أنا ضد أمريكا / للشاعر الثائر أحمد مطر
أنا ضد أمريكا إلى أن تنقضي
هذي الحياةُ ويوضعُ الميزانُ
أنا ضدها حتي وإن رقّ الحصى
يوماً، وسال الجلمدُ الصوانُ
بغضي لأمريكا لو الأكوانُ
ضمّت بعضه لانهارت الأكوانُ
من غيرها زرع الطغاة بأرضنا؟
وبمن سواها أثمـر الطغيــانُ؟
حبكت فصول المسرحية حبكةً
يعيا بها المتمرّس الفنّــــانُ
هذا يكرّ، وذا يفرّ، وذا بهذا
يستجيرُ، ويبدأ الغليــــــــانُ
حتى إذا انقشع الدُخان مضى لنا
جرحٌ ، وحلّ محلّـهُ سـرطانُ!
قِفـوا ضِـدّي / للشاعر الثائر أحمد مطر
قِفـوا ضِـدّي .
دَعُوني أقتفي وَحْدي .. خُطى وَحْدي !
أنا مُنذُ اندلاع براعِمِ الكلماتِ في مَهدي
قَطَعتُ العُمرَ مُنفرداً
أصُـدُّ مناجِلَ الحَصْدِ
وَما مِن مَوْردٍ عِندي لأسلحتي
سِوى وَرْدي !
فَلا ليَ ظَهْرُ أمريكا
لِيُسندَ ظَهريَ العاري .
وَلا ليَ سُلطةٌ تُوري
بِقَدْح زنادها ناري .
وَلا ليَ بَعدَها حِزبُ
يُسَدِّدُ زَنْدُهُ زَندي .
***
قِفـوا ...
لن تَبلُغوا مِنّي وُقُوفَ النّدِّ للِندِّ ِ.
مَتى كُنتمْ مَعي.. حتَى
أُضارَ بِوَحشةِ البُعْـدِ ؟
أَنا مَن ضَمّكُمْ مَعَهُ
لِتَرفعَ قِيمَـةُ الأصفارِ قامَتَها لَدى العَـدِّ
بظِلِّ الواحدِ الفَرد ِ.
ولكنّي، بطُولِ الجُهْـدِ ،
لَم أَبلُغْ بها قَصْـدي .
أُحرّكُها إلى اليُمنى
فألقاها على اليُسرى
وتَجمعُ نَفسَها دُوني
فَيُصبحُ جَمْعُها : صِفرا .
وَما ضيري ؟
أنا في مُنتهى طَمَعي .. وفي زُهْـدي
سَأبقى واحِداً.. وَحْـدي !
***
فَمي أَضناهُ حَـكُّ الشَّمْعِ عن فَمِكُم .
بحقِّ الباطِلِ المَصهورِ في دَمِكُمْ
قِفوا ضِـدّي .
دَعُوني، مَرّةً، أُهدي سَنا جُهدي
لِما يُجـدي .
فَمَهْما أَشرقَتْ شَمسي
فلن تَلقى لَها جَـدوى
سِوى الإعراضِ والصَدِّ
مَنَ العُمْيانِ والرُّمْدِ .
***
قِفـوا ضِـدّي .
أنا حُـرُّ .. ولا أرجو بَراءةَ ذِمَّةٍ
مِن ذِمّـةِ العَبْدِ .
خُـذوا أوراق إثباتي .
خُذوا خِزْيَ انصهاري في ذَواتٍ
أَخجَلتْ ذاتي .
سَفَحتُ العُمْـرَ
أُوقـِظُ نائِمَ الإنسان في دَمِها
وَحينَ تَحرَّكَتْ أطرافُ نائِمِها
مَشَتْ فَوقي .. تُجدِّدُ بَيعةَ القـردِ !
خُـذوا آبارَكُمْ عَنّي .
خُـذوا النّار الّتي مُتُّمْ بِها
مِن شِدَّةِ البَـرْد ِ!
خُـذوا أنهارَكُمْ عَنّي
خُـذوا الدَّمْعَ الذّي يَجري
كسكّينٍ على خَـدّي .
خُذوا الأضواءَ والضّوضاءَ
عَن عَيني وَعَن أُذُني ..
أَنَا ابنُ الغَيمِ
لي مِن دُونِكُمْ بَرقي وَلي رَعْدي .
قِفـُوا ضِـدّي ..
كَفاني أنّني لم أنتزِعْ مِن قَبلِكُمْ جِلدي .
وأنّي لم أَبعْني، مِثلَكُمْ ، في ساعةِ الجِدِّ .
كَفاني بَعدَكمْ أنّي
بَقيتَُ ، كما أنا ، عِنْـدي .
فَماذا عِندَكُمْ بَعْـدي ؟!
كتابة علي الماء / للشاعر الثائر أحمد مطر
- أَيُّها الكاتبُ بالجَمْرِ
علي صَفحةِ ماءْ..
ما الّذي يَعنيهِ مِنك الجِدُّ يا هذا؟
وما جَدواكَ مِن هذا العَناءْ؟!
هذهِ الصَّفحةُ تمحو كُلَّ ما تكتبُهُ
ماذا سِوي الخُسرانِ ما تكسِبُهُ؟!
يا لِلغَباءْ!
- ألفُ لا.. يا هؤلاءْ.
أَنَا لا أكتُبُ فوقَ الماءِ
بل أَكويهِ
كي أُنعِشَ في جَنْبَيهِ إغماءَ الهواءْ.
ولكي أُوقِظَ في جُثمانهِ السَّاكنِ
رُوحَ الإرتقاءْ.
كُلَّما لامَسْتُ بالجَمْرةِ وَجْهَ الماءِ
نَدَّتْ زفرةُ ُ مِنهُ
وطارتْ قَطرةُ ُ نَحوَ السَّماءْ.
هكذا أَجمعُ في حَصّالةِ الأيّامِ
أَجزاءَ الشّتاءْ!
فإذا ما الوقتُ جاءْ
ثارَ طوفانُ بثأري
فَعَتا مُقتَلِعاً
أقوي قِلاعِ الأقوياءْ.
وأَتي للأرض بالبُشري
فنامَتْ مِلءَ عَيْنَيها
علي وَعْدِ النَّماءْ!
| |
سَوفَ أَبقي أَغمِسُ الجَمْرَ بهذا الماءِ
مِن غَيْرِ انتهاءْ.
فإذا استجمعَ لي غَيْماً
فما أَعظَمَ كَسْبي!
وإذا أَطفأهُ الماءُ.. فَحَسْبي
- في زمانِ الصَّمتِ -
أن أكسِبَ
صَوتَ الإنطفاءْ!
مقيـم في الهِجـرة / للشاعر الثائر أحمد مطر
قلَمـي يجـري
ودَمـي يجــري
وأنَـا ما بينهُمـا أجْـري.
الجَـريُ تعثّـرَ في إثْـري !
وأنَـا أجـري.
والصّـبرُ تصـبّرَ لي حتى
لـمْ يُطِـقِ الصّبرَ على صـبري !
وأنـا أجـري .
أجـري، أ جـري، أجـري ..
أوطانـي شُغلـي .. والغُربـةُ أجـري!
**
يا شِعـري
يا قاصِـمَ ظهـري
هـلْ يُشبِهُـني أحـدٌ غـيري ؟
في الهِجـرةِ أصبحـتُ مُقيمـاً
والهِجـرةُ تُمعِـنُ في الهَجْــرِ !
أجـري ..
أجــري ..
أيـنَ غـداً أُصبِـحُ ؟
لا أدري .
هـلْ حقّـاً أُصبِـحُ ؟
لا أدري .
هـلْ أعـرِفُ وجهـي ؟
لا أدري .
كـمْ أصبَـحَ عُمـري ؟
لا أدري .
عُـمُـري لا يـدري كَـمْ عمـري !
كيفَ سـيدري ؟!
مِن أوَّلِ ساعـةِ ميـلادي
وأنَـا هِجـري !
الإنذار الأخير / للشاعر الثائر أحمد مطر
يا أيُّها البَرامِكَهْ :
مَن وََضَعَ السِّتْرَ لَكُمْ
بِوُسْعهِ أن يَهتِكهْ .
وَمَن حَباكُمْ بِدَمٍ
مِن حَقِّهِ أن يَسفِكَهْ .
قد تَركَ الماضي لكم عَبْرَتَهُ
فلتأخُذوا العِبْرَةَ مِمّا تَركَهْ .
أَنتُمْ على الأرضِ ..
فكونوا بَشَراً
واشترِكوا في حُلْوِنا وَمرِّنا
وأشركونا مَعكُمْ في أَمْرِنا
مِن قَبل أن تضطَّركُمْ
سِياطُ أَمْرِ (الأَمْركَهْ) .
أو فارجعوا إلى السّماواتِ العُلى
إذا زَعَمتُمْ أَنّكُمْ مَلائكهْ !
الآنَ ما عادَ لَكُمْ
أن تُوجِزوا أصواتَنا
بِقَرقَعاتِ التَّنَكَهْ
أو تَحلبوا النُّورَ لَنا
مِنَ اللّيالي الحالِكَهْ .
عُودوا إلى الواقِعِ كي لا تَقَعُوا
وَحاوِلوا أن تسمَعوا وأن تَعُوا :
كُلُّ الثّراءِ والثّرى
مِلْكَُ لَنا
وكُلُّكُمْ مُوظّفونَ عِنْدَنا.
فَلْنَمشِ في مُعتَركِ السَّلْمِ مَعَاً
كي تَسْلَموا مِنّا بِوَقتِ المعركهْ .
أَمّا إذا ظَلَّ قُصارى فَهْمِكُمْ
لِفكرةِ المُشارَكَهْ
أن تجعلوا بلادَنا شَراكَةً ما بينَكُمْ
وَتجعلونا خَدَماً في الشّركَهْ
وتُورِثوها بَعَدكُمْ
وتُورِثونا مَعَها كالتَّركَهْ
فَلْتبشِروا بالتَّهْلُكَهْ !
وَإن تَناهَتْ قِسمةُ الأدوارِ
فيما بَينَنا
أن تأخُذوا القاربَ والبَحْرَ لكُمْ
والشَّبَكَهْ
وَتَمنحونا، كَرَماً، في كُلِّ عامٍ سَمَكَهْ
فَلْتَبشِروا بالتهلُكهْ !
وإن غَدا الإصلاحُ في مَفهومِكُمْ
أن تُلصِقوا طَلْسَمَ (هاروتَ وماروتَ)
علي عُلْبة سَرْدينٍ
لِتَغدو مَمْلكَهْ ..
فلتبشِروا بالتَّهلُكَهْ !
في ظِلِّكُمْ لَمْ نكتَسِبْ
إلاّ الهَلاكَ وَحْدَهُ :
أجسادُنا مُنهَكةَُ
أرواحُنا مُنتهَكَهْ.
خُطْواتُنا مُرتبكه ْ.
أوطانُنا مُفكّكَهْ .
لا شَيءَ نَخشى فَقْدَهُ
حِينَ تَحُلُّ الدَّرْبكَهْ .
بَلْ إنّنا
سَنشكُرُ الَموتَ إذا مَرَّ بِنا
في دَرْبهِ لِنَحْرِكُمْ !
فَكُلُّ شَرٍّ في الدُّنا
خَيْرَُ.. أَمامَ شَرِّكُمْ
وَبَعْدَ بَلْوانا بِكُمْ ..
كُلُّ البَلايا بَركَهْ !
نعـم .. أنا إر هابي ! / للشاعر الثائر أحمد مطر
الغربُ يبكي خيفـةً
إذا صَنعتُ لُعبـةً
مِـن عُلبـةِ الثُقابِ .
وَهْـوَ الّذي يصنـعُ لي
مِـن جَسَـدي مِشنَقَـةً
حِبالُها أعصابـي !
والغَـربُ يرتاعُ إذا
إذعتُ ، يومـاً ، أَنّـهُ
مَـزّقَ لي جلبابـي .
وهـوَ الّذي يهيبُ بي
أنْ أستَحي مِنْ أدبـي
وأنْ أُذيـعَ فرحـتي
ومُنتهى إعجابـي ..
إنْ مارسَ اغتصـابي !
والغربُ يلتـاعُ إذا
عَبـدتُ ربّـاً واحِـداً
في هـدأةِ المِحـرابِ .
وَهْـوَ الذي يعجِـنُ لي
مِـنْ شَعَـراتِ ذيلِـهِ
ومِـنْ تُرابِ نَعلِـهِ
ألفـاً مِـنَ الأربابِ
ينصُبُهـمْ فـوقَ ذُرا
مَزابِـلِ الألقابِ
لِكي أكـونَ عَبـدَهُـمْ
وَكَـيْ أؤدّي عِنـدَهُـمْ
شعائرَ الذُبابِ !
وَهْـوَ .. وَهُـمْ
سيَضرِبونني إذا
أعلنتُ عن إضـرابي .
وإنْ ذَكَـرتُ عِنـدَهُـمْ
رائِحـةَ الأزهـارِ والأعشـابِ
سيصلبونني علـى
لائحـةِ الإرهـابِ !
**
رائعـةٌ كُلُّ فعـالِ الغربِ والأذنابِ
أمّـا أنا، فإنّني
مادامَ للحُريّـةِ انتسابي
فكُلُّ ما أفعَلُـهُ
نـوعٌ مِـنَ الإرهـابِ !
**
هُـمْ خَرّبـوا لي عالَمـي
فليحصـدوا ما زَرَعـوا
إنْ أثمَـرَتْ فـوقَ فَمـي
وفي كُريّـاتِ دمـي
عَـولَمـةُ الخَـرابِ
هـا أنَـذا أقولُهـا ..
أكتُبُهـا .. أرسُمُهـا ..
أَطبعُهـا على جبينِ الغـرْبِ
بالقُبقـابِ :
نَعَـمْ .. أنا إرهابـي !
زلزَلـةُ الأرضِ لهـا أسبابُها
إنْ تُدرِكوهـا تُدرِكـوا أسبابي .
لـنْ أحمِـلَ الأقـلامَ
بلْ مخالِبـي !
لَنْ أشحَـذَ الأفكـارَ
بـلْ أنيابـي !
وَلـنْ أعـودَ طيّباً
حـتّى أرى
شـريعـةَ الغابِ بِكُلِّ أهلِها
عائـدةً للغابِ .
**
نَعَـمْ .. أنا إرهابـي .
أنصَـحُ كُلّ مُخْبـرٍ
ينبـحُ، بعـدَ اليـومِ، في أعقابـي
أن يرتـدي دَبّـابـةً
لأنّني .. سـوفَ أدقُّ رأسَـهُ
إنْ دَقَّ ، يومـاً، بابـي !
الحاضنة / للشاعر الثائر أحمد مطر
علي بَياضِ الوَرقَهْ
رَسَمْتُ شمساً مُشرقَهْ
نَثَرتُ تِبْرَ شَعرِها
علي بلادٍ مُونِقهْ
فَتَحْتُ فيها طَرُقاً
واسعةً مُتّسِقَهْ
بَينَ بُيوتٍ رَحْبَةٍ
يَحضُنُها العُشبُ
وتَحويها الغُصونُ المُورِقَهْ.
وعِندَ كُلِّ عَطفةٍ
فَجّرتُ عَيناً دافِقهْ.
رَسَمتُ فيها عَرَباً
مَسَحتُ من قلوبهم
كُلَّ دَواعي التّفرقَهْ.
قَنِعتُ مِن تجربتي
وخَيبتي في أمّتي
بأن أري
ولو بِظلِّ لَوحةٍ مُلَفّقهْ
لي أمّةً لائِقةً
في دَولةٍ لائقةٍ
تحيا حياةً لائقهْ!
في غَفلَةٍ
قَطرةُ حِبرٍ طَفرتْ مِن قَلَمي
علي ثيابِ واحدٍ
مِن أمّتي المُختلقَهْ
فَصارَ دُونَ غَيرهِ
مُتَّصِفاً بالعَمْلقَهْ.
فَكّرتُ في تَعديلهِ
لكنّني
رأيتُ أهلَ دَولتي في ظِلِّهِ
قد استحالوا فِرَقاً:
فَغِرقةٌ نافِقَةٌ
وفِرقةٌ مُنافِقَهْ.
وفِرقةٌ صَفيقَةٌ
لِموتِها مُصَفّقهْ.
وَفِرقةٌ راقِصَةٌ
علي جبالِ المِشنَقَهْ.
وفِرقةٌ تَدعو الفُجورَ فَرحةً
وفِرقةٌ تَدعو السُّرورَ هَرْطَقَهْ!
وَفِرقةٌ تَنطِقُ باسمِ اللّهِ
لكنْ فِعْلُها.. تَعِفُّ عَنْهُ الزّندقَهْ!
لَمْ تَمضِ إلاّ ساعَةٌ واحِدةٌ
حتّي رأيتُ لَوحتي.. مُحترقَهْ!
حَدّثْتُ نَفسي ذاهِلاً:
لَمْ أرسُمِ الشيّطانَ!!
كيفَ انتشرَتْ في دَولَتي
هذي الخَطايا الماحِقَهْ؟!
سَمِعتُ صَوتاً آتياً
مِنَ العُصورِ السّابقَهْ:
لا شَأنَ للشّيطان.. بَلْ أنتَ الّذي
حَدَّدْتَ للإنسانِ نَوعَ (العَلَقَهْ).
وَإنّما الإشكالُ في مَنطِقِها
مَهْما عَرا التّغييرُ شَكْلَ المِنطقَهْ.
لَطْخَةُ حِبرٍ وَحْدَها
تكفي إذا حَلّتْ بها
أن تَصنَعَ الطّاغي وأن تَرزُقَهُ
بكُلِّ ما يَرغبُ مِن مُرتزقَهْ.
لا شأنَ للشّيطان..
هذي أمّةٌ في طَبْعِها
ما يَجعَلُ الشّيطانَ فيها
يَستَحِقُّ الشّفَقَهْ!
شيء آخر / للشاعر الثائر أحمد مطر
- يا والِدي
تَعِبْتُ مِن تَعَنُّتِ المُعلِّمهْ
تَعبتُ من مُجرمةٍ تلعبُ دَوْرَ المحكَمهْ.
- ما خَطْبُها؟!
- تَضربُني
إن لم تَجِدْ أظافري مُقَلَّمَهْ.
تُقعِدُني بلطمَةٍ إذا استويتُ قائِمهْ.
تصفَعُني لو صَدَرتْ مِنّي أقَلُّ هَمهمَهْ.
تَسخَرُ مِن بلادَتي.. يومَ أكونُ صائِمهْ
وتزدري وقاحَتي.. إذا جَلَبتُ أطعِمَهُ!
تَهزأُ بي
إنْ أَنَا لم أَفهَمْ
وَتُبدي غَيظَها إن وَجَدتني فاهِمَهْ!
والوَيلُ لي إذا رأتني ناقِمَهْ
والويلُ لي إذا رأتني باسِمْهْ!
يا والدي
ما عادَ لي صَبٌر علي
قَسوةِ هذي الظالِمَهْ.
- ظالمِةٌ؟!
لا يا ابنتي.. إنَي أراكِ واهِمَهْ!
ليسَ الذّي تفعَلُهُ ظُلْماً
ولا فيهِ مَنَ الظُّلْمِ سِمَهْ.
هذا الّذي تفعَلُهُ
شَيءٌ يُسمّي العَوْلَمهْ !
هجاء / للشاعر الثائر أحمد مطر
أرادَ أن يَلومَها
وخافَ أن تَلومَهْ
بطَلقةٍ طائِشةٍ
أو لُقمةٍ مَسمومَهْ.
أمضي اللّيالي ساهِراً
يَبحثُ في قاموسِهِ
عن كِلْمةٍ ملغومَهْ
تُعرِبُ عن خُشونةٍ
في غايةِ النُّعومَهْ!
هِيَ الأذي.. لكنَّها
مِنَ الأذي مَعصومَهْ!
قالَ لَهُ قاموسُهُ:
أنتَ غَبيٌّ يا فَتي.
حتّي مَتي
تبحثُ عن (مَعلومةٍ) مَعلومَهْ؟!
قُمْ واستَعِنْ
بمَنْ تُريدُ نَقْدَها!
بها تَكلَّمْ.. ضِدَّها.
أَلا تَراها وَحْدَها
شَتيمةً مَشتومَهْ؟!
هَبَّ الفَتي مِن فَوْرِهِ
وَخَطَّ في دَفترِهِ:
(أَيَّتُها الحكومَهْ)!
استدراك / للشاعر الثائر أحمد مطر
تَخَلًّفتُ عَنِّي.
كثيراً كثيراً تخلّفتُ عَنّي.
تَناهي التّباعُدُ بَيني وَبَيْني
إلي حَدِّ أنيّ
أُضِيءُ طريقي لِشَمسِ اليَقينِ
بِعَتْمةِ ظَنّي!
وأُطعِمُ نارَ الحقيقةِ
ماءَ التَّمنّي!
تَخلّفْتُ عَنّي
لأَنّي تَوقّفتُ أَبني
كِياني وَكَوْني
علي كائِنٍ لَمْ يَكُنِّي!
وَإذ لاحَ أَنّي
بَنَيتُ السِّنينَ علي هَدْمِ سِنّي
تَلَفَّتُ كي أَطلُبَ العُذْرَ مِنّي
فَما لاحَ مِنّي خَيالٌ لِعَيْني!
سَفَعْتُ وُجوهَ الصُّخورِ
بنارِ المعاني
فَلَمْ تُعْنَ يوماً بما كُنتُ أَعْني!
وألقَيْتُ بَذْرَ التّعاطُفِ
فوقَ الهَوانِ
فَلَمْ أَجْنِ إلاّ ثِمارَ التَّجني!
وأَحنيتُ عُمْري
لِتَعديلِ سَمْتِ الغَواني
فَلَمْ أَلقَ مِنهُنَّ غَيْرَ التَّثنّي!
أَمِنْ أَجْلِ هذي الغَياهِبِ
أَحرقتُ فَنّي؟
أَمِنْ أَجْلِ هذي الخَرائِبِ
هَدَّمتُ رُكني؟
أَمِنْ أَجْلِ هذي الدَّوابِ
التي تَحتفي بالعَذابِ
وتبكي بُكاءَ الثّكالي لموت الذِّئابِ
غَمَسْتُ بدمعِ المواساةِ لَحني؟!
إلهي أَعِنّي.
أَعِدْني إليَّ.. لَعَلَّ التّسامي
غَداةَ التئامي
سَيغفِرُ للرُّوحِ جُرْحَ التَّدَنّي.
أَعِدْني..
لَعَلّي بنَشْري أُكفِّرُ عن كُفْرِ دَفني.
وأَلقي بذاتي
بقايا حياتي
فأدنو إلي نَسمَةٍ لم أَذُقْها
وأحنو علي بَسْمةٍ لم تَذُقْني
وَأُغْني دَمي وَحْدَهُ بالتَّغنّي.
سَأُغْني دَمي وَحْدَهُ بالتَّغنّي.
