ramyelzant@hotmail.com

[abujahl]

il mawdu3 ili habib ihki fi lal ha2i2a shakhsi w sar ma3i bil almun ana 3ishit bil almun 18 sine ihamdulilah mahinit takalid il almun walla lahza bas mahadan htaram 3a2li w takalidi leish la2inu ina ilit inu ana htaramit 3a2liyet il almun w takalida bi2ululak inu hayda wageb 3leik bas inu hine yihtirmu takalidi w 3adaty kharabu baitna sary y2ulu 3an immi inu mana mniha bas la2inu btishtighel w hamle il beit ma3 bayi alla yirhamu 3ala ktafa w la2inu kanet 2awiye w la2inu makenet misilme tayib amene shu hal ta2 il hanak hiye bil asas shu 3imlitilkun shi mara masal kafret bi nus il tari2 shi mara hikyet 3al islam inu mani fahim i isan shu wa2ta kina bi sin il murahaka kinna faltin w il sabab il mitshadidine bil almun wa2ta b2ul faltine manu inu mana mrabayin bas faltine inu ya3ni bu2sud fiya il wahad mina kan ya3mil nkeyet w ana wehd minun tayib intu 2ululi shu bta3imlu iza khilal 3 2iyam 3 marat hawlu yudurbuni had il beit alla satar w kinit sari3 w kinit 2i2dar 2uhrub bta3irfu shaghle 3ishit bil almun 18 sine saleit shway w trakit la2inu kinit sali bil 2iwe makinit 2a3ref shu hayda ana w b3idit 3an il almun sarli hala2 6 monthes 3am sali tayib fini is2alkun sou2al kif badkun il 3alam thib il islam w innu il islam yikbar bil almun w intu 3atyin soura mana sahiha 3an il islam lahu hun fi misilmin mani shayef inu byit3amalu ma3 il 3alam mitilkun walla shi bil 3akis ya shabab il shaghle mana bil 2uwe mafikun lashabeb il 2almun b2ula bi kul saraha byikrahukun w 3am yikrahu il islam bisababkun bta3erfu nisbit il za3rane bil almun adeish walla fi shaghlet mankun hatan mitwak3ina leish heik bisir wa2ta bitkunu badkun tufurdu shaghle bil 2iwe igit 2ikhty 3al almun lata3mel bahith til3it bisabab sou2al 3am tkun fasde ana haydi mabinsiya w shaghlet ktir ghayra walla il 3azim bimshi bil almun bhis hali yahudi ma3indi mishekle intu il khisranin haydi kaman dayi3ty w ana mani si2len shu bitfakru madam ma3inidkun beb latit3arafu 3al wagh il 2akhar intu mfakrin masaln il kazdura bil almun leish saret minkeye walla so plz khudu il mawdu3 bigidiye aktar walla ana t3arafet bi wahad yahudi ana mahadan bil 3alam byikrahun 2adi ba3id nus sa3a la3li2it ma3u intu bi3ti2id binafs il senie bti3la2u ma3u tayib mna3ti fursa tili3 inu mabadu yghayir wighit nazaru w inu nihna hayawenet 2amet 3il2it w heik ghalat lazem intu tkunu isan aktar sabran la2inu bti3tibru inkun suret il islam w il islam asasu il sabir day3itna hilwe ktir ftahu bab il hiwar bayinkun w bein il taraf il tani bil almun la2inu heik ahla ahla kil wahed ya3ref il tani kif bifakir minshan yzabitlu tifkiru w alla yihdikun w yihdina salam

[أم سفيان]

الموضوع اللي حابب إحكي فيه هلأ شخصي وصار معي بالقلمون أنا عشت بالقلمون 18 سنة الحمدلله ما هنت تقاليد القلمون ولا لحظة بس ما حا إحترم عقلي وتقاليدي ليش لأنو أنا قلت أنا إحترمت عقلية القلمون وتقاليدها بيقلولك إنو هيدا واجب عليك بس إنو هم يحترموا تقاليدي وعقليتي خربو بيتنا صارو يقولوا عن أمي مانا منيحة بس لأنو بتشتغل وحاملة البيت مع بيي الله يرحمو على كتافها ولأنو كانت قوية ولأنو مانا مسلمة طيب أمانة شو هالتق الحنك بالأساس شو عملتلكن شي مرة كفرت بنصف الطريق شي مرة حكيت على الإسلام إنو ماني فاهم وقت كنا بسن المراهقة كما فالتين والسبب المتشددين بالقلمون وقتها كنا فالتين مانو إنا مانا مربيين بس فالتين إن بقصد إنو الواحد منا كان يعمل نكايات وأنا منن طيب إنتو قولولي شو بتعملوا إذا بخلال 3إيام 3 مرات حاولوا يضربوني حد البيت الله ستر كنت صارع وكنت إقدر أهرب بتعرفوا شغلة عشت بالقلمون 18 سنة صليت شوي وتركت لأن كنت صلي بالقوة ما كنت أعرف شو هيدا أنا وبعدت عن القلمون صرلي هلأ 6 أشهر عم صلي طيب بدي إسألكن سؤال كيف بدكن العالم تحب الإسلام وإنو الإسلام يكبر بالقلمون وإنتو عاطيين صورة مانا منيحة عن الإسلام لحو هون فيه مسلمين ماني شايف إنو بيتعاملو مع العالم متلكن ولا شي بالعكس يا شباب الشغلة مانا بالقوة مفيكن لشباب القلمون بقولها بكل صراحة بيكرهوكن وعم يكرهو الإسلام بسببكن بتعرفوا نسبة الزعران بالقلمون أديش والله في شغلات مانكن حتى متوقعينها ليش هيك بصير وقت بتكونو بدكن تفرضو شغلة بالقوة إجت أختي على القلمون لتعمل بحث طلعت بسبب سؤال عم تكون فاسدة أنا هايدي ما بنسيها وشغلات كتير غيرها والله العظيم بمشي بالقلمون بحس حالي إني يهودي ما عندي مشكلة إنتو الخسرانين هايدي كمان ضيعتي وأنا ماني سئلان شو بتفكروا ما دام ما عندكم باب لتتعرفوا على الوجه الأخر إنتو مفكرين مثلا الزدورة بالقلمون ليش صارت بنكاية والله فرجاء خدو الموضوع بجدية أكتر والله أنا تعرفت بواحد يهودي أنا ما حدا بالعالم بيكرهن قدي بعد نصف ساعة علقت معو إنتو بعتقد بنفس الثانية بتعلقوا معو طيب بنعطي فرصة طلع إنو ما بدو يغير وجهة نظرو وإنو نحنا حيوانات قمت علقت وهيك غلط لازم إنتو تكونوا أكتر صبرا لأنكن بتعتبروا إنكن صورة الإسلام والإسلام أساسو الصبر ضيعتنا حلوة كتير فتحوا باب الحوار بينكن وبين الطرف التاني بالقلمون لأنو هيك أحلا أحلا كل واحد يعرف التاني كيف بيفكر
منشان يظبتلوا تفكيرو والله يهديكن ويهدينا سلام

(وجه محول) هاد من عندي لأني إنحولت
للحقيقة تأثرت كتير بالرسالة منشان هيك ترجمتها

[الشامي]

السلام عليكم ..

أولا جزى الله أختنا أم سفيان على هذا المجهود ونسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناتها .. ويحفظ عليها عيناها من الحول ..

ثانيا أرحب ومن كل قلبي بأخونا رامي الظنط بين أهله وإخوانه .. وان بدا له ولنا ولغيرنا بعض الأخطاء من بعض الأشخاص لفهم خاطئ للدين أو لتطبيق خاطئ للفهم فلنتجاوز ولنفتح قلوبنا لنمحو تلك الصفحات الشاذة ونكسر تلك الجدران التي حالت بين التواصل والتحاور والتقارب والتعارف ...

لنتدارك من الآن الخطأ أو الأخطاء في الفهم والتطبيق لإسلامنا السمح الحنيف.. ولنعكف على تغيير سلوكنا مع الآخر تحت شعار (دعاة لا قضاة) ..

أشكر الإدارة على التثبيت وأرجو أن لا يمر هذا الموضوع الخطير بنظري من دون نقاش ومشاركة مستفيضة وواعية من كل الأعضاء ..

أخوكم

[kalamoun_28]

salam alaykom,

Allah yibarek fiki oumm soufiyan, 3amal jabbar tarjamet hal rissaileh.

akhi abu rom (bil 3alaimeh b7oub ezkor, abu rom w oukhtou jouwanna, awal rouf'ati bil almoun, kounna ma3 ba3dna bi madrassat balamand, tab3an fi mashai3er moumayazzeh ad ma ba3adna zaman), sara7a yalli zikartou ma byirfa3 rass abadan, w sara7a ma kount 3aref innou bil almoun fi naiss hayk bitfaker....Allah yihdina ya rab....wa tis'di'an la kalaimak, ana 3ichet arba3 w a 3ichrin sinneh bil almoun (aktar minnak ), wa t3a'let bil islam bi France (Lille) wa Canada (Montreal) aktar bi ktir min almoun.

NB : bi wajeh ta7iyeh la sitt waildeh, w ba3dni bizkour tamaiman, kif kanet sobe7 darissna riyada bil balamand w ba3d dohr trou7 techteghel (iza bizkor mnih, kanet ta3mell massage), w kanet moumayzeh bi nazri, kanet awal sitt bil almoun bishoufa techteghel shaghltayn mishain wleda.

Salamat, Nazih

[وسيم أحمد الفلو]

للحق بارك الله بك أخي رامي وبارك للأخت أم سفيان على ترجمتها.
حقاً كم نحن بعيدون عن سماحة الإسلام ورحمته...
دائماً نظن أننا شعب الله المختار، وأن الله قد وكلنا الحكم على الناس.
كما قال لي أحد أصدقائي من أهل الدعوة ، إذا ظللنا هكذا دعاة كراهية، فإن لله مفاجآت، وكما فاجأ الله اليهود بأن ابتعث رسولاً من غيرهم، فإن الله سيبتعث دعاة هداة مهديين ليقوموا بهذه الرسالة بعد أن تركها أصحابها.

[باسم الحج]

اولا اشكر الاخت ام سفيان على الترجمة فقد ساعدتنا على فهم الموضوع و اقول لاخ رامي انك الان كبير بما فيه الكفاية لتختار طريقك ولا تسمح لاخطاء الاخرين ان تبعدك عن دينك فالاسلام ليس حكرا على احد وانصحك ان لا تتعلم الاسلام من تصرفات المسلمين فالمسلمون هذه الايام ابعد ما يكونوا عن دينهم الا من رحم ربي ولكنك تعلم ان الله احل امور و حرم اخرى وانه يجب علينا تعلمها و العمل بها لنرضي الله وحده و ليس لارضاء الناس كما اذكر الاخوة بقول الله تعالى>ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة>و الله اعلم

[abujahl]

shukran ktir 3al targame il ha2i2a ana bi ra2i lazem nshuf tari2a nhil hal mawdu3 w ana bira2yi hayda munasabe mniha la2inu ma3kun wahad min il taraf il tani ana 3ishit bil almoun ma3 il gama3a ili didkun w 3am hakikun bi kul saraha kil il bitshufu bil almun min za3rane w falaten w w w kilu minkaye walla manun 3arfin halun shu 3am ya3imlu bas bya3irfu hayda bidayi2kun so bya3imlu w yimkin mabifutu 3al gami3 kaman lanafs il sabab rah ana kanet tsir ma3i kinit fut 3al gami3 shuf nus il game3 balash yitala3 fini wa ka2inu shaghle gharibe w shu kinit ana bi 3umir sa3eb mabyit2abal heikshaghlet w heik 3am ysir ma3 il shabab il gdad w ra7 ysir ma3 ili ba3dun iza ma2dirtu tghayru tari2itkun bil tasaruf shukran w habibi nazih walla kanet 2iyem hilwe bil balamand eh walla

[abujahl]

akhi basem hayda huwe il mawdu3 ana kbir kfaye ma3ak bas masalan ana w3it w nsit shabab il almun ili za3aguni bas ghayri yimkin maya3mil heik w haydi mishekle byib3ud hayda il insan ana ba3ref ktir 3alam heik mana ousa inu il wahad lazim yutruk il almun w yla2i mahal munasib inu ysa3du yit2arab min il islam leish ma min il awal tkun hal shaghle mawgude shukran

[أم سفيان]

بارك الله في الجميع
أخ أبو جهل لا أعلم إذا عندك أولاد أم لا ولكن حين تصبح أبا ستدرك تماما حقيقة الأمر وتعذر من تصرف معك بهذه الطريقة
من منا لم يوبخ من أمه أو أبيه ولكن التوبيخ لم يكن لمجرد التوبيخ إنما أرادوا أن يجعلوا من ابنهم أفضل رجل صحيح أن الطريقة خاطئة ولكن هكذا تربوا وهكذا تربينا ونربي أبناءنا والحقيقة صعب جدا التغيير ولكنا نحاول ونجاهد أنفسنا للأفضل والناس الذين تكلمت عنهم تصرفوا معك هذه التصرفات من حرصهم عليك وخوفهم عليك مما سيؤول إليه حالك لو بقيت على هذا الطريق ولكنهم أخطؤوا في طريقة التعامل بغير قصد منهم وأرجوا أن تعذرهم لأنهم لم يقصدوا إلا مصلحتك ولعلنا نستفيد من بعضنا البعض لتغيير هذا النهج في التعامل

[العبد الفقير]

السلام عليكم ، يا أحلى أبو الروم :
والله لقد تأثرت كثيرا بما تقول ، وفتحتلي جروحات قديمة كتير ، فحالتي ليست بعيدة جدا عن حالتك ، أنا أول ما فتت على المدرسة كنت بالفرير ، وتربيت بعيدا عن الدين وعن كل ما يخص الاسلام وعشت حياة أشبه بالنصارى حتى أنه مرّ عليّ شي رمضانين لم أصم منهم إلا بضعة أيام ، ووصلت لمرحلة أني كنت لا أؤمن بوجود الله عز وجلّ وكنت أسعى بين رفاقي محاولا اقناعهم بذلك ، على كل المهم لما انتقلت إلى مدرسة المنار وصار عندي رفاق من القلمون وتقربت من المسلمين في القلمون (وهنا لا أقصد رفاق المدرسة) ، كانوا يسخرون مني ويضحكون عليّ ، وعلى شعري ، وطريقة تفكيري حتى إنه ضاق بي كثيرا ما كنت ألاقيه منهم . المهم مرّت الأيام ، وهداني الله عز وجلّ للاسلام ، وها أنا اليوم أعيش بين هؤلاء الناس وهم ما زالوا يسخرون من كل شيء يخالف هواهم ،يسخرون ممن لا يشمر البنطال ، أو ........ (طبعا ليس الكلّ) يعتبرون نفسهم على قمة الجبل والناس في الوادي ، ويسخرون ويضحكون على الناس ومن ثمّ يسألون لماذا لا يأتي الناس إلى المسجد . كيف سيأتون إلى المسجد وفيه مثل هؤلاء الناس ، والله الشهر الماضي كنت مقرر آخد اجازة عن المسجد فصرت صلي بالبيت وبطلت اطلع على المسجد يلي هو قريب من بيتي لحتا ما خوض بنقاشات وجدالات ، ووجع راسي .
أخي أبو الروم ، ذكرتني بأيام سوداء ، وأناس يتكلمون عن هواهم باسم الدين ، وينفرون الناس من الدين ، وما حصل معي أو معك ، حصل مع غيرنا ، ويحصل مع الأجيال الحالية ، وسيظل سيحصل ، طالما أن تفكيرهم ما زال أعوج ، ولك وصلت فيهم الحالة إنهم يضربوا الشيخ علي كسن (الله يحفظه ويوفقو ) في المسجد ، أطفئوا الأضواء وضربوه ، لأنه خالفهم في مسألة فرعية . آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآخ

أنا أرى أن ما حصل معنا ، وما يحصل مع الأجيال الحالية ، يتحمل مسؤليته بشكل أول المشايخ ، فهم الذين يعبؤن الشباب على السخرية من الآخرين بشكل مباشر أو غير مباشر، سواء كان ذلك بسخريتهم هم أنفسهم أحيانا ، أو بسكوتهم على ما يرونه من خطأ من الشباب الذي يسخرون من الناس ، أو (وهذه الأخيرة هي الأهم) مما يعطونه من دروس في المساجد ، الله وكيلكون منشفين الدين مبق في عندهم إلا فقه وعقيدة ، وعقيدة وفقه بيكفوا كتاب فقه وبيبلشو بكتاب عقيدة وبس يكفوا بيرجعوا ببلشوا بكتاب فقه من جديد . وبس نحكي بيعطوا مصطلح حديث لحتا ينوعو ! يا مشايخنا ، عطوا الناس فقه الدعوة ، علمون كيف بيحكوا مع الناس ، كيف كان رسولهم يتعامل مع الناس .

وفي الختام أقول للشباب الذين يعتبرون أنفسهم ملتزمين : الرسول صلى الله عليه وسلّم الذي تدّعون تقليده ، كان إذا رءا كافرا أشفق عليه وبكا على حاله ، وأنتم تسخرون منه وتضحكون عليه ،كان يزور اليهودي إذا مرّ يوم ولم يرم عليه الأوساخ ، وأنتم تقاطعون بعضكم البعض و تسخرون من بعضكم و ........ ، لا تظنوا أن الناس سيعجبون بعقيدتكم إذا كنتم سخّارين أو أو ....
كل ما يكون بدي اختم الموضوع بيطلع معي فكرة جديدة ، والله موضوع ما بيخلص ، ولازم ندلنا نحكي في ، طالما أنو في هناك ناس يتكلمون باسم الدين ويفهمون الدين فهما خاطئا .
حاجتنا بقا ولو ، طخنت

ويا أخيي أبو الروم أنا عملتلك أد على الميسنجر ، بتمنا عليك تقبلني ، لأني كتير عجبني حكيك وحابب اتعرف عليك أكتر .
مع كامل تحياتي

[المهند]

بسم الله
أحببت أن أشارك اخواني نقاشهم مع الاخ رامي الظنط و أوجه له تحياتي الحارة

وعذرا عن شكل الكتابة لاني لا افهم كثيرا بقصص الطباعة والوورد وهيدا يلى طلع معى..على كل الاحوال,أحب في بداية كلامي أن أشكر الاخ رامي على مبادرته وتشجيعه للحوار,لانني اعتبر الحوار بيد صاحب الحجة مفتاح النجاح وعنوان الاعتدال فى الفكر والموافق ودليل الفهم وميزة الباحث عن الحقيقة!!..كما أشكر أخي الشامي واختي ام سفيان على جهدهما المضني في ترجمة اللغة الكردية ..أعود الى الاخ رامي الذي قد أفاجئه اليوم بما سأقوله,وربما بتفاجىء الاخوة هنا ايضا بما سارويه مما حصل بينى وبين نفسى مع الاخ رامي ايام كان هنا فى القلمون!!.. فأنا هنا منذ فترة اتابع كلامه بشغف,وأستمع الى رد الاخوة والاخوات عليه,وانا مستمتع بما أرى ,ولكنني كنت ممتنعا عن المشاركة حتى استمع اكثر واكثر للاخ رامى وحتى تكتمل عندى الصورة حول النقاط الاساسية التي يطرحها ويتكلم عنها ويعيد التشديد والتركيز عليها في كل مقال يكتبه!!.. ولكنني اليوم احببت ان اتكلم,فلقد طال السكوت وان الاوان برايي للاخ رامي أن يعرف الامور على حقيقتها فى القلمون وان ينظر الى الملتزمين في القلمون بالذات من زاوية جديدة ومشرقة,وهذا ما سأساعدك عليه من خلال ما سارويه لك مما حدث معي شخصيا بيني وبين نفسى تجاهك!!..أقول لك يا اخ رامي أنني طالما رجعت متأ خرا الى البيت ووجدتك في طريقى ورقبتك الى أعلى كالعادة صوب شرفة زوجتك حاليا حيث كانت تقف وتتكلمون !!..كنت ا تعجب في نفسي من تصرفاتك الغريبة بعض الشىء, ومن هذا الحب الاعمى الذي يجعل من شاب يقف كل يوم في البرد والشتاء والحر والقر ربما حتى الفجر ليتكلم مع فتاة يحبها!!..كثيرا ما خطر ببالي أن انصحك او أن أعنفك او أن أتشاجر معك!!..وذات مرة قررت فعلا ان أفتح معك مشكلا اذا وجدتك في طريقىوربما أن أضربك اذا لزم الامر,ولكن للاسف أنت لم تأت في تلك الليلة!!..قد تصدق كلامىأو قد لا تصدق,ولكن عندما لم اجدك في تلك الليلة علمت ان وراء ذلك مقصدا أراده الله عز وجل,ففكرت في نفسي مليا,وقلت سادعو لهذا الشاب بالهداية عندما اراه في المرة القادمة,وفعلا لما عدت الى المنزل في الليلة التالية ووجدتك قاعدا على طبونة سيارة وعيناك للاعلى كالعادة,ودعوت لك بقلبي بالهداية ولزوجتك,واقسم لك انى تخيلتك في تلك اللحظة وانت بلحية !!...وكنت على تمام اليقين وكلي ثقة برب العالمين انك ستتغير في يوم من الايام نحو الالتزام!!..كنت مقتنعا جدا بذلك.. ذكرت لك هذه القصة وانا لم اذكرها لمخلوق قبل الان,حتى تعلم ان في قلوب الملتزمين الذين تهاجمهم دائما من دعا لك يوما بالهداية,ولم يفضل رش السبراى عليك او على اختك!!..احب ا، تجيبنى بحق:هل عبرت يوماعن بعض مشاعرك لخطيبتك بطريقة او اسلوب خاطىء,فزعلت واخدت منك موقف؟!! انا اكيد ان ذلك كثيرا ما يحدث بين المحبين او في الحياة العادية,أقول لك ان الذين تصرفوا يوما بطريقة او اخرى ازعجتك او نفرتك قد احسنوا النية واخطؤوا في التعبير,فلقد ارادوا منع المنكر ولم يعرفوا الطريقة الصحيحة لقلة خبرتهم في الدعوة ربما او لصغر سنهم او لغبائهم, لانهم لم يدركواان الاولى ترك تغيير المنكر الذي يؤدي الى منكر اكبر منه..كما اننى ارفض منك مقولة ان كل ما يحدث من زعرنات فى القلمون انما هو ردة فعل عكسية او نكاية بالمتديينين لاننى اعتقد ان اغلب المتديينين فى القلمون مسالمون بشكل عام وان حدث بعض القصص او المشاكل يوما ولكنها لا ترقى لجعل كل الزعران يتصرفون بهذا الشكل العدائي..اسمحلى قولك الازعر مش ناطر ينكي حدا..لانو الازعر بيتصرف هيك لانو ازعر وازا ما تصرف هيك ما بيكون ازعر...على كل حال بعتقد انو الامور تغيرت كتير عند الملتزمين بين ايام السبراي وهالايام وصدقنى فى تحسن ومش كل الملتزمين همجيين اساسا متل ما عم تصورون انت بكلامك.. فرحت كثيرا بان الله استجاب دعائي,وفرحت لك من قلبى بالتزام الصلاة,وادعو الله ان يجعلك صلة وصل عن قريب بيننا وبين كثير من غير الملتزمين,وانا من هنا ابارك لك بالاخ رامى قبلان وارجو من الله ان يجعله سندا لك في طريقك الى الالتزام,وانا اقول لك نيابة عن باقى الاخوة والاخوات هنا بعد الاذن منهم اننا مستعدون وانا مستعد شخصيا للحوار مع اي شخص تختاره او عنده نظرة سوداء عن الاسلام او الاسلاميين او الملتزمين,وارحب بك اخا لىولنا جميعا,واعتقد انك من خلال حوارك مع الكثيرين هنا فد تيقنت من صحة كلامى بان هناك الكثير من المتلزمين المعتدلين في بلدتنا القلمون,المستعدين لان يكونوا منارات للحيارى,واعلم اننا لا ننظر للناس من اعلى الى اسفل,ولكن كما كان يقول احد الصحابة عليه رضوان الله تعالى: لاتهزأ بفلان فلربما كان عند الله خيرا منك""..أتمنى ان تبعث لى ايميلك حتى اضيفك عندى..واسف عن الاطالة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[abujahl]

