حديث كل يوم

[info]مشروع يقوم به أحد رفاقي احببت ان اشارككم به[/info]

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد وجدت أن على الانسان أن لا يستسلم للفراغ الذي يملئ حياتنا نقف أمامه عاجزين عن مواجهته و نبدأ بسرد قائمة طويلة من الحجج فنبدأ بالاتهام المجتمع الذي نعيش به أو بالأشخاص الذين يحيطون بنا أو بالأعمال التي ندعي أنها لا تنتهي و ننسى اتهام أنفسنا بالتقصير و انجراف وراء الشهوات و هنا مكمن الخطر و المصيبة الكبرى.

من هنا أحببت أن أبدأ بمشروع صغير كبير فسيصلكم كل يوم ان شاء الله حديث شريف عن الرسول صلى الله عليه و سلم أدعوك فقط الى التفكر به لدقيقتين فقط و الله العظيم ان لدينا كنز فيه كل الحلول لمشاكلنا و همومنا القران الكريم و سنة قائدنا و معلمنا فنحن نتغنى بأقوال الأبطال على مر التاريخ و ننسى أن لدينا سيد الخلق.
أسأل الله عز و جل أن يوفقنا و يثبتنا...

عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب قال, سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:" إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله و رسوله فهجرته إلى الله و رسوله و من كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه" رواه البخاري و مسلم.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"إن الله لا ينظر إلى أجسامكم و لا إلى صوركم و لكن ينظر إلى قلوبكم و أعمالكم."رواه مسلم

عن أبي العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما,عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فيما يروي عن ربه تبارك و تعالى قال:"إن الله كتب الحسنات و السيئات ثم بين ذلك: فمن همَّ بحسنة فلم يعملها كتبها الله تبارك و تعالى عنده حسنة كاملة, و إن همَّ بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة, و إن همَّ بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة, و إن همَّ بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة".متفق عليه.

باب التوبة

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:"و الله إني لأستغفر الله و أتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة."رواه البخاري.

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:" لو أن لابن آدم واديا من ذهب أحَبّ أن يكون له واديان، و لن يملأ فاه إلا التراب، و يتوب الله على من تاب" متفق عليه.

الله يبارك فيك أخ عمار
[marq="error"]جزاك الله خيراً[/marq]

السلام عليكم
تسجيل متابعة
جزاكَ الله خيراً

و بكم بارك الله.

باب الصبر:

عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رصي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :"الطهور شطر الإيمان، و الحمد لله تملأ الميزان، و سبحان الله و الحمد لله تملآن- أو تملأ – ما بين السماوات و الأرض، و الصلاة نور، و الصدقة برهان، و الصبر ضياء، و القرآن حجة لك أو عليك. كل الناس يغدو، فبائع نفسه فَمُعتِقُها، أو مُوبِقُهَا."رواه مسلم.

عن أبي يحيى صهيب بن سنان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير، و ليس ذلك لأحد إلا للمؤمن: إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، و إن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له."رواه مسلم.

عن أبي سعيد و أبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"ما يصيب المسلم من نصب و لا وصب و لا همّ و لا حزن و لا أذى و لا غمّ حتى الشوكة يُشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه."متفق عليه.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:"ليس الشديد بالصُّرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب."متفق عليه.

عن معاذ بن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"من كظم غيظا، و هو قادر أن يُنفِذَه، دعاه الله سبحانه و تعالى على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يُخيّرَهُ من الحور العين ما شاء." رواه أبو داود و الترمذي و قال حديث حسن.

عن ابن مسعود رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:"إنها ستكون بعدي أثَرَة و أمور تنكرونها قالوا: يا رسول الله فما تأمرنا ؟ قال: تؤدون الحق الذي عليكم، و تسألون الله الذي لكم." متفق عليه.

و "الأثرة": الانفراد بالشيء عمن له فيه حق.

باب الصدق

عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " إنَّ الصدق يهدي إلى البر و إنَّ البر يهدي إلى الجنة و إنَّ الرجل لَيَصدُقُ حتى يُكْتَبَ عند الله صديقا . و إنَّ الكذب يهدي إلى الفجور و إنَّ الفجور يهدي إلى النار و إن الرجل لَيَكْذِبُ حتى يُكْتَبَ عند الله كذابا." متفق عليه.

