الشك او اليقين

[مصطفى معتوق]

الشك

اخي الهارد انا بالنسبة لي الشك انواع متعددة :

1 _ على طريقة ديكارت في كتابه الشك المنهجي . اجعل الشك طريقك لمعرفة اليقين
2_ على طريقة معتوق انو بوقف على صخرة عالية على بور سمير وبشك بالبحر صدر او راس
3_ في عند الشك يلي بمضيه كل واحد الشهر لقبض الموظفين وهو عبارة عن ورقة مستطيلة عليها معلومات اساسية بيدخلها البنك ومحرر الشك بيكتب اسم الشخص المستفيد والمبلغ يلي بدو يعطيه اياه
4_ في عندك الشك على طريقة نارة خانوم يلي فيك تقطع فيه اليقين او الكاتو ازا في شي مناسبة سعيدة وينفع لقطع الالسنة الطويلة كمان ... مو يا خانوم ؟؟

[nana]

الشك

اخي الهارد انا بالنسبة لي الشك انواع متعددة :

1 _ على طريقة ديكارت في كتابه الشك المنهجي . اجعل الشك طريقك لمعرفة اليقين
2_ على طريقة معتوق انو بوقف على صخرة عالية على بور سمير وبشك بالبحر صدر او راس
3_ في عند الشك يلي بمضيه كل واحد الشهر لقبض الموظفين وهو عبارة عن ورقة مستطيلة عليها معلومات اساسية بيدخلها البنك ومحرر الشك بيكتب اسم الشخص المستفيد والمبلغ يلي بدو يعطيه اياه
4_ في عندك الشك على طريقة نارة خانوم يلي فيك تقطع فيه اليقين او الكاتو ازا في شي مناسبة سعيدة وينفع لقطع الالسنة الطويلة كمان ... مو يا خانوم ؟؟

بصراحه بيخت الموضوع بردك بليز روح تهاضم بمواضيعك السياسيه
وأنا اسمي ناره مابقى تقلي خانوم يامصطفى

[مصطفى معتوق]

بصراحه بيخت الموضوع بردك بليز روح تهاضم بمواضيعك السياسيه
وأنا اسمي ناره مابقى تقلي خانوم يامصطفى

ما شاء الله شو عم تيكلي لقويانة هالقد ؟؟؟

[nana]

ما شاء الله شو عم تيكلي لقويانة هالقد ؟؟؟

لاتعليق........

[HARD]

السلام عليكم .

شكر من القلب الى القلب الى كل مشارك فقد وصلت الى افادة وتصور .

اخي محمد الفلو

في القرآن الكريم / قوله تعالى: { فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين } (يونس:94)

لقد وجدت التفاسير وهي كثيرة
وللمفسرين تحليلات ومقالات لغوية وقد تم تفصيص كل حرف من الاية الكريمة .
وذلك لان الآية الكريمة نسبت احتمال الشك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، مع العلم أن وقوع الشك منه ممتنع غاية الامتناع والرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا أشك، ولا أسأل .

وبعد ما اطلعت على قول الامام الطبري(من مقال بهذه المناسبة) اللذي وصل بتفسيرة أن الشك من الرسول صلى الله عليه لم يقع وانما هو اسلوب وارد حسب لسان العرب ومعهود عند العرب .

اما الامام الزمخشري فيرى الآية من باب المجاز، وليست من باب الحق ،
وخلاصة كلامه من مراد الاية التأكيد على علم اليهود .... وليس وصف رسول الله بالشك .

ويوجد تفاسير للامام الرازي و شيخ الإسلام ابن تيمية ......

المهم كان الهدف هو نفي صفة الشك في حق النبي صلى الله عليه وسلم .


ولكن هناك تفسير للرازي
معنى الآية: إن كنت أيها الإنسان في شك مما أنزلنا إليك من الهدى على لسان محمد، فاسأل أهل الكتاب، ليدلوك على صحة نبوته،


وعلى ضوء هذا الكلام ممكن ان نقول ان شك اللانسان هو الطريق للوصول الى اليقين مع العلم ان الرسول عليه الصلاة والسلام لم يشك في هذه الايه .

وشكرا


هل يوجد استفاضه من المشتركين ؟؟؟؟؟؟ للتصحيح وللتوضيح .