السلام عليكم
أخي الحبيب وسيم ،أعتذر إذا كنت قد أزعجتك في ذكر اسمك ، ولكن في كل المواضيع التي أناقشها كنت ألاحظ أن الخلاف الأكبر يكون بيني وبينك وبين الأخ نزيه ، وأحببت أن أرجع إلى أصول هذا الخلاف وجذوعه لمعالجته ، فمن جديد عذرا اذا كنت قد أزعجتك ولكني لم أكن أقصد ذلك ، فقط كنت أريد مناقشة هذا الموضوع معك ومع الأخ نزيه .
أولا اسمح لي يا أخ وسيم أن أصحح لك جملة لفتت نظري في ردك وهي :
المشكلة في الإسلام وفي كل الأديان هي الخلط الاسلام ليس فيه مشاكل بل المشاكل من المسلمون ومع ذلك هم لا يجتمعون على خطأ ولله الحمد وهذه من أكبر النعم .
ومن ثم قلت أنك أكثر تشدد مني ، وأنا لا أسمي هذا الفعل تشدد بل أسميه عض على الدين وتمسك به وعدم مهادنة على الثوابت في الدين وليسقط من أراد أن يسقط على الطريق من مشايخ وأصحاب عمامات ولحى ، فإننا سنبقى هكذا ان شاء نفعل ما يطمئن له قلبنا وما نقتنع به ، ولو خالفنا كل العالم فإننا سنمضي في الطريق لوحدنا ،للوصول إلى أهدافنا ومبادئنا ، إن شاء الله .
الإسلام أتى بالتوحيد ، والتوحيد هو عدم الإنقياد لأي مخلوق كائناً من كان، وبالتالي فمن مقتضيات التوحيد هي إعمال العقل في الدين، وتجريد العقل من المؤثرات المحيطة به حتى تزداد صلته بالله. وإلا ما أهمية قراءة القرآن واستعراض آياته الكونية، والصلاة وسماع المحاضرات الإسلامية ، إلا إذا كانت هذه وسائل لكي يعمل الإنسان العقل والقلب في التعرف على الله سبحانه وتعالى.
إن إعمال العقل لهو من السمات الأساسية لتقبل الآخر، أما إتباع الشيوخ (من صوفية وتنظيمية وسلفية وشيوخ المذاهب...) فلا يؤدي إلا إلى التعصب وكره الآخر.
أنا متفق معك مئة بالمئة على هذا الكلام ، وبصراحة هذه والله من أكبر مشاكل المسلمين اليوم .
بالمناسبة وكما تعرف فإن 1+1=10 في نظام العد الثنائي، والجزء مساو للكل في نظرية المجموعات والقراءة الدينية ليست بالضرورة هي القراءة الأكثر تشداً بل قد يكون الخير في معان لا تظهر لنا إلا عند قدح زناد العقل.
هذا الكلام رائع ،بارك الله فيك ، ولكن أريد التنبه إلى أنه عند أخذ أي موقف سياسي أو اقتصادي أو تنظيمي أو ...... فإنه لا بد من الرجوع للدين بشكل أولي ، ومن ثم فإن باقي الموازين العقلية وغيرها انما تستخدم للاستئناس بالرأي . فالرجوع إلى الدين عند أخذ أي موقف ، أو بشكل أعمّ إن إخلاص الحياة كلها لله هو فرض على جميع المسلمين وليس على الملتزمين فقط أو بعض الملتزيمن ، ليس لنا أن نختار بين تحكيم شرع الله في مواقفنا السياسية أو بين تحكيم شرع غيره وكذلك في المسائل الاقتصادية والنتنظيمية وغيرها .
وبارك الله فيك ،وحتى الآن لم أر اختلاف كبيرا في وجهات النظر بيني وبينك
رد مع اقتباس
انا بحب المقاطعة كتير وانا مع المقاطعة ولكن ليس مقاطعة البشر 
.
.
