النتائج 1 إلى 31 من 31

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    34

    افتراضي نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد , وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد :
    فقد كثر اللغط والأخذ والرد حول الرقية الشرعية وما الصواب منها او البدعة ...بعد ان تصدر الجهال أو المشعوذين إلا من رحم الله من الصادقين العالمين العاملين .
    فأصبح كل يغني على ليلاه دون الرجوع إلى حكم الشرع في هذه أو تلك أو دون النظر إلى ما يترتب على كلامه من طامات أو تألي حين يقول للمريض أنت ملبوس أو ممسوس أو معيون وكيف ينزل هذا الكلام على المريض فيجعله يترنح من هول المفاجئة كالطبيب الذي يقول للمريض مبروك أنت مصاب بالسرطان مع العلم أن الراقي لا يمكنه الجزم بهذه الحالة او تلك بل جل كلامه قابل للخطأ أو الصواب وبعد تجرية أكثره مجانب للصواب لانتفاء التشخيص الدقيق .

    أولا يجب التفريق بين المرض العضوي ، من المس ، أو الوهم .
    فقد تتشابه الأعراض بينهم لذا يجب على الراقي أن يبحث عن مبررات منطقية قبل الحكم على حالة المريض فلعل الأمر لا يخرج عن كونه مرضا عضويا أو عصبيا والأصل بالراقي أن يقرأ ويحسن التوكل دون النظر لحيثيات الحالة حتى لا يقع باحتمالات ربما تكون مهلكة للمريض وللراقي نفسه من الناحية النفسية .

    ومن الأمور التي قد تتشابه فيها الأمراض الروحية من غيرها

    أولا : ألم المعدة أسبابه كثيرة ونرد الأمر فيه للطب قبل الحكم على السحر أو المس أو العين .
    فأمراض المعدة تسبب الكثير من ضيق بالتنفس وانتشار الغازات بكامل الصدر وتخدر اليد اليسرى أحيانا وتقيئ وكثير من الأعراض فمن أراد رقية شخصا "ما "يقرأ عليه بنية الشفاء لا بنية معرفة ما الذي قد يحدث لهذا المريض أو ذاك حتى لا يشكل الأمر عليه كما تقدم آنفا .

    ثانيا : يجب اختبار فحص الدم من خلوه من نقص الكالسيوم أو نشاط غير طبيعي للغدة الدرقية مما يحدث للمريض عوارض قد تتشابه كثيرا بينها وبين المس أو السحر فقد يتخيل المريض أشياء تتحرك أمامه ويرجع السبب لنقص مادة الكالسيوم مما يحدث نوعا من جفاف عروق الرأس فيتهيء له أشياء غير صحيحة . كما الغدة تفعل نفس الشيء لذا يجب أخذ الحيطة قبل الحكم على المريض .

    ثالثا : قد يعتقد الراقي بأن المريض الذي يشكو من انتفاخ في الأمعاء أو تحرك غريب في البطن من فعل الشيطان وربما يكون بسبب غازات أو يشعر المريض بدوخة .من جراء جراثيم ويكفي أخذ مادة لتطهير الأمعاء.

    رابعا : قد يصاب المريض بتشنج ما في أحد أعضائه فيعتقد الراقي أنها بسبب الجن ولو رد الأمر لنوم الشخص أو لقيامه بمجهود غير طبيعي مما قد يحدث هذا التشنج بذاك العضو أو يكون بسبب كهرباء زائدة في الرأس فتؤثر على عقل المريض وتصرفاته مما يحدث عنده تشنج بيديه وربما أزبد أوبال أحيانا حسب قوة الكهرباء في رأسه وهذا ما يسمى بالصرع وهو درجات
    ومنه الصرع بفعل الجن و الشياطين فلا نحكم على الحالة قبل استيفاء الفحوصات اللازمة من قبل طبيب الأعصاب .

    خامسا : قد نرى المريض يهلوس ويتخبط بالأفعال والأقوال فنضع اللوم على الجن دون الرجوع لمسببات هذه الحالة من ..اكتئاب بسبب كلام جارح مثلا أو مشكلة عالقة لا يفصح عنها المريض أو من فعل أمر يستحي أن يبوح به لأحد أو رؤيته لأمر بقي في مخيلته فلا يجد له تفسيرا كما يجب مراعات حساسية الشخص المرهفقوالتي تختلف من شخص لآخر

    سادسا : يجب على الراقي القراءة على المريض بحضور القلب واللسان وحسن التوكل على الله ولا يلتفت للعوارض حتى لا يبني حكما فيشكل عليه التشخيص فما هو إلا سبب ووسيلة للوصول لغاية المنشودة أن يمن الله على المريض بالشفاء العاجل أكان عضويا أو روحيا أو نفسيا فالقرآن فيه الشفاء من كل الأمراض إن أحسن الظن بالشافي سبحانه وتعالى .

    سابعا : لا يصح القول للمريض أن بك مسا أو سحرا أو عشقا أو ما إلى هنالك خشية إصابته بالوهم فيمرض مرضا عضالا فوق مرضه وبما أننا لا يمكننا القطع والجزم بأن الحالة كذا أو كذا فنوكل الأمر إلى الله العليم الخبير
    بل نقول له لا بأس عليك طهور إن شاء الله مع دعاء الله أن يذهب عنه
    هذا المرض ويكفيه إياه كيفما شاء .


    وطريقة الرقية : أن يضع الراقي يده على رأس المريض ويقرأ في أذنه اليمنى الآيات التي سأذكرها لاحقا مع العلم القرءان كله رقية
    لقوله تعالى ( وننزل من القرءان ما هو شفاء ورحمة ) أي من كل القرءان إلى جانب المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم
    فإن أحس الراقي أن المريض تضايق من آية ما فليعدها حتى يصبح بإحدى حالتين إما السكون والهدوء وإما التخبط والصرع والهذيان ويكفي الراقي أن يقول ( أخرج عدو الله)
    فيتابع القراءة ولا يلتفت لما يحدث أمامه
    كما يجب أن يكون قويا واثقا بكلام الله غير مبال لما يحدث أمامه من تخبط أوصراخ أوشتم ( إن حصل ) فيعاود ويكرر الرقية كل يوم إن استطاع (ولا أخال الحالة تتعدى ثلاث أيام على أبعد تقدير إن انتفت الموانع ) حتى يذهب الله ما ألم به كما يقرأ على الماء ويستحم ويشرب منه لثلاث مع مراعاة ما ذكرته بالأعلى .

