عضو نشيط
بارك الله فيك أخي الكريم - هل تدلني أين سببت أو سبَّ رئيس البلديةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة mobeid
و عن الدعاء فإن كل الحق مع المظلوم أن يدعوا على الظالم، و هذا حق أعطاه القرآن حيث قال- و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب
دعوة الداعي إذا دعان- و أنا لم أفهم لماذا تريد أن تمنع بيت علي عزالدين من دعاء ربهم و لم تحاول أن تمنع من سرق أرضهم و قطَّع شجرهم
و أن تقول لمن سهل و رخص لكل هذا إتقي لله.
عضو جديد
الدعاء بالهداية افضل و انا بعيد كل البعد عن الموضوع و لست مخولا لاسمح او امنع.
واتهام الناس بالخيانة و عدم الامانة ليس شتيمة برئيك؟
عضو نشيط
أليس من الخيانة أن تعطي البلدية ترخيص للعربي حتى يسرق من أرض علي عزالدين قبيطر برأيك؟؟؟؟؟؟
عضو نشيط
أهناك أوضح من هذا الكلام ؟
أتمنى على الأخ وسيم أن يقرأ ما كتبت يدا المدعو شادي فقوعة ليعلم أن سؤاله عن الأمر لا جدوى منه وليس هنا محله ، فمن الواضح أن التخوين سيد الموقف وأن الإفتراء بلغ أوجه ومن يتحمل المسؤولية هنا هو الأخ وسيم فلو الذي لولا موقفه لما إستمر هؤلاء في التطاول على عباد الله بالفرية والبهتان دون دليل ولا بينة ضاربين بعرض الحائط كل دعوى إلى تطبيق شرع الله في أمر واحد وبعد ذلك نسأل لماذا هذا حالنا ، لأن أهوائنا مقدمة على شرعنا .
المشكلة هنا في أنفس ترفض إلا الهوى ، وفي إدعاءات باطلة آخر همها أن تلتزم بنهج ربها ، ولو قال قائل ألا تطعن هنا ، أقول لا بل أحكي واقعا بعد مداخلات دامت لأيام .
إنه واقع الإفتراء قائم دون بينة وهذا مخالف لشرعنا وليس من رادع لهؤلاء على العكس هناك من يسايرهم في باطلهم بعدم نهيهم عن منكرهم وهذه صفة وصف الله فيها بني إسرائيل وكانت سببا للعنهم فكانوا ( لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون )
ولو حاول شخص أن يضلل أهل المنتدى ويقول : أين كنتم عندما أعطت البلدية إذنا للعربي لكي يغتصب أرض آل قبيطر لقلنا له (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) فهذا فيه بهتانان :
الأول أنكم إدعيتم على البلدية وعليكم إثبات الدليل بتخوينها .
والثاني إدعيتم على أنفسكم لأنكم قلتم مرارا أن الحكم قد صدر لصالح آل قبيطر فإنتفى أكل حق آل قبيطر
فكفى تضليل على عباد الله وتوبوا إلى الله وعودوا إلى رشدكم بالصدق على أنفسكم أولا
فأصعب شيء أن يضلل المرء نفسه .
عضو نشيط
وجهل توما جهل مركب
إن قر اءة ما بين السطور ، معناه أنك تستطيع أن تقرأ ما تريد ، لذلك حاسب نفسك على ما بين السطور وكلامي واضح وصريح لمن يفهم شرع الله عز وجل ، ولا داعي لأن تقرأ ما بين السطور ، فأنا أوفر عليك جهد التأويل .
أما الإعتذار فأنا أعتذر من كل من أسأت إليه ، في هذا الباب وفي أي باب ، فالإعتذار عن الخطأ ليس مشكلة بنظري لأني بشر .
وإذا كان قصدك أني تكلمت بشدة عن كل من رفض تطبيق شرع الله في هذا الأمر ، وهنا مطلوب مني الإعتذار فلا وألف لا ، فلا تراجع عن حق أبتغي به الأجر والمثوبة .
البينة على من إدعى واليمين على من أنكر ، كل من إفترى عليه أن يأتي ببينة وإذا لم يأت دعواه مردودة .
ويا ليت الأخ -شادي -يفهم علي حتى يوفر وقتا على نفسه ، أنا علمت قصة آل قبيطر من المنتدى عندما تحدث شادي عن أن الأمر قد انتهى والحكم صدر لصالح آل قبيطر ، فأعتقد هنا لا داعي للتدخل بالقضية لا أنا ولا غيري ، فالأمر إنتهى والحكم لصالح آل قبيطر حسب إدعائه ، فأين المشكلة ، إنتهت هنا وعاد لآل قبيطر حقهم حسب كلام شادي فقوعة .
والقضية التي ما زال يثيرها إلى الآن أن البلدية تآمرت مع باسم لأخذ أرض آل قبيطر ، وهنا أصبحت الدعوى إفتراء على البدية على من إفتراه أن يأتي ببينة .
فإذا كان المدعو شادي فقوعة والمجهول الهوية حتى الآن يدعي أن الحكم قد صدر لآل قبيطر وبما أن المسلم ثقة صدقناه وطلبنا منه المستند الذي لم يظهر حتى الآن ، بقي إفتراؤه على البلدية الذي عليه واجب شرعي بإحضار الدليل وإلا فدعواه باطلة بشرعنا الحنيف ومن عنده شرع آخر قائم على دعوى هكذا دون دليل وكل من عنده كلمة بحق آخر يقولها ويجعل منها قضية ، فيستطيع أن يكمل الأمر مع من يتسمى بألقاب عدة .
أما الترهات والأباطيل التي تساق هنا وهنا فهي لن تغني من الحق شيئا ، ومهما كثر ألقاب مرددها.
عضو نشيط
أخي الكريم عن ماذا تتحدث ليس مهم كثيرا عندي أنك تتهمني بالنفاق ما دام أنك قد إستندت على دليل شرعي أني من أصحاب الفتن و أنني ممن يعين الظالم على لمظلوم و لكن السؤال هنا كيف إستطعت أن تعرف أنني منافق و من أصحاب الفتنه لعله قد نبهك حدثك لهذا أو لعلك ملهم ما شاء الله ألواقع أنك تدافع عن البلديه و أنا سوف أفعل إذا كانت البلديه قد خدعت من قبل عربي بأن قدم لها أوراق مسح مزوره و على هذا أعطته البلديه رخصة لجرف أر الناس و قطع أشجارها .لماذا إذا لا تأخذ البلديه ذاك الاخير الى المحكمه مدعية عليه بأنه خدعها و بذلك يتبين أن البلديه مخدوعه و مظلومه مثل الناس الذين جرفت أرضهم أنا أرى أن هذا الأمر بسيط جدا إن أرادت البلديه أن تفعله أليس كذلك أما أنك ترمي بالتهم علي كشخص يمينا و شمالا فأنت هنا تكون تجاوزت و أصبحت تتهمني من دون بينه و لا أريد منك أي بينه فأسلوبك يدل عن ذاتك يهدينا و إياكم و أرى أن لا تتحدث عن الشرع كثيرا حتى تأتي بالبينه أني منافق و من الخوارج لعمري إني لا فيك أخ من ألجماعه .فإن كنت نسأل لك و إيانا الهدايه فالجماعه أفرادها يتحلون بأسلوب لبق و حكمه في التعاطي مع الناس المهم أن الارض التي جرفت تعود إلى أصحابها هذا ما يراه منهج الجماعه
ابن البحر
الزلميه بيألاو ...
الديك بيصيح
بيرود علاي ....
يا من ابن اوخت جاراك كان هيك وهيك كيف بتتهيم الرئيس بخيانيت الدوليه. ...
مناك عاريف إناو التفاحا الصفرا لونا زهراي !!
خلصونا من هالتصروفات بئا
اراو المكتوب ما تجيباو حاكي من عندكون
يا مشريف أقال شاي لتهداية الواضيع بدال ما يكتباو الشباب بتلات مواضيع دمجون ببعضون خليون يكتباو يمحال ويحيد
ما فيكون تدمجاو مواضيع بالمنتدا ؟
لبنان *** عندما يصبح المنصِب *** منصَب!
عضو نشيط
تنبيه لشادي : نكتب "ان شاء الله" وليس "انشاء الله" صححها واخبر من تعرف . وجب التنبيه .
{رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا}
عضو نشيط
جزاك الله خير أخي الكريم و جعل عملك هذا و تنبيهاتك هذه في ميزان حسناتك و بارك الله بجهودكم العظيمة في إظهار ما هو صحيح مما هو خطأ.
عضو نشيط
أنت صاحب كلام ولو فعلاً كنت تقف مع الحق لما كنت تحارب من يدافع عن الحق و الحق أعطته المحكمة لأسرة علي قبيطر بينما أنت تحاربهم و تدعي أن الحق للعربي !!!!!!!!!!!!
فسبحان الله أمرك عجيب لا أراك إلا لو أن إبليس كان طرفاً في النزاع
لوقفت مع إبليس ضد أسرة علي قبيطر إن كان إبليس في صف الجماعة اللبنانية التي تنتمي إليها!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ابن البحر
مرحبا
أخ أبو خليل
أنا بدعيك لإيقاف هاداي المهزلة
بيأرو أمور ما انكتبت
وبيفهمو المكتوب بغير معناتاو
وبيأولوك أشياء ما ألتا
فلايش عم تعذب حالاك
بلالك وجاع الراس
الزلمة كان فاي من الأويل يحكاي جاليس وبالتأكيد الكل كان رح يجاي معاو
نصحتو وبينتلاو إناو الاعتراض مناو عالقضية لكناو عالطريقة
مودو يئتنيع
ارتاااااااااااااح وريحنا
بكرا فوء في مين يبينلاو بيان ما بعداو بيان
لك حلا الصخرا تفهم
فاي فرء بين الإعتراض عالقضية والإعتراض عالطريقة
الهداف نبيل والوسيليه غلاط بكل المقاييس
المنطقية والشرعية واللاشرعية واللامنطقية
لبنان *** عندما يصبح المنصِب *** منصَب!
عضو نشيط
الهداف نبيل والوسيليه غلاط بكل المقاييس
أخي الكريم أنت قلتها - الهدف نبيل -
إذا وعدت بأنك تتابع القضيه و تأيد النبل الذي ذكرته و عندك أسلوب أفضل فأنا أفسح لك الطريق و لتتفضل أخي الكريم خذ مكاني فألأمر يخص الجميع ممن يملكون عقارات في القلمون- فمرحباً بك .
ابن البحر
الأوصا إناو متل ما ناس اعتدت عأرض آل أبيطير حساب منك عم تتدعاي
إنتيه اعتدايت عناس
ومتيل ما عم تطالب إناو ترجع حقوق اللي اعتوداي عأرضون وعم تحاويل تحشيد تأييد لهاديك القضية
فإنت مطالاب بإناك ترجع حقوق اللي اعتدايت عليون
بأول قضية كان الحق ماداي
وبالتانية الحق معنواي
وأنا مناي آدير رجعلون حقوقون المعنوية
إنته اللي بترجعا
والحقوق المادية ما دام صدار الحكم من المحكميه فهيي اللي بترجع الحقوق المادية بأول قضية
إذا أنا جيت بدي رجعا بتلائيناي بالحبس لأناي مناي سلطة شرعية
أنا هلأ آدر إفتح موضوع تاناي
بدل ما يكون موضوعاي إنو فلان اعتدى على اريض آل فلان
بيكون موضوعاي إناو فاي واحد مسماي حالاو شادي فئوعا بمنتدى الألمون اعتدى عأشخاص ....
بس الفاريء إناي جبت دليل
أنا عنداي دليل إناك اعتديت عأشخاص
مو بس البلدية ورئيسا
بل بو خليل وغيرو كمانا
ومو دليل ويحيد
صار عنا تلات مواضيع ويمكن اكتار بالمنتدى
بالتالاي إنته موطالاب انك ترجعلون حؤوؤن متل منك عم تطاليب ترجع حؤوء آل أبيطير
الحء حء
واللي بيطاليب بالحء بكير لازيم يطالب فيي عشية
مو بس هايك
اللي بدو يطاليب بالحاء لازيم يعرف واين بداو يطوليب
ما تدلاك مليون سنيه عن تطاليب بالحاء بالمنتدى يمكين ما تلائي من يحء الحء
بس طاليب فيه بمحكميه يمكين كان بشهراين ينحء الحء
بتألاي أنا عم حذر الناس ما يصير معون نفس الشاي وإنو البلدية تتواطء مع ناس توكولون حؤوؤون ؟؟
بألك جبلي دليل إناو بأصتك هيك صار
جبلاي دليل إناو رئيس البلدية ألاو لفلان روح يا أبضاي
روح خود اللي بيعجباك
جبتلي دليل
بعدين ببحث معاك أصة التحذير
لأنو وئت بك تحذير من شاي منو موجود فصار بداك تراجيع حساباتاك
أما وئت بتجيب دليل إناو البلدية ....
وإنتيه خصصت برئيسا
إنو البلدية متواطئة وعم تغتصب اراضاي الناس
فبأكدلاك إناو في كتير اشخاص بالقلمون ناطرين من البلدية أي ذلة ليمسحو فيها الأرض
أصتك مركبيه
فاريع أصة أريض ابيطير
فاريع ادعائاك عالبلدية ورئيسا
فاريع اتهاماتاك الي وجهتا لناس هاون بالمنتدى
أول فاريع إنتيه عم تؤول إناو المحكمة حلتاو وإنو معكون الحوكيم ...
صاريت المحكميه مطالبة تطبق الحوكيم
تاناي فاريع إنتيه مطالب تجيب دليل عليه لنجي معاك فيه...
ولنناقشاو من الأصيل
تاليت فاريع بداك ترجع حؤوء الناس اللي من اول المشوار وعم تتهما إنا عشوية شاركيت بالإعتداء عالأريض
مع العاليم إنو اللي عم تتهمون بالتحيز للطرف الفلاناي معروف بالألمون إناو الطرف الفولاناي بيشوفون عم يموتاو وما بيتطلاع فيون بشربة مواي
نحنا ما بدنا نخليط بهادولاي التلات محاوير
وإنتاو عم تدخلوون وتدخلاو جماعا اسلامية وجبل تربل ومرايت ستاي وسوكية أبو سعيد !
لبنان *** عندما يصبح المنصِب *** منصَب!
ابن البحر
والآخ اللاي طلاب مناي أكتوب عرباي فصحا اعتزرولاي مناو
اساتناي ظغير شويه عالفوصحا وصعبة علاياي
لبنان *** عندما يصبح المنصِب *** منصَب!
ابن البحر
شكرا لاك أخي الكريم عالإطراء وحسن اللافيظ والكلام الطييب ...
خجلتناي من لطفاك وكرماك
ألنالاك اللي بيرجيع الحقوق المادية هي المحكمة اللي إنتيه عم تؤول إنا حكمت لصالح آل ابيطير
وما داماك هالأد مستخف بأصة صاحب السلطة الشرعية بظيل الحوكيم اللي بموجباو عم تتدار البلاد اللي صاريت فييا الأصا
تفضل شرفنا بقدوماك الكريم وخود الحء بالسلطة الشرعية اللي معاك لنروح نزوراك بالساجين وناخودلاك معنا وراء عنيب...
بتتوناس فينا شوية
لبنان *** عندما يصبح المنصِب *** منصَب!
عضو نشيط
إذا أنا جيت بدي رجعا بتلائيناي بالحبس لأناي
أخي الكريم يعني أنت لا تريد أن تسعى إلى ترجيع حقوق الناس المادية حتى لا تدخل الحبس - له يا بطل ولو -
و تطالب بالحقوق المعنوية ،!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هذه عادتاً يطالب بها النساء- له له له يا صاحب الفصاحة و البلاغة!!
نحن كان مفهومنا أنك للمهمات الخطيرة - له له له!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عضو نشيط
أخي أنا أرى أن نأكد لشادي بأن البلديه غير متواطئه مع العربي بأن ترفع عليه دعوه تجعله يعترف من خلالها أنه خدع البلديه هو و المساح المزور و المرتشي ليعلم الجميع أن البلديه ليس عليها أي غبار و ذلك طبعا بحكم المحكمه و ما أرى هنا القضيه التي أثارها شادي إلا لنصرة البلديه و حمايتها من المزورين و المرتشين أما قرأة ما بين السطور فأرجو أن لا يزعجك هذا الشيئ فأنا أعلم أنك واضح تماما بقولك أنني من أصحاب الفتنه و أنه عندي دين جديد و بذلك أخرجتني من المله و إتهمتني بأنني من أصحاب الفتن و تعودلتتحداني و كأنك لم تكتب شيئ و دائما تقول البينه البينه هل تكرمت علي و بينت للجميع كيف أكون أنا من أهل الضلال وكيف علمت ذلك و ما هو الحكم الشرعي في ذلك ...منهج الجماعه يا أخي نصرة الحق أن يعترف المخطئ إذا أخطئ شيئ جميل فإذا إعترفت البلديه أنها أخطأت فهذا لا ينقص من وزنها و إذا أتت بحكم من المحكمه أن عربي خدعها فهذا يبعد عنها الشبهه تمام و ما زلت تتهم كل من يخالفك بشتى أنواع التهم .أخي الصحابه قد إختلفوا ولكن لم يخرجوا بعضهم البعض من المله فإذا ما خالفتك بالرأي ترميني بنعوت يبغضها الله.سلام
ابن البحر
كان في عصفور عالشجرا ...
عم بيعود للعشرا
هلأ بطلوع عم سب الصحابيه ...
وإلعن أبو بكر وعمر الله يرضا عنون
برجاع بألاك مرة تانية
لا تأول العالم حاكي ما أولوو !
أنا بستغرب ....
كل ما جاي بداي اكتوب رد بيطلعلي بوشاي هاداي ...
نرجو قبل المشاركة أن تتأكد من التزام شروط المنتدى والساحات حتى لا تتعرض مشاركتك للحذف أو التعديل، فلتراقب الله فيما تخطه يمينك ولتعلم أنك مسؤول عنه أمامه سبحانه.
لك ما بيعاد ليي أليب اكتب كلمتين عبعضون
ما أوم غلط بحء حدا
انتبهاو عحالكون يا إخواتاي
تذكراو إنو اللي عم تأصولون حؤوؤون بتقولكون عليين كلام ما أولوه وباتهام الناس بدون دليل إنكون رح تنسحب منكون حسنات وتنشلح عندون
الأوصا منا هينة
بعدين منواين جابنلاي هالمبداء هادا ؟
من أيا شرع ومن أيا منطق ؟!
إناو هلاء إذا جا حدا ادعا علياي إناي سرئت منو ...
واحتكمنا للمحكمة
بتألي المحكمة جبلاي دليل إناك ما سرائت مناو !!
ولا بتألاو للمدعاي جبلي دليل إناو سرء مناك ؟!!
الله يرضا عليكون انتبهو عحالكون
الأوصا منا هينة ...
الأوصا لو انتهيت هاون ...
لسا في فوء !!
لبنان *** عندما يصبح المنصِب *** منصَب!
عضو نشيط
اولك بتعرف البلدية والعربي انو فاي فوء ,, ودخلك شوفلاي فوء كمان بيعطوا رخص لحتا يجرفوا اراضي العالم ولا بس تحت.gif "1 (43)")
عضو نشيط
أخي الكريم أنا أحاول أن أقرأ ما تكتب ولكن لا حياة لمن تنادي فأنا غير قادر على فك رموزك السريه .أرجوا المعذره و شكرا لك على رحابة صدرك
عضو نشيط
أخي الكريم أبو خليل هل أنت تدري ماذا تكتب و عن ماذا تكتب. ما معنى نهجي المتبع ؟من قال لك أنه عندي نهج ويتبع ...أرى أنك ترى في منامك أشياء و تكتب فقط عن مخيلتك و أسلوبك في الكلام فيه نوع من ألاعتداء و التجاوز ألا ترى ذلك و خصوصا بحقي ما هذا ألاسلوب الجارح أخي إن أسلوبك ينفر الناس منك لا تكن فظا غليظ القلب فينفض الناس من حولك .بت أرى أنك لا لست من الجماعه الاسلاميه لأن إخواننا في الجماعه عندهم روح عاليه و يتعاطون مع الناس بصدر رحب و يتعاطفون مع الناس دائما هذا ما عهدته و أعرفه عن الجماعه الاسلاميه و كلامك هذا لن يؤثر على أفكاري و مبادئي أما و أنك من الجماعه فأنصحك أن تكن هادئا خلوقا مع من تتحدث فنحن في الجماعه أهدافنا كبيره و تطلعاتنا أكبر ولا أرى أنك إن كنت فردا من الجماعه .في المكان المناسب فلقد سألت بعض الاخوه في ما تكتب و قد إستنكروا أسلوبك في الكلام و دعو لك بالهدايه و قالوا أنه ينقصك الكثير فلكل ما كتبت في حقي إنما هو إدعآت ليس إلا . و أنا يا أخي سوف لن أرد عليك بنفس أسلوبك الهمجي طبعا فأنا لم أتعلم ذلك فلقد علمونا مشايخنا أن نكون أذلة على المؤمنين .و أما ألارض المجروفه و ألاشجار المقطعه فإن كان يزعجك الظلم و أنت شيخ جليل تبين حقيقه ما تكتب قبل أن تكتب ...و السلام عليكم
عضو جديد
أولاً سألت الأخ أبو هزاع عن الموضوع لكي أستعلم منه عن المدة الفاصلة بين تشييد الحائط من قبل السيد باسم مرعي وبدء النزاع، فأفادني أن النزاع بدأ في أواخر عهد البلدية السابقة وأن تشييد الحائط تم في بدء مدة البلدية الحالية (كما سيتبين كذلك من الأوراق المرفقة)، وأن الأمر إستغرق أشهراً (لأن رئيس البلدية كان يحاول تأجيل الموضوع)
قابلت أيضاً السيد باسم مرعي، وأكد لي وجود الحكم، وقال أنه سيستأنف في بيروت.
وقال كذلك أن البلدية (بشخص رئيسها) حاولت عرقلة تنفيذه للحائط لأكثر من سبعة اشهر، وأن رئيس البلدية حاول إيقاف التنفيذ
نشكرا الاخ وسيم الفلو .
واتوجه لبلدية القلمون بالشكر وبالحب ولرئيس البلدية باكبر التقدير والمحبة واقول له نحن معك لانك اهل لهذه المهمة . فعلا البلدية اثبتت جدارتها وهي لكل القلمون رغم كيد المكيدين .
واتوجه بالشكر والتقدير للاخ ابو الخليل لدفاعه عن الحق واعتذر منه نيابتا عن الجميع ممن يتناول ويناقش بهذا الموضوع، فقد اثبت تمسكه بشرع الله وليس كما فعل البعض ويفعل فهم يتبعون أهواءهم فيما يحبونه ويبغضونه، ويحكمون بالظن والشبّه، فهم يتبعونالظن.
عضو
السلام عليكم
كنت أتابع هذا الموضوع وأتعجب أشد العجب من طريقة التخاطب التي تختلط بالإتهام حينا وبالتخوين أحيانا وترمي البلدية ورئيسها وكل من طالب بالتحقق وطالب بالبينة بأقزع الألفاظ ومن ثم تأتينا الآن بعض هذه الأسماء وبدل أن تعود إلى صوابها لتطلب ممن طالب بالبينة قبل رمي الإتهامات (التي ثبت أن البلدية ورئيسها منها براء) لتطالب بأن يُعتذر منها مستبقة ومتناسية إعتراض كل الأعضاء على هذه الطريقة المذمومة سواء في عرض هذا الأمر أو في الخروج عن جوهر الموضوع الذي كان في إتهام البلدية ورئيسها زورا وظلما وعدوانا بأنها تواطأت في ظلم بيت إخواننا في عائلة علي عز الدين ...
من هو مطالب بالإعتذار هو أنت يا من رميت واتهمت بالتواطىء ومن دار في فلكك ممن تُحقرون عقول الناس وترمون الإتهامات يُمنة ويسرة دون دليل...
أعرف أنني سأُتهم أيضا بالتواطىء وأني من الجماعة الإسلامية المُنحازة للقوي دون الضعيف وأني لا أعرف الحق وووو ... إلخ من سيول الإتهامات التي تعودناها في هذا المنتدى ممن تكون الحُجة مجانبة له ... فلا حول ولا قوة الا بالله..
والسلام خير ختام...
لا لأذناب الطغاة
عضو نشيط
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. هون عليك .عن رسول الله عليه الصلاة و السلام ...لا تغضب و لك الجنه.
عضو نشيط
أخي الكريم أولم يكن من ألأجدر أن تتعجب ممن يقطع نبريش الماء العائد لأسرة علي عزالدين مرتين على التوالي- أمرك غريب يا هذا-
و لم تتعجب لماذا يعتدي العربي على أرض علي عزالدين قبيطر و بترخيص عليه إمضاء رئيس البلدية!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
دعني أقول لك أنني لم أتعجب لتعجبك فإلى ألآن لم يكتب شخص واحد
لصالح بيت علي عزالدين أصحاب الحق و رغم أنهم حصلوا على حكم
من المحكمة بذلك.و هنا أتعجب فأقول إن من يحب الخير لهذه الأسرة
كثيرون في بلدة القلمون،فأتمنى أن يكون أبناء علي عزالدين قبيطر على إطلاع و معرفة بالمجتمع الذي يعيشون فيه.
عضو نشيط
أخي الكريم لا شك أنك تكتب بأسلوب رائع و شيق. لاشك في ذلك أبدا و لكن هل تقصد بكلامك هنا العراق و ما يجري في العراق.....؟؟؟؟؟؟ لا لأذناب الطغاة... هذا الكلام أسمعه دائما في نشرة الاخبار حول العراق. أخي الكريم بارك الله على تفهمك و رحابة صدرك.. سامحوناو لك مني أطيب التمنيات والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
عضو نشيط
و هنا نرى فعلا أن باسم مرعي قد إعتدى على ألارض و أن البلديه قد أعطته ترخيصا بذلك.وهنا يتبين أن باسم مرعي هو من جرف أرض عذالدين و قطع أشجارها بإذن و ترخيص من البلديه مهما طالت فترة ألانتظار أو قصرت ستة أشهر أو حتى سبعة أشهر و هنا نرى أن البلديه الحاليه هي التي أعطت المعتدي الترخيص بجرف ألارض .ولك ياأخي الكريم أن تعتذر من ألاخ أبو خليل إن كنت مخطئ بحقه هذا عن نفسك فقط.و لكني أراك تتكلم بلغة الجمع.و هذا غير منطقي لأن ألاخ أبو خليل قد أخطأ بحقنا كثيرا وسامحناه لا لشيئ إلا لأننا إخوه في الدين و هو لم يشرح لنا كيف إستطاع أن يعرف أنني من أصحاب الفتن و أنه عندي دين آخر غير ألاسلام و بذلك هو قد أخرجني من المله حتى أنه إتهمني بالكبائر و قال أنني أعين الظالم على المظلوم لا شك أنك لم تقرأ كل شيئ. و أنت ألان تتهمنا بأننا لا نتمسك بشرع الله .فبماذا نحن نتمسك ...؟الجواب طبعا قلته أنت . فأنت على بينه مما تقول و هل أنت متأكد أننا تركنا شرع الله و نتبع الهوى... .الله أكبر ما لكم في القلمون كيف تحكمون على الناس بالغيب .يهديك الله
عضو جديد
ابو الخليل اعود واكرر اننا نيابتا عن الجميع نعتذر منك لان مستوى الحوار من البعض لم يكن يتوافق مع ابسط قواعد اللياقة .
قال الاخ وسيم الفلو بماشركته السابقة :
قابلت أيضاً السيد باسم مرعي، وأكد لي وجود الحكم، وقال أنه سيستأنف في بيروت.
وهذا يظهر ان الموضوع لم ينتهي .
عضو نشيط
سبحان الله - سبحان الله العظيم . أخي الكريم إن ألأمر لا ينتهي تماماً إلا بين يديّ لله عزوجل حيث قال - خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه.
عضو نشيط
أرى أنه فعلا يجب عليك تماما أن تعتذر من الأخ أبو خليل, لأنني أعتقد و حسب ما تكتب أنك قد وجهت له إهانه في يوم من الايام أو أنك قد تعديت عليه في يوم من الايام أو أنك تسخر منه الأن و هذا غير منطقي فمهما يكن نحن إخوة في الدين أقصد الاسلام لأنني لست من أتباع دين آخر كما تدعي أنت و الأخ أبو خليل.و يا حبذا لو حدثتنا عما إقترفت يداك بحقه فنحن لا نرضى بالتعدي على أحد.و لا تتكلموا...أرجوكم بإسم الجماعه ألاسلاميه,فأنا لا أعتقد أنكم مخولون بذلك...لأنكم لستم أهلا لذلك لا أنت و لا أبو خليل...قبل أن تخرجوا الناس من الدين و المله و تقيموا عليهم الحد...لم أعهد أبدا في حياتي إخوان لنا في الجماعه ألاسلاميه يتحدثون بهكذا أسلوب ...إن هذا الاسلوب مقيت جدا و فيه كل الافتراء حتى من خلاله وجدت نفسي على قولك و قول أبو خليل أنني من أصحاب الكبائر..و هذا الكلام مكتوب و مسطور...يهديكم الله...من ناحيه أخرى إذا كنتم فعلا تكرهون تلك العائله التي أعتدي على أرضهم و قطعت أشجارهم و و تقطع نباريشهم و لا أدري فقد تجرفوا لهم بيتهم و من يدري...و هذا إن دل فيدل على كره لتلك العائله عجبا...فأنا أعرف رجالا من القلمون لا غبار عليهم أبدا بل العكس صحيح تماما فهم منارة للعلم و الأدب...القلمون بلد الخير و ما زال الخير فيها موجودا و في و في كل ركن فيها...و لن أنسى يا أخي أن أذكرك يا أخي أنك مصر على العائله التي جرفت أرضهم أنهم هم الظالمون لا بد أنك تكرههم.و تضمر لهم الشر و تريد بهم الاذى...لا بأس نسأل لك الهدايه ..سامحنا و إياكم الذي لا يغفل و لا ينام
عضو نشيط
طبعا الموضوع لم ينتهي بعد .فهل تنوي أنت أن تجرف ما تبقى من أرضهم و بإذن من البلديه أم أنك ستجرفها كما تجرف ألاراضي في غزة الله أكبر فبهذا... لا تحتاج إلا الى جرافه.و على من إتبع الهدى السلام.
ابن البحر
للي مسماي حالاو شادي فئوعة بؤول
المتَهَم برء حتى تثبت إدانته والمتَّهِم لا يؤخذ قوله حتى يثبت ادعائه !
هالحاكي صحيح مبارح واليوم وبكرا ...
حالو هالزمان اللي بيطالب بالحء فيي مطالاب إناو يعتذر والمعتدي بيعمل اللي بدو ياه
والحالو إنو اللي عم يطالب برد الظلم ودرء الإعتداء هوا عم يظليم ويعتداي كمانو
كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون
والأحلا من هايك إناو برد من الردود بهاداي المواضيع بيطلوع إناو شبرين طلعاو أهم من فلسطين وآخير معاقل الصمود فيا
لبنان *** عندما يصبح المنصِب *** منصَب!
عضو نشيط
المضحك هنا أنك تريد أن تفهم الناس أنك تحب فلسطين و أن أرضها غالية على قلبك ، و أنا لا أدري و لكن أحب أن أعرف هل رأيت أرض فلسطين بعمرك؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
إنك ترى أرض علي عزالدين كل يوم و قد إعتدي عليها و عوضاً أن تستنكر هذا الجرم على أقل تعديل رأيناك تستهذأ بأرض الرجل الذي
ورثها عن أجداده، إن أمثالك ممن لا يأمرون بمعروف أو ينهون عن منكر أين هم من فلسطين و أرضها، ثم إن كانت أرض علي عزالدين شبر فإن أسرته مصرة على الحفاظ عليها . فليمت بغيظه من يمت و أنا معهم في إسترجاع حقهم الذي سلب أمام عينيك و لم تحرك ساكناً وقد أقسمت على أبناء علي عزالدين قبيطر
أن لا يتركوا هذا ألأمر وكلفته عليّ و لو بلغ المليون دولار.
عضو نشيط
ما زلت غير قادر على فك رموزك السريه شكراو هنا نرى فعلا أن باسم مرعي قد إعتدى على ألارض
عضو نشيط
ما زلت غير قادر على فك رموزك السريه شكرا, وهل أجاز ديننا الحنيف أن تغتصب أرض الناس و لو بسنتيمتر واحد أم أن حكم الشرع في القلمون ...يسمح بالتعدي على أرض الناس ...الله أكبر
عضو جديد
لك يا بلدية الوفاء لك يا بلدية النضال لك يا بلدية الحق انت فعلا منارة للحق وناصرة للمظلومين فقد نصرتي هذه العائلة قدر الامكان وقدر ما تملكين من القوة وصلاحيات ولكن بقول المثل :عميل منيح وكب بالبحر و اذا انت اكرمت اللئيم تمردا . فلا يضرك كيد المكيدين نحن ندعمك ونشد على يدك نحن كل القلمون بشبابها وعقلائها ونسائها ، حتى الاطفال يهتفون لك ،
واعيد الاعتذار من الاخوه الاكارم اصحاب العقول والنهج المستقيم والثابت اعتذر لكم من هؤلاء اصحاب النفوس المريضة والنهج المعوج شفاكم الله هذا ما استطيع ان اقوله لكم ، قلبي معكم يتشقق من الحزن والالم والحسرة .......شفاكم الله هناك في ارض بغبغبغ....الطبابة ببلاش ... عافاكم الله .
عضو نشيط
و الله إنك من أهل السبت- يا هذا أبعد كل ما قيل و ما أثبت و بعد كل
الجهد الذي قدمه ألأخ وسيم الفلو حتى يجمع تقريره تأتي أنت لتقلب الحقائق و تزيغ عبون الناس يا سامري، البلدية وقََّعَتْ على الترخيص
و كان بإمكان رئيس البلدية أن لا يوقع ثم تأتي يا سامري بوجه جديد
لقد تذكرت بكلامك هذا أبو خليل!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
كما كنت أتمنى لو أن قلبك هذا إن كان لك قلب تحركت به الشهامة عندما
كانت تغتصب ألأرض و تقطع ألأشجار و أين كان هذا القلب عندما قطع نبريش الماء و أين ألأمر بالمعروف و النهي عن المنكر . أم أن في إستهداف أسرة علي قبيطر و مد يد ألأذى عليهم يكمن ألأجر في شرعكم
عضو جديد
الغيظ والضغينه ، وقد احمر وجهه وانتفخت عروقه ، اضحكتني يا فتى ، هل نناقش مع عقلاء ام ..، اذهب للصلاة ركعتين فالانتفاخ واضح عليك والالوان تفوح منك بكل الروائح .....
وعند الانتهاء عد لترد على بعد ان يكون قلبك قد تطهر من الرزيلة الكلامية ولا اعلم ان عندك رزيله فعلية ... لا استغرب ...... او اذهب الى من تؤمن به من ديانة لتطلب الغفران ......
مُشرف في شؤون وشجون والسياسية والإسلامية والعام
أطلب من المشرف العام أن يوقف هذه المهذلة وهذه الشتائم من كل حدب وصوب
عضو نشيط
بارك الله بك يا أخ وسيم الفلو ...نعم نريد من أمثال هذا الرجل الطيب لردع ذاك المسمي نفسه و المدعوا point لأن هذا المدعوا أراد أن يسن سنة لم نعهدها و هو بأن يطلق لسانه على النساء و يحاول تغير الموضوع الذي هو بألاصل التعدي على أرض رجل عجوز في القلمون علي عزالدين فبدل أن يقوم المدعو point بالقوه التي عنده و التي يتكلم عنها للدفاع عن هذا الرجل المسن الذي جرفت أرضه و قطعت أشجارها و قطعت نباريش الماء الذي يشرب منه وجدنا المدعو point يسن لسانه على النساء و يهاجم أصحاب الحق عائلة علي قبيطر و ما ذاك إلا لأنهم و بفضل الله و من ثم بفضل الأخ الدكتور وسيم الفلوإستطاعوا أن يثبتوا حقهم الذي إغتصبه باسم مرعي برخصه عليها إمضاء رئيس البلديه.....و نرجوا أن لا يغلق هذا الموضوع..لأن في إغلاقه إهضام لحق عائلة قبيطر الذين هم من سرقة أرضهم و قطعت أشجارهم و ما زال الأعتداء قائم عليهم بقطع نباريش الماء خاصتهم نسأل الله السلامه و شكرا
ابن البحر
بدعاي جميع الأعضاء بالمنتدى إنهوم يؤوطعاو هاداي المهزلة حتى تتحوال لحوار
ساعتا بيصير لكل حاديس حديس
لبنان *** عندما يصبح المنصِب *** منصَب!
عضو نشيط
ألف سلام و ألف تحيه للأخ الدكتور وسيم الفلو و للأخ صلاح الفلو و لكل عائلة الفلو الطيبين... بارك الله فيكم و وفقكم لما يحبه و يرضاه
ضوابط المشاركة