عن ابي محمد الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم : " دع ما يَرِيبُكَ الى ما لا يَرِيبُكَ فإن الصدق طمأنينة و الكذب ريبة" رواه الترمذي و قال : حديث صحيح.
يَرِيبُكَ : اترك ما تشك في انه حلال و اعدل الى ما لا تشك فيه.

عن ابي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل, قال هرقل فماذا يأمركم-يعني ماذا يأمركم النبي صلى الله عليه و سلم- قال ابو سفيان قلت : يقول : " اعبدوا الله وحده لا تشركوا به شيئا و اتركوا ما يقول اباؤكم و يأمرنا بالصلاة و الصدق و العفاف و الصلة" متفق عليه.
هرقل : اسم ملك الروم.
العفاف : الكف عن المحارم
الصلة : صلة الأرحام

عن ابي ثابت و قيل : ابي سعيد و قيل : ابي الوليد , سهل ابن حنيف و هو بدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : " من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلغه منازل الشهداء و إن مات على فراشه" رواه مسلم.

[all1=#cc00ff]باب التقوى[/all1]

عن أبي هريرة، قال: قِيل: يا رسول الله، من أكرم الناس ؟ قال: " أتقاهم ". فقالوا: ليس عن هذا نسألُكَ، قال: " فيُوسُفُ نبيُّ اللهِ ابنُ نبيِّ اللهِ ابن خليلِ اللهِ" قالوا: ليس عن هذا نسألُك، قال: " فَعَن مَعَادِنِ العَرَبِ تسألوني ؟ خِيارُهُم في الجَاهليّةِ خِيَارُهُم في الإِسلامِ إذَا فَـقُهُوا." متفق عليه.

فَقُهُوا: عَلِمُوا أحكام الشَّرعِ.

عن أبي سعيد الخدري، عن النَّبيّ صلى الله عليه و سلم، قال: " إنَّ الدُّنيا حُلوَةٌ خَضِرةٌ، وإنَّ اللهَ مُستَخَلِفُكُم فيها فيَنظُرَ كيفَ تعمَلُونَ، فَاتَّقوا الدُّنيا و اتَّقوا النِّساء، فإنَّ أَوَّلَ فِتنَةِ بني اسرائيلَ كانت في النِّساءِ." رواه مسلم.

عن ابن مسعودٍ: أنَّ النَّبيّ صلى الله عليه و سلم كان يقول: " اللهُمَّ إنِّي أسألُكَ الهُدى، و التُّقى، و العَفافَ، و الغِنَى." رواه مسلم.

عن أبي طريفٍ عدِيِّ بن حاتمٍ الطائيِّ، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه و سلم يقول:" مَن حَلَفَ على يَمينٍ ثُمَّ رأى أتقَى للهِ مِنهَا فَليَأتِ التَّقوى." رواه مسلم.

عن أبي أُمَامة صُدَيّ بن عجلان الباهليِّ، قال: سَمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه و سلم يخطُبُ في حجةِ الوداعِ، فقال:" اتَّقُوا الله و صلُّوا خَمسَكُم، وأدَّوا زكاةَ أموالِكُم، وأطيعُوا أُمَرَاءكُم تدخُلُوا جَنّةَ ربِّكم". رواه مسلم في آخر كتابِ الصلاةِ و قال : حديث حسن صحيح

باب التقوى

عن أبي ذر جندب بن جنادة، و أبي عبد الرحمن معاذ بن جبل، رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى لله عليه و سلم قال:" اتّقِ الله حيثما كنت و أتبع السيئة الحسنة تمحها، و خالق الناس بخلق حسن."رواه الترمذي و قال حديث حسن.

بعثت بين يدي الساعة بالسيف ، حتى يعبد الله تعالى وحده لا شريك له ، و جعل رزقي تحت ظل رمحي ، وجعل الذل و الصغار على من خالف أمري ، و من تشبه بقوم فهو منهم
الراوي: عبدالله بن عمر
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الجامع

عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه و سلم يوماً فقال:" يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تُجاهك، و إذا سألت فاسأل الله، و إذا استعنت فاستعن بالله، و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه الله لك، و إن اجتمعوا على ان يضروك بشيءٍ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام، و جفت الصحف."رواه الترمذي و قال حديث حسن.

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي رضي الله عنه قال:" إن الله تعالى يغار، و غَيرة الله تعالى أن يأتي المرء ما حرم الله عليه."متفق عليه.

عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:" الكيَّس من دان نفسه، و عمل لما بعد الموت، و العاجز من أتبع نفسه هواها و تمنى على الله."رواه الترمذي و قال حديث حسن.

دان نفسه: حاسبها.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:" من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه." حديث حسن رواه الترمذي و غيره.

باب اليقين و التوكل

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول:" اللهم لك أسلمت و بك آمنت، و عليك توكلت، و إليك أنبت، و بك خاصمت. اللهم أعوذ بعزتك، لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا تموت، و الجن و الإنس يموتون." متفق عليه. و هذا لفظ مسلم، و اختصره البخاري.

عن عمر رضي الله عنه قال، سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:" لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا و تروح بطانا."رواه الترمذي، و قال حديث حسن.

معناه تذهب أول النهار خماصا أي: ضامرة البطون من الجوع.

و ترجع آخر النهار بطانا أي: ممتلئة البطون.

عن أبي عمارة البراء بن عازب رضي الله عنهما قال، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:" يا فلان إذا أويت إلى فراشك فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك، ووجهت وجهي إليك، و فوضت أمري إليك، و ألجأت ظهري إليك، رغبة و رهبة إليك، لا ملجأ و لا منجى منل إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، و نبيك الذي أرسلت، فإنك إن مت من ليلتك مت على الفطرة، و إن أصبحت أصبت خيراً."متفق عليه.

بالاذن من اخي عمار بس حبيت حط هالحديث

عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ وَيُبَاعدني منٍ النار قَالَ: (لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيْمٍ وَإِنَّهُ لَيَسِيْرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ: تَعْبُدُ اللهَ لاَتُشْرِكُ بِهِ شَيْئَا، وَتُقِيْمُ الصَّلاة، وَتُؤتِي الزَّكَاة، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ. ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيْئَةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ، وَصَلاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ثُمَّ تَلا : (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ) حَتَّى بَلَغَ: (يَعْلَمُونْ) [السجدة:16-17] ثُمَّ قَالَ: أَلا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ ؟ قُلْتُ: بَلَى يَارَسُولَ اللهِ، قَالَ: رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلامُ وَعَمُودُهُ الصَّلاةُ وَذروَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ ثُمَّ قَالَ: أَلا أُخبِرُكَ بِملاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ ؟ قُلْتُ:بَلَى يَارَسُولَ اللهِ. فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا. قُلْتُ يَانَبِيَّ اللهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ ؟ فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَامُعَاذُ. وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَو قَالَ: عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلسِنَتِهِمْ)

أهلاً و سهلاً فيك أخي طه, نورت الموضوع بمشاركتك.

الله يبارك فيك.

عن أم المؤمنين أم سلمة، رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا خرج من بيته قال:"بسم الله، توكلت على الله، اللهم إني أعوذ بك أن أَضِل أو أُضَل، أو أَزِل أو أُزَل، أو أَظلِم أو أُظلَم، أو أجهَلَ أو يُجهَلَ عَلَيّ."حديث صحيح رواه أبو داود، و الترمذي و غيرهما بأسانيد صحيحة.

عن أبي عمرو، و قيل أبي عَمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قُلْتُ : يا رسول الله، قُلْ لي في الاسلام قولاً لا أسال عنه أحدا غيرك، قال : " قُلْ آمَنْتُ بالله ثم استقم." رواه مسلم.

الاستقامة : هي أن يثبت الانسان على شريعة الله سبحانه و تعالى كما أمر.

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " قَارِبُوا وَسَدِّدُوا، و اعلموا انه لن ينجو أحد منكم بعمله" قالوا : و لا أنت يا رسول الله ؟ قال : "و لا أنا الا أن يتغمدني الله برحمة منه و فضل." رواه مسلم.

المقاربة : القصد الذي لا غلو فيه و لا تقصير.

السداد : الاستقامة. قال العلماء : الاستقامة هي لزوم طاعة الله تعالى.

يتغمدني : يسترني.

بظن يا عمار انو ازا كل يوم بتعمل الحديث بموضوع مستقل بيزيد عدد المشاهدات

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أحمد الفلو

بظن يا عمار انو ازا كل يوم بتعمل الحديث بموضوع مستقل بيزيد عدد المشاهدات

---

فكرة منيحة, بطبقها من الحديث القادم ان شاء الله.

[gdwl]صار رفيقي يلي عم يبعتلي الاحاديث بالرقم 138 [/gdwl]