آية النسف / للشاعر الثائر أحمد مطر
لا تهاجر ،
كل ما حولك غادر ،
لا تدع نفسك تدري بنواياك الدفينة ،
وعلى نفسك من نفسك حاذر ،
هذه الصحراء ماعادت أمينة ،
هذه الصحراء في صحرائها الكبرى سجينة ،
حولها ألف سفينة ،
وعلى أنفاسها مليون طائر ،
ترصد الجهر وما يخفى بأعماق الضمائر ،
وعلى باب المدينة ،
وقفت خمسون قينة ،
حسبما تقضي الأوامر ،
تضرب الدف وتشدو: " أنت مجنون وساحر" ،
لا تهاجر ،
أين تمضي ؟
رقم الناقة معروف ، وأوصافك في كل المخافر ،
وكلاب الريح تجري ولدى الرمل أوامر ،
أن يماشيك لكي يرفع بصمات الحوافر ،
خفف الوطء قليلا ، فأديم الأرض من هذي العساكر،
لا تهاجر ،
اخف إيمانك ، فالإيمان ــ أستغفرهم ــ إحدى الكبائر،
لا تقل إنك ذاكر ،
لا تقل إنك شاعر ،
تب فإن الشعر فحشاء وجرح للمشاعر ،
أنت أمي، فلا تقرأ، ولا تكتب ولا تحمل يراعا أو دفاتر،
سوف يلقونك في الحبس، ولن يطبع آياتك ناشر ،
إمض إن شئت وحيدا، لا تسل أين الرجال،
كل أصحابك رهن الإعتقال ،
فالذي نام بمأواك أجير متآمر ،
ورفيق الدرب جاسوس عميل للدوائر ،
وابن من نامت على جمر الرمال في سبيل الله: كافر ،
ندموا من غير ضغط ،
وأقروا بالضلال ،
رفعت أسماؤهم فوق المحاضر ،
وهوت أجسادهم تحت الحبال؛
إمض إن شئت وحيدا ، أنت مقتول على أية حال،
سترى غارا ، فلا تمش أمامه ،
ذلك الغار كمين ، يختفي حين تفوت ،
وترى لغما على شكل حمامة ،
وترى آلة تسجيل على هيئة بيت العنكبوت ،
تلقط الكلمة حتى في السكوت ،
ابتعد عنه ولا تدخل وإلا ستموت ،
قبل أن يلقي عليك القبض فرسان العشائر ،
أنت مطلوب على كل المحاور ،
لا تهاجر ،
اركب الناقة واشحن ألف طن ،
قف كما أنت ورتل آية النسف(1) على رأس الوثن،
إنهم قد جنحوا للسلم فاجنح للذخائر ،
.ليعود الوطن المنفي منصورا إلى أرض الوطن
آية النسف : "وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا،
لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا، إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علما."
قرآن كريم
"أحمد مطر".. يحاورك بقصائده
* قبلَ أن نبدأ.. أريد أن أعرف أحمد مطر الإنسان؟<?XML:NAMESPACE PREFIX = O /><O:P> </O:P>
- الفَرْدُ في بِلادِنا<O:P> </O:P>
مُواطِنٌ.. أو سُلطان<O:P> </O:P>
لَيسَ لَدَيْنا إنسان!<O:P> </O:P>
* وماذا عن لافتاتك؟<O:P> </O:P>
- سَبعونَ طَعنةً هُنا.. مَوصولةَ النَزْفِ<O:P> </O:P>
تُبدي.. ولا تُخْفي<O:P> </O:P>
تغتالُ خَوْفَ الموتِ في الخوفِ<O:P> </O:P>
سَمَّيْتها قصائدي<O:P> </O:P>
وَسَمِّها يا قارئي: حتفي!<O:P> </O:P>
* كم مضى من عمرك؟<O:P> </O:P>
- لا أدري<O:P> </O:P>
هل أعرِف وَجْهي؟<O:P> </O:P>
لا أدري<O:P> </O:P>
كم أَصْبحَ عُمْري؟<O:P> </O:P>
لا أدري<O:P> </O:P>
عُمري لا يَدري كم عُمْري!<O:P> </O:P>
كَيف سَيَدري؟!<O:P> </O:P>
مِن أوَّلِ ساعة ميلادي<O:P> </O:P>
وأنا هِجْرِي!<O:P> </O:P>
* أنت مقيم في المهجر.. أليس كذلك؟<O:P> </O:P>
- قَلَمي يَجْري<O:P> </O:P>
وَدَمي يجري<O:P> </O:P>
وأنا ما بَيْنَهُما أجري<O:P> </O:P>
الجَرْيُ تَعَثَّرَ في إثْرِي!<O:P> </O:P>
وأنا أجري<O:P> </O:P>
والصَّبْرُ تَصَبَّرَ لي حتّى<O:P> </O:P>
لم يُطِقِ الصَّبْرُ على صَبْري!<O:P> </O:P>
وأنا أجري<O:P> </O:P>
أجري، أجري، أجري..<O:P> </O:P>
أوطاني شُغْلي.. والغُربةُ أجْري!<O:P> </O:P>
* غريب أمرك أيها الشاعر، تشكو البعد والغربة ولا تعود إلى بلادك؟!!<O:P> </O:P>
- رَبِّ طالَتْ غُربَتي<O:P> </O:P>
واستنْزَفَ اليأسُ عنادي<O:P> </O:P>
وفؤادي<O:P> </O:P>
طَمَّ فيه الشَّوقُ حتى<O:P> </O:P>
بَقِيَ الشّوقُ ولم يَبْقَ فؤادي!<O:P> </O:P>
أنا حيٌّ مَيِّتٌ<O:P> </O:P>
دونَ حَياة أو مَعادِ<O:P> </O:P>
وأنا خَيطٌ من المطّاطِ مَشدودٌ<O:P> </O:P>
إلى فَرعٍ ثُنائيٍّ أحادي<O:P> </O:P>
كُلَّما ازدَدْتُ اقتراباً<O:P> </O:P>
زادَ في القُربِ ابتعادي!<O:P> </O:P>
أنا في عاصفةِ الغُربةِ نارٌ<O:P> </O:P>
يَستوي فيها انحيازي وحيادي<O:P> </O:P>
فإذا سَلَّمتُ أمري أطفأتْني<O:P> </O:P>
وإذا واجهتُها زادَ اتّقادي<O:P> </O:P>
ليسَ لي في المُنتهى إلاّ رَمادي!<O:P> </O:P>
وطناً للّه يا مُحسِنُ<O:P> </O:P>
حتّى لو بحُلْمٍ..<O:P> </O:P>
أكثيرٌ هُوَ أن يَطمعَ مَيْتٌ<O:P> </O:P>
في الرُّقادِ؟!<O:P> </O:P>
* أخبرني، كيف تقسم يومك مع بداية كل نهار؟<O:P> </O:P>
- هكذا أقسِم يومي:<O:P> </O:P>
سِتُّ ساعاتٍ.. لِهَمِّي<O:P> </O:P>
سِتُّ ساعاتٍ.. لِغَمِّي<O:P> </O:P>
سِتُ ساعاتٍ.. لِضَيمي<O:P> </O:P>
سِتُّ ساعاتٍ.. <O:P></O:P>
لِهَمِّي وَلِغَمِّي وَلِضَيْمي!<O:P> </O:P>
لَحْظَةُ واحِدَةٌ مِنْ يَومي التالي..<O:P> </O:P>
لِكيْ أبدأَ في تَقسيمِ يَومي!<O:P> </O:P>
* ترتاد عيادة الطبيب مراراً.. فما هي علتك؟<O:P> </O:P>
- جَسَّ الطبيبُ خافقي<O:P> </O:P>
وقالَ لي:<O:P> </O:P>
هَلْ ها هُنا الأَلمْ؟<O:P> </O:P>
قلتُ له: نَعَمْ<O:P> </O:P>
فَشَقَّ بالمِشرَطِ جيبَ مِعْطفي<O:P> </O:P>
وأخْرجَ القَلَمْ!<O:P> </O:P>
هَزَّ الطبيبُ رأسَهُ.. وَمالَ وابتَسَمْ<O:P> </O:P>
وَقالَ لي:<O:P> </O:P>
ليسَ سِوى قَلَمْ<O:P> </O:P>
فَقلتُ: لا يا سيّدي<O:P> </O:P>
هذا يَدٌ.. وَفَمْ<O:P> </O:P>
رَصاصةٌ.. وَدَمْ<O:P> </O:P>
وَتُهمَةٌ سافِرَةٌ.. تَمشي بلا قَدَمْ!<O:P> </O:P>
* لو أنك هجرت الشعر لما أوقعت نفسك في المتاعب وجلبت عليها المشقة والعنت، فلماذا الشعر يا مطر؟<O:P> </O:P>
- لماذا الشِعْرُ يا مطرُ؟!!<O:P> </O:P>
أتسألني<O:P> </O:P>
لماذا يَبزغ القمرُ؟<O:P> </O:P>
لماذا يَهطلُ المطرُ؟<O:P> </O:P>
لماذا العطرُ ينتشرُ؟<O:P> </O:P>
أتسألُني: لماذا ينزِلُ القدرُ؟!<O:P> </O:P>
أنا نَبْتُ الطبيعة<O:P> </O:P>
طائِرٌ حُرٌ…<O:P> </O:P>
* لا نرى منك سوى الكلام.. تماما كحكامك الذين تهجوهم، كلاكما لن يعيد لنا القدس.<O:P> </O:P>
- يا قدسُ معذرةً ومثلي ليسَ يعتذرُ<O:P> </O:P>
ما لي يدٌ فيما جرى فالأمرُ ما أمروا<O:P> </O:P>
وأنا ضعيفٌ ليسَ لي أثرُ<O:P> </O:P>
عارٌ عليَّ السمعُ والبَصَرُ<O:P> </O:P>
وأنا بسيفِ الحرفِ أنتحرُ<O:P> </O:P>
وأنا اللهيبُ.. وقادَني المطرُ<O:P> </O:P>
فمتى سأستعرُ؟!<O:P> </O:P>
هُزِّي إليك بجذع مُؤتمرٍ<O:P> </O:P>
يسّاقط حَولَكِ الهَذَرُ:<O:P> </O:P>
عاشَ اللهيبُ<O:P> </O:P>
.. ويسقطُ المطرُ!<O:P> </O:P>
* أجدك مهموماً حائراً وأخشى ألا يشجعني ذلك على الاسترسال في الكلام، ما الذي يجعلك شارد الذهن كهائم في صحراء التيه؟<O:P> </O:P>
- أصابعي تفرُّ من أصابعي<O:P> </O:P>
وأدمُعي حجارةٌ تسدُّ مجرى أدمعي<O:P> </O:P>
وخلف سور أضلعي<O:P> </O:P>
مجمرةٌ تفور بالضرامْ<O:P> </O:P>
تحمل في ثانيةٍ كلامَ ألف عامْ<O:P> </O:P>
لكنّني بيني وبيني تائهٌ<O:P> </O:P>
فها أنا من فوق قبري واقفٌ<O:P> </O:P>
وها أنا في جوفه أنام<O:P> </O:P>
وأحرُفي مصلوبةٌ بين فمي ومسمعي<O:P> </O:P>
ما أصعبَ الكلامْ<O:P> </O:P>
ما أصعبَ الكلامْ<O:P> </O:P>
يا ليتني مثلي أنا أقوى على المنامْ<O:P> </O:P>
يا ليتني مثلي أنا أقوى على القيامْ<O:P> </O:P>
حيران بين موقفي ومضجعي<O:P> </O:P>
يا ليتني.. كنتُ معي!<O:P> </O:P>
* صدقت، ما أصعب الكلام.. هذا هو حال الدنيا يا مطر، وكأني أرى فيك ذاك الرابض وسط الحِمى تماما كالشهيد ناجي العلي الذي أنطقت رسمه شعرا..<O:P> </O:P>
- عفواً، فلا تروي أسـاي قصيــدةٌ<O:P> </O:P>
إن لم تكــن مكتوبـــةً بدمائي<O:P> </O:P>
عفــواً، فإنّني إن رثيتُ فإنمــا<O:P> </O:P>
أرثي بفاتحـــة الرثــاء رثائي<O:P> </O:P>
عفـــواً، فإنّي ميِّتٌ يا أيهــا<O:P> </O:P>
الموتى، و"ناج" آخر الأحيـــاء!<O:P> </O:P>
"ناجي العليُّ" لقد نجوتَ بقــدرةٍ<O:P> </O:P>
من عارنا، وعلوتَ للعليــــاءِ<O:P> </O:P>
اصعد، فموطنك السـماءُ، وخلّنا<O:P> </O:P>
في الأرض، إنَّ الأرضَ للجبنـاءِ<O:P> </O:P>
مَنْ لَمْ يَمُتْ بالسـيف مات بطلقةٍ<O:P> </O:P>
من عاش فينا عيشة الشــرفاء<O:P> </O:P>
ماذا يضيرك أن تفــارقَ أمّةً<O:P> </O:P>
ليست سوى خطأ من الأخطـاء<O:P> </O:P>
فمدامعٌ تبكيك لــو هي أدركَتْ<O:P> </O:P>
لبكت علـى حدقاتها العميــاءِ<O:P> </O:P>
ومطابعٌ ترثيك لو هـي أنصفتْ<O:P> </O:P>
لرثتْ صحافةَ أهلِهــا الأُجراءِ<O:P> </O:P>
تلك التي فَتَحَتْ لنعْيكَ صـدرَها<O:P> </O:P>
وتفنّنت بروائــع الإنشـــاءِ<O:P> </O:P>
لكنّها لم تمتلِكْ شـرَفاً لكــي<O:P> </O:P>
ترضى بنشْرِ رسـومك العذراءِ<O:P> </O:P>
ونَعَتْك من قبل الممـات، وأغلقت<O:P> </O:P>
باب الرجاءِ بأوجــه القُــرّاءِ<O:P> </O:P>
* بالمناسبة.. لكثرة ما "يتغزل" إعلامنا بالأصوليين فلا بد أن لك رأيا فيهم، فماذا تقول في الأصوليين؟<O:P> </O:P>
- الأُصُوليّون قومٌ لا يُحبّونَ المحبَّةْ<O:P> </O:P>
ملئوا الأَوطان بالإرهابِ<O:P> </O:P>
حتّى امتلأَ الإرهابُ رَهبةْ!<O:P> </O:P>
وَيلهُمْ!<O:P> </O:P>
مِنْ أينَ جاءوا؟!<O:P> </O:P>
كيفَ جاءوا؟!<O:P> </O:P>
قَبْلَهُمْ كانت حياةُ الناس رَحْبَةْ<O:P> </O:P>
قَبْلَهُمْ ما كانَ للحاكمِ أن يَعطِسَ<O:P> </O:P>
إلاّ حينَ يستأذِنُ شَعْبَهُ!<O:P> </O:P>
وإذا داهَمَهُ العَطْسُ بلا إذن<O:P> </O:P>
تَنَحى.<O:P> </O:P>
ورجا الأُمَّةَ أن تَغفرَ ذَنَبهْ!<O:P> </O:P>
لم يَكُنْ مِن قَبلهم رُعْبٌ<O:P> </O:P>
ولا قَهْرٌ..<O:P> </O:P>
ولا قَتلٌ..<O:P> </O:P>
ولا كانتْ لدى الأوطان غُربةْ<O:P> </O:P>
كان طَعْمُ المُرِّ حُلواً<O:P> </O:P>
وهَواءُ الخَنْقِ طَلْقاً<O:P> </O:P>
وكؤوسُ السُّمِّ عَذْبَةْ!<O:P> </O:P>
كانتِ الأوضاعُ حَقَاً.. مُسْتَتبَّةْ!<O:P> </O:P>
ثُمَّ جاءوا...<O:P> </O:P>
فإذا النَّكْسَةُ<O:P> </O:P>
تَأتينا على آثار نَكْبَةْ<O:P> </O:P>
وإذا الإرْهابُ<O:P> </O:P>
يَنْقَّضُّ على انقضاضنا من كُلِّ شُعْبَةْ:<O:P> </O:P>
واحدٌ.. يقرأُ في المسجد خُطْبَةْ!<O:P> </O:P>
واحدٌ.. يَشرَحُ بالقرآن قَلْبَهْ!<O:P> </O:P>
واحدٌ.. يَعْبُدُ رَبَّهْ!<O:P> </O:P>
واحدٌ.. يحْمِلُ "مِسْواكاً" مُريباً!<O:P> </O:P>
واحدٌ.. يَلْبَسُ جُبُّةْ!<O:P> </O:P>
آهِ مِنْهُمْ<O:P> </O:P>
يَستفزّونَ الحُكوماتِ<O:P> </O:P>
إنْ فَزَّتْ عَلَيْهِمْ<O:P> </O:P>
جَعلوا الحبَّة قُبَّةْ!<O:P> </O:P>
فإذا ألقتْ بِهِمْ في الحَبسِ<O:P> </O:P>
قالوا أصبحَ الموطِنُ عُلْبَةْ<O:P> </O:P>
وإذا ما ضَرَبَتْهُمْ مَرَّةً<O:P> </O:P>
رَدّوا على الضَّرب.. بِسُبّةْ!<O:P> </O:P>
وإذا ما شَنَقتهمْ واجَهوا الشَّنقَ بِضربَةْ!<O:P> </O:P>
وإذا مَدَّتْ إليهم مِدْفَعاً<O:P> </O:P>
مَدّوا لها في الحالِ.. حَربَةْ!<O:P> </O:P>
وإذا ما حَصَلوا<O:P> </O:P>
في الانتخابات على أَعظَمِ نِسبَةْ<O:P> </O:P>
زَعَموا أنَّ لَهُمْ حَقاً<O:P> </O:P>
بأنْ يَسْتَلموا الحُكْمَ..<O:P> </O:P>
كأنَّ الحكمَ لُعْبَةْ!<O:P> </O:P>
* أينما كان الحديث مع شاعر اقترن بالحرية فحدثنا عنها يا مطر.<O:P> </O:P>
- لا تطْلُبي حُريَّةً أَيّتُها الرعيَّةْ<O:P> </O:P>
لا تَطلبي حُريةً..<O:P> </O:P>
بَلْ مارسي الحُريَّةْ <O:P></O:P>
إن رَضيَ الرّاعي.. فألْفُ مَرْحَبا<O:P> </O:P>
وإنْ أبى<O:P> </O:P>
فحاولي إقناعهُ باللطُّف والرَّوِيَّة..<O:P> </O:P>
قولي له أن يَشربَ البَحرَ<O:P> </O:P>
وأن يبلعَ نِصْفَ الكُرةِ الأَرضيةْ!<O:P> </O:P>
ما كانتِ الحُريّةُ اختراعَهُ<O:P> </O:P>
أو إرْثَ مَنْ خَلَّفَهُ<O:P> </O:P>
لكي يَضُمَّها إلى أملاكه الشَّخصية<O:P> </O:P>
إنْ شاءَ أن يمنعها عنكِ<O:P> </O:P>
زَواها جانباً<O:P> </O:P>
أو شاءَ أن يمنحها.. قَدَّمها هَديَّةْ<O:P> </O:P>
قُولي لَهُ: إنِّي وُلدتُ حُرَّةً<O:P> </O:P>
قولي له: إني أنا الحُريّة<O:P> </O:P>
إن لم يُصدِّقك فَهاتي شاهداً <O:P></O:P>
ويَنبغي في هذه القَضيَّةْ<O:P> </O:P>
أن تَجعلي الشاهدَ.. بُندقيَّةْ!<O:P> </O:P>
* دعنا من السياسة.. أنت متهم بأن أحاسيسك مقتولة، وأمانيك مأسورة، أو بأنك بقايا من رماد وشظايا تعصْف الريح بها.. باختصار: أنت لا تعرف ما الحبُّ؟!<O:P> </O:P>
- رحمةُ الله على قلبك يا أُنثى<O:P> </O:P>
ولا أُبدي اعتذارا<O:P> </O:P>
أعرفُ الحبَّ.. ولكنْ <O:P></O:P>
لم أكن أملكُ في الأمر اختيارا<O:P> </O:P>
كان طُوفانُ الأسى يَهْدِرُ في صدري<O:P> </O:P>
وكان الحبُّ نارا<O:P> </O:P>
فتوارى!<O:P> </O:P>
كان شمساً..<O:P> </O:P>
واختفى لما طوى اللّيلُ النهارا<O:P> </O:P>
كان عُصفوراً يُغنّي فوق أهدابي<O:P> </O:P>
فَلَّما أقبل الصيَّاد طارا!<O:P> </O:P>
آه لو لم يُطلق الحُكَّامُ<O:P> </O:P>
في جلْدي كلاباً تَتَبارى <O:P></O:P>
آه لو لم يملئوا مجرى دمي زيتاً<O:P> </O:P>
وأنفاسي غُبارا<O:P> </O:P>
آه لو لم يزرعوا الدَّمعَ<O:P> </O:P>
جَواسيسَ على عيني بعيني<O:P> </O:P>
ويُقيموا حاجزاً بيني وبيني<O:P> </O:P>
آه لو لم يُطْبِقوا حَوْلي الحصارا<O:P> </O:P>
ولو احْتَلتُ على النَفسِ فَجاريتُ الصَّغارا<O:P> </O:P>
وتناسيتُ الصِّغارا<O:P> </O:P>
* * *
* قبل أن نختم، كيف تصف واقعنا العربي مع "إسرائيل"؟<O:P> </O:P>
- النَّملَةُ قالتْ للفيلْ:<O:P> </O:P>
قُمْ دَلّكْني<O:P> </O:P>
ومُقابل ذلكَ.. ضَحِّكني!<O:P> </O:P>
وإذا لم أضحكْ عوِّضني<O:P> </O:P>
بالتّقبيل وبالتمويلْ<O:P> </O:P>
وإذا لم أقنَعْ.. قدّمْ لي<O:P> </O:P>
كُلّ صباح ألفَ قتيلْ!<O:P> </O:P>
ضَحك الفيلُ<O:P> </O:P>
فشاطتْ غضباً:<O:P> </O:P>
تسخر مني يا برميلْ؟<O:P> </O:P>
ما المُضحك فيما قد قيلْ؟!<O:P> </O:P>
غيري أصغرُ..<O:P> </O:P>
لكنْ طلبتْ أكثر مني<O:P> </O:P>
غَيركَ أكبرُ..<O:P> </O:P>
لكنْ لبّى وَهْوَ ذليلْ<O:P> </O:P>
أيّ دليلْ؟<O:P> </O:P>
أكبَرُ منكَ بلادُ العُرْبِ،<O:P> </O:P>
وأصغرُ منِّي إسرائيل!.
مزايا و عـيـوب / للشاعر الثائر أحمد مطر
نبح الكلب بمسئول شؤون العاملين:
سيدي إني حزين.
ها ك… خذ طالع مِلفي
قذرٌ من تحت رجليَّ إلى ما فوق كتفي
ليس عندي أي دين.
لاهثٌ في كل حين.
بارعٌ في الشمّ و النبح و عقر الغافلين.
بطلٌ في سرعة العدو،
خبيرٌ في إ قتفاء الهاربين
فلماذا يا ترى لم يقبلوني
في صفوف المخبرين ؟!
هتف المسئول: لكن
فيك عيبان يسيئان إليهم
أنت يا هذا وفيٌ و أمين !
