رد: التشيع العلوي والتشيع الصفوي.. د. علي شريعتي
أخي الكريم لا تقلق علي، فأنا أقرأ للكثيرين ممن ذكرت وممن لم تذكر وفي مواضيع شتى، وأنا أقرر ماذا أنقل على المنتدى وللإدارة حق الحذف إذا رأت أن نقلي يتعارض مع شروطها، وللقارئء حق عدم القراءة أو التعليق على مشاركاتي وإنتقادها مع إلتزام شروط المنتدى كذلك، ولو كان القصد من المنتدى فرض وصاية على المواضيع لكان للإدارة أن تنبه لذلك.
لنعد للموضوع، المشكلة بيني وبينك (ومع أبي عائشة كذلك) أنك تريد أن تضع الشيعة جميعاً في سلة واحدة ومن ثم ترمي بهم في جهنم، ولا تقبل منهم حتى الذي لا يقرهم هم بالكثير من أخطائهم.
للحقيقة هذه المسألة تم نقاشها الكثير من المرات في هذا المنتدى في الآونة الأخيرة، وخلاصة الأمر أنه لا شك أن كلنا موقنون أن للشيعة الكثير من الأخطاء العقدية وغيرها (كما وللكثير من الفرق الأخرى)، وأن الخلاف هو على هل الشيعة مسلمون أم لا؟ والظاهر أن هذه المسألة خلافية عند العلماء، فأنتم أخذتم بقول وأنا أخذت بقول، وللإخوة القراء الحق بأن يأخذوا بما يرونه صحيحاً.
أنا بودي أن أنصحك نصيحة (غير متعلقة بعلي شريعتي أو باالشيعة بالضرورة) وهي أن تقرأ للجميع، وخصوصاً من الناس الذين هم من مشارب أخرى ولكن لا يحملون فكراً متطرفاً لمشاربهم، فربما سوف تقتنع معي أنه ليس جميع أهل هذه المشارب على نفس القناعات، وأن الكثير من هؤلاء قريبون جداً من الإسلام الصافي، بالرغم من أنه قد تشوب كتاباتهم بعض التأثر بييئتهم.
أما الحكم على الأمور بصيغة "أبيض" و"أسود" (أو فخار يكسر بعضو كما قال أخي أبو عائشة) فهو كما أعلم يدخل في علم الكمبيوتر وليس في علوم الدين.
بالملخص الهدف من هكذا مواضيع هو تعرفة الإخوة أن في الشيعة أناساً متعددة، وليس كون الإنسان إسمه "شيعي" يمنع أن يقول كلاماً صحيحاً
وشكراً على النصيحة
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسيم أحمد الفلو
