النتائج 1 إلى 26 من 26

العرض المتطور

  1. #1
    جابر دملوك غير متواجد حالياً إبن الضيعة - العضو صاحب الأخلاق العالية
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    كندا
    المشاركات
    3,890

    افتراضي

    " و أَنجَيْنَا الذين آمَنُوا و كانُوا يَتَّقُون "
    (النمل : 53)
    " و نَجَّيْنَا الذين آمَنُوا و كانوا يَتَّقُون "
    (فصلت : 18)
    ===================
    الفرق بين الآيتين هو حرف الألف.
    و إذا لاحظنا كيفية البداية في قراءة كلمتي النمل و أنجينا وجدنا أنهما يبدآن ب (أن) لأن اللام لا تلفظ في كلمة النمل.
    و إذا ما عرفنا علامة آية النمل عُرِفت آية فصلت.
    كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.
    اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناس
    فاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون

  2. #2
    جابر دملوك غير متواجد حالياً إبن الضيعة - العضو صاحب الأخلاق العالية
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    كندا
    المشاركات
    3,890

    افتراضي

    " أَوَلَم يَرَوْا أَنَّ الله يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ و يَقْدِرُ , إِنَّ فِي ذلك لَآيَاتٍ لِقَومٍ يُؤمِنُون "
    (الروم : 37)
    " أَوَلَم يَعْلَمُوا أَنَّ الله يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ و يَقْدِرُ , إِنَّ فِي ذلك لَآيَاتٍ لِقَومٍ يُؤمِنُون "
    (الزمر : 52)
    =====================
    الفرق بين الآيتين كلمتي (يروا في الروم) و (يعلموا في الزمر)
    و علامة آية الروم حَرفَي (رو) من (يروا) و ( الروم)
    و ها قد عرفنا علامة آية الروم و بقيت (يعلموا) للزمر.
    كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.
    اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناس
    فاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون

  3. #3
    جابر دملوك غير متواجد حالياً إبن الضيعة - العضو صاحب الأخلاق العالية
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    كندا
    المشاركات
    3,890

    افتراضي

    " لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ و آبَاؤنَا هذا مِنْ قَبْلُ إِنْ هذا إِلَّا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِين "
    (المؤمنون :83)
    " لَقَدْ وُعِدْنَا هذا نَحْنُ و آبَاؤنَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هذا إِلَّا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِين "
    (النمل : 68)
    ===================
    الفرق بين الآيتين هو التقديم و التأخير.
    ففي سورة المؤمنون قُدِمَت نحن على هذا و العلامة نحن المؤمنون.
    و في سورة النمل قُدِمَت هذا على نحن و العلامة هذا النمل.
    كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.
    اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناس
    فاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون

  4. #4
    جابر دملوك غير متواجد حالياً إبن الضيعة - العضو صاحب الأخلاق العالية
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    كندا
    المشاركات
    3,890

    افتراضي

    إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا
    لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ.
    وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ.
    (الأعراف : 40)
    لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ.
    وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ.
    (الأعراف : 41)
    ======================
    صحيح أن الجنة في الآية الأولي
    و جهنم في الآية الثانية
    و لكن (الجمل) هي علامة (المجرمين)
    و إذا عرفنا أين المجرمين عرفنا أين الظالمين.
    كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.
    اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناس
    فاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون

  5. #5
    جابر دملوك غير متواجد حالياً إبن الضيعة - العضو صاحب الأخلاق العالية
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    كندا
    المشاركات
    3,890

    افتراضي

    وَلاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ.
    إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً.
    يُرِيدُ اللّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الآخِرَةِ,
    وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ.
    (آل عمران : 176)
    إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئًا
    وَلهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ.
    (آل عمران : 177)
    وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ.
    إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا.
    وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ .
    (آل عمران : 178)
    ========================
    العلامة التي نثبت بها حفظ التسلسل
    (عظيم) (أليم) (مهين)
    هي الأحرف الأولى من كل كلمة
    (ع) (أ) (م)
    مجموعة في لفظة (عام).
    كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.
    اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناس
    فاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    الدولة
    France
    المشاركات
    1,301

    افتراضي



    والله يا خال جابر أنا بحس انو هالأساليب ضروريه ببداية الحفظ ... بس لازم مع الزمن الواحد ينسى هالقواعد بالحفظ ويصير بسهوله بيميز بين المتشابه بدون تكلف
    وأحيان الواحد بيكون في اشياء متشابهه ما بيضيع فيا .... بس لما يسمع بقواعد تمييز بين الخلافات بيصير بيضيع بينن

    على كل رح شارك بقاعده لتمييز الخلاف بالموضوع رواها لي اخي خالد عن كيفية تمييز الأخ أشرف والي بين بداية سورة النمل( هدى و بشرى للمؤمنين) عدد صفحاتها 8،5 .... و بداية سورة لقمان ( هدى ورحمة للمحسنين) عدد صفحاتها 4 ... وأختو لأشرف الكبرى اسما بشرى ... وسورة النمل هي الأكبر .... فهي يلي بيكون فيا بشرى

    "سيد الشهداء حمزةُ بن عبد المطلب ورجُلٌ قام إلى إمام جائرٍ فأمرهُ ونهاهُ فقتله"


  7. #7
    جابر دملوك غير متواجد حالياً إبن الضيعة - العضو صاحب الأخلاق العالية
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    الدولة
    كندا
    المشاركات
    3,890

    افتراضي

    " الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَ هُم بِالآخِرَةِ كَافِرُونَ "
    (الأعراف : 45)
    " الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ "
    (هود : 19)
    =========================
    الفرق بين الآيتين كلمة (هم) أضيفت إلى آية هود.
    فإذا كنت في هود فاذكر هم.
    و لا تذكر هم في الأعراف.
    كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.
    اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناس
    فاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •