قرأت سريعا الردود ولفت نظري جملة الأخت نادين "لك حتى انو نهني الكفار بأعيادن حرام." ... صراحة لا أدري ماذا يرّد الانسان عندما يسمع هذه المقولة.
nadine
نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتابه ( أحكام أهـل الذمـة ) ، حيث قال : ( وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنيهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو : تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات ، وهو بمنـزلة أن يهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثمـاً عند الله ، وأشد مقتـاً من التهنئة بشرب الخمر وقتـل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - .
يا اخ نزيه ابن القيم عالم و لا اظنك تجهله و عندما يقول حرام بالاتفاق اي اتفاق العلماء فلم العجب؟
اما بالنسبة لسؤالك فما قلته بحق الرسول صلى الله عليه و سلم لا يجوز وهذا ليس قولي بل قول العلماء و الدليل المحاضرة التي وضعها الاخ ابو حسن للشيخ رائد حليحل حفظه الله تحت عنوان تداعى عليكم الامم الدقيقة ال 15اذا ذهبت عند جماعة مسلمة كانت او كافرة, وهذه الجماعة استقبلتك بالأحضان, وأطعمتك, وآوت عائلتك, وقبلت ان تتوظفّي عندها, وعاملتك كفرد من أفراد اسرتها وحتّي سمحت لك ان تتدخلّي في حياتهم الخاصة وان تعبّري عن رأيك في شؤون بيتهم .... ويوم من الايام, احتفلوا بعيد يخصّهم, ماذا تفعلين, تريدين ان تقنعيني أن سيّدنا وقدوّتنا ورسولنا محمّد عليه أفضل الصلاة والسلام, أمر أتباعه في هذه الحالة بان لا يعايدوا هذه العائلة (التي آوتك واستقبلتك وأطعمتك وتوظفتّي عندها وتتدخلّتي في حياتهم الخاصة) في أعيادهم وحتّى أنّه قال "معايدتهم حرام" ... بغضّ النظر عن كلّ شيء فعلوه لك .. عفوا, صعب جدا ان أقتنع ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان ليتصرّف بهذا الشكل بعد كلّ ما عرفنا عنه في حياته..