ما الخبر الصحيح عندكم

[القلموني]

لماذا جميعكم تقفون ضد الاخ شادي فقوعة , هل لانه يدافع عن رجل كبير السن , او لانه من قام بإعطاء الاذن لباسم العربي هو رئيس البلدية , ما منا من احد لا يخطئ , ولكن قبل ان يخطو رئيس البلدية بإعطاء الاذن , الا يجب عليه البحث والتأكد من صحة الاوراق المقدمة له , او ان يقوم بنفسه بإحضار مساح يثق به ليمسح الارض ويعرف من له الحق.

في لبنان الرشوة موجودة فأنا استطيع ان ادفع لاي مساح لاعطائي ورقة تعطيني الحق بأن ارض علي عز الدين قبيطر كلها لي. فهل يعطيني الاذن رئيس البلدية لاخذ كل ارض علي عز الدين قبيطر ام ماذا؟؟

إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس تذكر قدره الله عليك, تعود هذه الكلمات لذاكرتي كلما مرّ علي ذِكر أحد المسئولين - الذين يتهاون في حقوق الناس فيبخصها أو يتعمد ظلمهم فيسعى إلى قطع أرزاقهم ويتحكم في حال الضعفاء.

كم من مسئول سمِع بهذه المقولة، و هل يدرك كل مسئول وصاحب منصب هذه الكلمات؟!

و هل يتذكر هؤلاء المسئولون وأصحاب المناصب الحكمة التي تقول ( لو دامت لغيرك ما وصلت إليك )

و هل يتعظون من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( من أعان على خصومة بظلم أو يعين على ظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع ) رواه ابن ماجة ، وقوله صلى الله عليه وسلم : (إن الله ليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ) وفي حديث أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال: "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا، يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم ) ؟

أن على المسئولين وأصحاب السلطة أن يتقوا الله فيمن تحت أيديهم وأن يخافوا الله في الضعفاء ومن ليس لهم حول ولا قوة إلا بالله وأن يتقوا عاقبة الظلم ومصير كل ظالم متكبر وأن مآله إلى القبر وكذلك أعوان الظلمة وهم عيون للظلمة وأيديهم التي يبطشون بها وعقولهم التي يفكرون !!

لاتظلمن إذا ما كنت مقتدراً ,,,,* فالظلم آخره يأتيك بالندم

نامت عيونك والمظلوم منتبه ,,,,* يدعو عليك وعين الله لم تنم

و هلا إتقيت دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام يقول الله ( وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين ) و يقول صلى الله عليه وسلم ( اتقوا دعوة المظلوم فإنه تصعد إلى السماء كأنها شرارة ) و أن ( ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن ، دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد لولده . )

و أرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء

أخي في الله سيف الإسلام

هل بعد قرائتك للموضوع إتضح لك أننا مع رئيس البلدية أو غيره ضد شادي فقوعة. إعلم يا سيف الإسلام أن كل من لفظ الشهادتين فهو أكثر من أخ عزيز و نحسب شادي كذلك و نرجو أن يقبلنا إخوة له. لكن القصة و ما فيها إنوا فتح الموضوع و بلش بالكلام في كرامةالناس و بلش يوزع إتهامات و كان دائما رد الإخوة و على رئسهم الأخ وسيم الفلو عضو المجلس البلدي إنوا عطينا شي نستند عليه و لكن دائما كان رده بالمراوغة و عدم إعطاء الجواب الشافي و الكافي ليسكت كل الأعضاء الذين لا يحملون أي شيء تجاه شادي أو عائلة عزالدين قبيطر و إنما يريدون إن يروا الحقائق بأعينهم لكي يحكموا لإنهم لا يستطيعون أن يحكموا من خلال كلام المنتدى أو بالأحرى من الوهم الذي لم يصبح وثائق.

أما بالنسبة لما تدعيه بأنه يجب على رئيس البلدية أن يبحث و يتأكد من الورقة و أن يأتي بمساح بنفسه هذا حسب ما أنا فهمت إنوا صار بدكن رئيس البلدية يعمل كل شي يعني عما تلقي اللوم على الرئيس مه العلم أن المساح قانوني من الدولة و هناك أناس متخصيصين أيضا من الدولة شغلتهم يتأكدوا من صحة الأوراق و بعدين ما زالوا شادي متأكد من أن المساح الذي أتى به العربي مزور الورقة كان من الأفضل أن يأتوا آل القبيطر من مساح أيضا ممن يظنوه على خير و يقدموها للبلدية و هيك بتنتقل للمحكمة بعدين مش كل واحد يجي يحدد لرئيس البلدية شو بدو يعمل هو أدرى كيف يقوم بعمله


أخي العزيز سيف الإسلام أما الآن يات لاشك و بصورة واضحة أنه إذا لم يكون هناك وثائق و دلائل في المشاركات الجاية فمعنتى إنوا ما لازم يستكمل النقاش لأنه عندها لا فائدة مرجوة منه و نحن لا نحب أن يتكلم النا علينا و كذلك على إخوة لنا من دون دليل

مع العلم أننا نقف مع العبد الفقير ضد السلطان الجائر ولكن نريد برهان و لسنا كما بيّن لنا شادي !!!!!!!!!!!!!!لو كان محمد قبيطر لتغير ألأمر!!!!!!!!! نحن نريد للقلمون أن تكون كما عهدنها دائما مثال للأخوة و لذلك ترى حرص الأخوةفي مشاركتاهم لا يجرحون لا بشادي و لا ما يقول و إنما يسئلون عن تبيان الحقائق في كل مشاركة فقط ليتم الحكم على الإتهام الموجه من قبل شادي

سلام

[وسيم أحمد الفلو]

السلام عليكم

لكي لا يتم تحويل هذا الموضوع إلى جدل بيزنطي لا طائل منه، ولكي لا يتم التحول عن الوجهة الأساسية للموضوع وهي تبين الخبر الصحيح إلى هجومات متبادلة وشخصية بين الأعضاء، إرتأيت إغلاق الموضوع.

إغلاق الموضوع لا يعني أن الموضوع إنتهى، فكل من لديه وثائق (وخصوصاً الأخ شادي) يمكنه أن يراسلني على الخاص لأعيد فتح الموضوع، أو وضع الوثائق.

أنا بدوري سوف أسأل الأخ مصطفى قدور (وهو قريب للعائلة) عن تفاصيل هذه القصة وسوف أضع ما يقول (أو أدعوه هو لأن يضع ما يقول) على المنتدى.

بحسب معلوماتي فإن الأمر إستغرق أشهر من المدوالات حتى قبل رئيس البلدية بأن يعطي رخصة للسيد باسم العربي، ولم يكن الأمر بالسهولة التي يتصورها أحد.

أنا بإنتظار أن يقدم أي شخص يريد وثائقه أو أي مشاركة يجدها مفيدة من خلال مراسلتي على الخاص

وشكراً لتفهمكم