باسل الاتاسي

يا سيدي الشهرة اليوم أمر نسبي جدا Relative. ما قد يكون مشهورا عندك قد يكون سواه عندي، وما قد يكون مشهورا عندي قد يكون مجهولا لديك، بحسب اطلاع كل منا، وأنا أجهل الاثنين. والشهرة عند الخاص غير الشهرة عند العام، وأنا من العوام عند الكلام على اسر طرابلس، وأنت من الخواص...

الشهرة اليوم عندي ليست كالشهرة التي ثبتت بها الأنساب قديما لاختلاف الأزمنة. اليوم في زمن الانحطاط وغياب الدين والدولة الإسلامية، الشهرة قد احتلفت، بسبب العولمة، والانترنت، وتجارة الأنساب، ودخول الناس أمما وأفواجا في النسب الشريف، وتوفر كتب الأنساب قديمها وحديثها للباحث الجدي وللشقي المزورعلى حد سواء، وسهولة الادعاء وشراء الأعمدة مع انعدام الرادع على ذلك، وكثرة من صنف الكتب في موضوع الأنساب في هذا الزمان، كتب قيمتها لا تتعدى قيمة الحبر والورق المستعمل فيها، لا بل هي خسارة في الحبر والورق.....وكل من قال أنا شريف يدعي أن أسرته مشهورة بالشرف معروفة بالحسب!

لذلك اختلف تعريفي للشهرة اليوم عن تعريفها الحقيقي في الماضي لما كان هناك رادع ديني وقانوني ورقابة علمية على التآليف، ودولة يهمها أمر الأشراف. اليوم للأسف ما من بد، فقد عطل الأدعياء وتجار النسب العمل بالسماع والشهرة في أغلب الأحيان! ولم يبق لنا للأسف إلا الاعتماد على الدليل القديم من وثائق وأقوال العلماء في عصر الخلافة الإسلامية، وما ماثله.

الشهرة عندي هي تلك الخاصة بالأسر التي يعرفها القاصي والداني في كل دولة: السادة الكيلانية، آل الحمزاوي، البركاتيين، العبادلة، آل الحصني، الباعلوية في اليمن وحضرموت، آل العلمي، السادة الكتانية، ملوك المغرب، آل الكيالي، وهلم جرا.....هؤلاء مشاهير جدا، لأنك ما تفتح كتابا سطر بأي عصر في تاريخ مدنهم إلا ووجدت الشهرة فيه تنضح، وتراجم اجدادهم موجودة جيلا بعد جيل، وكلها تذكر شرفهم.....أما غير أمثال هؤلاء فشهرتهم أقل من ذلك، لعل شهرتهم القديمة موجودة حقا تدل عليها الوثائق الكثيرة في بلدهم، ولكن أبعد من بلدهم قد لا يعرفهم الناس أو يعرفون شهرتهم او يسمعون بهم. فمثلا آل الكزبري الأكابر هم من أشهر اسر العلم في سورية كلها، ولكن شهرتهم بالشرف لم تبلغ شهرة السابقين، ومع ذلك فإني وجدت دلائلا على شرفهم عند البحث. فهم مشاهير عندي نسبهم الشريف ثابت، ولكن أغلب الناس قد لا يعرفون أنهم اشراف، ومثلهم السادة آل الدقر، وهكذا.

منهجي "الديكارتي" لا أحيد عنه للأسباب المذكورة أعلاه، أخي الفاضل فؤاد، نطبقه على أنفسنا وعلى الجميع وعلى أحبتنا وعلى أقرب الناس إلينا. ثم كم من أسرة شريفة كريمة خدمت العلم والوطن طعن بها هنا وهناك في منتديات الأدعياء وتجار النسب حقدا، وقيل في حقها من قلة الأدب والشتائم ما قيل، ولم نر أي حماس في الدفاع عنها، بينما نحن هنا لا نطعن بأي أسرة ولا نريد "تزعيل" أحد أو تأجيج "حماسته"، ولكن ننتظر التأكيد ونحب التثبت، الذي أنت تعلم أنه سهل المنال، وأنك ما عرضه علينا حتى وجدت من إخوانك التقبل، ما دام واضحا، بل والفرحة. هذا المنهج الديكارتي واضح وسهل وهين وليس معقدا. وشكرا على إضافاتك القيمة.