كلام للشيخ حسان حول غلق القنوات الإسلامية

[أيمن غ القلموني]

بعد ما حضرت الفيديو وشفت الرابط يلي حطو الشامي (امعه ومنافق وكذاب )

نصيحةً لا أمراً،


لا يجوز هذا الكلام عن المشايخ


له اجتهاداته ، فإن لم تعجبك فالمقارعة تكون بالحجة لا بالشتم


كان من تلامذة المدخلي ، وصاحب فترة الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله .


فقط لوضع النقاط على الحروف


أرجو أن تتقبلها بصدر رحب ، والباقي نتركه لك

[أبو حسن]

أتمنى أن يؤخذ ما نقلته عن الشيخ القوصي ضمن سياق الموضوع الذي نحن بصدده، دون حرف المسار للحديث عن بقية أفكاره وآرائه الخارجة عن السياق، والتي لا أوافقه على بعضها...

أخي حميطون، أعتقد أنك لو دققت النظر في كلام الشيخ القوصي لوجدته ذكر ما ذكرته في مشاركتك، فهو رد على سؤال من يسأل عن حكم جلب التلفاز لمشاهدة القنوات الفضائية الإسلامية فقط، ثم رد على سؤال ثان عن شخص يريد حذف كل القنوات والإبقاء على الإسلامية فقط... بحجة أن المذيع على القنوات "الغير إسلامية" هو أجنبي... وكأن المشايخ في القنوات الإسلامية هم محارم...

شخصيا، هذه هي الأفكار التي أردت الإستدلال بها من خلال نقلي لكلام الشيخ القوصي، دون الدخول في تعريفه لـ"القنوات الإسلامية" ورأيه فيها... فكثير هي الفتاوي التي تبيح فقط ما يُسمى بـ"القنوات الإسلامية"... بل حتى أن أحد المشايخ سئل عن حكم دخول الإنترنت، فأجاب أنه إن كان لا بد من الإنترنت، فليكتف المرء بموقع كذا وكذا فقط!!! (وضحت الصورة يا موبي ؟؟؟)

وكما أسلفت، فإني لا أريد الدخول في نقاش حول فكر الشيخ القوصي لأنه خارج عن سياق موضوعنا، رغم أني وجدت لديه أفكارا "متقدمة"، كما سبق ووصفتها، بخصوص التلفاز والموسيقى والغناء وطلب العلم الدنيوي وغيرها من المسائل التي يمكن مراجعتها على اليوتيوب... كما وجدت له أفكارا لا أستسيغها ولا أقبلها... لكني أعجب ممن ينقض شيخا بسبب فكرة معينة ثم يقبل شيخا آخر عنده نفس الأفكار بل ويدافع عنه... ويمكن أخذ البوطي كمثال... (واللبيب من الإشارة يفهم)

[محمد أحمد الفلو]

أ لكني أعجب ممن ينقض شيخا بسبب فكرة معينة ثم يقبل شيخا آخر عنده نفس الأفكار بل ويدافع عنه... ويمكن أخذ البوطي كمثال... (واللبيب من الإشارة يفهم)

أخي أبو حسن،
برأيي، لا تستقيم مقارنة حالة الشيخ البوطي والشيخ القوصي ومن يتبنى خطابه في بدان اسلامية عده، لأوجه عديده أهمها :

إن الدور الأساسي الذي يلعبه الشيخ البوطي عوضا عن تعليم الناس دين الله والوعظ الذي هو دور اي داعية الى الله, إن دوره الأساسي هو التبيان بأن دين الإسلام هو الأصلح للانسان وللبشريه، ليس فقط من خلال الإستدلال بسرد آيات الله وأحاديث نبيه صلى الله عليه التي لا يكتفي بها الكافرون، إنما ب تبيان أصلحية دين الله في شتى الميادين متبعا نفس المنهج العلمي والعقلي المتّبع في الإستدلال و المقارنة بين منهجين دنويين.
أضف إلى ذلك دوره المهم في توضيح وشرح العديد من الأفكار الإسلامية التي يشكل على كثير من الناس فهم عدم تعارضها مع دين الله


انا لا أعرف الشيخ القوصي، ولكن حملة هذا الفكر بشكل عام يلعبون الدور التقليدي الذي يلعبه أي عالم، ولكن دورهم الإضافي هو نشر الخضوع للحكام والرضى بالواقع والإذعان لولاة الأمر سواء كانوا مسلمين أم غير مسلمين، وهم نفسهم يروجون بفتاويهم سياسات حكام بلادهم ويؤصلون مشروعية قراراتهم بلي أعناق النصوص (حسب رايي)
قد تقول بأن أفكرا الشيخ القوصي متقدمه من شيخ سلفي، هي متقدمه لو كنا في بداية التسعينات، ولكن هذه الإفكار صارت بديهية في زماننا، وكل ما فعله الشيخ هو تبنيها ليس أكثر، ولا أرى في تبنيها أي تميز


أنا أعلم لأن الشيخ البوطي قد أثنى على النظام السوري مرات عديده، ولكن ذلك كان في مناسبات معينه (وإن كنت بصراحة لا أجد في نفسي عذرا لعالم مثله في هذا)، ولكنه لا يخفى على أحد منا الفرق الشاسع بين تعامل النظام المصري وتعامل النظام السوري مع الدعاة إلى دين الله


على فكره أبو حسن, ما عم اقدر وقف قراءة كتب المطيري، الله يجزيك الخير

[aboal3marayn@yahoo.com]

نصيحةً لا أمراً،


لا يجوز هذا الكلام عن المشايخ


له اجتهاداته ، فإن لم تعجبك فالمقارعة تكون بالحجة لا بالشتم


كان من تلامذة المدخلي ، وصاحب فترة الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله .


فقط لوضع النقاط على الحروف


أرجو أن تتقبلها بصدر رحب ، والباقي نتركه لك

مشكور يا ايمن على النصيحه بس امعه لانو كل يوم بغير معتقداتو يعني اول ما تاثر بي سيد قطب سافر تاثر بي غيرو ونكرو ومنافق لانو جل الدين والسنه والاحاديث يلي وصلتلنا هي عن ام المؤمنين عائشه وما استشهد فيا الا وقت العب وكذاب لانو كل المشايخ يلي عندن محطاط او بيطلعو على الاذاعات معروفين وين اتعلمو وشو معن شهادات وين بيدرسو