موضوع مهضموم .
عضو نشيط
موضوع مهضموم .
مشرف في التكنولوجيا والشؤون القلمونية
هذا يدل على قلة عقل النسوان وتعلقهم بالقشور
بِـرُوحـيَ مَـــنْ أتْـلَـفْـتُ رُوحـــي بحُـبِّـهـا،فَـحـانَ حِمـامـي ، قَـبْـلَ يـــومِ حِـمـامـيومنْ أجلها طابَ افتضاحي ، ولذَّ لي اطِّراحـــي ، وذلِّـــي ، بــعــدَ عــــزِّ مَـقـامــيوفيها حـلا لـي ، بَعـدَ نُسْكـي ، تهتُّكـي،وخَــلْــعُ عِــــذاري ، وارْتِــكـــابُ أثــامـــيأُصَلِّـي ، فأشـدو ، حيـنَ أتلـو ، بذِكـرِهـا،وأطْـرَبُ فــي المِـحـرابِ ، وهــيَ إمـامـي
حميطون
وأنا ما بمسك بإيدا بكل الحالات لأنو من خوارم المروءه
"سيد الشهداء حمزةُ بن عبد المطلب ورجُلٌ قام إلى إمام جائرٍ فأمرهُ ونهاهُ فقتله"
عضو نشيط
أش هالقلة عقل هدي ؛ أكيد من خوارم المروؤة متل ما قال محمد إنك مثلا تمشي وماسك إيدا بالشارع .
شو بحبو البنات المظاهر ؛ إن يا عالم شوفونا أدش مخلصين ومتفقين.
اللهم احفظ لنا هذا العمل وسدد خطانا
عضو نشيط
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن غنوم
ههههههههههههه ليش هيك فهمتو مسكت الأيد . مسكت الأيد بالنسبه للمرأة من زوجا إحساس بالأمان بالسعادة مش مظاهر او غرور ابدا
عضو نشيط
بس منو بالشارع
اللهم احفظ لنا هذا العمل وسدد خطانا
عضو نشيط
إذا كانت مرتو حلالو شويلي بيمنع يمسك أيدا . يعني أنا شايفتا كتير شيء بسيط
محمد عبيد - نائب المشرف العام
خوارم المروءة مسألة يرجع تحديدها للعرف. فهل في عرفنا أن هذا الأمر من خوارم المروءة ؟
حميطون
أنا أتحدث عن خوارم المروءة عند القراء
"سيد الشهداء حمزةُ بن عبد المطلب ورجُلٌ قام إلى إمام جائرٍ فأمرهُ ونهاهُ فقتله"
محمد عبيد - نائب المشرف العام
لا شك بأنه ينبغي لحامل القرآن وراوي الحديث أن يلتزم بالأخلاق الإسلامية عامة، لكن لا يوجد خلق يختص به حامل القرآن أو راوي الحديث دون غيره، وإنما الفرق في كونه يحرص عليه أكثر من غيره. والمروءة هي من هذا الصنف.
وأجمل تعريف للمروءة هو تعريف أبي حاتم البُستي لها في كتابه "روضة العقلاء ونزهة الفضلاء" بقوله :
"والمروءة عندي خصلتان : اجتنابُ ما يكره الله والمسلمون من الفِعالِ ، واستعمالُ ما يُحب الله والمسلمون من الخِصال"
فالمروءة ليست خاصة بأناس دون غيرهم بل هي عامة لجميع المسلمين في المجتمع الواحد، وهي تختلف بين مجتمع وآخر وفقا للعادات والأعراف.
يقول الشاطبي ضاربا المثال على ذلك في موضوع حسر الرأس: ".. مثل كشف الرأس ، فإنه يختلف بحسب البقاع في الواقع ؛ فهو لذوي المروءات قبيحٌ في البلاد المشرقية وغير قبيحٍ في البلاد المغربية ، فالحكم الشرعي يختلف باختلاف ذلك ؛ فيكون عند أهل المشرق قادحاً في العدالة وعند أهل المغرب غير قادح"
أتمنى أن تكون الصورة قد وضحت ...
حميطون
مافي أوضح من هيك ...
بس أنا كمان قصدي إنو الإلتزام بخوارم المروءه التي كان على أساسها يؤخذ القرآن أو الحديث أو العلم من الناس عند تدوين الإسلام شي مهم
وبعتقد إنو هالمعايير كان يجب الإستمرار بمراعاتا
"سيد الشهداء حمزةُ بن عبد المطلب ورجُلٌ قام إلى إمام جائرٍ فأمرهُ ونهاهُ فقتله"
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس