" بلِ الإنسانُ على نَفْسِهِ بصيرة ، و لو ألقى معاذيره "
يعني المسألة باختصار لا إفراط و لا تفريط
لا مباحة فضفاضة لدرجة " طق الحنك" و لا ممنوعة صرف لدرجة " تقطيب الجبين "
عضو نشيط
نسيم الأنس
" بلِ الإنسانُ على نَفْسِهِ بصيرة ، و لو ألقى معاذيره "
يعني المسألة باختصار لا إفراط و لا تفريط
لا مباحة فضفاضة لدرجة " طق الحنك" و لا ممنوعة صرف لدرجة " تقطيب الجبين "
أخَذْتُمْ فؤادي و هُوَ بعضي فما الذييَضُرُّكُمُ لوْ كانَ عندكمُ الكُلُّ
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس