الإيضاح والإبانة لمُشكلات ريحانة وسؤال الإخوان الإعانة

[أيمن غ القلموني]

1. هل نفهم بأن المولد بدعة مذمومة؟

إن اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية، كبعض ليالي شهر ربيع الأول، التي يقال‏:‏ إنها ليلة المولد، أو بعض ليالي رجب، أو ثامن عشر ذي الحجة، أو أول جمعة من رجب، فإنها من البدع التي لم يستحبها السلف ولم يفعلوها.فلو مثلا أن قوماً اجتمعوا بعض الليالي على صلاة تطوع من غير أن يتخذوا ذلك عادة راتبة تشبه السنة الراتبة لم يكره‏.‏ لكن اتخاذه عادة دائرة بدوران الأوقات مكروه لما فيه من تغيير الشريعة.ولو ساغ ذلك، لساغ أن يعمل صلاة أخري وقت الضحي أو بين الظهر والعصر أو تراويح في شعبان أو أذان في العيدين، أو حج إلى الصخرة ببيت المقدس، وهذا تغيير لدين الله وتبديل له‏.‏ إذا هي بدعة مكروهة ، هك منعرف ، والله أعلم .

[أبو حسن]

ردا على مشاركة أخي واحد:

1- لن أحوّل الموضوع لنقاش حول ذكرى المولد النبوي أو حكم أعياد الميلاد عامة فليس هنا مكانه، وإن كنت تلمّح إلى أن قولي بأن المولد بدعة (رغم أنه صدر مني من باب المداعبة والغمز لا من باب التقرير) لم يسبقني إليه أحد، فاستشر شيخك غوغل !

2- من بركات هذا المنتدى أن نقاشاتنا فيه علنية، فلنترك الحكم للقراء...

3- وكم من عائب قولا صحيحا * وآفته من الفهم السقيم

ريحانة قال ما قال مدحا للشيخ علي كسن (كما يظنّ هو) لا ذما له.

وبغض النظر عن مدى صحة كلامه، أنا لم أعلق عليه، رغم أن أحد الأعضاء كرّره، إجلالا مني للشيخ علي كسن وصيانة لمقامه عن أن يكون مادة للنقاش في هذا المنتدى...

ورغم أن في كلامك ما يستوجب الردّ، إلا أني تركته التزاما مني بعدم إقحام الشيخ علي كسن الذي أُجلّه في النقاش.