    وأخيرا أقول :
    هذا ما أفعله مع المرضى ولا أزيد بل أدعو الله أن يشفي المريض بمنه وكرمه بعد إزالة الموانع من مخالفات شرعية واغتنام الأوقات التي تكون الاستجابة فيها أنجع وهذا لا يخفى على الكثير منكم .
    كما أنصح أخوتي بعدم التفريق بين حالة وأخرى مثل أن يقول قائل هذه عين أو مس أو سحر فليكن جل همه أن يذهب الله ما ألم به كيفما شاء وبما شاء .

    هذا والله أعلم
    فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريئان .
    وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

    بعد هذه المقدمة نبدأ بإذن الله بذكر بعض الحالات المختلفة والتعليق حولها لما تحمله من عبر وتشابه بين حالة المس وبين حالة المرض والوهم ... وللحديث بقية
    والله من وراء القصد
    أخوكم أبو عمر



  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    34

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم / من نفثه ونفخه وهمزه .
    وأبسمل بسمه الرحمن الرحيم .

    امابعد


    جاءني صاحبي ليخبرني أن لديه قريبة تقدس شيخها لدرجة العبادة وتمسك الجمر بيديها فتصرع إلا أن يأتي شيخها الصوفي ويباركها ! فتفيق من صرعها فتقبل يديه ولا أدرى ماذا يفعل بعدها!!

    وكانت قد وضعت صورته في منزلها فلا تستطيع النوم إن لم تقبلها وتتبرك منها
    كانت تصرع عدة مرات بالأسبوع .فإذا أحست أنها ستصرع تأتي بالصورة وتضعها فوق رأسها أي صورة شيخها فتهدأ نفسها وتعود إلى طبيعتها !.
    وقال (أي قريبها )هي تريد أن تتخلص منه ولكنه هددها وقال لا أحد يقدر على شفائك غيري وستأتيني راكعة إن فعلت وهربت مني .

    حددت موعداً معها فأستعنت بالله السميع العليم واستعذت به من شياطين الإنس والجن ثم ذهبت في الموعد المحدد فوجدتها امرأة تناهز الخامسة والعشرين وهي محجبة الحجاب الشرعي بدون تغطية للوجه وهذا

    ( الحجاب الشرعي المعلوم عندنا) وبعد أن أخبرتني بما تقدم
    سألتها هل تصلي
    قالت أحيانا ،
    قلت هل تقرئين الأذكار النبوية
    قالت أقرأ الورد الذي علمني إياه شيخي
    قلت :ما هو?
    قالت بما معناه أقرأ الإخلاص أربعين مرة و… أربعين مرة وأذكر شيخي أربعين مرة ووو !!!
    قلت لها هل تحبين الصلاة :
    قالت لا ،
    قلت هل تحبين سماع القرآن:
    قالت أتضايق أحياناً ،
    قلت هل أنت متزوجة:
    قالت نعم ،
    ماذا يشتغل زوجك :
    قالت وهي متحرجة من الجواب،
    بالقمار (أي يبيع ما يسمى اليانصيب)
    قلت يعني غير ملتزم بدينه : قالت نعم ويشتم الخالق كثيراً حتى بات هذا الكلام على ألسنة الأولاد
    قلت كيف نومك:
    قالت قلقة أحس وكأني أسقط من مكان شاهق وأرى أني أركض وأنا في مكاني وأحس أن شخصاً يريد أن يخنقني فأستيقظ لألتقط أنفاسي.
    قلت لنحدد موعداً غداً بعد صلاة المغرب إن شاء الله وليكن زوجك و أحد من اخوتك هناك ،

    وفي الموعد المحدد دخلت المنزل بعد أن استعذت بالله من الشيطان الرجيم ،
    طلبت منها أن تلبس سروالا تحت عباءتها حتى لا تتكشف .
    وضعت يدي على رأسها من (وراء حائل )توكلت على الله ودعوت الله أن يكون عملي خالصاً لوجهه الكريم ،استحضرت عظمة الله في قلبي وأنه لا حول لي ولا قوة إلا به، من القلب واللسان معا.

    بدأت بالقراءة فقرأت الفاتحة ،
    ثم
    واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان،
    آية الكرسي،،
    آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه ،
    شهد الله أنه لا إله إلا هو العزيز الحكيم ،
    إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ،
    أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاُ وأنكم إلينا لا ترجعون،
    وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك …….
    هنا بدأت بالاهتزاز فكررت الآية فازدادت الرجفة معها فكررت وكررت حتى صرخت صرخةً أصمت أذني وبدأت تتكلم بلغة غير مفهومة وكأنها لغة يونانية أو ما شابه ولسانها يتحرك داخل فمها بسرعة غير طبيعية فقلت ما أسمك ؟
    لم أفهم منه شيئاً،

    قلت: قل لا إله إلا الله، فازدادت بالتلوي وأنا أصرخ في أذنها اليمنى أخرج عدو الله سوف أحرقك بإذن الله إن لم تمتثل وبدأت المشادات بيني وبينه وأنا لا أفهم منه شيئاً حوالي النصف ساعة تقريباً

    بعدها هدأت المرأة فأكملت القراءة حتى انتهيت إلى الإخلاص والمعوذتين، ودعوت الله أن يشفيها ،وقد كنت قد كتبت أذكارا مهمة بهذا الخصوص وهي من أذكار النبي صلى الله عليه وسلم .
    قامت المرأة وقد شفيت بإذن الله قرأت على( ماء )الفاتحة، وآية الكرسي ،والصافات ، وآيات السحر والإخلاص ، والمعوذتين ، والأدعية التي ذكرتها آنفاً .
    وطلبت منها الاستحمام بماء عادي وفي آخر الغسل تعمم بدنها بوعاء من الماء المقروء عليه وهي واقفة في وعاء كبير حتى لا يذهب الماء بالمجرور( لأن الماء مقروء عليه ولا يصح أن يذهب بمكان نجس المسألة على خلاف ) وترمي الماء في البستان أو على سطح أو في شتلة ،وأعود لاحقا لأعيد القراءة مع العلم ، أعدت القراءة عليها عند انتهائي مرة ثانية فلم يتبين شيء لديها.

    طلبت منها أن لا تفرطي بالأذكار والصلاة ودعوت زوجها إلى التوبة من معاصيه وأن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر ، وبينت لهم أن الاحجبة التي كانت بحوزتها والتي حرقتها إنما هي شرك بالله فاقتنعوا بذلك والله أعلم .


    وبعد عدة أيام ذهبت لأعودها فسألتها هل واظبت على الأذكار وعلى الصلاة

    فقالت ليس كما يجب!
    قلت لها كيف أنت الآن:
    قالت بخير ولكني رأيت وأنا بين النوم واليقظة قطة سوداء قد ماتت وأخرى واقفة وهي تقول لي سوف أنتقم منك لقتل أخي الصغير.
    فعلمت والله اعلم( أغلبية ظن) أنها عندما فرطت بالأذكار قد عاودها من هو أشد من الأول …. وقد كنت قد اصطحبت معي شيخاً معه ماجستير شريعة وهو ممن ينكرون دخول الجن في الإنسان وكان معنا في المجلس زوجها( صاحب عضلات وشقيقها أيضاً صاحب عضلات متينة ,,,
    رب قائل يقول لماذا تذكر العضلات أقول انتظر لتعرف لماذا) وكان أيضاً في الجلسة قريبها وزوج أختها وبعد أن أخرجت الأطفال .
    وطلبت منها أن تلبس السروال مع الجلباب وأجلستها على كرسي مثل ما فعلت في المرة السابقة وجلست على كرسي آخر قلت لزوجها وشقيقها :إذا قلت لكم أمسكا بها تمسك أنت بذراعيها من الخلف وأنت تكبل يديها بيديك .

    استعنت بالله من الشيطان الرجيم وتوكلت على الله وبدأت بالقراءة ابتدأت بالفاتحة ،واتبعوا ما تتلو الشياطين وإلهكم إله واحد ، وأية الكرسي ، وخواتيم البقرة ،وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك ، ويا معشر الجن والإنس و لو أنزلنا هذا القرآن على جبل ، وسورة الجن.

    عندها وجدت عيناها بدأت ترف بسرعة شديدة فطلبت من زوجها وشقيقها أن يمسكاهاا كما علمتهما وما هي إلا دقائق حتى رفعت يديها فأوقعت شقيقها و زوجها أرضا ورفعت يدها لتضربني لاشعورياً رفعت يدي وأمسكت بيدها فجمدت يدها ( لا أحد يسألني كيف حصل هذا ولماذا ! فأنا لا أعرف ولكن هذا الذي حصل) نظرت إلي وقد تغير شكل وجهها ، أصبح أزرقاً مائلاً إلى السواد وجحظت عيناها ونزل الزبد من فمها فأصبحت مخيفةجداً، بلحظة أصبح قلبي بين رجلي من عنصر المفاجئة ! ولكن لم يظهر على محياي رغم أني كنت مرعوبا من هول المفاجئة التي لم أكن أتوقعها.
    ارتعد الجميع من الخوف عندما رأوا ذاك المنظر القبيح فتكلم((((( رجل ))))))على لسانها ،

    قائلا اتركني أؤذيك أحرقك ...

    نظرت بعينه قائلا : لا تقدر على إيذاء فجلة أنا معي الله أما أنت فمن معك بصوت عال فارتعدت المرأة بقوة شديدة جداً وبدأت بالعواء كالكلاب .
    قلت : من أنت فنظر بطرف عينها نظرة حقد ولم يجاوب
    قلت له قل: لا إله إلا الله فلم يرد ..
    قلت انك عنيد ..... بسم الله فتابعت القراءة ،
    فبدأت بالصراخ والعواء وقالت هي( أي صوتها) وكان فيه رجفة كفى كفى قلت من أنت قال أنا أمير قلت هل أنت أمير أم هذا اسمك
    قال لا أمير، لم أفهم هل هو أمير أو هذا اسمه
    قلت :هل أنت مسلم قال نعم.
    قلت: لماذا تؤذي هذه المرأة :
    قال أمرني الشيخ
    قلت: من؟؟؟..
    قال الشيخ الفلاني حينها سألتهم عن اسمه قالوا هذا اسم شيخها الصوفي ولم أكن أعرف اسمه من قبل أخبروني بكنيته فقط
    قلت: أرني عرض أكتافك عدو الله أي أخرج منها ،
    قال لا لالالا يقتلني الشيخ قلت أتخشى الشيخ ولا تخشى الله ولطالما أنت مسلم هل يجوز أن تؤذي مسلمة
    قال لقد قتلت بالأمس أخي ولن أخرج قبل أن انتقم لأخي،
    قلت: هذا جزاء المعتدي أخرج عدو الله .
    قال لا ... قلت : سوف أحرقك بإذن الله وتابعت القراءة فبدأت أطرافها تتطاير بسرعة بهلوانية وغير منتظمة ولن يستطيع أمهر بهلواني أن يقوم بما قامت به من حركات ( لا إرادية )فكانت إذا رفعت رجلاً أضربها ،فيتحول إلى اليد فأضرب اليد تكشر عن أسنانها لكي تخيفني والزبد يخرج من فمها وأنا أقول سوف أحرقك بإذن الله إن لم تخرج
    وبقيت هكذا بين أخذ ورد من المغرب إلى منتصف الليل بين قراءة وتهديد ووعيد
    بعد أن تعب عليه لعنة الله ولم يستطع المراوغة ، حاول إغوائي أمام أعين الجميع فضربتها على يدها التي امتدت لتلامس مكانا حساسا
    قال الآن أخرج، قلت من فمها ، قال نعم نعم ،
    قلت استجمع نفسك في المعدة فعندما أقول بسم الله تخرج ..ولا أريد رؤيتك ثانية
    بعد تأنيبي وتخويفي له بالله العظيم.
    قلت بسم الله ففتحت المرأة فاهها وقالت ها !! أي حاولت التقيؤ ضحكت من هذه الحركة الصبيانية ، اقتربت من أذنها قليلا وهمست في أذنها ....قديمة العب غيرها
    فهاجت وماجت المرأة بشكل رهيب جداً وعواء يصم الآذان بدأت بضربها على الأطراف كلما ارتفع عضو من يد أو رجل تكون الضربة قد وصلتها، ضرب غير مبرح ، بعدها اتكأت على ركبتي فقبلتها فانتهرتها وأعدت للقراءة وما هي إلا بضع دقائق حتى خرج من فمها صوتا رهيبا ورائحة كريهة جداً فانقلب شقيقها على قفاه إذ كان يمسك بيديها من الأمام فخشي على نفسه خروج الجني منها ودخوله به أفاقت المرأة وهي تقول ما بالكم !؟
    ماذا أفعل هنا!؟ هل أصنع لكم قهوة ؟
    قلت نعم فشربنا القهوة وقلت لها اجلسي فقرأت عليها مرة أخرى فلم أجد شيئاً
    قرأت على ماء وعلمتها من جديد كيف تستخدمه وتشرب منهم مدة من الزمن وسأزورها في اليوم الثامن.
    كما طلبت منها المواظبة على الأذكار فإنها معرضة لما هو أشد إن هي فرطت بالتحصين المطلوب وعلى زوجها أن يتوب إلى الله وأنها لا تحل له حتى يتوب توبةً نصوحة .
    عدت بعد أسبوع وقرأت عليها وكان قد شفاها الله
    شددت عليها بالمواظبة على الأذكار خشية ان ينتقم منها شيخها إن فرطت بالأذكار وطلبت منها المواظبة على الصلاة وعلى توبة زوجها وذهبت .
    كانت تصلني أخبارها واخبار زوجها من قريبها أن زوجها لم يتب وهي لم تعد تصلي فطلب إخبارها أن الله أراك بأم عينيك انه الشافي وقد رفع
    عنك الضر فاقل ما يتوجب عليك هو شكره والمحافظة على أوامره.وأنتخافين أن يبتليك الله من جديد، وأنت مصرة على معصيته.
    جاءني شقيها بعد سنة من شفائها ( تقريبا ) ليطلب مني رقية اخته من جديد فامتنعت حتى وصل بها الحال أنها كانت تهرب من منزلها وتنام في المقابر احيانا فأتوا بسحرة ودجالين حتى كاد أحد الدجالين أن يفتعل بها وهو من المشهورين بذلك فما منعه من تكملة مكيدته إلا الله ثم قول شقيقها له فلان أي( انا )لا يختلي بها وقد حذرني من ذلك من قبل ، وكان الدجال قد فعل ذلك بعدة نساء بحجة إخراج الجني من ذاك الموضع فطلبت من أحد أصحابي أن يقرأ عليها ولم اسمع عنها شيئاً منذ ذلك الحين.
    قال الشيخ الذي ينكر دخول الجن بدن الانس : طالما الأمر كذلك كما شاهدته فإنه يتوجب على الأمة أن يكون هناك من يرقي على الكفاية.
    وإن شاء الله سوف أذكر ثلاث حالات مختلفة – المرض العضوي- مرض الوهم – وعدة حالات موجزة
    وبعدها سوف أذكر الآيات التي أقرئها والأذكار النبوية زائد المعرفة بهذا الأمر وأن الثقة بالله أقوى علاج وأن الراقي إذا خاف،فسوف يصاب ليس بالمس بل بالوهم !!
    وقد كان أهلينا ونحن صغارا يخوفوننا يوجود جني بالخارج فلا تخرج ! أقول فالجن هم من يقول لصغارهم هناك أنسي فلا تخرج فهم أشد خوفاً وفرقا لكن لضعف الإيمان و اليقين أصبحنا نخافهم مع العلم أن أقوى جني فيهم لا يساوي طفل صغير من الإنس( من خلال تجربتي معهم )، والله المستعان
    ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا.
    هذا والله أعلم
    والله من وراء القصد
    وللحديث بقية إن شاء الله

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    34

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    هذا ما فعلته أم الخبائث

    بسم الله وكفى وسلام على عباده الذين أصطفى .




    هذا ما فعلته أم الخبائث بسبب البعد عن هدي الله وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم، والمتهم الجن والشياطين !!!


    ---------------------------------

    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .

    طلب مني رقية فتاة لا تتجاوز الثانية عشر ة وبعد موافقتي على مضض أتيت بإمام مسجد أثق به( فك الله أسره )ليقرأ عليها بدلا عني لكوني اعتزلت الرقية
    ذهبنا لمنزلها فوجدت رجلا يقوم برقيتها فيمسح وجهها بالماء والفتاة شاحبة بين البكاء والهذيان
    سألت الأهل عن سبب ذلك. فالخلاصة........
    قالت أمها :رجعت من عند خالها على هذه الحالة بعد أن وقعت في الخلاء فأصيبت بما تراه الآن وقد قيل لنا أنها مست من الجن
    فمن خلال حديثي مع أهل الفتاة علمت أن الخال مدمن خمر لا يحلل ولا يحرم .
    تابعت ما يحدث مع الراقي وبعد برهة وجيزة طلبت الفتاة الصغيرة الدخول إلى الخلاء راقبت مشيتها وهي تترنح مما أثار عندي تساؤل حول مشيتها ... هب مصابة بحساسية أم ماذا الذي يحدث
    أعدت النظر إلى وجهها وتأملتها جيد وكأنها مصابة بفقر دم
    استوقفت الراقي لينوب عنه صاحبي ( حافظ لكتاب الله )
    فرغم القراءة لم تزد عن الهذيان والخربطة في الكلام
    استأذنته وتابعت القراءة عنه .
    قرأت عليها وشددت بالقراءة فلم يستبان معي ما يفيد التلبس الذي أوهموها به
    وبعد أن اجتمعت القرائن وتضافرت الأدلة
    طلبت من أهلها إرسالها عند طبيبة نسائية فالفتاة بهذا السن يمكن أن تخل الهرمونات بجسدها فتحدث لها مثل هذه العوارض إلا أني كنت شريرا أضمر غير الذي طلبته منهم
    وافق أهلها على مضض بعد إصرار مني وتردد كبير منهم !!!
    اتصلت بالطبيبة أطلب منها التدقيق جيدا من ناحية بكارتها.
    وفي اليوم التالي أعلمتني الطبيبة بوجود نزيف جراء عملية اغتصاب
    وبعد تحر عن الأسباب التي أدت إلى هذه الفاجعة علمت بأن خالها دخل منزله وهو بحالة سكر فافتعل بها لعدم وجود من يردعه في المنزل ومن شدة الصدمة و بعض النزيف حصلت لها تلك الحالة العضوية والنفسية معا
    فقد كان الأم متواطئة مع شقيقها في إخفاء السر خشية معرفة الأب
    اخفت الأمر لتحمي شقيها لئلا حدث فتنة أعظم من المصاب الذي ألم بهم فكان اتهام الجن أفضل طريقة لإخفاء مثل هذه الجريمة ..!!!!!!!!!!!

    فانظروا رحمكم الله كيف يتهم شياطين الجن والأدهى والأمر أن شياطين الإنس أصبحن يعلمن شياطين الجن بعد أن كانوا يتعلمون منهم .
    وكما يروى عن زكريا عليه السلام قوله عن الشيطان : كنا نقف بين الاثنين نعلمها أصبحنا نقف بينهما و نتعلم منهما .
    والعبرة من ذلك :
    أن الخمر أم الخبائث و قد فعلت فعلتها ببعد الناس عن ذكر الله والثقة المطلقة بمن هب ودب ولو كان خالها أو أخيها إن لم يكن ملتزما بما امر الله ومجتنبا لنواهيه فكما يقال من يخاف الله لا تخف منه ..طبعا ضمن شروط وضوابط كان قد بينها شرعنا الحنيف فالمسلم كيس فطن وليس بكيس قطن .
    لكن كيف نعرف من الذي يخاف الله هل بارتياده للمساجد فقط ؟؟!!
    أم بسيرته وسلوكه الحسن وقبوله من قبل أهل الصلاح ؟!.
    طبعا من خلال سلوكه وقبوله من اهل الصلاح بأغلبية ظن فإن الحي لا تأمن عليه الفتنة ولو كان قديسا فما اجتمع اثنان إلا والشيطان ثالثهما .
    نسأل الله السلامة والعافية في الدين والدنيا
    والله من وراء القصد
    وللحديث بقية إن شاء الله

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    34

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    وضعت طلسم فيه أم الكتاب في فرجها



    بسم الله نبدأ ونصلي ونسلم على ما لا نبي بعده .


    دخلت منزلي برفقة زوجها لمشكلة عدم الإنجاب إذ كان المتهم في ذلك الجني الموكل بالربط !


    بعد عدة أسئلة واستفسار من مع زوجها

    ذكرتها بالله وان المقدر نافذ وان الله قد يصيب الرجل أو المرأةبالعقم فمكان هذه الحالة عند الأطباء بعد حسن التوكل على الله ولا يمنع من القيام برقيتها فإن الرقية من قدر الله أيضا
    قبل الشروع برقيتها تذكرت امرا مهما و هو سؤالها إن كانت تحمل أحجبة وتمائم فقالت نعم

    قلت انزعيه عنك قالت بل هم ستة !
    قلت انزعيها كلها
    قامت بإفراغ محفظتها وصدرها وشعرها وبطنها وتحت ابطها وفي كل حجاب طلسم أعقد من الآخر!

    قلت لها : إن الاحجبة هذه من موانع استجابة الدعاء فإن ما عند الله لا ينال بمعصيته و لقوله في الحديث القدسي ( إذا عمل احدكم عملا وأشرك فيه غيري تركته وشركه ) وان الشرك لظلم عظيم فبعد ان اقتنعت بكلامي بدأت بنزع ببقية الأحجبة

    وبعد أن فرغت من الأحجبة كلها قلت : قلتِ لديك ستة وهؤلاء أربعة فقط

    قالت هذا ثمنه 300 دولار لا استغني عنه !
    والآخر لا يمكنني نزعه أمامك !

    قلت : بما أنك لم تقتنعي بكلامي فلن أقرأ على امرأة تعلق قلبها بالشركيات والخزعبلات فتفضلي خذي قهوتك وتوكلي على الله
    اقعنها زوجها بصعوبة فقبلت مكرهة
    قلت : بقي واحد !!!!!!!!!!!!!!!!
    وهنا بيت القصيد أو هنا يكمن الداء العضال أو هنا يقبع السحر الحقيقي !!!!
    قالت بخجل دعني أختلي بنفسي قلت لك ذلك وبعد ان تركت الغرفة ونزعت الحجاب الأخير أذن لي زوجها بالدخول فناولني الحجاب فسألته أين كان موضعه قال في فرجها فهو إحدى الوسائل للإنجاب !!!!
    فتحته بقرف فوجدت بداخله ............................ بسم الله الرحمن الرحيم !
    وطلسم لم أشاهد مثله من قبل ........ الله اكبر وصل بهم الكفر أن يضعن آيات الله في سوآتهن

    للأسف فهذا حال أكثر النساء في هذا الزمان وهذاحال ضعاف الإيمان فأمثالهن على استعداد للتعامل مع الشيطان ويكفرن بالله العظيم لأجل غاياتهم الشخصية أو مقاصدهن الدنيوية والرجال لا يقلن عنهم جهلا وكفرا إلا من رحم الله .
    فلا حول ولا قوة إلا بالله

    أكملت فتح بقية الأحجبة وإذ كلها طلاسم وأحرف ونجوم ...........!
    قمت بحرقها جميعا ثم قمت مكرها برقيتها فلم يتبين لدي شيئا
    وكأن الله لا يريد لها الشفاء أو ليس بها شيئ او انها كذبت وقالت انها سليمة عضويا المهم وعظتها وذكرتهما بالله وحسن التوكل عليه وحده فإن الدعاء بعد توبة نصوحة لا بد أن يستجاب له إذا انتفت الموانع ا وأخذا بالاسباب الصحيحة من تداوي بالمباح إلى جانب الدعاء والرقية الشرعية والمواظبة على الأذكار .
    نسأل الله السلامة في الدين والدنيا
    يقولون لماذا الله لا ينصرنا لماذا جعلنا أرذل الأمم في هذا الزمان
    فهو مما لا شك فيه _ بما كسبت أيدينا _ إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
    والله من وراء القصد
    وللحديث بقية إن شاء الله

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    الإمارات العربية المتحدة
    المشاركات
    2,355

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    الإمارات العربية المتحدة
    المشاركات
    2,355

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غولمار مشاهدة المشاركة

    وضعت يدي على رأسها من (وراء حائل )توكلت على الله ودعوت الله أن يكون عملي خالصاً لوجهه الكريم
    ما الدليل على جواز أن تضع يدك عليها من وراء حائل ؟

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    34

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    أخي أبو حسن إليك هذا الرابط إستئناثا وليس إلزاما لي ولك .
    فقد طلبت من خلاله الشيخ بمناقشتك حول هذه المسألة ريثما انتهي من موضوعي
    والله من وراء القصد
    http://ruqya.net/forum/showthread.ph...d=1#post272581

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    الإمارات العربية المتحدة
    المشاركات
    2,355

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    أخي أبو عمر الطرابلسي،

    أنا لا ألزمك بشيء هنا... ولكني مستفسر...

    والأحرى بمن يعمل في مجال الرقية الشرعية أن يكون متمكنا من التأصيل الشرعي لعمله لا أن يكون في حيص بيص عند أول سؤال يتعلق بعمله... وهو يتعلق بمسألة خطيرة لا هينة...

    أما الرابط الذي أحلتني إليه ففيه نقل لفتوى اللجنة الدائمة وهي تشهد لكلامي رغم أني لم أطلع عليها من قبل، ومما جاء فيها:

    الفقرة الثالثة: مس جسد المرأة يدها أو جبهتها أو رقبتها مباشرة من غير حائل بحجة الضغط والتضييق على ما فيها من الجان خاصة أن مثل هذا اللمس يحصل من الأطباء في المستشفيات، وما هي الضوابط في ذلك؟

    الجواب: لا يجوز للراقي مسّ شيء من بدن المرأة التي يرقيها لما في ذلك من الفتنة، وإنما يقرأ عليها بدون مس. وهناك فرق بين عمل الراقي وعمل الطبيب؛ لأن الطبيب قد لا يمكنه العلاج إلا بمس الموضع الذي يريد أن يعالجه، بخلاف الراقي فإن عمله - وهو القراءة والنفث - لا يتوقف على اللمس.

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    34

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي الفاضل ... أبا حسن .... ليس هناك حيص أو بيص فإن التأصيل لهذه النقطة بداية والتي حضرتك ترتب عليها أمورا ليست بالهينة كما تقول : فهذه اللجنة تقول به .
    إعلم رحمك الله أن التأصيل للمباح لا يحتاج لدليل وهذا ما قالته اللجنة بفتواها ويكفيك قوله صلى الله عليه وسلم ( اعرضوا عليّ رقاكم . لا بأس ما لم يكن شركأ ) وبنحوه وننزل من القرءان ما هو شفاء ورحمة ) أي كل القرءان . وبنحوه من نشرات تكلم حولها الخلف والزعغران وغيرها مما لا يخالف شرع ولا نص أي لا يخالف عقل ولا نقل

    وانظر حمك الله ماذا تقول اللجنة
    الفقرة الثالثة: _(عدم ) مدرجة مني _ مس جسد المرأة يدها أو جبهتها أو رقبتها مباشرةمن غيرحائل
    أي
    لا بأس بحائل والحاجة تقدر بقدرها وإن كانت اللجنة عممت على كامل الجسد _ جسدها _ رقبتها _يدها جبهتها
    اما انا ما قلت إلا على الرأس بحائل ثخين فمن انكر هذا فمن باب أولى الإنكار على اللجنة بفتواها إذ عممت المس بحائل فأصبحت بحيص بيص كما تفضلت أخي الكريم .
    أرجو ان يكون آخر تعقيب حول هذه النقطة خشية أن يضيع الموضوع بمسألة فيها سعة .
    واعتذر على التأخير إذ هذه وصلتي من القلمون لحالة
    طارئة جدا .
    والله من وراء القصد



  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    34

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    بسم الله نبدأ
    الوهم وما ادراك ما الوهم !

    طرق بابي وإذ بامرأة وابنتهاتدخل دون استئذان سألتها عن حاجتها قالت أن ابنتها ملبوسة
    طلبت منها الوضوء بعد ان بيّنت لها أحكام التمائم التي كانت بحوذتها
    ودرس بالتوحيد والإيمان وكيف يكون المسلم قوياً
    حين يحصن نفسه بكلام الله وأذكار رسوله---وهي تقول أخرج الجني مني اذن
    قلت إن شاء الله يخرج ولكن عليك أن تواظبي على الصلاة والأذكار
    استعنت بالله وتوكلت عليه وحده وأن لا حول لي ولا قوة إلا به سبحانه
    قرأت عليها وكررت كثيراً فلم يتبين ما يفيد التلبس
    بعدها سكت قليلاً !!!
    ثم قرأت --لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله إلى آخر السورة --بترتيل جميل وتغن مما يحدث قشعريرة في نفس المؤمن من جمال معان الآيات وعظمة الباري جل في علاه
    بعد انتهائي من القرءاة قلت بكل ثقة وثبات
    ألم تشعري بقشعريرة في ظهرك ورأسك قالت نعم ومازالت للحظة
    قلت قومي فإن الله شفاك
    فاحمدي الله وواظبي على الفرائض والأذكار حتى لا تصابي مرة ثانية ---
    بعد عدة أيام جاءت البنت مع والدتها لتشكرني على ذهاب الجني من ابنتها .!!!!
    هذه الحادثة تكررت معي كثيراً مع رجال ونساء شفاهم الله من الوهم والوساوس وقد ذكرت حادثة واحدة لمنع التكرار فغالب الموهومين شفاهم الله بهذه الطريقة ولكن على الراقي أن يكسب ثقة المريض واقناعه بنجاعة الرقية وحسن التوكل على الله
    قال تعالى ( ومن اعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ، ونحشره يوم القيامة أعمى )
    (فذكر بالقرآن من يخاف وعيد)
    وللحديث بقية
    والله من وراء القصد

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    34

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.

    قالوا لبسه جني
    ذهبت لأرى ذاك الشاب الذي لبسه الجني وقد كان قبل يوم واحد لا يشكو من شيء

    حين رأيته وجدته يهذي ويدعي امتلاكه خاتم سليمان وأنه يفعل كذا وكذا أي قادر على تحريك الكون و كان به من الشراسة ما لا يحتمل
    قلت لأمه وهو وحيدها كيف حدث ذلك ابنك؟

    قالت بخجل شرب الخمر وزنا في رمضان
    واليوم أصبح بهذه الحالة قلت لعله مريض برأسه

    قالت لا بل هو ملبوس ألم تسمع ما يقول !
    قلت نتوكل على الله ثم نقرأ عليه

    قرأت عليه وشددت بالقراءة وكررت كثيرا فلم أجد عوارض تفيد التلبس

    قرأت على ماء ليشرب ةيستحم بها على أن أعوده بعد أيام
    وفي الموعد المحدد وجدته بحالة أسوأ مما كان عليها من قبل قرأت عليه مرة ثانية فلم ألحظ عليه سحر أو مس قلت لأمه اعرضيه على طبيب أعصاب قالت نعم سأفعل

    وبعد أسبوع عدته فرأيت على حالته رغم أن الطبيب النفساني أعطاه علاج (أي مهدآت)
    قلت :طلبت منك عرضه على طبيب أعصابليخطط له رأسه فلم تقتنع وهي مصرة أن أبنها ملبوس ..موهمة نفسها أن ابنها لا يمكن أن يكون مريضا
    برأسه
    قلت لا أريد تضييع وقتي بأمر لست مقتنعاً به والسلام
    قالت أرجوك اقرأ له فإنه يرتاح لك

    (إذ كان يتحسن بعد القراءة وينتكس عندما أتركه مكتسبا ثقته ليس إلا )
    قلت أعطني تخطيط لرأسه يفيد انه سليم وأعدك بأن لا أتركه .. فأبت.
    وفي هذه الأثناء ذهبت به إلى دجال صوفي فأخذ منها مبالغ طائلة فازداد الأمر سوء وذهبت به عند آخر وأخذ منها مبالغ طائلة أيضاً فما نفعها ذلك بل العكس أصبح الفتى عنيفا فأشبعه ضربا وأرداه مدحرجا من بيته إلى أسفل الدرج والدجال المشعوذ يلم ثيابه هاربا وهو يقول فيه جني قوي فيه مارد : )،حتى وصل بها الأمر أن ذهبت إلى ساحر نصراني فأخذ ما تبقى لديها من مال ولا حياة لمن تنادي

    بقي على هذه حاله حوالي شهرين ..بعدها أرسلت من يخبرني أنها تعبت وتطلب مني متابعته بالطريقة التي أريدها قائلة (أنا مستعدة للتعامل مع اليهود والشيطان شريطة أن يشفى ابني)_

    قلت :انظروا إلى قلة الدين عند بعض يتعاملون مع الشياطين ولا يتعاملون مع رب الأرباب حسبنا الله
    رجعت فاستقبلني الشاب وضمني إليه طلبت منه الاحجبة التي علقتها له أمه فكانت كثيرة

    قرأت عليه مرة أخرى من غير اقتناع ،(قلت أريدك أن تخططي أو تصوري رأسه) وأن يفحص دمه من ناحية الكالسيوم . قالت غداً أفعل

    أخذت الاحجبة وحرقتها وبعد يومين عدتهم لأطمئن عليه
    فكانت النتيجة
    أثبت التصوير وجود دودة في دماغه تسير على موضع الذاكرة فتحصل له هذه الحالة وتحيد قليلاً فيرجع إلى حالته الطبيعية

    قلت لها اقتنعت الآن ؟!!!!!!.

    لو وافقتك لسلكت طريقا غير الطريق الذي أمرنا الله به ولتفاقمت المشكلة أكثر بتوهمه التلبس

    أخذوه إلى المصح وبعد ثلاث سنوات قضي على الدودة وشفي بإذن الله

    فحسن إسلامه
    والعبرة : وإن كان ربنا سبحانه وتعالى حليم على عباده يمهلهم قبل ان يحل عقابه عليهم ..إلا أنه سبحانه لا يخلف الميعاد

    ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون


    (وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون )

    والله من وراء القصد
    وللحديث بقية إن شاء الله السميع العليم


  12. #12
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    248

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    اكتر شغله حابب يوفقتي فيها الله عز وجل ان اعرف من انت وبحس بس كون عم شوف مشاركتك كاني بعرفك من انا وصغير ومنك بعيد بس انا من الناس الذين لا يتبيعون الظن بس والله اعلم انت اول انسان علمني القرآن يوم يلي كونا معتكفين بي 10 الاواخر من رمضان سنة 1993 وخوصوصا انو اسمك (ابو عمر ) ونيالك بي هيك اسم
    من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملائكه والناس اجمعين

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    34

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    قفزت من الطابق الثاني ثم رجعت إلى المنزل تطرق الباب

    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

    جاءتني فتاة
    بسن الرابعة برفقة والديها مشكلتها : أنها تكلم الكلب الدمية ( لعبة ) وترد على أسئلته على طريقة سؤال وجواب
    و تستيقظ ليلا وبيدها السكين تمزق يمنا وشمالا كل ما تجده امامها من الثلاجة والأثاث وما إلى هنالك في المنزل وتقول والدتها
    جاءتنا يوما بليل ومعها سكين وبدأت بطعننا من فوق اللحاف ونحن نيام

    وقالت أيضا : أنها قفزت من الطابق الثاني ثم رجعت إلى المنزل وهي تطرق الباب وكأن شيئا لم يحدث .!! ملاحظة

    أرجو ان لا يطالبني أحد بدليل شرعي حول القفز كما طولبت بدليل حول مجامعة الجن للإنس مع العلم ما انا سوى ناقل لما سمعت ولست من شاهد أو أقر أو نفى فإنه كما هو معلوم ناقل الكفر لا يكفر فاقتضى البيان




    المهم قرأت عليها وكررت القراءة فلم يتبين لي شيئ حتى وصلت لقراءة الإخلاص والمعوذتين فنامت الفتاة الصغيرة .....
    أيقظتها نظرت إلي بعينين واسعتين ووجه عبوس ثم انتفضت قليلا ثم رجعت لسباتها .
    أيقظتها مرة أخرى ثم أكملت القراءة فبدأت تنتفض بين يدي بقوة وأنا اكرر المعوذتين وما هي إلا لحظات حتى همدت الطفلة ونامت أيقظتها من جديد فلم أرى أي عارض عليها أعدت القراءة لا شيء وقد علمت أنها ما زالت بخير ولله الحمد والمنة .

    -----------------------------------

    فتاة في الحادية عشر طلبت مني والدتها رقيتها قالت :أنها تتكلم بصوت رجل وترى أشياء أمامها حتى أدخلت المستشفى وعند دخولها قالت ما الذي جاء بي لهنا ...
    أيضا كان والدها يستخدمها كوسيط في المندل ويضعها حتى تشاهد له الكنز المختفي ( لا تضحكوا كثيرا ) ذاك المعاق كان يتعامل مع الجن عن طريق ابنته الصغيرة .
    وبعد القراءة عليها لم يحدث معها إلا أن انتفضت بقوة حين قراءتي للمعوذتين وهي الان وبفضل الله ومنه وكرمه بحالة جيدة
    -------------------------
    طلب مني القراءة على طفلة في السادسة من عمرها
    وعوارضها أنها لا تقدر أن تحدد متى تقف فكانت ترتطم بالأشياء أمامها مثلا لا تعرف كيف تقف قبل أن تصطدم بالحائط
    مما يضيف إليها حالة تشنج بعد الاصطدام مباشرة مثل نوبة صرع
    و كانت تستيقظ ليلا وهي بحالة رعب شديد متشنجة فتتبول في ملابسها من الخوف
    وبعد أن يأس أهلها من الأطباء والتشخيص أرسلوا خلفي لمساعدتهم إن استطعت

    ( وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب)
    علمت ان الفتاة مصابة بشلل في عينها اليمنى كما تبين من خلال الفحص ( بالرنيم المغناطيسي) فعلل الأطباء سبب ما يحدث معها من ارتطام مرده أنها لا تشاهد الأشياء .بشكل واضح مما يحدث لها الارتطام و التشنج معا.

    المهم .
    قرأت عليها بعض آيات من القرآن مستحضرا عظمة الله ورحمته ثم توكلت غليه بعد أن دعوته سبحانه الشافي أن يشفيها وبعد انتهائي من القراءة قلت لها ماذا تشعرين قالت لقد نزل شيء من عيني وتوقف عند كتفي قرأت على كتفها الإخلاص والمعوذتين قالت نزل إلى معصمي أعدت القراءة قالت شيء ذهب من إصبع يدي
    قرأت على ماء وطلبت من أهلها أن تشرب منه وتستحم وفي اليوم التالي عدتها وطلبت منها أن تعد على أصابعها ففعلت دون أخطاء وإن كانت من قبل لا تميز أصابعها طلبت منها أيضا الركض والوقوف أمام الحائط ففعلت دون ارتطام سألتهم كيف نامت قالوا بخير ولم يحدث معها أي عوارض حمدت الله على منّه وكرمه
    وهي بحالة جيدة كل هذه المدة ولله الحمد والمنة .( الحالة هذه منذ أكثرمن عشر سنوات )

    يتبع آخر مجموعة حوادث مختصرة بتعقيب واحد إن شاء الله
    والله من وراء القصد



  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    34

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboal3marayn@yahoo.com مشاهدة المشاركة
    اكتر شغله حابب يوفقتي فيها الله عز وجل ان اعرف من انت وبحس بس كون عم شوف مشاركتك كاني بعرفك من انا وصغير ومنك بعيد بس انا من الناس الذين لا يتبيعون الظن بس والله اعلم انت اول انسان علمني القرآن يوم يلي كونا معتكفين بي 10 الاواخر من رمضان سنة 1993 وخوصوصا انو اسمك (ابو عمر ) ونيالك بي هيك اسم
    حياك الله أبا العمرين .
    أما أنك قد تعرفني فهذا ممكن رغم أني طرابلسي ولست قلموني
    أما أني قد اكون اعتكفت معك فاستبعد.... فانا لا أذكر اني اعكتفت في غير مسجد فضل الله

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    34

    افتراضي رد: نماذج من تجاربي بالرقية الشرعية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    شهر مبارك عليكم جميعا
    ولنا عودة أخيرة تحت هذا الرابط إن شاء الله

    يرفع لحين

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •