-
أخ نادر لتكبير الخط إستعمل خاصية التكبير في المتصفح
إذا كان لديك Firefox إضغط على ctrl + (+) للتكبير و ctrl + (-) للتصغير
سلام
-
-4-
ألم تر إلى القرآن كيف يطوي المعنى ثم ينشره ؟ فتجده مذكورا وما قد ذُكر ظاهرا وما قد ظهر!! في لطف تمتليء بروعته الألباب !
تأمل هذا الدعاء الرقيق للمؤمنين في الأسحار:
وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{191}
أي تناسب بين خلق السموات والأرض وطلب الوقاية من النار؟
لا بد من مد جسر ليتسق الأول والثاني... وهذا من شأن التفكر أوليست الآية جاءت تنويها بصفة التفكر عند المؤمنين !
ثم إن "الفاء" أفصحت عن هذا المطوي.. فنشهد حوارا في التركيب ماتعا بين الإخفاء والإظهار !!
لو تتبعنا خط التفكير لانتهينا إلى ما انتهى إليه المتفكرون :
"فَقِنَا عَذَابَ النَّار"
فإذا "الفصيحة" "سببية" أيضا !
قالوا:
"رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً.."
فتفكيرهم إذن يدور حول "الغائية"
"سُبْحَانَكَ"
وفي ضوء المبدأ ذاته ينزهون ربهم عن اللعب والعبث..
الرب حكيم وما خلق الكون إلا لحكمة...
فما هي؟
لن يتعثر الفكر كثيرا فالجواب جلي وسريع:
السموات والأرض خلقت للإنسان... وهذا لا ينازع فيه مؤمن ولا كافر.. فالكافر وإن أنكر وجود الله أو أنكر حكمته فلا يستطيع أن ينكر أن الكون ملائم لسد حاجاته... فهذه التفاحة التي يقضمها ما وصلت إليه إلا بعد عمل طويل مشترك ساهمت فيه الارض والشمس والنجوم !!
قال ساغان-العالم الفلكي المشهور-:
لكي تصنع فطيرة عليك أن تخترع العالم كله!!
فالرجل ينظر من موقع العالم ويبحث عن الأصول... فمقادير الفطيرة عند الطابخات لا تعدو شيئا من الطحين وبضع بيضات وسكر... لكن تتبع مصادر هذه المقادير يفضي حتما إلى مقولة ساغان.. فلا قمح بدون نجوم !
الآن أدركنا جليا أن العالم كله خلق من أجل الإنسان..
لكن يجب للغائية أن تطرد !
فينقل السؤال إلى الإنسان..
ما الغاية من وجوده... كل هذا مسخر له، نعم. ولكن هو مسخر لماذا أو لمن ؟
فيأتي الجواب سريعا أيضا:
غايته أن يعبد ربه..
حسنا..
وماذا لو لم يقم بهذه الوظيفة أو أساء القيام بها...؟
"فَقِنَا عَذَابَ النَّار"
أرأيتم الاتساق والترابط بين المقدمة والنتيجة !!
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى
عضو نشيط
رد مع اقتباس