السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ,
بسم الله الرحمان الرحيم
نكمل مع الحق رقم _4_ تعليم السباحة :
ما هي أكبر نعمةٍ بعد الإيمان ؟
أكبر نعمة أقول ، وأعني ما أقول : هي الصحة .
فما قيمة المال من دون صحة ؟ لكن ما هي أكبر نعمةٍ بعد الصحة ؟ أن تكون مكتفياً .
لذلك الإيمان والصحة والكفاية إذا توافرت لك فالدنيا كلّها لا تعدل شيئاً أمامها ، من هنا قال عليه الصلاة والسلام :
"مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ـ الآمن أي مطمئن إلى ربه ـ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها "*
(من سنن الترمذي: عن عبيد الله بن محصن الخطمي)
صحة الجسد شيءٌ مهم ، والحقيقة أن الجسد مطيَّتك إلى الله عزَّ وجل ...
الإنسان بالصحة يعمل ، ويدرِّس ، ويدعو إلى الله عزَّ وجل ، ويكسب المال ، ويفعل كل شيء ، أما إذا تعطلت صحتك فإنك تتعطل عن العمل بسبب المرض ،
فالقضية خطيرة جداً ، أي أن العناية بالصحة أريد أن أقول شيءٌ يلي الإيمان في الأهمية ،
من هنا قال عليه الصلاة والسلام:
" علموا أولادكم الكتاب والسباحة "
إذاً السباحة بمعنىً مُطلق القوة ، القوة الجسمية ، الرياضة البدينة .
*** فإذا تحدثنا عن الرياضة والسباحة فالحديث جميل بشرط ألا نضيع من أجلها أخلاق أبنائنا ، هذه قاعدة مهمة جداً ، كشف العورات ، الاختلاط ، هذا كله يتناقض مع قواعد الدين .
في أحاديث أخرى :
"علموا أولادكم السباحة والرمي والفروسية".
(من الجامع الصغير: قول لسيدنا عمر رضي الله عنه)
والنبي عليه الصلاة والسلام يقول :
" ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي"
رواه مسلم
وهذا من إعجاز النبي عليه الصلاة والسلام ، فأحدث سلاح الآن أساسه دقة الرمي .
الآن الحق _ 5 _ : ألا يرزقه إلا طيباً .
والمراد بالرزق الطيب الكسب الحلال ، ومعنى ذلك أن يتحرى الحلال في تجارته ، وأن يؤدي الأعمال بإتقان .
قال عليه الصلاة والسلام :
"من أصاب مالاً في مهاوش ـ أي بالهيلمة ـ أذهبه الله في نهابر"
يذهب المال نهيباً ، كيف يأتي المال يذهب ، حديثٌ ورد في الجامع الصغير :
"من أصاب مالاً في مهاوش أذهبه الله في نهابر"
"يا سعد أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة "
(من المأثور: عن سعد بن أبي وقَّاص)
يقول عليه الصلاة والسلام :
" من سعى على عياله من حِلِّه فهو كالمجاهد في سبيل الله ومن طلب الدنيا حلالاً في عفاف كان في درجة الشهداء "
وفي الأثر :
" أنه من لم يبال من أين مطعمه لم يبال الله عزَّ وجل من أي أبواب النيران دخل " .
أبناء أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام كانوا يوصون أباهم قبل أن يذهب إلى العمل ، يقولون له :
" اتقِ الله فينا ولا تعد علينا إلا بالحلال ، فإنا نصبر على الجوع ولا نصبر على عذاب الله " .
إن شاء الله نتابع حقوق الأبناء على آبائهم ، واعتقد أن هذه الموضوعات تمس كل إنسان منا ، وهي ومهمة جداً لأنه ما من إنسان إلا وله أب أو ابن فليعرف إذا كل واحد منهما ماله وما عليه .
رد مع اقتباس
