كيف ندعوا ؟...

[الزاهر]

والله يا شباب أنا مللت الكلام في هذا الموضوع........لم اعد استطيع المتابعة في كلام لا عملانية منه.........وكأننا نكلم أنفسنا .......

يا إخوان.......نحن نعيب الخارج (ما هو خارج الدائرة التي نعيش فيها ...دائرة الثقافة الاسلامية الدعوية!!!).........وننتقده......وفي النهاية...........إلى أين سنصل.....لا أتكلم فقط عن هذا الموضوع........بل عن كثير من المواضيع "الهامة" في المنتدى..........

يجب أن نننقل النقاشات التي تحدث هنا إلى أرض الواقع.....وهكذا نكون حققنا شيئا يمكن اعتباره بالعظيم!!!

كيف السبيل لتطبيق ما وصلنا له على أرض الواقع.......ما هي مسودات المشاريع عندكم..........ما هي الأفكار المبدئية؟؟؟

وكملاحظة........كأني كنت أفضل أن يدمج هذا الموضوع وموضوعات الأخ دوكر السابقة [link] و [link] لكي تكون كل البيانات عندنا على طاولة الحوار!!..........إذا في تأييد للفكرة من أصحاب المواضيع المعنية ممكن نطلب من المشرف........شو با دوكر ويا Shanzimer6؟؟؟؟؟

السلام عليكم

[دوكر]

يا هلا بالمعلم أطر.......
يا معلم انا ما عندي مشكلة .......بس الؤصة انو موضوع "العمل الأسلامي..."شوية بعيد عن هدولي ......و فاي أفكار تانية لازم تتناءش..........
و ناطرين الست شانزيمر ت تؤلنا ايشوا رأيا .......
بس عنوان الموضوع هوني أحسن من "مشاكلنا نحن الملتزمون.....".......
و يعطيكن العافية ..........
اخوكم دوكر المعوكر............

[shanzimer6]

السلام عليكم:

أنا مع فكرة الأرايب... يعني يلي بتشوفو مناسب اعملو....

[الزاهر]

شو رأيكم بمشروع خيمة بــ "شارع العشاق" توزع فيها أقراص.........أو تستبدل..........أو ما بعرف شو؟؟؟........بس المهم الفكرة الرئيسة......خيمة دعوية (بطريقة ما) في شارع العشاق..........شوفولنا شو عندكم اقتراحات.......وبعدين منشوف منوين فينا نجيب دعم.........ومين فيه يساعد وهيك..........بس هلا خلونا بالأفكار!!!

[Nader 3:16]

فكرة كتير حلوة يا زاهر متذكر بالاول عملوها عناّ بالجامعة و انا مستعد ساعدكم....بس بدها وءت و شغل منيح و تنسيق مع البلدية..

انا برأيي تحط خطة مبدئية نناقشها....بس بدك تنتظر لبعد ال Finale تنباشر فيها...و بعتءد اذا ربنا وفقنا و زبطت معنا رح تكون اول خطوة تدفعنا الى الامام...

يعني متل ما ؤلت نحن لازمنا شي عملي فينا نضلنا عم نناقش الف سنة و نطلع بأفكار كتير حلوة لكن تبقى مجرد افكار اذا ما تمت بلورتها الى واقع عملي...

انا ادعو الجميع للمشاركة في هذا النشاط..وخليه يكون بإسم موقع القلمون برأيي....
و يلي مستعد يساعدنا يتفضل يقترح علينا افكار لأنو ممكن نستفاد من خبرة الجميع في هذا المجال.....
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,,,,,,,,,

[دوكر]

يا هلا بالمعلم أطر........
له له له ......طلعتلنا الموضوع عن النءاش......ههههههههه.......
انا من وجهة نظري ازا بدكن تحطو هل العمل بخانة الأعمال الدعوية .......فا ما بظن انو بيدخل........و ما بعتأد انو هل المشروع لو تأثير كبير ........و كلامي منو تبخيس بالعمل .....لأ.....بس لأنو نحنا بدنا نحاول نطلع من هل النوع من ما يسمى بالدعوة .......
توزيع سدي .....او منشور ....لو تأثير ......بس منو أد ما يكون الدعوة العملية .......الدعوة ع أرض الواءع .........
بدنا ناس تكون قدوة .....بدنا ناس تعيش الألتزام ت يعرفو الناس أمتو ..........
بعدين لي بعرفو انو شارع العشاق منو أرض خصبة للدعوة .........نحنا مهمتنا ننزل نجيب هل الناس ع المحلات المنيحا........ما مهمتنا ننزل نوءف معون........
الله يبارك فيكن هوا مشروع مميز من نوعو ........بس انا ؤلتلكن وجهة نظري ......و هادا رأي .....و يمكن يكون لكن رأي تاني........

يعطيكن العافية .......
اخوكم دوكر المعوكر.............

[دوكر]

يا هلا بالجميع ........
يا معلم المشرف هوني .......؟........ازا فيك تنؤل الأشياء اللازمة ع الموضوع لي حطيطو انا بهل الساحة و هادا هوا.....
و يعطيكن العافية ........
اخوكم دوكر المعوكر............

[دوكر]

يا هلا بالجميع......
اول شغلة .....يا معلم أطر كيف صار الموضوع بأسمك....هههههه.....هلأ صحيح مافي فرأ بيني و بينك......خخخخخخخخ.........منا مشكلة ........بس بدو شوية تظبيط ت تنفهم الؤصة ......
و يا هلا بالست ساميا .....سؤال حلو.....و مهم.......بس الؤصة ان الموضوع كلو بيتمحور حول هل السؤال........كل لي بدو ينكتب هوني بدو يكون كيف بدنا نكسب الناس.....كيف بدنا نءيدون و نروح و نمشي نحنا و ياهن ع الجنة ان شاء الله.........
و يا هلا بالمعلم أطر.........كلام مدوزن.......
يا شباب ......و يا صبايا .....هلأ بلش الموضوع و ؤلت انا ح احكي بعد ما اسمع رأيكن........بس شكلو الكل عم يفوتو و يؤلو انو ناطرين رأيكن......حدا يبلش....هههههه........

طيب ......انا ح بلش........
اولا متل ما ؤال المعلم أطر نحنا مرأنا و ترعرعنا بالفترة لي كانت كل الجمعيات الأسلامية منا عم تؤم بدورا ......ما كان في ع وءتنا حدا يلؤط هل الولدات لي كنا منون و يجيبون ع الجامع.....ما كان في حدا يكون عريف و يتابع اشبالو ......ما كان في شي يلزمنا بشي......كان الواحد ازا فات ع الجامع منو الحالو .........بكون فات ......و ازا ما أرب محدا بيلتكش فاي.........الا من رحم الله..........و هل الواءع لي عشنا فاي و لي عم يعيشو شباب و صبايا هل الأيام عم يكون صعب شوية .........ءارنو و شوفو الفكر و الحكمة لي كانت عند الأجيال لي أبلنا ......و بينا نحنا ما عنا كتير من هل الأشياء .......هادي الفوارء بتبين بين ما يسمى "ابن الحركة الأسلامية "و لي تربى ع نفسو او ع اهلو.....
ما بدنا نأيش موضوع تاني.......
خلينا بموضوع الداعية ......هل الأفكار لي ح ؤلا هوني حاكيا ابل هلأ بمحلات تانية .....و لي هنا ......و متل ما سبأ و ؤلت الداعية عندو نظرة مميزة للمجتمع و للناس و هادي لي بتميزو .........
ما بيكره الانسان العاصي لمجرد شخصو........بيكره المعصيا لي بيعملا هل الأنسان .......و هل النؤطو مهمة كتير .....لأنو لما نحنا بنتاعمل بهل الخلوء ......و لما بنحط هل الفكرة براسنا نحنا بتفرأ نفسيتنا نحنا وعم ندعي .......و لي عم نحكاي كما نفسيتو بتكون غير......بحس انك بدك مصلحتو ......
لما الواحد منا بجي لعند واحد ما بصلي .....و ببلش فاي انتا كافر و انتا محا تفوت ع الجنة و انتا و انتا ......هادا اكيد محا يخلي هل الأنسان يحس انك بدك مصلحتو ......ح يخلاي يحس انو انتا حاءيد علاي و جاية ت تبهدلو و بس.......
بتعرفو اني ضاعت ...ههههههه.......
لكن خليني وءيف هوني .....و ان شاء الله بنرجع........
و ناطرين الشباب و الصبايا........
يعطيكن العافية ........
اخوكم دوكر المعوكر.......

[ساميا]

فكيف السبيل لبناء الفكر الاسلامي .........فإن كان الكتب............فبماذا تنصحونا.........وإن كان محاضرات ودروس..........فمن لهامن مشايخنا.........وإن كان وإن كان وإن كان...........بانتظارآرائكم!!!!

أخي الكريم:
لقد سألت عن أمر كبير، فبناء الفكر هو من بناء الحياة، وما تصرفات الفرد ومنهجه في الأرض إلا إنعكاس لفكره وما تربى عليه،... لا بد في بناء الفكر من معرفة ماذا نريد وإلام ندعو الناس؟ وهذه المعرفة يجب أن تكون يقينية وعميقة، مستمدة من مصادر الإسلام الأصيلة (الكتاب والسنة)..

من الكتب المعاصرة التي يرشحها العلامة الدكتور القرضاوي-حفظه الله تعالى- للإفادة في بناء الفكر الإسلامي:
أولاً: في مجال العقيدة والأسس الفكرية:
1- مبادئ الإسلام- أبو الأعلى المودودي
2- العقائد الإسلامية- حسن البنا
3- خصائص التصور الإسلامي- سيد قطب
4- قصة الإيمان بين العلم والفلسفة- نديم الجسر
5- نظام الإسلام: العقيدة والعبادة- محمد المبارك
6- الإسلام يتحدى- وحيد الدين خان
7- الله جل جلاله - سعيد حوى
8- الرسول صلى الله عليه وسلم سعيد حوّى
9- حقائق الإسلام وأباطيل خصومه - عباس العقاد
10- عقيدة المسلم - محمد الغزالي
11- الإيمان والحياة- يوسف القرضاوي

ثانياً: في مجال العبادة والشعائر:
1- الأركان الأربعة- أبو الحسن الندوي
2- العبادة في الإسلام - يوسف القرضاوي

ثالثاً: في مجال الأخلاق:
1- ربانية لا رهبانية - أبو الحسن الندوي
2- خلق المسلم - محمد الغزالي
3- دستور الأخلاق في القرآن- محمد عبد الله دراز

رابعاً: في مجال التشريع والنظام الإجتماعي:
1- العدالة الإجتماعية في الإسلام- سيد قطب
2- خطوط رئيسية في الإقتصاد الإسلامي -محمد أبو السعود
3- منهاج الإسلام في الحكم- محمد أسد
4- نظام الإقتصاد - محمد المبارك
5- الحكم والدولة- محمد المبارك
6- الإقتصاد الإسلامي-مدخل ومنهاج - عيسى عبده إبراهيم
7- الفكر الإسلامي المعاصر (الحكم والمجتمع)- د. محمد البهي
8- الفكر الإسلامي المعاصر (الأسرة والتكافل)- د. محمد البهي
9- الإسلام والأوضاع الإقتصادية - محمد الغزالي
10- الإسلام المفترى عليه- محمد الغزالي
11- إشتراكية الإسلام- د. مصطفى السباعي
12- الثروة في ظل الإسلام- البهي الخولي
13- فقه الزكاة - يوسف القرضاوي
14- مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام- يوسف القرضاوي
15- غير المسلمين في المجتمع الإسلامي- يوسف القرضاوي
16- التشريع الجنائي في الإسلام- عبد القادر عودة
17- الإسلام عقيدة وشريعة - محمود شلتوت
18- أحكام الذميين والمستأمنين في شريعةالإسلام- د. عبد الكريم زيدان
19- الفرد والدولة في شريعة الإسلام- د. عبد الكريم زيدان
20- المجتمع الإنساني في ظل الإسلام- محمد أبوزهرة
21- نظام الحكم في الإسلام- د. محمد عبد الله العربي
22- نظرية الإسلام وهديه في السياسة والدستور- أبو الأعلى المودودي
23- الربا والإقتصاد الإسلامي- أبو الأعلى المودودي
24- الحجاب- أبو الأعلى المودودي
25- مشكلاتنا في ضوء الظام الإسلامي- حسن البنا
26- الإسلام وقضايا المرأة المعاصرة - البهي الخولي

وبالعودة للموضوع:
كيف ندعو؟!!!.... سؤال يختلج به صدر كل مسلم غيور على أهله وإخوانه...
يحرص على نقاء مجتمعه من صور الفساد والعفن، وكما قال أخونا (دوكر):كيف بدنا نءيدون و نروح و نمشي نحنا و ياهن ع الجنة ان شاءالله.........

الدعوة في كل أحوالها لا تعدو أن تكون واحدة من مسألتين:
الدعوة الفردية، والدعوة الجماعية..
وأنا هنا لن أخوض في الكلام النظري الذي أصبح معروفاً عند الكثيرين، لكني أستأذنكم أن أقتبس حادثة من حياة رسولنا صلى الله عليه وسلم، وهو الداعية الأول، يعلمنا فيها الدعوة الفردية (في موقف واحد من مواقفه عليه السلام):

(إن شاء الله تكون القصة والعبرة منها (كما فهمها الأستاذ الكبير عباس السيسي في كتابه: الطريق إلى القلوب) محور مشاركتي القادمة في هذا الموضوع....

[دوكر]

يا هلا بالست ساميا......
لأ لأ.....هيكا......ما شاء الله....حطيتيلي اهم كتب..........يايلاي.......كتب من أروع الكتب........ؤيم ايبل عليون كلن و ؤأراهن........شهيتوني ع الأراية.............
الله يبارك فيكن......
و ناطرين مشاركاتك.........
يعطيكي العافية............
اخوكم دوكر المعوكر...............

[الزاهر]

ما شاء الله...........إن شاء الله رح يكون لي نسخة من كل واحد.........وبانظار كمان أخونا أبو حسن بهالمجال!!!
وهي حفظنا اللائحة.............وبانتظار الرد القادم أختي الكريمة!!!

شكرا جزيلا.........الله يرزءنا نرد المعروف!!!

السلام عليكم

[حُسَينْ ... !]

سلام عليكم
ما شاء الله موضوع مميز و جد مفيد و عملي.
سأكن ان شاء الله من المتابعين للموضوع بأنتظار الأستفادة منكم
شكراً

[ساميا]

لما مات أبو طالب نالت قريش من رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأذى ما لم تكن تناله في حياة عمه. فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف يلتمس النصرة من ثقيف... وحين وصل إلى الطائف وإجتمع إلى سادتهم، ودعاهم إلى الله، لم يكتفوا بعدم إجابته بل أغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به، ويرمونه بالحجارة، (بأبي هو وأمي صلوات الله وسلامه عليه) حتى ألجأوه إلى حائط (بستان) لعتبة وشيبة إبني ربيعة وهما فيه.
فجلس إلى ظل شجرة من عنب، وإبني ربيعة ينظران إليه ويريان ما لقي من سفهاء أهل الطائف، فتحركت له رحمهما فدعوا غلاماً نصرانياً لهما يقال له "عداس" فقالا له: خذ قطفاً (عنقوداً) من العنب فضعه في هذا الطبق ثم إذهب إلى ذلك الرجل فقل له يأكل منه. ففعل "عداس"، ثم أقبل به حتى وضعه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال له: كُل. فلما وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يده قال: "بسم الله.." ثم أكل.
فنظر عداس في وجهه ثم قال:
والله إن هذا الكلام ما يقوله أهل هذه البلاد!!!
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ومن أي البلاد أنت يا عداس؟ وما دينك؟"
قال عداس: نصراني، وأنا رجل من أهل نينوى.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرية الرجل الصالح يونس بن متّى؟"
فقال عداس: وما يدريك ما يونس بن متّى؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ذاك أخي كان نبياً وأنا نبي".
فأكبّ عداس على رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل رأسه ويديه وقدميه.
فقال أبناء ربيعة أحدهما لصاحبه: أما غلامك فقد أفسده عليك. فلما جاءهما عداس قالا له: ويلك يا عداس!! ما لك تقبل رأس هذا الرجل ويديه وقدميه؟
قال: يا سيدي ما في الأرض شيء خير من هذا، لقد اخبرني بأمر لا يعلمه إلا نبي. قالا له: ويحك يا عداس!! لا يصرفنك عن دينك فإن دينك خير من دينه.

[ساميا]

هذه هي القصة وهذا هو المشهد.
فتعال بنا نبصر كيف دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قلب عداس وكيف تسلسل معه حتى النهاية؟!
حين جاء عداس بطبق العنب ووضعه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له: كُل. هنا بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم أول خطوة وأول إشارة، فقال وهو يضع يده في الطبق: بسم الله.. ثم أكل.
فلو لم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله، وأكل بدون أن يذكر الله تعالى.. لما ترتب على هذا اللقاء أية فاعلية.
وهذا ينبهنا إلى ضرورة التميّز والتعامل بالسنّة والأخلاق الإسلامية التي هي إعلان عن عقيدتنا وهويتنا خاصة في بلاد غير المسلمين. حينها يتعارف المهاجرون المسلمون بعضهم مع بعض بالأخلاق والسلوك الإسلامي.

[ساميا]

ثم جاءت الخطوة الثانية بطبيعة سياق الحديث:
فنظر عداس في وجهه ثم قال: والله إن هذا الكلام ما يقوله أهل هذه البلاد!
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ومن أي البلاد أنت يا عداس؟ وما دينك؟"
رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي عداساً بإسمه، والمناداة بالإسم لها تأثيرها البالغ في تقريب القلوب، ثم يسأله من أي البلاد هو، ثم يسأله عن دينه؟ وهو حديث يمشي مع تسلسل وسياق التعارف بصورة طبيعية دون تكلف، تماماً كما يحدث حين يتعارف بعضنا مع بعض..
قال عداس:
نصراني وأنا رجل من أهل نينوى.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرية الرجل الصالح يونس بن متّى؟"
الرسول صلى الله عليه وسلم يسأل عداساً أأنت من قرية الرجل الصالح يونس بن متّى؟ فيزكي الرجل بكلمة الصالح وتلك لفتة نبوية كريمة تهزّ كيان عداس وتشرح صدره وتقربه من محدثه.. ثم كانت مفاجأة لعداس حين سمع عن يونس بن متّى.. كما أدرك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرف نينوى وهي بلد تقع على نهر الفرات بالعراق. كل هذا أحدث هزّة ودهشة عند عداس.
فقال عداس: وما يدريك ما يونس بن متّى؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ذاك أخي كان نبياً وأنا نبي".
هنا وقفة لطيفة جاذبة مؤثرة. حين قال رسولنا صلى الله عليه وسلم: "ذاك أخي كان نبياً وأنا نبي". كلمة أخي هذه سريعة الجذب توفر كثيراً من الجهد وتعطي كثيراً من الثقة، فكثيراً ما يسأل الإنسان عن شخص فيقول: هذا أخي... فتقرب المسافات بين القلوب والثقة في التعامل. وسياق كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه تواضع جمّ، فقد قدّم الرسول عليه الصلاة والسلام يونس بن متّى على نفسه وهو أسلوب تربوي رائع.
فكثير منّا حين يتحدث عن رجل له شأن يقول: كان معي في المدرسة، أو كان معي في الكلية.. والأفضل أن يقول: كنت معه في المدرسة أو كنت معه في الكلية).

[ساميا]

وبعد. أخي هذا هو واقع القصة التي حدثت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين عدّاس، بسيطة وهادئة ولا تستعصي على أيّ داعية إذا سلك هذا الأسلوب النبوي الكريم.. تلك الرحلة التي أوذي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرج من هذه المحنة بقلب واحد فقط (قلب عدّاس)!!!!!!!!!!!!!!!

[أبو الليل]

مين موكلكم على العالم ، في حرية رأي وتعبير ، كل إنسان حر يعمل يلي بدو ياه وربنا بحاسبو ، وانت ما شغلتكم اتحاسبو الناس .


وبعدين كل من على دينو الله يعينو

[أبو حسن]

الفاضل أبو الليل،

نحن هنا لا نحاسب أحدا، وإنما دورنا هو دور الناصح المشفق

فإن كنت ترى أن لكل إنسان حرية الرأي والتعبير، فلماذا تخالف نفسك وتحجر هذه الحرية علينا وتريدنا ألا نكون أحرارا في التعبير عن همومنا ورؤانا ؟؟؟

ولي عودة قريبة للمشاركة بهذا الموضوع بإذن الله

[أبو حسن]

ملاحظة:

رجاء حار لجميع الأخوة، حين تتناولون في ردودكم مواضيع جدية كموضوعنا هذا، ليتكم تلتزمون الكتابة باللغة العربية الفصحى

[دوكر]

يا هلا بالجميع..........
يا هلا بالست ساميا.......يسلمو كتير ع هل الكلام الحلو و المشاركة الءية .....ما شاء الله فيا كتير معلومات .......
و يا هلا بالمعلم أبو حسن........
يسلمو ع مشاركتك......بس بدك تعزرني النءاش ان شاء الله ح يدلو جاد بس ؤصة الفصة بدكن تعزروني فيا .........
يعطيكن العافية ........
اخوكم دوكر المعوكر........