نسمة من القلمون......

[أبو الشوارب]

جميلة المقابلة مع جارتنا ام وسيم فلو(بعيدة قليلاً ولكن يمكن اعتبارها جارة) و نسأل الله ان يفرحها من جميع اولادها

[وسيم أحمد الفلو]

مشكور أخي أبو الشوارب على العاطفة النبيلة

[shanzimer6]

الحمد لله الكريم المنان ذي الطول والفضل والاحسان, الذي هدانا للاسلام وأكرمنا بنعمة الايمان, والصلاة والسلام على خير الأنام محمد عبده ورسوله, وصفّيه من خلقه وخليله, وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين.

الحياة في ظل القرآن الكريم نعمة غالية لا تقدّر بثمن, ولا يعرفها إلا من ذاقها واستطعم حلاوتها, وكما قال بشر بن الّسريّ: إنما الآية مثل التمرة, كلما مضغتها استخرجت حلاوتها.

لقاؤنا القادم بإذن الله تعالى مع المربية الفاضلة هدى طوط ,والدة شيخ القرّاء_ الشيخ زياد الحج _ ووالدة الشيخ وسيم الحج.

[shanzimer6]

كان لا بدّ من عودتنا, وإن طال غيابنا قليلاً, لنشارككم الفرحة ونعيش سوياً في أجواء البيت الملتزم الذي نشأ فيه حافظ القرآن الكريم, ونتنعّم بالخير الوفير والفكر الزهيد.

لقاؤنا هذه المرة مع المربية الفاضلة " هدى طوط ".

1- بداية, حبّذا لو تعرّفينا قليلاً عن نفسك وعن مسيرتك التعليمية التربوية.

هدى أحمد طوط, من مواليد سنة 1947 ( 61 سنة), متزوّجة من_ أستاذ مادة الرياضيات في مدرسة القلمون الرسمية للصبيان_ الأستاذ أحمد عبدالقادر الحجّ
( 1940), ولها ستة أولاد: الشيخ زياد ( 1968), نزيه ( 1969), الشيخ وسيم
( 1971), وليد ( 1972), رلى ( 1973), وفداء ( 1975).

نالت المربية الفاضلة " هدى طوط " شهادة من دار المعلمين في علوم الاجتماعيات: عربي وتربية, وهي تمارس مهنتها التعليمية التربوية في مدرسة القلمون الرسمية للبنات, حيث تقوم بإعطاء المواد التالية: عربي, تربية, جغرافيا, علوم,...

لم تقتصر مهنة التعليم عندها فقط على القراءة والكتابة, وإنما كان هدفها الأسمى تربية الأجيال وتنشئتها تنشئة إسلامية صحيحة, تثقيفها, تهذيبها, نشر الوعي والثقافة بين براعمها النديّة, تحصينها بالأخلاق الحميدة, ومساعدتها في الابتعاد عن المحرّمات والمنزلقات,...

2- كيف تقيّمين البيئة التي نشأتِ فيها في صغركِ؟ وما هي الأسباب التي أدّت إلى إلتزامكِ بتعاليم ديننا الحنيف؟

انحدرت المعلمة " هدى طوط " من أسرة محافظة وملتزمة دينياً وخُلُقياً.
تربّت على الدّين, وقراءة القرآن الكريم, والمُداومة على أداء الصلوات في أوقاتها, وكذلك كل العبادات والشعائر الاسلامية,...
وقد ساعد في نشأتها في بيئة سليمة صحيحة, جوّ الانضباط الداخلي- داخل المنزل, وأيضاً الجوّ الخارجي- حيث كان الجوّ في القلمون يُوحي بالالتزام والتديّن, ولم تشوبه أيّة نزاعات أو خلافات أو صراعات.

كما كان لجدّها الحاجّ مصطفى الطوّاف- رحمه الله- التأثير الأكبر, فقد عُرف بإلتزامه ومَنبته الطيّب, ومساهمته وسعيه في أعمال الخير, منها: إطعام الفقراء والمساكين, مساهمته في بناء المساجد والمدارس, ومُداومته عى قراءة القرآن الكريم, وتشجيع الأولاد أيضاً لقراءته وتطبيق أحكامه.

يُذكر أن السبب الرئيسي الذي دفع المربية الفاضلة لإرتداء العباية الشرعية, هو رؤية منام تحترف فيه رجليها في النار.

3- ما هي إلتزاماتكِ واهتماماتكِ الشخصية ؟وكيف تقضين وقتك؟

* تتلخص أهمّ الاهتمامات عند المعلمة " هدى طوط " في التدريس, وتنشئة الجيل الصاعد تنشئة مستقيمة صحيحة, وتوجيهه لتأمين المستقبل, ونُصحه بالاستقامة والرزانة والتعلم والعمل...

* كما وتهتمّ بقراءة القرآن الكريم وحفظه_ وختمه إن استطاعت بعد انتهاء مسيرتها التعليمية_, خاصة بعد التشجيع الذي لقيته من ولدها الشيخ زياد.

* تلقت بعض الدروس عند المربية الفاضلة نوال دنكر, ومنها تعلمت " أحكام التجويد".

* كما وتتمنى أن تحجّ لبيت الله الحرام مرة ثانية.

أما عن كيفية قضاء وقتها, فتعليم بالمدرسة ( من الفجر إلى النجر), ثم عمل في المنزل, وقراءة قرآن بعد صلاة العصر, وزيارة لأولادها, وفي الليل سماع قرآن على القنوات الاسلامية.

4- هل تعتبرين بأنّ الأم يُمكنها أن تجمع بين العمل وتربية الأولاد؟

من الإجرام أن تضحّي الأمّ بصحتها وسعادتها ووقتها وأطفالها, وتذهب للعمل خارج المنزل, وليس معها من يساعدها.

فالأمّ إذاً تستطيع أن تجمع بين العمل وتربية الأولاد, وتعطي كل عمل حقه إذا كان معها من يساعدها في أعباء المنزل, وإذا لم يكن العمل خارجه على حساب صحتها وصحة أولادها ومستقبلهم.

5- هل يجب على الزوجة مساعدة زوجها في ميدان العمل خارج المنزل, أم عليها أن تكتفي بإدارة وحسن تدبير شؤون منزلها وتربية أولادها؟

إذا استطاع الزوج أن يؤمّن مستوى معيشة لائق لأهل بيته, وإذا كان قادراً على أن يصرف عليهم بشكل جيّد, كان على الزوجة مزاولة المنزل, وإدارة شؤونه وتربية أولادها, لأنهم بأمسّ الحاجة إليها.

وبالنسبة للمعلمة, فهي تحبّ للبنت أن تصعد إلى القمر, وأن تستكشف كل شيء وتخترع إذا كان باستطاعتها ذلك.
البنت يجب عليها أن تتعلم أكثر من الشابّ لأنه أولاً سلاح بيدها ضدّ الجهل, وثانياً هي مربية الأجيال, وبعلمها تؤمّن مستقبلها ومستقبل أولادها من بعدها.

[shanzimer6]

6- هل تؤيّدين تحصيل العلم والدرجات العليا ( الدكتوراه مثلاً...) للشابة المسلمة؟

تؤيّد المربية تحصيل العلم والدرجات الأكثر من عُليا للشابة المسلمة, فهي في المستقبل الأمّ المسؤولة التي ستعلّم وتربّي وتُنشىء أولادها وتساعدهم وتُعدّهم للمجتمع إعداداً صالحاًَ وصحيحاً.

وكما يقول المثل: " الأمّ التي تهزّ السرير بيمينها, تهزّ العالم بيسارها " .

فهي إذاً تنقل علمها وثقافتها ووعيها لأولادها من بعدها, وبالتالي, كان عليها الدور الأكبر والأهمّ في نهضة المجتمع وتعليمه وتثقيفه ونشر الوعي بين أبنائه.

7- كيف تميّزين بين التدخّل بخصوصيّات الابن وبين النّصح والتوجيه؟

لا بدّ من تحديد وجهة سير الولد, والنظر في أعماله, وتقييمها تقييماً صحيحاً حتى نميّز بين الخصوصيات وبين النصح والتوجيه.

فالولد الناجح الذي يسير على الطريق المستقيم, والذي يقوم بواجباته خير قيام, على الأهل مُباركة خطواته, وتشجيعه وحثّه على الاستمرار.

أما إذا لاحظت الأمّ بأن هناك انحرافاً وشذوذاً بتصرفاته, فعليها بالنصح والتوجيه والتدخل بخصوصياته. والأمّ قادرة أن تعرف إذا كان ابنها يسير على الطريق الصحيح, أو إذا كان على شذوذ وانحراف.
علماً أن المربية الفاضلة لم تتدخل في مستقبل أي ولدٍ من أولادها, ولا بتحديد المجال الذي يرغب القيام به, وهي حالياً لا تتدخل في حياة أبنائها المتزوجين.

8 - برأيكِ, كيف تستطيع الأسرة المسلمة أن تتمسّك بدينها وتسيرَ على النّهج الصحيح السليم؟

الأسرة المسلمة تتمسك بدينها عندما تكون مؤمنة حق الايمان بالمولى عزّ وجلّ, وبهدْي المصطفى عليه الصلاة والسلام, وهكذا, يصبح من السهل السّير على النهج الصحيح, والابتعاد عن الضلال والمنكرات.

فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام: " تركت فيكم شيئين ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا بعدي أبدا : كتاب الله وسنّتي ".

9- كيف نربّي أولادنا على مبادىء الاسلام؟ وكيف نُنشىء الجيل الواعي الهادف؟
وبرأيكِ, على من تقع مسؤولية " التربية" في زماننا هذا حيث بات المجتمع بأسْره يشارك الأهل في تربية الأولاد؟

الولد مرآة لأهله, فهو يُقلدهم في تصرفاتهم وسلوكيّاتهم, ويعتبرهم القدوة.

ففي الفترة الحسّاسة - فترة ما قبل دخول الولد إلى المدرسة – الأهل لهم الدور الأكبر والأهمّ في التنشئة والتوعية والنصح.

أما ما بعد هذه الفترة, فللمجتمع الاسلامي الدور المُكمّل لدور الأهل.
فدورُه يكمن في تحديد ميول كل ولد ومساعدته في تحديد أهدافه, شرط أن يبقى ملتزماً بتعاليم دينه, ومتحلياً بالأخلاق الحميدة والحسنة.

فيتوجّب أن ينوجد في طيّات هذا المجتمع:
· إعلام هادف: سواء كان مرئياً أو مسموعاً.
· محاضرات تثقيفية, ودروس دين.
· تشجيع _ عن طريق الرحلات والحفلات والهدايا الموزّعة في مسابقات دينية_ على القيام بأداء الواجبات والالتزامات, كالصيام والصلاة, والصدق, وتلاوة القرآن الكريم وحفظه وقراءة تفسيره, وتعلّم تجويده,...

ولا ننسى دور المدرسة التي تُعدّ مسؤولة عن تربية الأولاد وتعليمهم وتنشئتهم وتوعيتهم وإغناء ثقافتهم وفكرهم وإعانتهم على التمسّك بدينهم وقيمهم السامية, وعدم الانجراف وراء الشهوات والمحرّمات.

فيُعتبر أكبر هدمٍ للأخلاق, تلك المدارس غير الاسلامية, التي هي بمعزلٍ عن ديننا, والتي قد تزيد من العلم الدُنيوي للولد, ولكنها ليست على أسسٍ ومبادىء صحيحة تخدمه في دينه, فالدّين لا يتناقض أبداً مع العلم, وإنما يحثّ على العلم والعمل.