Ya akh muhanad
Shufit inta 2ilta binafsak la2inu kinit shayef inu masalan ili 3am 2a3imlu bi nazarak ghalat ya3ni lazem ykun ghalat w haydi mishkilit il 3arab kilun mahadan mist3id yi2tini3 inu tifkiru ghalat hala mara masalan mitil ma3am t2ul alla hadak w yimkin bas ana bi nazary law sar fi mishekle baynatna makan shi gdid 3layi la2inu kil mashakli bil almoun hiye min hal mutala2 inu mahadan byihtirim ra2i il tani 3ala hayda il mawdu3 ana bo nazary makan fishi il hib manu 3eib w kil wahad 3indu tari2tu minshan y3abir 3an hubu haydamawdu3 khas ktir w mafina nfout fi binazari la2inu mitsha3ib ktir w fi ktir matehet bas khalina bil asas inta 2ilta ana w khatibty mnitza3al w ma3ak ha2 mafihadan bil 3alam mabyitza3al ma3 ili bihibu la2inu bihimu maslihit ilibihibu bas il mishekle inu il mashekel inli kenet tsir ma3i mahayda huwe il sabab taba3a il sabab taba3a huwe inu kan fard ra2i bil 2uwe ya akhi muhanad ya reit awal shi fini a3ref min inta w bhib illak inu il mitshadidin bil almoun 3indun mishekle w hayda illi ana 3am nakhish fi mafi shi ismu 3indun hiwar 3indun fard shi bil 2uwe mara7 yimshi il hal w ana hkit kam 2usa min illi saru ma3i bil almoun w issan fi ktir ya3ni walla kif ba3idni kamel maba3ref tayib shu bitsami tari2it inu ana yigini kil youm maktub ya aw tnein fiyun tihdid bil dareb 3am 2illak mafik this bil shi illi ana 3ishtu bil almoun illa mat3ish hayaty w ana bi kul saraha w wadaha 3am 2ihkiya mindun khof aslant makinit khaf bihayaty sharti il asasi 2ihtiram illi byihtirimni illi la2 sorry so akhi muhannad badi minnak tisma3ni alla yihdi kil il 3alam bas aham shi yihdikun w tbalshu tisma3u il inti2adet w tgarbu thuluwa walla 3am 2ihkiya w habib hadan ygadilni bi hal mawdu3 hadan mist3id innu wahad ykun nhan w da2iman mhadad min gama3a yutlub yla2i hal bi kul rawa2 hayda kilu la2inu 3ishit bil almoun w walla mabadi il gil ili gaye w illi ba3du ysir fi mitil maser fini il almoun saret ismein ana b2akidilkun hal shi w bhib sahih ma3lume il az3ar il shar2i bi dal shar2i hayin ktir yirga3 la2aslu t2akadu min hal shi 3ishit baynatun w yimkin nz3it shwaye minun Kaman bas matkhafu shwayet hime btiksabuwun salam

