ردا على كلام القلب الحزين
كلام لا معنى ولا وزن له ما لم يصدر باسم الجماعة عبر أحد ممثليها وباسم أجيال عبر أحد ممثليها ...............المعروفين........الذي يمكننا مراجعتهم شخصيا في أي وقت!!!
بيان منتدى أجيال بواسطة قلموني2/فراس بلوط.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
وبعد: الأخوة والأخوات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بداية نسأل الله للقيمين على هذه الصفحة التوفيق والقبول والمزيد من التطور والعطاء.
ثم بعد كثير من المداولات والسجالات التي طرحت على هذه الصفحة وتحديداً موضوع تعدد الجماعات الاسلامية على شؤون وشجون قلمونية ،وانطلاقاً من قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) قررنا أن نضع هذا البيان بين أيديكم حتى تكون الأمور واضحةً إذ لا نرى أننا بحاجة إلى واسطات في بيان ما نحن عليه مع شكرنا وتقديرنا ومباركتنا لكل الجهود المبذولة لذلك .
أولاً: بدأت فكرة أجيال قبل أي انشقاق من أحد على أحد عندما عمل بعض الأخوة تحت اسم شركة أجيال للبرمجة بعض الأنشطة لا سيما الأمسيات القرآنية وكان هناك أيضاً عدد من الأخوة يقومون ببعض الأنشطة لاسيما الحفلات الإنشادية برعاية ماستر كولا ثم دخل على الخط إخوة جدد وقرروا توحيد العمل والجهود ضمن إطار واحد فكانت النتيجة ولادة منتدى أجيال الاجتماعي ، وأي أخ نحن نرحب به ونعتقد وجوب التعاون معه.
ثانيا: مركز أجيال: كما هو متعارف عليه اليوم, فهذا المركز أصبح تحت إدارة المنتدى منذ فترة ربما لا تزيد على الأربع سنوات و أما قبل ذلك فكان كل ما يقام فيه أعمال تعود متابعتها لأخٍ حبيب نعزه ونقدره ونستشيره ولكنه لم يكن يوماً في إدارة المنتدى ولا من ضمن الإخوة المؤسسين له وإن كان يشرفنا ذلك. وهذا المركز اليوم بل منذ انطلاقته كان مركزاً للجميع دون استثناء ولو لأنشطة خاصة لا تعني أجيال بشيء إلا التكامل مع الآخرين ورجاء المثوبة من الله .
ثالثاً: أعمالنا، فهي من أول يوم محط مشورة كثير من الأخوة القدامى الذين لهم باع في العمل الإسلامي نستشيرهم بطرقٍ شتى وذلك التزاماً بقوله تعالى ( وأمرهم شورى بينهم ) وهي من ناحية أخرى محط انتقاد كل الغيورين لاسيما العاملين والمشاركين فيها لأن الدعوة لا تنهض دون حق التناصح وهو واجب بين المؤمنيين ( وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ) وأما النوايا فنعتقد أنها من الخصوصيات التي اختص الله بها نفسه وليس من حق أحدٍ الحكم على نوايا الآخرين فالحكم والحاكم في ذلك هو الله سبحانه القائل ( ولله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله ) وليس أحد سواه ، وما كان منتدى أجيال إلا مركزاً من مراكز نشر دينه وابتغاء مرضاته ولا نريد من أحدٍ غيره جزاءً ولا شكوراً فنحن عاهدنا الله منذ البداية على خدمة دينه ونسأله سبحانه أن يتقبلنا في هذا الميدان نحن وجميع العاملين على الساحة الإسلامية.
رابعاً: علاقتنا بالعاملين على الساحة نعتبرها علاقة حب وولاء في الله ولله لأن ( أوثق عرى الإسلام الحب في الله والبغض في الله ) ونتعاون مع الجميع دون استثناء سواء عبر اللجان أو دونها وما تركنا جمعية ولا شخصية إسلامية إلا وزرناها في المراكز والبيوت ومازلنا نحرص على هذا التواصل وذلك التزاما بقوله عز وجل ( وتعاونوا على البر والتقوى ) ومنذ أيام جلسنا في المستوصف عند الأخوة في الجماعة للتنسيق في أمور معينة وليس أول مرة نجلس فيها معهم وننسق عبر اللجنة المعروفة وإن كنا نطمع بالمزيد، ولسنا مسؤولين عن موقف الآخرين منا بل نحن مسؤولون عن موقفنا وتعاملنا مع الآخرين وليس في ذلك منة بل المنة كل المنة لله تعالى لأن هذا الحرص أضعف الإيمان في علاقتنا مع إخواننا في الله ، وكذلك من خلال اللجنة التي تضم د. رشيد وسائر الجمعيات نحرص كل الحرص على التفاعل مع البلدية وتنشيط كا ما من شأنه أن يساهم في مصلحة البلدة ، وبالتالي لسنا بحاجة إلى تبرير أعمالنا لأننا لسنا في معرض الشك أو الريبة لا في تصرفاتنا ولا في مواقفنا وما يقال عن عداء ونحوه مع أحد لا أظنه واقعياً لأن واقعنا كما أسلفنا مغاير لما يدعيه البعض الذين يتكلمون عن غيرهم بحسب طباعهم هم لا بحسب واقعنا نحن !!! فهؤلاء نسأل الله لهم الهداية والتوفيق ونحن ندعو لهم بظهر الغيب وهذا حقهم علينا.
( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون )
أللهم بلغنا أللهم فاشهد
هذا بياننا باختصار ولا يمثل منتدانا أي كلام من هنا أو هناك مع احترامنا وتقديرنا لكل الآراء المؤيدة والمنتقدة ولمزيد من التوضيح الرجاء الاتصال بنا وبدون واسطة فأسماؤنا وأعمالنا وبيوتنا وأرقامنا ومراكزنا معروفة.
بارك الله فيكم وجزاكم كل خير ونشهد الله على محبتنا للجميع في الله تعالى.
صادر عن منتدى أجيال الاجتماعي
26/جمادى الآخرة 1429هـ.
الطير الذي لا يغرد داخل سربه لا يغرد خارجه
ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام (صدق الله العظيم)
لا أريد الدخول في سجال مع من يعرفون أنفسهم تماما ، ولكن لا بد من الإجابة على بعض الأسئلة :
إن القيمين على أجيال هم عناصر إنشقت على الجماعة ، فكيف تكونت قبل ذلك؟
ومن المعروف أن الأخ الحبيب – الذي ذكره الشيخ فراس هو من أطلق فكرة جمعية جديدة بعد فشله في الوصول إلى مجلس الشورى ، والشيخ فراس وقتها كان يرفض دخول مركز(أجيال) رغم إلحاح الأخ الحبيب عليه ، لماذ؟
وما الذي تغير حتى دخله بعد ذلك ؟
وهناك فرق بين أعمال أجيال الكومبيتر ومستر كولا وبعدها منتدى أجيال فالأعمال الأولى كانت إعلامية تجارية ، فهل إستمرار منتدى أجيال هو لنفس الغاية ؟
إن أعمال أجيال لم تكن يوما إستكمالا لمسيرة إسلامية وإنما بدأت بحرب لا هوادة بها على الجماعة وإن ننسى لن ننسى يوم أرادوا إقامة حفل تكريم محجبات في قاعة المنار لأول مرة ، وكان هذا دأب الأخوات لأربع سنوات متتالية ، ويومها أبلغت إستيائي لمدير المنار من السماح لهم بذلك لأن هذا عمل ضرار ، والمضحك المبكي يومها أن شبابا كانوا يدعون الأخوات لحضور الإحتفال لعدم وجود عنصر إناثي عندهم ، ويومها عرضنا حلآ توافقيا أن يتم تأخير الحفل لأيام ويكون بالتنسيق بين أجيال والأخوات ( وهذا أضعه في خلد الأخوة الذين يتحدثون عن التعاون ، ليعلموا من كان يرفض التعاون) ، ولكنهم رفضوا - لأنهم لو قبلوا وقتها لإنتفى وجودهم القائم على حرب الجماعة - رغم أن من طلب منهم ذلك مباشرة مدير المنار الأخ محمد طوط والحاج طلال دنكر ، فرفضوا ذلك . فعن أي إستكمال تتحدثون ، أم أنكم تعتقدون أن مع مرور الزمن ينسى من ينسى ويأتي من لا يعرف وعندها بذر الرماد في العيون تنتهي القضية ويصبح الحق باطلا والباطل حقا
وحصل بعدها ما حصل من مشاكل أثارتها أجيال مع رابطة الطلاب المسلمين وخصوصا في دورات التقوية للطلاب ، وغيرها من أعمال الجماعة ..... وكأن هذا البيان جاء من المريخ ، أو كتب بليل .
كنا نتمنى أن تتراجعوا عن أخطائكم وأن تفتحوا صفحة جديدة مع الساحة الإسلامية وخصوصا الجماعة ، ووجودكم بلجنة تضم الجماعة ليس معناه عدم وجود مشكلة مع الجماعة ، ولكن إصراركم على الخطأ لم يفاجئني ، لأن من يعرف السبب يبطل عنده العجب .
ما تدعونه من علاقة حب وولاء لم نره نحن في الجماعة ، بل ما رأيناه عكس ذلك ، أم أننا لسنا جزءا من الساحة الإسلامية ؟
أما كلامك أنكم لستم في موضع ريبة وشك فهذا ما تتمناه ولكن الواقع غير ذلك ، فأنتم نشأتم في ريبة وما زال الشك يدور حولكم ، فإلى الآن لم تستطيعون الإجابة على سؤال طرح عليكم في اللجنة المذكورة من أنتم ؟ وبما ترتبطون ، وما علاقتكم ببيروت ؟ وبمن ببيروت ؟ وهل أنتم جزء من الإتحاد الإسلامي ؟ أم إلى من تنتمون؟
أمور كثيرة لا تظنون ببيان تستطيعون وضع المشكلة عند غيركم ، ونحن أدرى الناس بطباعكم وأخلاقكم ، فلقد جربناها وعرفناها مليا ( وإذا لم تستحي فإصنع ما شئت ) .
