أخي أبو عمر الطرابلسي،

أنا لا ألزمك بشيء هنا... ولكني مستفسر...

والأحرى بمن يعمل في مجال الرقية الشرعية أن يكون متمكنا من التأصيل الشرعي لعمله لا أن يكون في حيص بيص عند أول سؤال يتعلق بعمله... وهو يتعلق بمسألة خطيرة لا هينة...

أما الرابط الذي أحلتني إليه ففيه نقل لفتوى اللجنة الدائمة وهي تشهد لكلامي رغم أني لم أطلع عليها من قبل، ومما جاء فيها:

الفقرة الثالثة: مس جسد المرأة يدها أو جبهتها أو رقبتها مباشرة من غير حائل بحجة الضغط والتضييق على ما فيها من الجان خاصة أن مثل هذا اللمس يحصل من الأطباء في المستشفيات، وما هي الضوابط في ذلك؟

الجواب: لا يجوز للراقي مسّ شيء من بدن المرأة التي يرقيها لما في ذلك من الفتنة، وإنما يقرأ عليها بدون مس. وهناك فرق بين عمل الراقي وعمل الطبيب؛ لأن الطبيب قد لا يمكنه العلاج إلا بمس الموضع الذي يريد أن يعالجه، بخلاف الراقي فإن عمله - وهو القراءة والنفث - لا يتوقف على اللمس.