[أم سفيان]

أخ رامي لو سمحت لي التعليق على بعض ما تناولته مع الأخ المهند
عندنا في الإسلام ما يسمى بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو على مراحل تغيير المنكر باليد او باللسان أو بالقلب وذلك أضعف الإيمان
وتغيير المنكر باليد له شروطه ومن هذه الشروط وجود الخلافة الإسلامية
واليوم مع غياب الدولة الإسلامية لا يكون انكار المنكر بالقوة وإلا صارت الدنيا فوضى كل واحد يخبط بالتاني وينزل في ضرب وهذا لم يقل به الإسلام وإنما يقتص أمير المؤمنين ممن يخالفون الشريعة أرجو أن يكون هذا الأمر واضح لديكم وإذا صدر من بعض المسلمين خلاف ذلك فهذا يعود لخطئ في فهمهم وليس في الدين الإسلامي وأظن أننا متفقين في هذه النقطة وهنا أستثني مسألة الجهاد
ولكني أرى أن الموضوع تشعب كثيرا وتكرر بعض نقاطه ومن خلال ما ذكرت لاحظت أن عندك بعض المفاهيم الخاطئة عن الدين الإسلامي فلو سمحت لي أن أسألك سؤالا مهما
ما هي الصورة التي تحب أن تمثلها للمسلمين ولغير المسلمين عن الإسلام يعني بمعنى آخر ما هو الإسلام من وجهة نظرك وما هي معلوماتك عن الأركان والفروض

[العبد الفقير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

بداية أريد أن أشير إلى أهمية مسألة احترام الغير ورأييه في الدين الاسلامي ، فها هو القرآن عز وجل يضبط لنا علاقتنا مع طواغيت الأرض فيقول : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) ، ونلاحظ من خلال قرائتنا لسيرة النبي صلى الله عليه وسلّم أنه لما دخل إلى مكة -بعد صلح الحديبية بسنة- لقضاء العمرة، دخل والأصنام في مكة ولم يكسر منها أي صنم لأن مكة ليست ملكا للمسلمين بعد ، ولكن لما امتلكها المسلمون وأصبح لهم الحق فيها عند ذلك كسروا جميع الأصنام فيها . وفي هذه الأيام لماذا نريد أن نكون مسلمين من دون أن نطيع الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع أموره ، الاسلام دين وسط كما قال الله عز وجل (وكذلك جعلناكم أمة وسطا) فإذا أخذنا بعضه وتركنا بعضه فقد وسطيته وأصبح متحللا أو متشددا .
أنا أؤيد احترام الناس مئة بالمئة ، ولكن ليس كل الناس فقط الذين يحترموننا ، أضرب مثال حصل مع أحد الشباب منذ فترة وجيزة ، (أثناء الجلوس في قاعة الجامعة وبينما الدكتورة تعطي محاضرتها ، كان هناك شباب وبنات في آخر القاعة يفعلون حركات غير لائقة في القاعة ، على مرأى من الجميع ، فما كان من الشاب إلا أن قام إليهم وصرخ بوجههم وهددهم بالضرب في حال تكرر هذا الأمر منهم) هؤلاء الناس لم يحترموا غيرهم وظنوا أنهم في بار أو ملهى ليلي فتصرفوا على هواهم وتجاهلوا من حولهم . يعني الفكرة يا أبو الروم إنو إذا شخص مفكر حالوا عايش وحدو بهل الدنيا وعم يتصرف على رياحتو ومش شاعر بوجود غيروا أبدا ،فهذا كيف بدك تحترموا ؟ لو أن هؤلاء الشباب راحو مع هل البنات على شي محل خاص فيهم ، عندها ما حدا دخلوا فيهم وترجع المسألة لولي أمر المسلمين كما أشارت الأخت أم سفيان ، ونحنا علينا انا ننصحهم ونوعيهم وبس وما أكتر .

وأشرت يا أخ رامي إلى الحوار ، أنا أؤيد هذه الفكرة مئة بالمئة ولكن هكذا نوع من الحوار لا يكون لتبادل الآراء وإنما للاقناع فقط ، لأن الانسان الملتزم الذي يرى فعلا خطأ من منظور قرآني لا يمكنه أن يشك في تخطيأ أمر خطّأه القرآن ، ولا يمكنه الاقتناع بفكرة غيره المخالفة للقرآن .

[abujahl]

Salam
Ok sa2altuni 3an il islam 3ala 3ayni il islam ana bi ra2i mabifut bi alb il insane ila bil hadewe mamonmakan fi yihki 3an il islam laheik mamin makan fi ykun rasoul lal islam ana mani 3am 2utlub nkun top mitil il rasoul salla allah 3le wa salam la2 malah ildarage bas ma3leish nit3alam minu shaway manu 3eib tayib ana zkarit shaghle ktir mouhime ana bihtirim illi byihtirimni illa mabyihtirimni mabihtirmu laheik kinit itsaraf ahyen 3alla zaw2i w 3a ryahty la2inu wa2ta il insane bishouf innu mafi natige min 2ihtiramu lamagmu3a la2inu hal magmu3a mana mist3ide walaw shway tiksur min kibriya2a w thawil tifham w tihtirim il gheir eh akid il gheir marah yihtirmun tayib hala2 leish il gharib byikrahuna w anu bas heik mafiyun yshufuna walla yshufu il islam la2inu illi 3am yshufu 3an il islam w il misilmin huwe bas il 2atil w il 2atil w tifgir min hun ya3ni iza hadan 3am yhagim dini ana bi ra2i lazem matares rasi w illu eh dini heik w badak ti2balu bil 2uwe la2 b3arfu 3ala dini yalli hiwe kilu 3an il salam w il mahabe ana illi badi 2usalu il mitshadidin hine il sabab bi kil masayibna ana mani 3am 2ul kil wahed 3indu tari2tu bil hayet w 3a2litu bas ana bi nazari mitil mahine manun mist3idin yit2akilmu ma3 il mugtama3 w yhawlu yitakhalu bil mugtama3 malazem yitla3u labara y3ishu lawahdun hine hurin mani mist3id il 3alam takhid fikra mana mniha 3anna la2innu 3inna 3alam mfakrin halun hine il islam w hine lalha2i2a manun shi iza makanu mist3idin ykunu 3ayshin bi mugtama3 fi kil wahad bifakir shi w kil wahad 3indu tari2tu bil hayet iza manun mist3idin yi2balu haydol eh nihna Kaman malazem ni2balun ydallu 3ayshin lawahdun w ya3imlu illi badun yeh hayda illi 3am 2ihki fi nsa2alit mara iza hawalit ihki ma3un 3h hawalit 2imit 2akalta tihdid badi 2ilkun shaghle 2u3a tfakru inni 3am balegh yimkin mankun shayfin hal shi la2inun yimkin mabyithagamu 3laykun ktir bas haydi hiye il ha2i2a kif badi 2id3i lal islam w ana 3am karih il 3alam bil islam w fini w fargi inu il islam mabyitfaham il 32ul wala il takalid walla shi fahmuni kif w shu mindalna saktin leish min2ul haydi khususiyatun 3ala 3ayni bas maba2na khususiyet 3am yihku bi isim kil il islam aydol mfakrin halun kilshi hayda il ghalat il kbir thanks