وأخيراً, الأهل هم أولاً وآخراً, وظاهراً وباطناً, ولهم الدور الأهمّ ذو التأثير الأكبر.

10- هل كنتِ تتوقعين كسائر الأمهات أن يكون ولدٌ من أولادك شيخاً وأن يدخل لكلية الشريعة الاسلامية،أم أنك تتمنّين له الهندسة أو الدكتوراه أو الطب أو الصيدلة أو...؟

كانت تحبّ المربية الفاضلة أن يكون الشيخ زياد شيخاً وأن يدخل لكلية الشريعة الاسلامية, ولكن والده كان يحبّ أن يتابع تحصيله العلمي الدنيوي.

إّلا أنّ حبّ الشيخ زياد للقرآن الكريم, وحبّه لأن يكون شيخاً منذ صغره, كانا الدافع الأساسي لتحقيق مُبتغاه.

أما الشيخ وسيم, فكان يحبّ منذ صغره بأن يكون حلاقاً, فكان حفظه مفاجأة لأمّه التي لم تكن تتوقع ذلك.

* بعض الأهل يخافون بأن يحفظ ولدهم القرآن حتى لا يدخل لكلية الشريعة الاسلامية, ويتابع تحصيله العلمي الدنيوي في الهندسة والطب والصيدلة والدكتوراه و... ولكننا نرى أن أكثر المتفوقين علمياً وفي كل المجالات هم من الحفظة.

ولا عجب في ذلك, فالانسان القادر على حفظ كتاب الله عزّ وجلّ عنده موهبة خاصة وذكاء وتميّز, لأن حفظه ينمّي الذاكرة ويوسّع الأفق, مما يؤدي إلى نجاحه وتفوّقه في المواد الأخرى الجامعية, وبذلك, يكون قد جمع بين خيريْ الدنيا والآخرة.

[shanzimer6]

11- برأيكِ ... لمن يعود الدور الأساسي في حفظ ولديكِ للقرآن الكريم؟ _الشيخ زياد والشيخ وسيم _ حفظهما الله وبارك بهما_ ( الأهل, الرفاق, المعهد, المسجد,...) أم تعتبرين بأنّ الدور متكامل بتكامل هؤلاء؟

كان للمسجد الدور الأساسي في حفظ الشيخ زياد للقرآن الكريم.

كما كان للشيخ محمد عبد الحيّ_ رحمه الله_ الفضل الأكبر على الشيخ زياد في تعليمه وتحفيظه للقرآن, علماً أن هذا الشيخ كان بحّاراً, وكان يُدرّس القرآن في المسجد.

أما الشيخ وسيم, فتلقى تعليم القرآن على يد أخيه الشيخ زياد, ولم تعرف أمّه بحفظه لكتاب الله عزّ وجلّ إلا بعد سنتين من ختمه له.

(يُذكر أنه لم يكن يوجد معاهد لتحفيظ القرآن من قبل).



12- ما كان شعوركِ عندما سمعتِ نبأ ختمهما للقرآن الكريم_ بارك الله بهما_؟

لم تسعها الدنيا عندما علمت نبأ ختمهما للقرآن الكريم, فكانت فرحتها " بلا حدود ولا متناهية".


13- هل تغيّرت معاملتكِ لهما بعد ختمهما للقرآن الكريم؟ وهل تغيّرت معاملتهما مع أمهما؟

لقد تغيّرت معاملة الأم للشيخين_ حفظما الله_ حيث أصبحت تحترمهم وتقدّرهم أكثر , والله سبحانه وتعالى أجلّ حفظة القرآن, وقال رسوله عليه الصلاة والسلام: " خيركم من تعلّم القرآن وعلمه".

