الكَلِمَة في آيَات
الكَلِمَة في آيَات
كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناسفاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون
باركَ الله بكَ أخي " جابر دملوك " على هذا العمل الطيب
الله أسأل أن ينفعنا بما علمنا و أن يُعَلِّمنا ما يَنفعنا
و الحمد لله ربِّ العالمين .
أخَذْتُمْ فؤادي و هُوَ بعضي فما الذييَضُرُّكُمُ لوْ كانَ عندكمُ الكُلُّ
بارك الله فيكم يا أخي الكريم
نرجو مشاركتكم
و لا تحرمونا مما علمكم الله تعالى من فضله
كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناسفاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون
" فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَاناً مِّنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً "
الكهف (40)
وَيُرْسِل عَلَى جَنَّتك صَوَاعِق مِنْ السَّمَاء فَتُصْبِح أَرْضًا مَلْسَاء لَا يَثْبُت عَلَيْهَا قَدَم
" وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ "
القلم (51)
ليَنْظُرُونَ إلَيْك نَظَرًا شَدِيدًا يَكَاد أَنْ يَصْرَعك وَيُسْقِطك مِنْ مَكَانك
كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناسفاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون
" وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَـكِن ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ
فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ مِن شَيْءٍ لِّمَّا جَاء أَمْرُ رَبِّكَ
وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ "
هود (101)
الهلاك والخسران.
" وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ *
أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا
وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ
وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ "
غافر (36-37)
الهلاك والخسران.
" تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ "
المسد (1)
هلكت و خسرت و خابت و ضلت و صفرت من كل خير.
كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناسفاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون
" إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء
وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ
وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ "
الأعراف (40)
حتى يدخل البعير الذي هو من أكبر الحيوانات جسما، في خرق الإبرة، الذي هو من أضيق الأشياء.
" أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ
وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً
وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ "
التوبة (16)
بطانة و دخيلة مودة (الرجل يكون في القوم وليس منهم)
" يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ
وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ "
الحديد (6)
قصر هذا في طول هذا، وطول هذا في قصر هذا.
دخول الليل في النهار، ودخول النهار في الليل.
كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناسفاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون
" قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلاَمِ بِعَالِمِينَ "
يوسف (44)
قَالُوا هَذِهِ أَخْلَاط أَحْلَام
" بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ "
الأنبياء (5)
أَخْلَاط رَآهَا فِي النَّوْم
" وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ "
ص (44)
حُزْمَة مِنْ حَشِيش أَوْ قُضْبَان
إنَّهُ رَجَّاعٌ إلَى اللَّه تَعَالَى
كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناسفاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون
" فَدَلاَّهُمَا بِغُرُورٍ
فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ
وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَآنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ "
الأعراف (22)
" فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ
وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى "
طه (121)
فَحَطَّ الشَّيْطَانُ آدَم وَحَوَّاء عَنْ مَنْزِلَتهمَا
ظَهَرَ لِكُلٍّ مِنْهُمَا قُبُله وَقُبُل الْآخَر وَدُبُره
وَسُمِّيَ كُلّ مِنْهَا سَوْأَة لِأَنَّ انْكِشَافه يَسُوء صَاحِبه
و أَخَذَا يُلْزِقَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَق الْجَنَّة لِيَسْتَتِرَا بِهِ
" رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ "
ص (33)
فَجَعَلَ يَمْسَح أَعْرَاف الْخَيْل وَعَرَاقِيبهَا : حُبًّا لَهَا.
كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناسفاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون
كما العاده
عمل رائع و متميز
الله يبارك فيك
"سيد الشهداء حمزةُ بن عبد المطلب ورجُلٌ قام إلى إمام جائرٍ فأمرهُ ونهاهُ فقتله"
لكم جزيل الشكر أخ جابر ، مواضيعك كتير حلوة وهادفة.
بوركتم.
اللهم احفظ لنا هذا العمل وسدد خطانا
بارك الله فيكم يا إخوان و وفقكم
كل إبن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون.اللهم أنت أعلم بي من نفسي و أنا أعلم بنفسي من الناسفاغفر لي ما لا يعلمون و اجعلني خيراً مما يظنون