كيف بتميز (الشامي) عن باقي الخلق

[مصطفى معتوق]

تتمة القاموس الشامي .......

ولاد آدو

يعني المشكلجية والعونطجية وولادين الحرام

سبرتاكو

القطعة الصغيرة التي تكون مسمّرة في كعب الكندرة النسائية من الأسفل (وبتطلع عند أول لبسة بالكنادر الوطنية)

قراضة

يعني نوع عاشر، شي تعبان بنوب (متل الكنادر المذكورة آنفاً والمسمّاة عند البعض: بضاعة لا حول)

متمسح

يعني واحد متبلد المشاعر والأحاسيس متل التمساح بفرد شكل (وبمعنى آخر: لا الحر بحرّو ولا البرد بضرّو)

كل ما حدو بيت السلطان خيلهن بتمد الخنفسة رجلها

مثل شعبي يقال كناية لمن يحب الاشتراك دوماً في أمور لا ناقة له فيها ولا جمل، ولا فهم ولا علم له بها وهو يعتقد أن له ما للآخرين

اندفس

أي: نام أحسنلك، انقبر

تكورت

متل تدولق ، فعل يفيد تناول الطعام، وتزهرم مثله أيضاً

من بيت شقاع لبيت رقاع (وهي تقرأ كالعادة: من بيت شآع لبيت رآع)

تعبير نسواني عن المرأة الشطاطة النطاطة التي تنتقل من بيت لآخر ولو بالشحاطة

عم يحاسب القاضي

أي يقوم بقضاء حاجته في بيت الخلاء

آرعو ونادبو وشــ*شــ*ي وأبو مخطة

أي سوقة القوم والرعاع

انطمز

أي انزعج وبوزم وقلب خلقتو وما عاد يتحاكا

مطهمز

أي مطأطأ أو مطأطئ الرأس

طمبرو (جديد جداً )

أي خورفو وهي بالمعنى الحرفي ركبلو طمبر وفهمكم كفاية

شامم ريحه كرهه

تطلق على المتكبر يلي رافع منخاره وقالب وجهه

آكل كم بحالو

انظر تفسير شامم ريحه كرهه

خود منّي

إنهاء للنقاش ودعوة الطرف الآخر للثقة بما يقول المتكلم دون نقاش.

دواليب الجنة

مصطلح جديد للفلافل ومحاولة لرفع شأن هذه الأكلة الشعبية

عليّ ما عليّ

قسم يريد به المتكلم أن يحلف بالطلاق ولكن سمع أنو هذا لا يجوز فبطلها واستعاض عنها بهذه العبارة.

سم الكرّاتي

تقال عندما يكثر الطرف الآخر من الأكل.

فجعان

أي الحالوش أو الشره

مكـــــــــولك

أي اللألوء الذي يحب تمسيح الجوخ.

كعي فيه

يعني ألح وأصركثير عليه ولكن الطرف الآخر يرفض

طرفنده

تعبير مؤنث يدل على أنه شيء جميل جداً ومميز

®جميع حقوق الغسيل والنشر محفوظة لأهل الشام......