الناس ، فلكل وجهة هو موليها وصدق الله العظيم ( وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين)
كما نرى دائما هنّ 4 فتيات أو أكثر بقليل لا يتعدين الـ 10 ولكن يصنعون الجو الغير لائق ببلدتنا في شارعنا
كنا نسمع عن مشايخ وكبار في القرية يتحدثون مع أهل من يقلل أدب ويخدش حياء المجتمع لأن العاقبة ستكون على المجتمع لا على الأفراد إن لم يتحرك أحد
جلسة مع ثلاث أو أربعة من الأهالي يمكن يحل موضوع كبير
هو اقتراح أحببت الإدلاء به
وبارك الله بالجميع
<input id="gwProxy" type="hidden"><!--Session data--><input onclick="if(typeof(jsCall)=='function'){jsCall();} else{setTimeout('jsCall()',500);}" id="jsProxy" type="hidden">