أختي ساميا الله يبارك فيكي ، بتقولي :
وهنا أسألك سؤالاً: لو كانت التي تفعل هذا الأمر أختك أو زوجتك، هل تسكت عنه وتعده أمراً بريئاً لا شبهة فيه حتى ولو كنت متأكداً مئة في المئة من سلامة نيتها وصدق طويتها وأنها لا تقصد سوى الدعوة للخير لأن الدال على الخير كفاعله، فتتركها تقوم بهذا العمل وتشجعها عليه وعلى مثله، أم تقول لها دعي غيرك من الشباب يقوم به فذلك هو الأمثل والأتقى ويكفيك أن ترشدي زوجك أو أخاك لمثل هذا الأمر فإن قام به أو لم يقم فقد نلت الأجر بإذن الله؟؟!
بصراحة أنا ما مرتي تعمل هيك ، بوديها إجازة عند اهلها شي أسبوعين تلاتة -يعني هي صحيح هالخصلة بطلت ، بس معليش برجع بدرجها- ، مش لأن مقتنع انو حرام أو شي من هالقبيل ، بس أنا هالشغلة ما برضاها لمرتي بنوب .
تاني شي ، يعني هي هلأمور فقهية ، أكتر مانا فكرية ، يعني أنا المبادئ يلي عم اتحكيني فيها بعرفها وكل يوم بحكي فيها كذا مرّة ، بس القصة كلياتها فقهية ، فلو بتورجينا الأمر من ناحية فقهية بكون ممنونك ، يعني بتعرفي انتي يا أختي انو كلامك على راسي وعيني ، بس الدين منو لحاف بشد فيه كل واحد من ميلتو ، واذا بدنا نمشي انو كل واحد منعزوا يشيل شغلة من الدين أو يزيد شغلة ، كنا طلعنا بلا دين .
وبإنتظار ردّك ، أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه .
رد مع اقتباس
