خاص بالصبايا ؟

[الريس]

يعطيكم العافية يا صبايا ، كيف حالكم ، ما رح طول عليكم بعرف انكون مشغولين بالطبخ وهالمواضيع ، بس بدي اسألكم سؤال ، مين منكم بتقبل تكون الزوجة التانية ، يعني انها تتزوج شب متزوج ......؟؟؟ ليش آه ، وليش لأ ؟؟؟؟؟؟

يلا ورجونا رأييكم بكل صراحة ، وبكل جرأة ، وبكل حرية ...

[محمد أحمد الفلو]

أعلى فاطمة يا علي

[روعة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

محمد: قال لك خاص للصبايا

لماذا لم تسأل : هل تقبلين أن يتزوج زوجك زوجة ثانية؟؟

ربما وجدت من تقبل

[أيمن غ القلموني]

alla y5allik ya rayyis inta wa mawadi3ak

illa ma tla2ilik chi wa7da bti2bil, ma tiz3al

[الريس]

لحد هلأ اسا ما في ولا صبية قابلة انها تكون الزوجة الثانية ، طيب بس ما سمعنا ليش ؟؟


يعني أنا بدي افهم ، انو لما بقول النبي صلى الله عليه وسلّم : "إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ" انو هون النبي صلى الله عليه وسلّم كان قصدو بس على الشب الأعزب أو بصير يكون نسي المتزوج ويقول "إلا أن يكون متزوجا " ؟؟؟

اليوم ما واحد علماني يفوت بدو يحكي عن التعدد وانو مش عدل و... ما كلياتكم بتقوموا عليه وبتغسلوه غسيل ، وبتجيبولوا أدلة من الكتاب والسنة كمان و...

طيب ليش هيك انتو ؟؟ بتحبوا اتنظروا وتعطوا دروس وبس ؟؟ اتفضلوا طبقوا ؟ أرجونا حبكم لرسول الله ؟ أرجونا حبكم للإسلام والدفاع عنه ؟؟؟

وصدقوني العلمانيين و... رح يضلوا يحكوا عن الاسلام ويطلعوا وينزلوا ويلفوا ويدوروا ، وصبية واحدة تقبل عن قناعة انها تكون زوجة ثانية او ثالثة أو حتى الرابعة ، هيدي الصبية وحدها بتسكتهم وبتلعب دور ألف خطيب وخطيبة ...

بعدين هاك اليوم السيد حميطون حكي عن سفر الشباب وكثرة الإناث في القلمون و... يعني يمكن انتي يصرلك رجال يخدك ، بس رفيقتك أكيد ما رح يصرلها ، اذا كل واحد ما رح يخد إلا واحدة ...

فأرجونا الحب في الله ، أرجونا قصص الصحابة يلي بتدروسها والحب بين المهاجرين والأنصار يلي كان اذا الواحد منهم عندو أرضين يعطي أخو في الله واحدة منهم ، واذا عندو بيتين يعطيه بيت منهم ، واذا عندو نسوانتين يعطيه نسوانة منهم ...

اتفضلوا ورجونا قبضاياتكم ، وهلأ بيضلكم ياها ، وما منخلي الشباب يخدو من برات القلمون ...


وانت يا حميطون من وين جايب هذه الجملة : (أعلى فاطمة يا علي) من مين سامعها من مرت الفضل هية وعم تسلق ولا من وفاء هية وعم اتعبي الخبزات ...

[Nader 3:16]

اذا بتسمحلي يا ريس جاوب ...بكتبلك رد اليوم بالليل اذا كان معي وقت....

ان شاء الله


و يا هلا بالريس

[محمد أحمد الفلو]

بعدين هاك اليوم السيد حميطون حكي عن سفر الشباب وكثرة الإناث في القلمون و... يعني يمكن انتي يصرلك رجال يخدك ، بس رفيقتك أكيد ما رح يصرلها ، اذا كل واحد ما رح يخد إلا واحدة ...

وانت يا حميطون من وين جايب هذه الجملة : (أعلى فاطمة يا علي) من مين سامعها من مرت الفضل هية وعم تسلق ولا من وفاء هية وعم اتعبي الخبزات ...

لحقت وغيرت السؤال ، الزوجه التانيه إسما ضره
تاني شي عيشه هي لبتعبي خبز ون وفاء بتوصلن

عن مسور بن مخرمة قال إنه سمع رسول الله وهو على المنبر يقول: إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا آذن لهم ثن لا آذن لهم إلا أن يحب ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فإنما ابتني بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها. رواه مسلم[164] .
للأسف ما لقيتو عالإنترنت بس حدا يسأل الشيخ طارق زيدان

[nana]

انا اخترت بقبل لسبب انو يمكن انا حبيتو بدون ما اعرف انو مزوج ويمكن اوصل لدرجة مابقدر اتخلى عنو فا بقبل اني اتزوجو المهم يكون حدي


انا إذا انا كنت الزوجي الاولى وقرر يتزوج علي فا بفضل الطلاق وماتكون وحدي تانيه من بعدي
أكيد عم تقولو شو هل الانتقاد بي الجوابين
لان بي نظري لو انا الاولى مابحبو يتزوح عليا ولو انا التانيه ومرتو الاولى بدا تبقا معو بدا طلقوا هيدا شيء بيرجعلا

[habouleh]

بس يا ست نارة كيف بتكوني حبيتي شخص و مانك عارفة عنو شي و يلي هو الأهم انو متزوج فيعني بكون غشك لما جرب يتقرب منك و ما قلك انو مزوج! فهل يا ترى بعد ما تعرفي حقيقة زواجو بتبقي معو؟ و كيف بتقبلي تنزلي ع ضرة و ما بتقبلي ضرة عليك؟ منك ملاحظة انو في تناقض بحكيك؟

[الريس]

بتمنى على المشرف انو يلغي الاستفتاء تبع هذا الموضوع ، ويستبدلوا باستفتاء آخر من نفس النوع مع اضافة سؤال الأخت روعة فلو .

كما اني بتمنى على الذكور ، وعلى الست فشلانة عدم المشاركة في التصويت ، بدنا نتيجة حقيقية .

وبتمنى على كل من شارك بالاستفتاء أول مرّة يرجع يشارك مرّة تانية ، إلا الذكور .

[wishes]

اول شي بدي اتشكر الريس عالموضوع الرائع.
تاني شي, انا ما بقبل اتزوج شخص متزوج, مجرد التفكير بالموضوع بعصبني, ما بقدر اتحمل حدا يشاركني بالشخص يللي بحبو.
بس يمكن أنا لو كنت بعمر أكبر و مني مرتبطة كان الموضوع تغير بس بالمبدأ انا وقت بحب بحب من قلبي و ما بقدر شوف حبيبي مع حدا غيري.

[روعة]

انا اخترت بقبل لسبب انو يمكن انا حبيتو بدون ما اعرف انو مزوج ويمكن اوصل لدرجة مابقدر اتخلى عنو فا بقبل اني اتزوجو المهم يكون حدي


انا إذا انا كنت الزوجي الاولى وقرر يتزوج علي فا بفضل الطلاق وماتكون وحدي تانيه من بعدي
أكيد عم تقولو شو هل الانتقاد بي الجوابين
لان بي نظري لو انا الاولى مابحبو يتزوح عليا ولو انا التانيه ومرتو الاولى بدا تبقا معو بدا طلقوا هيدا شيء بيرجعلا

في هذه أخالفك تماماً

أنا لا أقبل أن أكون زوجة ثانية لأني سأجلب الحزن للأولى مهما كانت راضية فضلاً عن أني لا أرضى أن أتزوج سراً طبعاً.(اللهم إلا إذا كان عمر بن الخطاب)

أما إذا أراد زوجي مصراً ان يتزوج وكان لا يزال حسن التعامل معي فلن أحطم حياتي وحياة عائلتي من أجل حلال أقره الله تعالى في كتابه على أن أعلم بكل شيء يدور من حولي (يعني كل شيء بالعلن).

