أخي الحبيب وسيم : أشكرك على تقبلك لهذه الدعوة ، فأنت أهل لها ، وأريدك أن تعلم أن الإنتساب للجماعة درجات فهناك الأخ المؤازر والمنتسب والعامل ، فالعامل لا يستطيع أن يخالف أي شيء من قرارات الجماعة ، أما المنتسب فعهده أخف وكذلك المؤازر يستطيع أن يأخذ ويترك من قرارات الجماعة .
ولكنك وحسب معرفتي بك أنت من الراحلة ولا تقنع بما دون النجوم ، لذلك إذا كان قرار الجماعة خرج من مجالس الشورى ، فلا ضير لرأي يخالف رأي إذا كان بعد كل هذا البحث والتمحيص ، وما دام الأمر ليس بخلاف شرعي فالأولى عدم الخروج على الجماعة .
إخواني : لن أرد على المداخلات الأخرى لأني لن أصل إلى نتيجة مع من لا يجعل الشرع مبراسا له في مداخلاته ، والتهجم الغير شرعي في حق الجماعة سابقا يدل على ذلك .
إخواني : إن الفرق بين الجماعة وغيرها من الجماعات الأخرى هو تميزيها بتربية عناصرها على أحترام الغير وعدم الطعن بالآخرين وإلتماس العذر لهم ما أمكن ، ونحن عندما نتحدث عن أي أمر نكون قد إكتوينا بناره ، وإذا تحدثنا بكلمة نكون قد سكتنا عن كلمات وإذا نطقنا بحرف نكون قد سكتنا عن أحرف ، هذا حالنا ، والكل يعرف تاريخ هذه الجماعة ، أما من لا يريد أن يعرف أو من أعماه بغضه وحقده على الجماعة فلن يستطيع أن يرى نور الشمس ، وشتان شتان بين الثرى والثريا .
إخواني : ليس مجرد حضور للعنصر لقاءات داخل الجماعة يصبح عضوا فيها ويستطيع أن يتحدث عنها عند خروجه منها لأي سبب كان ، لا بد لمن ينتمي للجماعة أن يحضر لقاءات عدة يأخذ بها منهجا متكاملا ، فإذا خرج من الجماعة لأي سبب تجد آثار تربيته واضحة للجميع ، فلا نظلم الجماعة إذا دخلها عنصر لفترة ثم خرج منها و ليس عليه أي أثر من تربية ، فهو لم يمر في أي مرحلة من مراحل التربية داخلها ، فلا ننسبه إلى الجماعة كأخ سابق بها .
الجماعة ما وافق الحق وإن كنت وحدك
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاني
.gif "1 (54)")