14- ما هي نظرتكِ لأولادكِ ولزوجكِ ؟ / وما هي الصفات المميّزة في كل ولد من الأولاد , والزوج _ حفظهم الله _ ؟

الحمد لله, كل الأولاد مميّزون, وليس لهم أية مساوىء.
كلهم عندهم لطف وحنان وطاعة وبرّ للوالدين, والحمد لله كلهم على الطريق المستقيم ومعاملتهم جيّدة.

صفاتهم:

الشيخ زياد: شيخ القراء في القلمون / الكورة / البترون.

مسؤول عن كل حلقات تحفيظ القرآن الكريم في الشمال, والجنوب, والبقاع, وصيدا...

وهو حالياً, مدير / مسؤول عن فرع القراءات بجامعة الجنان.

كان متفوقاً في مدرسته ( حيث نال شهادة البروفيه وكان عمره بحدود ال 12 سنة), وأيضاً تخصص سنة أولى رياضيات في الجامعة اللبنانية, ولكنه لم يُكمل ( وكانت علاماته مميزة).

بعدها, سافر الشيخ إلى المدينة المنوّرة, وتخصص بمجال القراءات العشر, ونال إجازة بهذا المجال. بقي في المدينة 4 سنين, وكان يزور أهله من حينٍ لآخر, كما كان يرسل الأشعار لوالدته قائلاً فيها: " هنئياً مريئاً والداك, عليهما ملابس أنوارٍ من التاج والحَلى _ أو المَلى_".

وبعد عودته من المدينة, تزوج من " ندى رياض قزيحة", وأنجب منها 3 أولاد: أحمد, هدى وزيد ( على اسم الصحابي الجليل الوحيد المذكور في القرآن الكريم).
لم يكن يتجاوز عمره ال 13 سنة حين أنهى حفظ القرآن الكريم; وكان يسهر الليل أحياناً ليعلم رفاقه مادة الرياضيات.

نزيه: عاطفي جداً, يعمل بحاراً.

الشيخ وسيم: خجول وبريء جداً, يعمل بحاراً.
متزوّج من " إصلاح عامر حليحل", وله 3 أولاد: جهاد, جنان ورلى.

تسجّل سنة أولى " تاريخ " ولكنه لم يُكمل.
بدأ بحفظ القرآن الكريم وكان عمره 18 سنة, وأنهى حفظه وكان عمرُه بحدود 21 سنة.

وليد: خدوم جداً ومرضيّ كثيراً, يعمل في تصليح الأدوات الكهربائية, وهو أيضاً مصلح إجتماعي ( قريباً إن شاء الله من الحفظة).

رلى: طيّوبة ومسكينة, حنونة, حائزة على شهادة jardinière + ليسانس بعلم النفس. قامت بدورة كمبيوتر, وحالياً تقوم بدورة إنكليزي.

فداء: مرح جداً, يعمل موظفاً في الأدوية ومساعدة الفقراء في مركز الميقاتي.

الزوج: كريم جداً, حنون, كان أستاذ رياضيات, وحالياً متقاعد منذ عام 1992.

15- ما هي بنظركِ أهمّ الاهتمامات عند الشيخ زياد والشيخ وسيم _ حفظهما الله _ ؟

يسخّر الشيخ زياد وقته لخدمة القرآن الكريم, فيهتمّ بتعليم قراءته, وتنظيم حلقات ودورات لتحفيظه.
كما أنّ فترة بقائه في منزله قليلة, إلا أن عائلته متفهمة لهذا الوضع.

أما الشيخ وسيم, فمجال عمله في صيد البحر, إضافة إلى تحفيظه للقرآن لبعض الشباب في المسجد بين صلاة المغرب والعشاء, كي يتمكنوا هم بدورهم من تعليمه وتحفيظه للأطفال.

[shanzimer6]

16- ما رأيكِ بهذه الأزمات التي تمرّ بها الأمة من حملة اعتقالات وتطرّف وإرهاب؟ وما رأيكِ بنظرة العالم للمسلمين على أنهم إرهابيّون؟

شيء مؤسف للغاية ورهيب ومخيف هذه الأزمات التي تمرّ بها الأمة من حملة اعتقالات وتطرف وإرهاب.

يجب أن تضع لها الدولة حداً, وأن تجد لها حلاً جذرياًً, فهناك الكثير من الأبرياء في السجون وليس عندهم أي ذنب.

إن العالم الذي يتهم المسلمين _الملتزمين منهم_ بالارهابيين مخطئون, ويجب عليهم أن يغيّروا هذه النظرة.

17- من المعلوم أن الساحة الاسلامية_ في القلمون_ تشهد نوعاً من الصراعات والخلافات, مما دفع الكثير من الأهل_ وحتى الملتزمين منهم _ إلى منع أولادهم من التقرّب من الملتزمين, لئلا يُدخلوهم بدوّامة هذا الصراع و.... فما كان موقفكِ أنتِ من الصراعات التي مرّت وتمرّ على القلمون؟

إنّ هدف الأعداء هو زعزعة هذا الدين الاسلامي, وزرع الفتنة بين المسلمين لإضعافهم.
فيجب على الفئات المسلمة أن تتوحّد وتعود لرُشدها, وتعتصم بحبل الله جميعاً, وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر لتنهض بالأمة وتوقظها من غفلتها.

وطالما بأن الجمعيات الاسلامية تسعى للقيام بالأعمال الصالحة, ونشر الفضيلة والخير, فيُحبّذ أن ينتمي الأولاد لها, لأن دورها فعّال ومساعد في تنشئة الأجيال المسلمة.

" الاسلام ليس فقط مسجد, هو فكرة جريئة".

18- ما رأيك بالمستوى التربوي في القلمون اليوم؟

يُعتبر المستوى التربوي في القلمون اليوم أضعف من الأول – على صعيد المدارس- لأن نسبة النجاح سابقاً كانت أعلى من الآن. كما لم يعد هناك اهتمام في المستوى التربوي كما من قبل.

أما على صعيد الجامعات, فيُعتبر جيّداً, والدليل على ذلك نسبة الخريجين والخريجات المرتفعة, وبشهادات متنوعة.


19- هل ساعدكِ زوجك في تربية الأولاد؟ أم أنّ المهمة كانت بأكملها مُلقاة على عاتقك؟ وعلى هذا الأساس, هل لاختيار الزوج الصالح دور في التربية؟

لقد اهتمّ الزوج بتأمين متطلبات واحتياجات المنزل, وقد كان سخياً وكريماً وحنوناً على أفراد العائلة, إلا أن مهمّة التربية كانت مُلقاة بأكملها على عاتق الزوجة.

ومما لا شك فيه أن لاختيار الزوج الصالح دور أساسي ومُكمّل في عملية التربية وتأمين الأجواء الضرورية واللازمة لاحتواء الأولاد في بيئة سليمة وصحيحة, فمن صفات هذا الزوج: أن يكون ملتزماً - بالدرجة الأولى -, أن يكون مثقفاً, ويكسب لقمة عيشه في الحلال, وأن يستطيع أن يؤمن مستوى معيشة لائق.

أما الزوج الذي يدور وراء المحرمات والمنكرات, فهو ليس بصالح.


20- ما هو شعوركِ عندما تعرفين أن كل ولد يحفظ كتاب الله عزّ وجلّ سيُلبس أهله تاجاً يوم القيامة؟

الشعور هنا أيضاً هو " فرحة بلا حدود " و" سعادة لا تُضاهى بثمن".

لذلك, لا بدّ من تشجيع الأولاد على حفظ كتاب الله عزّ وجلّ كي يُلبسوا أهلهم تاج الوقار يوم القيامة.

فالقرآن هدىً في الأرض
ونور في السماء
وفوز في الجنة.