[Abir]

أما إذا أراد زوجي مصراً ان يتزوج وكان لا يزال حسن التعامل معي فلن أحطم حياتي وحياة عائلتي من أجل حلال أقره الله تعالى في كتابه على أن أعلم بكل شيء يدور من حولي (يعني كل شيء بالعلن).

يعني ما صار إلا وانفتح هالموضوع... و ما صار إلا و حطيتي هالرأي.............
إلقي إذا بتلقي.............

[المهند]

السلام عليكم ورحمة الله
أنا بحب ذكر الاخوة هون انو هالموضوع سبق وانفتح تحت عنوان مشابه فياريت انو المشرفين ينقلوا الموضوع لهونيك حتى يكون وصلة جديدة منو لانو عم يتكرر ..ولست هنا في معرض ابداء رأيي في هذا الموضوع فانا سبق وأبديته وهو باختصار اننى اعارض الزاوج الثانيالا ان اضطر المسلم المتزوج للذهاب اليه اضطرا لاسباب وجيهة اهمها ان يستر على مسلمة بصفات عديدة"مطلقة مع اولادها_أرملة".. او تكون زوجته الاولى لا تلد البنين,مع تحقيق العدالة بين الزوجات في اى سبب
ادى الى زواج ثان او ثالث..والله اعلم ..اما الزواج الثاني او اكثر من غير اسباب قاهرة او مهمة ذات معنى فلا احبذه بالرغم من انه حلال...ما في احلى من راحة البال ..والرواءءءءءءءءءءءءءءء

[الريس]

أول شي بتشكر كل واحد عم يعطي الموضوع من وقتو ، وعم يشارك برأييو بكل صراحة ...

رح ابدأ بالأخ حميطون ، أنا لما كنت قايلك انو الحديث ما في منو ، لأن انت بالصيغة يلي حطيتو فيها ما كان موجود بس رجعت ظبطها ، أما صيغة "أعلى فاطمة يا علي ؟" فهذه ما في منها بنوب .

ثانيا بالنسبة للأخ وسيم ، ردك يا حبيب قلبي ممتاز وبصراحة وفرت عليي كتيير تأيبل ، يعني أنا هالحديث ما كان معي خبر فيه ، وكنت ناوي أيبل على شرحو وارجع رد ... بس الله يبارك فيك ، وأبل ما انسى قلّك ابقى طل صوبنا على بقية المواضيع ، يعني بقلك متل ما بتقول الست فيروز "زوروني كل سنة مرّة" .

بالنسبة للست ويشز ، أول شي بعتذر منها على الكلام وعلى البهدلات -هي فهمت عليي- وبقللك كنت مفكرة شاييفة بحالك ، بس ما هيأتك هيك بنوب ، المهم عم تقولي يا أختي انك ما بتخلي حدا يشاركك بيلي بتحبيه أبدا أبدا و.... طيب انت بنت متعلمة وبتفهمي ، كلنا عندنا مشاعر وأحاسيس و... بس الانسان المتعلم بفكر بعقلوا وبقيس الأمور وبحلل العواقب وما بيتسرع ... يعني هو الرجال مش لعبية منكبش فيها متل الأولاد وما بدنا انخلي حدا يدأ فيها غيرنا و... الرجال هو انسان عندو شعور ، وعندو متطلبات جسدية ، ولحتى يصرف هذه المتطلبات بالحلال ربنا عمل الزواج ، بس في ناس بيتزوجوا وما بتكفيهم الأولة ، ما بعرف مدى ثقافتكم الطبية بهذه الأمور ، بس الإنسان المطلع لازم يكون بيعرف هذه الشغلات ... ومشان هيك ربنا سمح للرجال انو يتزوج واحدة وتانية وتالتة ورابعة ، حسب متطلباتوا ......

أنا عارف انو الزواج من واحدة وبس ، هي الحالة الأفضل لأن الرجل بكون متفرغ لزوجته ولعائلته ولمتطلبات بيته ، وبعدين العلاقات الأسرية بتكون أفضل بكتيير ، بس في ناس ما بتكون القصة بقيدهم أبدا ، يعني اذا الواحد عندو شهوة قوية شو بيعمل ؟؟؟؟

وبالنسبة للمزنب ، أنا رأيي بيختلف عن رأييك كتيير ، وأنا مش مع انو البنت متل الشب ، لأن ما في شب طبيعي بالدنيا كلها بيطلع بالبنت متل ما بيطلع بالشب ، وبيحكي مع البنت متل ما بيحكي مع الشب ، وبحس لما بسلّم على بنت متل لما بسلّم على شب ، هذا أكيد بكون بو شي ، يعني يروح لعند الحكيم ويحكيلوا حالتوا وهو بيعطيه الدوا اللازم ، واحنا علينا اننا ندعيلوا الله يشفيه ، قولوا آمين .
بس ما تفهم من حكيي انو بدي عمر جدار فاصل بين الشباب والبنات ... كل شي بحدود وكل شي بقدر .

وبالنسبة للست الروعة ، أنا بدي اسألها سؤال ، يعني لو علي رضي الله عنه كان بدو يتزوح غير بنت أبو جهل بتعتقدي النبي صلى الله عليه وسلّم كان رح يرفض ؟؟؟
الشغلة يلي لازم تفهموها هو انو النبي صلى الله عليه وسلّم ، لما رفض زواج عليي من بنت أبو جهل مش لأن الزواج من الثانية هو ظلم للأخرى ، وهو كان يرضى الظلم لنساء العالم ويرفضه عن ابنته ، القصة هي قصة أذية و....

يعني انتي اذا زوجك بدو يخدك واحدة في أذية بينك وبينها وعلقات من إيام الثانوية و... قليلوا بسيطة ولا يهمك يا ابن عمي ، انت انساها وأنا بدبرلك واحدة أحلى منها بألف مرّة ، انتي دبريلوا يا أختي ، نقي واحدة تكوني صحبة معها .

شو رأييك بهل الحل ؟؟؟؟

وبالنسبة للست نارا ، كيفي فيروز معك بهل الإيام ؟؟؟ ، تاني شي ردك جميل ويدل عن صدق في المشاعر ، وفي الحب ... ولكن هذا الحب ما عرفتي ترجمتيه منيح على أرض الواقع ، يعني ما ضروري كل واحد بيخد التانية يكون بطل يحب الأولة ، أبدا منو صحيح هالكلام ، وما ضروري انو يقلل من اهتماموا بالأولة ، بالعكس كل شي بضل متل ما كان بس بينقسم على اتنين ، أكيد المشاعر ما رح تنقسم يعني .

وبالنسبة للست عبير ، اسا ما سمعنا رأييك بشكل واضح ؟؟؟

أما المهند ، فلو حصة الأسد ، أول شي بدي اسألوا ، لبش بحب الخط الدافش ؟؟؟ يا خيي كوني ناعم كون سانبتيك ، كتوب بخط عادي !!!

بعدين انت يا أخي ، حطيت شروط للزواج من ثانية وحصرتوا بحالات معينة ، والحلات التي ذكرت ربما تكون element من ensemble فيه كتيير أسباب ، فيرضى عليك ما اتلخبط بهل الشغلة ؟؟؟


أما بالنسبة لتحبيذ الجواز من ثانية بدون أسباب قاهرة ، فأنا أيضا لا أحبذه لنفسي ، ولكن عندما أتكلم للناس فلا يمكنني أن أنشر ذوقي وما أحبذ وما لا أحبذ ، أنا هنا صاحب دعوة ، وصاحب قضية أريد إيصالها للمجتمع
، وطالما أن الأمر حلال فلن أتكلم عنه ، ولا داعي لأن أنهى الناس وأصرفهم عنه ، بل أشتغل بما هو أفضل ، فهناك الكثير الكثير لنوصله للمجتمع ...

[المهند]

اولا بحب قولو للريس انو ما كنت ما بعرفك هالقد سنبتيك ..تقبر كزازى انت شو ناعم!! هالمرة رح اعملك يلى بدك اياه وهي كتبنالك بالخط الزغير !!يعنى بالعودة للموضوع انو فى اسباب كتيرة صحى كلامك انو فى اسباب كتيرة غير يلى ذكرتا انا .,وانا ما ذكرت الاسباب يلى حكيتا على سبيل الحصر وانما على سبيل المثال..وانا بيحقلى انى قول رايي لكل الناس وخصوصا ازا كان الموضوع الشرعى موضوع مباح وليس الزاما..يعنى من حقى قول رايي للملأ بكل صراحة ولا يعتبر رايي الزاما لهم بالعكس ممكن كتير ناس يشوفو غير هالراى هيدا ..يعنى حتى لو عم نناقش راى شرعى هالراى فى نظرات مختلفة ازا كان الباب فيه مفتوح لخيرة الاخذ به او عدمها.. وحتى لو كنت صاحب دعوة وقضية تريد ايصالها للناس ايها الريس فلا يعنى ذلك ان هذه القضية غير فابلة للنقاش!!..وانا هنا لا انهى الناس عن الزواج الاخر ولا اصرفهم عنه ولا هم اصلا ينتظرون على عتبة داري ما سأخرج به لهم من رؤى شرعية!!انما انا أحاول ان ارسم لمن اراد ذلك طريقا محددا حتى لا يتخبط فى امر هو بالاساس قد يكون بغنى عنه ان هو راى الطريق مفتوحا امامه وراى الابواب مشرعة فى هذا المضمار!! يعنى مثال"مع بعد الشبه طبعا" بسيط قد يكون عندك سيارة وفرحان ومبسوط فيا كتير,وحاسس انت انا كافيتك ووافيتك لكل مشاويرك..يعنى حتى لو كان معك مصارى واشتريت حدا تلات سيارات انت بالاساس بغنى عنون وبس هيك لحتى يقولو انو انت اشتريت تلات سيارات يعنى؟!!بتكون ضيعت وقتك ومالك عالفاضى لان انت كنت الاساس بغنى عنون..بالعكس بهالحالة صرت انت مضطر تعتل همون كلون سوى ووين بدك تصفون وكيف بدك تحميون من السرقة وكيف بدك تعملون صيانة وكيف وكيف مع العلم انو سيارتك الاولى كانت مريحتك من كل هالمعمعة!!بتمنى تكون وصلت الفكرة وبرجع بقول مع بعد الشبه بين المراة والسيارة لانو فى حال سيارة ورح يوجعك راسك كيف ازا كان هالشى عم تعملو مع مراة يلى هى لحم ودم وروح ومشاعر واحاسيس وغيرة ومتطلبات؟!! بظن وجعة الراس ساعتا رح تكون اكبر واكبر..من هيك انا قلت للضرورة فقطططططططططططططططط وليس للفنطزة يكون الزواج الثانى او اكثر!!والسلام

[Salim]

أنا جوابي على هلموضوع هو السؤال التالي: هل يستطيع أي شاب في هذا المنتدى أن يقبل بأن يشاركه رجل ثاني بزوجته!!!! وماذا سيكون شعوره عندها.. لماذا تعتقدوا أن النساء يفكروا بطريقة مختلفة عنكم أيها الشباب؟؟؟

[هشام الفلو]

في هذه أخالفك تماماً

أنا لا أقبل أن أكون زوجة ثانية لأني سأجلب الحزن للأولى مهما كانت راضية فضلاً عن أني لا أرضى أن أتزوج سراً طبعاً.(اللهم إلا إذا كان عمر بن الخطاب)

أما إذا أراد زوجي مصراً ان يتزوج وكان لا يزال حسن التعامل معي فلن أحطم حياتي وحياة عائلتي من أجل حلال أقره الله تعالى في كتابه على أن أعلم بكل شيء يدور من حولي (يعني كل شيء بالعلن).

iza zawjk byitzawaj 3layki rasso bitir howa w zorito !

[وسيم أحمد الفلو]

أول شي لهشام


تاني شي، أنا أكيد مبتزوج واحدة تانية والسؤال عندي منو مطروح أصلاً، وذلك للأسباب التالية:

الواحد بنق واحدة وغيرة واحدة منو مخلص فكيف بتنين...

محدا يتبرع ويروح يقول لمرتي لإنا بتعرف هالحكي.

[روعة]

iza zawjk byitzawaj 3layki rasso bitir howa w zorito !

الله يستر

[الريس]

قال اذا زوجها بفكر يخد واحد تانية بدو يطيرلوا راسو ، أنا مني فاهم شي هالجهل هدا ، انو انت بتحب أختك أكتر من الله ، او بدك تقنعي انو ربنا بدو مصلحة الذكور بس .

العتا صحيح .

[Software]

انا اخترت بقبل لسبب انو يمكن انا حبيتو بدون ما اعرف انو مزوج ويمكن اوصل لدرجة مابقدر اتخلى عنو فا بقبل اني اتزوجو المهم يكون حدي


انا إذا انا كنت الزوجي الاولى وقرر يتزوج علي فا بفضل الطلاق وماتكون وحدي تانيه من بعدي
أكيد عم تقولو شو هل الانتقاد بي الجوابين
لان بي نظري لو انا الاولى مابحبو يتزوح عليا ولو انا التانيه ومرتو الاولى بدا تبقا معو بدا طلقوا هيدا شيء بيرجعلا

طيب وحطي حالك محل هالأولى يللي بدو ياخدك عليها!!! يعني ما لازم تقبلي حرام كرمال المخلوقة والله هيّ بسمنة و أنت بزيت قصدي انو يللي ما منقبلو لحالنا ما منقبلوا عغيرنا صح؟

[فيصل]

[shanzimer6]

السلام عليكم:
شكراً يا أخي في الله على هالتعابير الحلوة......

شو ما عاد حدا جاوب؟

[shanzimer1]

[أبو رياض القلموني]

هاها..
هلأ تفهمت شكانوا عم يحكوا الشامي وعمر ....جاية عبالكن التفاح !!!مهيك!!
آخ منك إنتا ويا ..والله منكن أليلين ..
بس انبهوا ما توأعوا عن الشجرة أو يكمشكن الناطور ...

[shanzimer1]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،أمّا بعد:

بعد قراءة هذه الردود أحببت أن أشرح وجهة نظري وأقول لماذا أعجبتني هذه المشاركة............

أنا عندما قرات هذه الكلمات تخيّلت أنّ هذه الشجرة التي تكلّم عنها الأخ الكريم فيصل هي شجرة الخلق والأدب والدين...........

وتخيّّّّّّّّّّلت أنّ هذه التفاحة هي ثمرة الأخلاق الحميدة والدين المستقيم...........

وتخيّلت أنّ نسبة الإرتفاع لهذه الثمرات هي المعيار والتقييم للخلق والدين والأدب......

فالتفاحة المتعفّنة التي سقطت على الأرض هي الفتاة التي سقطت بأخلاقها وتركت دينها فسقطت .....

والثمرات التي في أعلى الشجرة ارتفعن لأنهنّ حاملات الخلق الحميد ومتمسّكات بدين الحقّ......

والشاب الذي يتسلّق هذه الشجرة بصبرٍ وعزيمة ٍوجهدٍ هو الشاب الذي يبني شخصيّته الإسلاميّة فكلّما تعلّق بدينه سما وارتقى بأخلاقه لكي يصل إلى أعلى الشجرة....

الثمرة في أعلى الشجرة هي صعبة المنال لمن هو واقفٌ على الأرض والذي هو بلا خلق ولا دين ................

هذا ماتخيّلته بالنسبة للشجرة ....ولكن للصّراحة ما أعجبني في ردّ الأخ فيصل هي هذه الكلمات العطرة :

فالمرأة خلقت.. من ضلع الرجل ..

ليس من قدمه.. لكي تركل..وتداس !!

وليس من رأسه لكي تقوده !!
ولكن من جنبه لكي تكون إلى جنبه ..
ومن تحت ذراعيه لكي تحصل على الحماية ..
انها الزوجة ..والام ..ومنشئة الاجيال

إنّها بالفعل أسمى وأروع وأنبل ما قرأت في هذا المنتدى الكريم حتّى الآن...
فلو قرأ العالم هذه الكلمات جيّداً لعلموا أن المرأة المسلمة هي معزّزة ومكرّمة بالإسلام...
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.....

[الزاهر]

صرلي فترة ما عم لائي محل لهالقصيدة.......بس يبدو صار لها محل!!!
(مني عم اتوجه لحدا ها.....هههههههههه!!!)

إليـكِ حوّاء
د.عبدالمعطي الدالاتي

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "حُبّب إلي ّمن دنياكم الطيب والنساء ؛ وجُعلت قرّة عيني في الصلاة "- صحيح رواه الإمام أحمد والنسائي -

تقوليـن : إنـكِ فجـرٌ بـدا *** بأفـْق الحيـاة ِ.. وطيرٌ شَـدا

و إنـكِ أرضعـتِ أرواحَنـا *** لبـانَ العقيـدة فـي المُبتـدا

صدقتِ ، وأنتِ وريـدُ الحيـاة *** بكـلّ العيـون لنـا ، يُفتدى

حملتِ الكتابَ ، وصُنتِ الحجابَ *** و قلبـُك لله قـد وَحـّـدا

" جمالُ الحجاب بحَجب الجمالِ " *** ولولاهُ ضـاع الجمالُ سـُدى

حَبـاكِ الإلـهُ بأسمـى مقـام ٍ *** ووصىّ ثلاثـاً نبـيُّ الهـدى

مقامُـك بين جـلال الصـلاة *** وبين شذا الطيـبِ قـد أُفـرِدا

فإنْ كنتِ أمـّاً ؛ فبابُ الجِنـانِ *** إذا ما رضيـتِ فلـن يوصَـدا

وإنْ كنتِ أختاً ؛ فأنتِ الحَنـانُ *** وأنت الأمـانُ .. وأنت الهـدى

وإنْ كنتِ بنـتاً ؛ فعصفـورة ٌ *** نمـدُّ الفـؤادَ لهـا و اليـَدا

نجـوبُ إذا ما ضحكتِ المـَدى *** فتُحييـنَ فينـا مُنـىً هُجَّـدا

وإنْ كنتِ زوجـاً ؛ فأنت التـي *** نزفُّ إليـكِ الهـوى الأوحـدا

وأنتِ الطهـارةُ .. أنت السّنـا *** وأنـت الحضـارةُ ؛ والمنـتدى

وأوراقُ وردٍ لشـوك الطريـق ِ *** وألـوانُ طيفٍ محـا الأسـودا

وعبـدٌ .. وطاغيـةٌ تـارةً !! *** عجبـتُ لعبـدٍ غدا سيـّدا !!

وأنتِ الدلالُ ؛ وأنت الجمـالُ *** وأنت النشيـدُ ؛وأنت الصّـدى

بروضـكِ شِعري غـدا بلبـلاً *** فهـل تعجبيـنَ إذا غـّردا ؟!

ولمـّا رأيتـكِ وَردَ الوجـودِ *** كتبتُ " إليـكِ " بقطر النـدى

* * *

شو كان الموضوع؟؟؟!!!
هههههههههه
عفوا!!!

[الريس]

العصفورة قالتلي ...

راجع معلوماتك منيح يا حبوب ... أنا متأكد مية بالمية انك صوتت يا حبوب

[Nader 3:16]

ليك اخ فشلانة اثبت بقا على اسم واحد:!!!!!

[روعة]

السلام عليكم

لم يسمح لي الإستفتاء بالمشاركة مرة أخرى

أنا سمعت في محاضرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خاف على فاطمة رضي الله عنها أن تعير بنت أبي جهل المؤمنة بأبيها الكافر بسبب غيرة النساء فخاف على دينها أن تفتن به وقال صلى الله عليه وسلم ما قال.

فاستنتجت أن الزواج من الثانية إذا جلب على المرأة الأولى فساداً في دينها كان الأولى تركه.( ومانني عم إفتي)

[مايا]

والله يا اخ الريس انا من جهتي ما بقبل اتزوج واحد مزوج ابدا باذن الله بس اذا اتزوج على انا بقول اني ما بعترض لان هيدا شرع الله بس المهم انو يعدل وانا اكيدة انو ما رح يعدل لقوله تعالى( ولن تعدلوا )و يصطفل هو رح يتحاسب مش انا.